橫空插入這段西門慶受賄放過殺人犯苗青的故事，寫王六兒、西門慶的財色交易。這是韓二事件之後，第二次詳細描寫西門慶如何濫用權力、貪贓枉法，而且又是通過寵愛的小廝和女人：這次是玳安與王六兒，上次是書童和瓶兒。
玳安索要“手續費”，又留在王六兒處吃酒，他說：“吃的紅頭紅臉，怕家去爹問，卻怎的迴爹？”王六兒道：“怕怎的，你就說在我這裏來。”與三十四迴中書童與瓶兒的一段對答如出一轍。
王六兒見了苗青托她的鄰居送來的五十兩銀子和兩套妝花衣服，便歡喜得要不得。反照西門慶受賄，胃口極大——因為了解送賄人的財產底細，知道可以多詐出來一些——不叫王六兒受禮，明明流露出嫌少的意思：“兩個船家見供他有二千兩銀貨在身上。拿這些銀子來做什麽？還不快送與他去。”然而受了苗青的一千兩賄賂之後，居然分給夏提刑一半，沒有像應伯爵、書童那樣虛報數目，私自多扣一些，這恐怕也要算是貪官的廉恥了罷！
苗員外帶著兩箱金銀、一船貨物去東京投表兄黃通判，求取功名：如果金銀、貨物不被苗青和船家謀奪，恐怕也要進入某太師、某太尉的私囊了罷。官場之可怕，還不一定最表現在小人之間賣官鬻爵，而表現在“博學廣識”“頗好詩禮”“胸中有物”者也還是要憑借行賄之手段、親戚之關係，才能謀取功名。就連後來曾禦史為苗員外雪冤，也必然以黃通判一紙追懷情誼的來書為引子。小人之間講人情，君子之間又何嚐不講人情？無論小人、君子，人情與朋黨則一。任何一個文化都重視人的因素，因為法畢竟是人製定的，但是一旦製定下來，法就應該大於人，法的因素就應該大於人的因素。否則君子盡管可以暫時戰勝小人，真正的弊端卻沒有除去。
玳安索要“手續費”，又留在王六兒處吃酒，他說：“吃的紅頭紅臉，怕家去爹問，卻怎的迴爹？”王六兒道：“怕怎的，你就說在我這裏來。”與三十四迴中書童與瓶兒的一段對答如出一轍。
王六兒見了苗青托她的鄰居送來的五十兩銀子和兩套妝花衣服，便歡喜得要不得。反照西門慶受賄，胃口極大——因為了解送賄人的財產底細，知道可以多詐出來一些——不叫王六兒受禮，明明流露出嫌少的意思：“兩個船家見供他有二千兩銀貨在身上。拿這些銀子來做什麽？還不快送與他去。”然而受了苗青的一千兩賄賂之後，居然分給夏提刑一半，沒有像應伯爵、書童那樣虛報數目，私自多扣一些，這恐怕也要算是貪官的廉恥了罷！
苗員外帶著兩箱金銀、一船貨物去東京投表兄黃通判，求取功名：如果金銀、貨物不被苗青和船家謀奪，恐怕也要進入某太師、某太尉的私囊了罷。官場之可怕，還不一定最表現在小人之間賣官鬻爵，而表現在“博學廣識”“頗好詩禮”“胸中有物”者也還是要憑借行賄之手段、親戚之關係，才能謀取功名。就連後來曾禦史為苗員外雪冤，也必然以黃通判一紙追懷情誼的來書為引子。小人之間講人情，君子之間又何嚐不講人情？無論小人、君子，人情與朋黨則一。任何一個文化都重視人的因素，因為法畢竟是人製定的，但是一旦製定下來，法就應該大於人，法的因素就應該大於人的因素。否則君子盡管可以暫時戰勝小人，真正的弊端卻沒有除去。