夜歸人。
這是一種非常非常獨特的……冤魂厲鬼！！
當然，它不僅獨特，還很稀有！！
在萬族譜乃至於衛氏一門的曆代祖先留下的眾多手劄裏，並沒有這種東西的蹤影，反而是在我師祖的遊記裏提到過這種東西，那本遊記裏多是他雲遊天下時的一些見聞，其中關於治病救人、民間疾苦記錄的最多，與魑魅魍魎有關的內容反而很少，即便記錄，也都是一些非常奇特的東西，這夜歸人正是其中之一。
我師祖亦將其稱之為食魂怪，概因這東西的食譜有點廣泛，多數兇魂厲鬼都喜歡對活人下手，有愛吸精氣的，有愛吸血的，更有甚者幹脆喜愛生食活人的，活人這東西自然也在夜歸人的食譜上，它屬於食氣鬼之一，食人生氣、精氣等，可相比於活人，它更喜歡以鬼物為食，於是我師祖就給它起了食魂怪這麽個名兒。
關於這東西的成因，我師祖也不是百分百的肯定，僅僅是有一些猜測。
化為夜歸人的人，生前多是四處飄零的異鄉人。
身在異鄉，心在家鄉，無奈命途多舛，終不能歸葬故土，橫死在他鄉，死時滿心都是思鄉之情，幾成執念。
執念在修行之人看來，它其實是一種能量，可以算作是精氣神的力量之一。
極端的思鄉之情化作執念，在這種強悍的精氣神力量幹擾下，會影響到它魂魄的狀態，使其出現異變，最終成為夜歸人。
當然，死在異鄉的人很多，中國人講究個落葉歸根，現在的人這方麵感情很淡薄，以前的人比較強烈，哪個客死他鄉的死時不懷念故鄉？或多或少都有一些這方麵的執念，並不是每一個都會成為夜歸人，這涉及到了一個幾率問題，我師祖認為這種幾率很小，可能不足千萬分之一，隻有一些執念非常非常強大的，才有一線可能抓住這種幾率，最終成為夜歸人。
這種強大的精氣神力量幹擾了正常的生死規律，魂魄發生異變，有悖天道，懲罰也是隨之而來。
於是，在夜歸人形成之際，其魂魄會瘋狂汲取周圍的汙濁之氣，完全由汙濁之氣凝聚出身體來，這樣的身體自然是汙濁不堪的，說的比較容易理解一點就是全都是毒素，所以夜歸人的身上會長滿這種各樣的膿包，奇癢難耐，痛苦不堪，而且汙濁之氣會影響它的神智，幾乎抹平他的記憶，隻殘留很小一部分記憶，使得他幾乎隻剩下歸鄉這個執念，演變成了他的本能，支配著它的行動。
隻是，記憶都已經殘缺不全了，如何還能找得到歸鄉的路？
他成為這個樣子，隻是想迴到自己的家鄉，偏偏永遠也找不到迴到家鄉的路。
這正是，麻繩專挑細處斷，噩運隻找苦命人。
老天爺便是有這麽個惡趣味，那些命苦的人，往往什麽倒黴事情都會攤上，生活裏連一絲絲的甜意都感受不到，心中越是想做什麽事情，就越是無法成功。
於是，眾生皆苦。
除了這些特征外，夜歸人還有一個特點——他的大部分記憶都被汙濁之氣抹平了，可就像是藏在了最深處一樣，總是會給他留下一些蛛絲馬跡，他會莫名其妙的找到自己的屍體，將自己的皮披在身上，來遮掩自己的醜陋外貌，很難解釋它為什麽會這麽做，我師祖認為，所謂近鄉情怯，歸鄉之人最怕的便是物是人非，一句“去年今日此門中，人麵桃花相映紅。人麵不知何處去，桃花依舊笑春風”道盡歸鄉人的淒涼與無奈，夜歸人懼怕自己醜陋無比麵目全非，即便歸鄉也無人認得自己，所以會本能的找到屍體，披上人皮。
此外，一旦有他所熟悉的人出現在他身邊，他總能第一時間捕捉到對方的氣息，並且立即纏上對方，不斷詢問對方如何迴家。
你不能假裝不認識它，它會發狂，殘忍的把你啃得隻剩下一把枯骨。
你也不能將它真的帶迴家鄉，因為死者已矣，生者還要活下去，真相一定是物是人非的，它本是因情感執念而誕生的東西，接受不了這一切，頃刻之間化身為魔，將變得無比強大，一時間殺戮四起，不知有多少人要遭殃，當然，首先死的那個，一定是帶它歸鄉的人。
這便是夜歸人了。
我的目光在塚虎和烏鬼叔的身上來迴遊離著，眼神閃爍，這裏麵的信息量……很大啊！！
塚虎是夜歸人，他不會無緣無故的纏上一個人，除非這個人是他的……故人！
很顯然，我是不認識它的。
那麽，他的故人就是……烏鬼叔！！
烏鬼叔大抵是有三段人生的。
他是元朝以前的人，生活在即墨古城旁的一個小村落裏，以打漁和隨船出海為生，這是他的第一段生命。
後來，他失蹤了，來到了麗人國的遺址，在這裏徘徊了幾百年，這是他的第二段人生。
再後來，民國三十二年，他出現在了明蘇尼達美人號上，來到了海幫，期間因為有人詢問他舊事，幾次失憶，幾次又重新開始人生，這是他的第三段生命。
那麽，塚虎又是他什麽時候的故人呢？
這座島嶼上除了葛天氏棄民，沒有活人，塚虎看起來也不是葛天氏棄民的模樣，所以……不屬於他的第二段人生。
海幫的人多數是福建沿海的漁民，自古以來，這些人就是最為敢闖敢拚的一批人，他們信奉祖宗，對故鄉卻沒什麽留戀之情，常常祖宗牌位往懷裏一揣，走到哪裏，哪裏就是他們的故鄉，而今南洋、甚至西方的許多華人，都是他們的後裔，他們敢闖敢拚的天性……注定他們不大可能會成為夜歸人。
那麽就隻有最後一個可能了——塚虎，是烏鬼叔第一段人生的故人，此人和他一樣，是元朝以前的人，甚至有可能和他一起來到了這裏。
可是，現在塚虎死了，變成了夜歸人，而且……就死在了距離伽羅殿不遠的地方！！
而在衛庶人留給葛天氏棄民的幾條神諭裏，其中有一條是這樣的——任何意外流落到這座島嶼上的人，決不允許靠近麗人國的遺址。
於是，葛天氏棄民將所有抓到的人全都弄成了怪物。
可是現在……有了一個漏網之魚！
衛庶人留下的神諭禁忌，早已經被打破了！！
而且，時間都是如此的巧合！！
烏鬼叔和塚虎他們，不出意外都是宋末元初時的人，他們在宋末元初時來到了這裏，不知是怎麽做到的，竟然繞開了葛天氏的部落，直接跑進了深山裏，徹底打破了衛庶人立下的神諭。
而宋末元初時，被鎮壓在這裏的衛伯言第二次發飆，他打碎了衛庶人立在神泉之畔的石碑，葛天氏棄民埋葬死者的亡靈山頻頻出事，部落裏死傷無數……
衛庶人立下的所有神諭，都是為了針對衛伯言。
這發生在同一時期的兩件事情，中間必定有聯係！！
……
（第三更）
這是一種非常非常獨特的……冤魂厲鬼！！
當然，它不僅獨特，還很稀有！！
在萬族譜乃至於衛氏一門的曆代祖先留下的眾多手劄裏，並沒有這種東西的蹤影，反而是在我師祖的遊記裏提到過這種東西，那本遊記裏多是他雲遊天下時的一些見聞，其中關於治病救人、民間疾苦記錄的最多，與魑魅魍魎有關的內容反而很少，即便記錄，也都是一些非常奇特的東西，這夜歸人正是其中之一。
我師祖亦將其稱之為食魂怪，概因這東西的食譜有點廣泛，多數兇魂厲鬼都喜歡對活人下手，有愛吸精氣的，有愛吸血的，更有甚者幹脆喜愛生食活人的，活人這東西自然也在夜歸人的食譜上，它屬於食氣鬼之一，食人生氣、精氣等，可相比於活人，它更喜歡以鬼物為食，於是我師祖就給它起了食魂怪這麽個名兒。
關於這東西的成因，我師祖也不是百分百的肯定，僅僅是有一些猜測。
化為夜歸人的人，生前多是四處飄零的異鄉人。
身在異鄉，心在家鄉，無奈命途多舛，終不能歸葬故土，橫死在他鄉，死時滿心都是思鄉之情，幾成執念。
執念在修行之人看來，它其實是一種能量，可以算作是精氣神的力量之一。
極端的思鄉之情化作執念，在這種強悍的精氣神力量幹擾下，會影響到它魂魄的狀態，使其出現異變，最終成為夜歸人。
當然，死在異鄉的人很多，中國人講究個落葉歸根，現在的人這方麵感情很淡薄，以前的人比較強烈，哪個客死他鄉的死時不懷念故鄉？或多或少都有一些這方麵的執念，並不是每一個都會成為夜歸人，這涉及到了一個幾率問題，我師祖認為這種幾率很小，可能不足千萬分之一，隻有一些執念非常非常強大的，才有一線可能抓住這種幾率，最終成為夜歸人。
這種強大的精氣神力量幹擾了正常的生死規律，魂魄發生異變，有悖天道，懲罰也是隨之而來。
於是，在夜歸人形成之際，其魂魄會瘋狂汲取周圍的汙濁之氣，完全由汙濁之氣凝聚出身體來，這樣的身體自然是汙濁不堪的，說的比較容易理解一點就是全都是毒素，所以夜歸人的身上會長滿這種各樣的膿包，奇癢難耐，痛苦不堪，而且汙濁之氣會影響它的神智，幾乎抹平他的記憶，隻殘留很小一部分記憶，使得他幾乎隻剩下歸鄉這個執念，演變成了他的本能，支配著它的行動。
隻是，記憶都已經殘缺不全了，如何還能找得到歸鄉的路？
他成為這個樣子，隻是想迴到自己的家鄉，偏偏永遠也找不到迴到家鄉的路。
這正是，麻繩專挑細處斷，噩運隻找苦命人。
老天爺便是有這麽個惡趣味，那些命苦的人，往往什麽倒黴事情都會攤上，生活裏連一絲絲的甜意都感受不到，心中越是想做什麽事情，就越是無法成功。
於是，眾生皆苦。
除了這些特征外，夜歸人還有一個特點——他的大部分記憶都被汙濁之氣抹平了，可就像是藏在了最深處一樣，總是會給他留下一些蛛絲馬跡，他會莫名其妙的找到自己的屍體，將自己的皮披在身上，來遮掩自己的醜陋外貌，很難解釋它為什麽會這麽做，我師祖認為，所謂近鄉情怯，歸鄉之人最怕的便是物是人非，一句“去年今日此門中，人麵桃花相映紅。人麵不知何處去，桃花依舊笑春風”道盡歸鄉人的淒涼與無奈，夜歸人懼怕自己醜陋無比麵目全非，即便歸鄉也無人認得自己，所以會本能的找到屍體，披上人皮。
此外，一旦有他所熟悉的人出現在他身邊，他總能第一時間捕捉到對方的氣息，並且立即纏上對方，不斷詢問對方如何迴家。
你不能假裝不認識它，它會發狂，殘忍的把你啃得隻剩下一把枯骨。
你也不能將它真的帶迴家鄉，因為死者已矣，生者還要活下去，真相一定是物是人非的，它本是因情感執念而誕生的東西，接受不了這一切，頃刻之間化身為魔，將變得無比強大，一時間殺戮四起，不知有多少人要遭殃，當然，首先死的那個，一定是帶它歸鄉的人。
這便是夜歸人了。
我的目光在塚虎和烏鬼叔的身上來迴遊離著，眼神閃爍，這裏麵的信息量……很大啊！！
塚虎是夜歸人，他不會無緣無故的纏上一個人，除非這個人是他的……故人！
很顯然，我是不認識它的。
那麽，他的故人就是……烏鬼叔！！
烏鬼叔大抵是有三段人生的。
他是元朝以前的人，生活在即墨古城旁的一個小村落裏，以打漁和隨船出海為生，這是他的第一段生命。
後來，他失蹤了，來到了麗人國的遺址，在這裏徘徊了幾百年，這是他的第二段人生。
再後來，民國三十二年，他出現在了明蘇尼達美人號上，來到了海幫，期間因為有人詢問他舊事，幾次失憶，幾次又重新開始人生，這是他的第三段生命。
那麽，塚虎又是他什麽時候的故人呢？
這座島嶼上除了葛天氏棄民，沒有活人，塚虎看起來也不是葛天氏棄民的模樣，所以……不屬於他的第二段人生。
海幫的人多數是福建沿海的漁民，自古以來，這些人就是最為敢闖敢拚的一批人，他們信奉祖宗，對故鄉卻沒什麽留戀之情，常常祖宗牌位往懷裏一揣，走到哪裏，哪裏就是他們的故鄉，而今南洋、甚至西方的許多華人，都是他們的後裔，他們敢闖敢拚的天性……注定他們不大可能會成為夜歸人。
那麽就隻有最後一個可能了——塚虎，是烏鬼叔第一段人生的故人，此人和他一樣，是元朝以前的人，甚至有可能和他一起來到了這裏。
可是，現在塚虎死了，變成了夜歸人，而且……就死在了距離伽羅殿不遠的地方！！
而在衛庶人留給葛天氏棄民的幾條神諭裏，其中有一條是這樣的——任何意外流落到這座島嶼上的人，決不允許靠近麗人國的遺址。
於是，葛天氏棄民將所有抓到的人全都弄成了怪物。
可是現在……有了一個漏網之魚！
衛庶人留下的神諭禁忌，早已經被打破了！！
而且，時間都是如此的巧合！！
烏鬼叔和塚虎他們，不出意外都是宋末元初時的人，他們在宋末元初時來到了這裏，不知是怎麽做到的，竟然繞開了葛天氏的部落，直接跑進了深山裏，徹底打破了衛庶人立下的神諭。
而宋末元初時，被鎮壓在這裏的衛伯言第二次發飆，他打碎了衛庶人立在神泉之畔的石碑，葛天氏棄民埋葬死者的亡靈山頻頻出事，部落裏死傷無數……
衛庶人立下的所有神諭，都是為了針對衛伯言。
這發生在同一時期的兩件事情，中間必定有聯係！！
……
（第三更）