一又一個假子
西門慶去東京給蔡京上壽，拜了蔡京為幹爹，終於實現宿願。本書一係列假子假女，從三十二迴中月娘認桂姐為幹女兒為開始，穿插三十六迴中的蔡京之假子蔡禦史，四十二迴中的銀兒拜瓶兒為幹娘，至此，西門慶自己也做了幹兒子，和蔡禦史二人，正好與兩個妓女幹女兒相對映。
西門慶一旦離開清河，來到東京，便渺小了很多。一來“路上相遇的，無非各路文武官員進京慶賀壽旦的，也有進生辰綱的，不計其數”，表示“滔滔者天下皆是也”；二來也顯得西門慶隻不過是百千勢利與勢要人中之一而已。西門慶在蔡府，兩次開口問翟管家：“為何今日大事，卻不開中門？”“這裏民居隔絕，哪裏來的鼓樂喧嚷？”翟管家答以中門曾經天子行幸進出，所以平常關閉；後者則是因為蔡京每頓飯都有二十四人的女樂班子奏樂。這兩個問題與迴答，寫出了蔡府的氣派與西門慶的“鄉氣”，比一切對於太師府的正麵描寫都更好地反映出蔡府的富貴氣象。然而西門慶和翟管家飲酒時，西門慶提出想拜蔡京為幹爹，“也不枉了人生一世”。翟管家答道：“我們主人雖是朝廷大臣，卻也極好奉承。今日見了這般盛禮，不但拜做幹子定然允從，自然還要升選官爵。”這不僅形容得蔡京不堪，也形容得所謂的朝廷大臣極不堪也。
二又一個苗員外
在東京，西門慶邂逅一個也來給蔡京上壽的揚州故人苗員外，苗員外送給西門慶兩個歌童，取名春鴻、春燕——雖然西門慶根本沒有把苗員外的承諾當真，離開東京時甚至沒有知會苗員外一聲。詞話本說金蓮喜歡二人生得人材好，但後來西門慶家畢竟還是用不著，都轉送給了蔡太師；繡像本沒有金蓮饞涎一段（因為沒有下稍），隻說後來春燕死了，單剩下春鴻，在五十九迴以其老實博眾人一笑，後來在西門慶死後，又能夠忠於主人，揭破李三和來爵的險謀（西門慶正好在此迴的開始終於把銀子借給李三、黃四）。除此之外，這段插曲後來沒有發展出其他故事，春鴻後來經應伯爵介紹，跟了接替西門慶做提刑的張二官兒。繡像本評點者說：“西門慶施與結交，人人背去，忽劈空幻出一苗員外，認真信義，亦大可笑，不知造化錯綜之妙正在此。當與韓愛姐守節參看。”
有趣的是揚州苗員外正和前文被苗青害死的苗員外同姓。被殺的苗員外叫苗天秀（取秀而不實之意）。詞話本寫送歌童的苗員外派家人苗實、苗秀同去，繡像本無苗秀，隻有苗實（苗而有實之謂），也是遊戲筆墨的細心之處，更與後文苗青送歌女楚雲未果相映成趣。此外，繡像本沒有苗員外誇耀西門慶家中富貴、“性格溫柔、吟風弄月”一段話（因歌童不願去，故誇西門慶以勸之），隻保留了“人而無信，不知其可也——那孔聖人說的話怎麽違得！”雲雲，比詞話本簡潔了很多，突出了人物誠信的性格。
今人丁朗在《〈金瓶梅〉與北京》一書中，注意到“揚州的員外愛姓苗”，以為這個苗員外應該就是苗青，而不應該是另一個沒頭沒尾的苗員外；原作想必有精彩描寫，但是“這五迴”隻有題目，缺失內容，被“陋儒”填補壞了。[1]按，既然韓道國和夥計崔本在四月二十日被派往揚州支鹽，臨行前西門慶交給他們兩封書，一封到揚州馬頭投王伯儒店住宿；一封就去抓尋苗青，“問他的事情下落，快來迴報我”（五十一迴），然而後文竟沒有著落。因此，丁朗的猜測可備一說。不過依照張竹坡說法，之所以特意又寫一個揚州的苗員外者，是為了“刺西門之心也”。其實，觀上文被害的揚州苗員外，當日也曾帶了“兩箱金銀、一船貨物”去東京謀前程，求功名，則兩個苗員外，實則是一個人：不過因為偶然的機緣，這一個苗員外結了實，而那一個苗員外卻“秀而不實”，如果那一個苗員外不被苗青害死，又焉知他不會成為又一個拜倒在太師門下的人呢。觀繡像本西門慶遇到苗員外時作者一連用了三個“也”字可知。
三詞話本與繡像本的淵源
奇怪的是詞話本這一迴與繡像本這一迴之間的關係。
詞話本上迴結尾處，已經交待了任太醫開藥、書童玳安取藥、瓶兒把藥吃下，甚至已經到了次日早晨，連病都好了；此迴開頭卻發現任太醫還坐在西門慶家裏，講論瓶兒的病症。而且除了少許字句之外，這一段基本上與繡像本此迴開端重合，所以瓶兒在詞話本中本是胃疼，這裏也變成“惡路不淨”了。又說：“且說西門慶送了任醫官去，迴來與應伯爵坐地。”按照詞話本的說法，伯爵應該還在劉太監花園裏麵飲酒，隻有按照繡像本的寫法，才有迴來與伯爵同坐的情節。
在繡像本中，西門慶與伯爵同坐，伯爵再次提到李三、黃四借錢，西門慶終於答應，次日便兌了銀子。正值來保從東京迴來，了卻桂姐一事，順便報告說：翟管家要西門慶在蔡京生日去東京走走。詞話本中，卻說西門慶正和伯爵坐著，忽然“想起東京蔡太師壽旦已近”，於是進房來和月娘說知，說畢就走出外來，吩咐玳安等四個小廝“明日跟隨東京走一遭”。應伯爵那一頭完全沒有交待就消失了，而且走得如此匆忙，十分不合情理。
第二處疑問發生在金蓮與敬濟在西門慶走後偷情的一段情節：在詞話本中，寫金蓮與敬濟的私情比繡像本詳細，其中金蓮對敬濟說了一句話：“自從我和你在屋裏，被小玉撞破了去後，如今一向都不得相會。”所謂“小玉撞破”，在詞話本的上文中完全沒有影跡，但在繡像本的五十四迴中卻有這麽一個情節：金蓮與敬濟在房裏，金蓮從窗縫瞥見丫頭小玉正向自己的屋子走來，忽然又迴身轉去了，金蓮忖道：必是她忘記了什麽東西了，這事不濟了。於是催促敬濟離開。待到小玉進門，金蓮猶自在為剛才的驚險發顫。這段情節，詞話本完全沒有，然而在詞話本的五十五迴，金蓮卻提到“小玉撞破”。但有意思的是繡像本卻又沒有這句話，甚至沒有寫金蓮與敬濟會麵，隻是籠統地說“撞見無人便調戲，親嘴咂舌做一處”而已。
今人丁朗注意到這一處破綻，據此認為：“隻有真正的初刻詞話本才是崇禎本所依據的母本。……而目前我們見到的這個詞話本也是經過改寫的一個本子，所以說，它同樣也是初刻詞話本的一代後人。初刻詞話本不但是現存崇禎本的生身之母，同時，也是現存詞話本的生身之母；現存於世的兩種刻本原是一奶同胞的親兄弟。”[2]因為我們已經沒有了詞話本的初刻本和繡像本的初刻本，所以，丁君如此斬釘截鐵所下的論斷，客觀地來講還隻是一個假說，不能當成不容置疑的結論。但是，以上指出的關於詞話本的兩點情況還是足以向我們顯示：現存繡像本來自現存詞話本不是一個不爭的事實。
四留在家裏的婦人
西門慶上京祝壽，送行時惟有瓶兒“閣著淚”。迴家後，西門慶單單問瓶兒孩子如何、身體如何，說：“我雖則在東京，一心隻吊不下家裏。”吊不下家裏本是概括家裏所有人所有事，但是放在問候孩子與瓶兒身體的話後麵出之，便似乎這個吊不下的家裏隻是瓶兒與孩子二人而已。
以往每次西門慶數日不在，金蓮都十分想念，兩次委托玳安給西門慶捎去情書一紙，傾訴相思。然而這次西門慶不在，金蓮卻“說也有，笑也有……隻想著與陳敬濟勾搭”。小說以金蓮、西門慶火熱的情感作為開始，至此，西門慶固然已經對瓶兒情有獨鍾，金蓮對西門慶的感情也冷淡得多了。
注釋
[1]丁朗著：《〈金瓶梅〉與北京》，第27—29頁。
[2]丁朗著：《〈金瓶梅〉與北京》，第10頁。
西門慶去東京給蔡京上壽，拜了蔡京為幹爹，終於實現宿願。本書一係列假子假女，從三十二迴中月娘認桂姐為幹女兒為開始，穿插三十六迴中的蔡京之假子蔡禦史，四十二迴中的銀兒拜瓶兒為幹娘，至此，西門慶自己也做了幹兒子，和蔡禦史二人，正好與兩個妓女幹女兒相對映。
西門慶一旦離開清河，來到東京，便渺小了很多。一來“路上相遇的，無非各路文武官員進京慶賀壽旦的，也有進生辰綱的，不計其數”，表示“滔滔者天下皆是也”；二來也顯得西門慶隻不過是百千勢利與勢要人中之一而已。西門慶在蔡府，兩次開口問翟管家：“為何今日大事，卻不開中門？”“這裏民居隔絕，哪裏來的鼓樂喧嚷？”翟管家答以中門曾經天子行幸進出，所以平常關閉；後者則是因為蔡京每頓飯都有二十四人的女樂班子奏樂。這兩個問題與迴答，寫出了蔡府的氣派與西門慶的“鄉氣”，比一切對於太師府的正麵描寫都更好地反映出蔡府的富貴氣象。然而西門慶和翟管家飲酒時，西門慶提出想拜蔡京為幹爹，“也不枉了人生一世”。翟管家答道：“我們主人雖是朝廷大臣，卻也極好奉承。今日見了這般盛禮，不但拜做幹子定然允從，自然還要升選官爵。”這不僅形容得蔡京不堪，也形容得所謂的朝廷大臣極不堪也。
二又一個苗員外
在東京，西門慶邂逅一個也來給蔡京上壽的揚州故人苗員外，苗員外送給西門慶兩個歌童，取名春鴻、春燕——雖然西門慶根本沒有把苗員外的承諾當真，離開東京時甚至沒有知會苗員外一聲。詞話本說金蓮喜歡二人生得人材好，但後來西門慶家畢竟還是用不著，都轉送給了蔡太師；繡像本沒有金蓮饞涎一段（因為沒有下稍），隻說後來春燕死了，單剩下春鴻，在五十九迴以其老實博眾人一笑，後來在西門慶死後，又能夠忠於主人，揭破李三和來爵的險謀（西門慶正好在此迴的開始終於把銀子借給李三、黃四）。除此之外，這段插曲後來沒有發展出其他故事，春鴻後來經應伯爵介紹，跟了接替西門慶做提刑的張二官兒。繡像本評點者說：“西門慶施與結交，人人背去，忽劈空幻出一苗員外，認真信義，亦大可笑，不知造化錯綜之妙正在此。當與韓愛姐守節參看。”
有趣的是揚州苗員外正和前文被苗青害死的苗員外同姓。被殺的苗員外叫苗天秀（取秀而不實之意）。詞話本寫送歌童的苗員外派家人苗實、苗秀同去，繡像本無苗秀，隻有苗實（苗而有實之謂），也是遊戲筆墨的細心之處，更與後文苗青送歌女楚雲未果相映成趣。此外，繡像本沒有苗員外誇耀西門慶家中富貴、“性格溫柔、吟風弄月”一段話（因歌童不願去，故誇西門慶以勸之），隻保留了“人而無信，不知其可也——那孔聖人說的話怎麽違得！”雲雲，比詞話本簡潔了很多，突出了人物誠信的性格。
今人丁朗在《〈金瓶梅〉與北京》一書中，注意到“揚州的員外愛姓苗”，以為這個苗員外應該就是苗青，而不應該是另一個沒頭沒尾的苗員外；原作想必有精彩描寫，但是“這五迴”隻有題目，缺失內容，被“陋儒”填補壞了。[1]按，既然韓道國和夥計崔本在四月二十日被派往揚州支鹽，臨行前西門慶交給他們兩封書，一封到揚州馬頭投王伯儒店住宿；一封就去抓尋苗青，“問他的事情下落，快來迴報我”（五十一迴），然而後文竟沒有著落。因此，丁朗的猜測可備一說。不過依照張竹坡說法，之所以特意又寫一個揚州的苗員外者，是為了“刺西門之心也”。其實，觀上文被害的揚州苗員外，當日也曾帶了“兩箱金銀、一船貨物”去東京謀前程，求功名，則兩個苗員外，實則是一個人：不過因為偶然的機緣，這一個苗員外結了實，而那一個苗員外卻“秀而不實”，如果那一個苗員外不被苗青害死，又焉知他不會成為又一個拜倒在太師門下的人呢。觀繡像本西門慶遇到苗員外時作者一連用了三個“也”字可知。
三詞話本與繡像本的淵源
奇怪的是詞話本這一迴與繡像本這一迴之間的關係。
詞話本上迴結尾處，已經交待了任太醫開藥、書童玳安取藥、瓶兒把藥吃下，甚至已經到了次日早晨，連病都好了；此迴開頭卻發現任太醫還坐在西門慶家裏，講論瓶兒的病症。而且除了少許字句之外，這一段基本上與繡像本此迴開端重合，所以瓶兒在詞話本中本是胃疼，這裏也變成“惡路不淨”了。又說：“且說西門慶送了任醫官去，迴來與應伯爵坐地。”按照詞話本的說法，伯爵應該還在劉太監花園裏麵飲酒，隻有按照繡像本的寫法，才有迴來與伯爵同坐的情節。
在繡像本中，西門慶與伯爵同坐，伯爵再次提到李三、黃四借錢，西門慶終於答應，次日便兌了銀子。正值來保從東京迴來，了卻桂姐一事，順便報告說：翟管家要西門慶在蔡京生日去東京走走。詞話本中，卻說西門慶正和伯爵坐著，忽然“想起東京蔡太師壽旦已近”，於是進房來和月娘說知，說畢就走出外來，吩咐玳安等四個小廝“明日跟隨東京走一遭”。應伯爵那一頭完全沒有交待就消失了，而且走得如此匆忙，十分不合情理。
第二處疑問發生在金蓮與敬濟在西門慶走後偷情的一段情節：在詞話本中，寫金蓮與敬濟的私情比繡像本詳細，其中金蓮對敬濟說了一句話：“自從我和你在屋裏，被小玉撞破了去後，如今一向都不得相會。”所謂“小玉撞破”，在詞話本的上文中完全沒有影跡，但在繡像本的五十四迴中卻有這麽一個情節：金蓮與敬濟在房裏，金蓮從窗縫瞥見丫頭小玉正向自己的屋子走來，忽然又迴身轉去了，金蓮忖道：必是她忘記了什麽東西了，這事不濟了。於是催促敬濟離開。待到小玉進門，金蓮猶自在為剛才的驚險發顫。這段情節，詞話本完全沒有，然而在詞話本的五十五迴，金蓮卻提到“小玉撞破”。但有意思的是繡像本卻又沒有這句話，甚至沒有寫金蓮與敬濟會麵，隻是籠統地說“撞見無人便調戲，親嘴咂舌做一處”而已。
今人丁朗注意到這一處破綻，據此認為：“隻有真正的初刻詞話本才是崇禎本所依據的母本。……而目前我們見到的這個詞話本也是經過改寫的一個本子，所以說，它同樣也是初刻詞話本的一代後人。初刻詞話本不但是現存崇禎本的生身之母，同時，也是現存詞話本的生身之母；現存於世的兩種刻本原是一奶同胞的親兄弟。”[2]因為我們已經沒有了詞話本的初刻本和繡像本的初刻本，所以，丁君如此斬釘截鐵所下的論斷，客觀地來講還隻是一個假說，不能當成不容置疑的結論。但是，以上指出的關於詞話本的兩點情況還是足以向我們顯示：現存繡像本來自現存詞話本不是一個不爭的事實。
四留在家裏的婦人
西門慶上京祝壽，送行時惟有瓶兒“閣著淚”。迴家後，西門慶單單問瓶兒孩子如何、身體如何，說：“我雖則在東京，一心隻吊不下家裏。”吊不下家裏本是概括家裏所有人所有事，但是放在問候孩子與瓶兒身體的話後麵出之，便似乎這個吊不下的家裏隻是瓶兒與孩子二人而已。
以往每次西門慶數日不在，金蓮都十分想念，兩次委托玳安給西門慶捎去情書一紙，傾訴相思。然而這次西門慶不在，金蓮卻“說也有，笑也有……隻想著與陳敬濟勾搭”。小說以金蓮、西門慶火熱的情感作為開始，至此，西門慶固然已經對瓶兒情有獨鍾，金蓮對西門慶的感情也冷淡得多了。
注釋
[1]丁朗著：《〈金瓶梅〉與北京》，第27—29頁。
[2]丁朗著：《〈金瓶梅〉與北京》，第10頁。