如果沒有方連的提點，陳楓不會相信，泣魂給自己《煉神秘術》看似精妙絕倫，實則隱藏著驚人的缺陷。不過，陳楓感激方連之餘，對於泣魂並沒有多少抱怨。他雖然幫了泣魂，但是泣魂也教會了他很多。泣魂之所以這樣做，不過是出於秘界中慣用的防範罷了。當然，這種防範很可能進一步轉為戕害，可混在秘界，隻能靠自己去避免這些傾軋了。
麵對陳楓的感謝，方連擺擺手，不過他又有些自得地說：“也幸虧你遇到我。否則秘界中能解決你這頑症的還真不多。我當年也是機緣巧合，學到這個本事。否則等你進入秘師境界，秘識進一步固化，想要治愈就難了。”
陳楓又謝了幾句，說：“前輩，不如讓我試試，可否將這籠子打開？”陳楓的辦法，自然是以三色火焰來煉化籠子。
方連忙擺手說：“不用。我在籠子裏待了這麽久，現在倒是不願意這樣稀裏糊塗地出去。我有預感，這次從鳴煞之地迴來，上官敏一定會再來這裏。到時候，我們自然會有個了斷。”
陳楓有些著急：“可是，前輩……”
方連說：“你是擔心上官敏害了我是吧？放心，她不會殺我的。若是要殺，前幾年我就沒命了。我對她還有利用價值。”
陳楓疑惑：“可若是這樣被她囚禁，也不如尋另外一個所在好好生活，豈不是更自在？”
方連笑著說：“到了我現在這種境況，是待在籠子裏，還是高屋華服，都已經沒有太多的區別了。在秘力的修為上，縱然現在就放了我，我也難有寸進了，我以後隻能修心。如果是修心的話，待在這寒潭之地、巨胃之中，倒是更適合。”
到了這般田地，仍然能有如此曠達的胸襟，讓陳楓十分敬佩。
方連指了指四周，又對陳楓說：“你可知道上官敏將我囚禁在這裏想要得到什麽？之前我也想不出來。不過最近幾日，突然想明白了。她將我囚禁在這裏，為的是依靠我領悟空間的奧秘。”
陳楓問：“難道與這秘獸有關？”
方連說：“正是。秘宗之前，秘者的進階靠的主要就是秘力的修煉。隻要秘力達到一定的程度，進階自然是水到渠成。可是秘宗要進階秘尊，就需要領悟。你可知領悟分為幾種境界？”
陳楓搖頭說：“還請前輩指點。”
方連徐徐說：“領悟的境界分為四種。最低級的是有法境，指的是對天地法則有所了解，並能以此提升自己的戰鬥力和修為。再高一些是無法境，指的是能夠打破常規，真正掌握天地法則，但仍無法突破固有天地法則的束縛。道家認為：‘道可道，非常道，名可名，非常名。’又說：‘********，大象無形。’佛家有雲：‘一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。’說的都是無法境。隨後是破法境，指的是在掌握天地法則的基礎上，有前人從未有過的領悟。最高的是造法境，指的是通過熟悉、了解、掌握、運用、看破萬般天地法則，創造出屬於自己的道，並將自己的道與現有的天道相互印證，進一步完善自己的道，達到一種無休止的境界。到了這個時候，便可成為天地的主宰。”
方連的論述讓陳楓覺得十分新奇，但細細一想，卻醍醐灌頂一般，給他許多妙悟。還有更多的想法隱隱要出現，但就是不清晰，讓他急於弄明白，卻發現越著急越理不清楚，便不敢再多想。很多問題，隻能留待以後遇到合適的契機再領悟。
陳楓忍不住問方連：“秘宗屬於哪種境界？”
方連搖搖頭說：“秘宗隻是針對秘力的劃分，與領悟的境界沒有關係。但是要成為秘尊，就必須達到最低級的有法境。當然，也有秘宗達到有法境的。過去，甚至出現過秘師達到有法境，從而戰勝秘宗的事情。不過這樣的天才，真是少之又少。因為對境界的領悟，一方麵靠天賦，另一方麵還靠對秘界，對人性，對自然的體悟。後者需要大量的生存經驗。而擁有大量生存經驗的秘者，天賦若是更好，修為基本不可能停滯在比較低的階段。我剛才所說的那位秘師，是修煉特別晚，才出現了領悟的境界高於秘力境界的情況。可以說，有沒有秘力，有多少秘力，都不是領悟的關鍵。秘力之於領悟，不過是梯子罷了。就像登高望遠，常常能開闊心境。凡人登山，勢必艱難；秘者登山，一蹴而就。秘者的登頂的機會要比凡人多罷了。反之，若是凡人真的一步一步走上山巔，領悟的東西，可能又要比秘者多，且比秘者深刻。因此，在修煉方麵，人與人之間還算是公平的。付出的越多，得到的可能也越多。但也隻是相對公平。若是秘者比凡人更加努力，悟性相同的情況下，自然是秘者得到的更多。可見無論何時何地，都沒有絕對的公平。”
說到這裏，方連有些低沉，大概又想到了往事。沉默了一會，他很快又將話題轉移過來：“上官敏要想進階秘尊，勢必要有所領悟。她的資質奇佳，修為一日千裏，在秘宗之中屬於上上之選。可就是因為進步太快，生存經驗的積累反倒是不夠，因此在領悟方麵，倒是平常。她倒也聰明，知道這秘獸的巨胃之中，有空間之力，便將我囚禁在這裏，試圖依靠我領悟空間的奧秘。”
方連說秘獸的巨胃有空間之力，他明白。因為在外麵看，這裏是寒潭，可是從裏麵看，這裏又是那秘獸巨胃的一部分。而且，那秘獸的塊頭如此之大，但是從未在鹿鳴峰出現過，它碩大的身軀是如何行動的，也是個迷。唯一能解釋的是，它掌握有關空間的本領，能夠隨意轉換大小。可是，縱然上官敏將方連囚禁在這裏，領悟到空間之力，可是上官敏又如何得到呢？
他便問方連：“等你領悟之後，她難道有什麽辦法能剝奪你的領悟？”
方連說：“每一個人的領悟都是屬於那個人自己的，不像秘力，還有可能被別人吸走。不過，上官敏卻可以將我控製，在修煉的時候以秘法煉化我這個人。也就是說，當我具備一點空間的領悟，她可以將我當做物品，融入某件秘寶中，從而好好揣摩研究。”(未完待續。)
麵對陳楓的感謝，方連擺擺手，不過他又有些自得地說：“也幸虧你遇到我。否則秘界中能解決你這頑症的還真不多。我當年也是機緣巧合，學到這個本事。否則等你進入秘師境界，秘識進一步固化，想要治愈就難了。”
陳楓又謝了幾句，說：“前輩，不如讓我試試，可否將這籠子打開？”陳楓的辦法，自然是以三色火焰來煉化籠子。
方連忙擺手說：“不用。我在籠子裏待了這麽久，現在倒是不願意這樣稀裏糊塗地出去。我有預感，這次從鳴煞之地迴來，上官敏一定會再來這裏。到時候，我們自然會有個了斷。”
陳楓有些著急：“可是，前輩……”
方連說：“你是擔心上官敏害了我是吧？放心，她不會殺我的。若是要殺，前幾年我就沒命了。我對她還有利用價值。”
陳楓疑惑：“可若是這樣被她囚禁，也不如尋另外一個所在好好生活，豈不是更自在？”
方連笑著說：“到了我現在這種境況，是待在籠子裏，還是高屋華服，都已經沒有太多的區別了。在秘力的修為上，縱然現在就放了我，我也難有寸進了，我以後隻能修心。如果是修心的話，待在這寒潭之地、巨胃之中，倒是更適合。”
到了這般田地，仍然能有如此曠達的胸襟，讓陳楓十分敬佩。
方連指了指四周，又對陳楓說：“你可知道上官敏將我囚禁在這裏想要得到什麽？之前我也想不出來。不過最近幾日，突然想明白了。她將我囚禁在這裏，為的是依靠我領悟空間的奧秘。”
陳楓問：“難道與這秘獸有關？”
方連說：“正是。秘宗之前，秘者的進階靠的主要就是秘力的修煉。隻要秘力達到一定的程度，進階自然是水到渠成。可是秘宗要進階秘尊，就需要領悟。你可知領悟分為幾種境界？”
陳楓搖頭說：“還請前輩指點。”
方連徐徐說：“領悟的境界分為四種。最低級的是有法境，指的是對天地法則有所了解，並能以此提升自己的戰鬥力和修為。再高一些是無法境，指的是能夠打破常規，真正掌握天地法則，但仍無法突破固有天地法則的束縛。道家認為：‘道可道，非常道，名可名，非常名。’又說：‘********，大象無形。’佛家有雲：‘一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。’說的都是無法境。隨後是破法境，指的是在掌握天地法則的基礎上，有前人從未有過的領悟。最高的是造法境，指的是通過熟悉、了解、掌握、運用、看破萬般天地法則，創造出屬於自己的道，並將自己的道與現有的天道相互印證，進一步完善自己的道，達到一種無休止的境界。到了這個時候，便可成為天地的主宰。”
方連的論述讓陳楓覺得十分新奇，但細細一想，卻醍醐灌頂一般，給他許多妙悟。還有更多的想法隱隱要出現，但就是不清晰，讓他急於弄明白，卻發現越著急越理不清楚，便不敢再多想。很多問題，隻能留待以後遇到合適的契機再領悟。
陳楓忍不住問方連：“秘宗屬於哪種境界？”
方連搖搖頭說：“秘宗隻是針對秘力的劃分，與領悟的境界沒有關係。但是要成為秘尊，就必須達到最低級的有法境。當然，也有秘宗達到有法境的。過去，甚至出現過秘師達到有法境，從而戰勝秘宗的事情。不過這樣的天才，真是少之又少。因為對境界的領悟，一方麵靠天賦，另一方麵還靠對秘界，對人性，對自然的體悟。後者需要大量的生存經驗。而擁有大量生存經驗的秘者，天賦若是更好，修為基本不可能停滯在比較低的階段。我剛才所說的那位秘師，是修煉特別晚，才出現了領悟的境界高於秘力境界的情況。可以說，有沒有秘力，有多少秘力，都不是領悟的關鍵。秘力之於領悟，不過是梯子罷了。就像登高望遠，常常能開闊心境。凡人登山，勢必艱難；秘者登山，一蹴而就。秘者的登頂的機會要比凡人多罷了。反之，若是凡人真的一步一步走上山巔，領悟的東西，可能又要比秘者多，且比秘者深刻。因此，在修煉方麵，人與人之間還算是公平的。付出的越多，得到的可能也越多。但也隻是相對公平。若是秘者比凡人更加努力，悟性相同的情況下，自然是秘者得到的更多。可見無論何時何地，都沒有絕對的公平。”
說到這裏，方連有些低沉，大概又想到了往事。沉默了一會，他很快又將話題轉移過來：“上官敏要想進階秘尊，勢必要有所領悟。她的資質奇佳，修為一日千裏，在秘宗之中屬於上上之選。可就是因為進步太快，生存經驗的積累反倒是不夠，因此在領悟方麵，倒是平常。她倒也聰明，知道這秘獸的巨胃之中，有空間之力，便將我囚禁在這裏，試圖依靠我領悟空間的奧秘。”
方連說秘獸的巨胃有空間之力，他明白。因為在外麵看，這裏是寒潭，可是從裏麵看，這裏又是那秘獸巨胃的一部分。而且，那秘獸的塊頭如此之大，但是從未在鹿鳴峰出現過，它碩大的身軀是如何行動的，也是個迷。唯一能解釋的是，它掌握有關空間的本領，能夠隨意轉換大小。可是，縱然上官敏將方連囚禁在這裏，領悟到空間之力，可是上官敏又如何得到呢？
他便問方連：“等你領悟之後，她難道有什麽辦法能剝奪你的領悟？”
方連說：“每一個人的領悟都是屬於那個人自己的，不像秘力，還有可能被別人吸走。不過，上官敏卻可以將我控製，在修煉的時候以秘法煉化我這個人。也就是說，當我具備一點空間的領悟，她可以將我當做物品，融入某件秘寶中，從而好好揣摩研究。”(未完待續。)