23、再遇楊過
洪荒之行走諸天的大巫 作者：書蟲書荒 投票推薦 加入書簽 留言反饋
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“駕！”
一條官道上，一個帶著黑色鬥笠，穿著黑色勁裝的壯漢，騎著一匹黑色的駿馬正一路疾馳著，此人正是離開了群英山的帝武。
群英山，就是這次36路好漢最後落腳的那座山頭。此時距離帝武給群英山的好漢立規矩的時候，時間過去了三天。
俗話說：無規矩，不成方圓。帝武給群英山立下七殺六不搶，可是絞盡腦汁，結合古今中外的綠林規矩和常識，想了好幾個時辰，才想出來的幾條禁令。
通敵賣國和不忠不孝者；這兩條，其實帝武也不知道為什麽要加上去。隻是古往今來，好像所有的好漢和什麽歃血為盟拜山頭的時候，都會有這兩條，所以才把這兩條加在第一條第二條上麵。
第三條背信棄義，這個就好理解了，在道上混就得講義氣，誰也不喜歡反複無常的小人。
第四條奸**孺，帝武這是真的討厭這種人。俗話說，萬人惡淫為首。帝武不禁止好漢們下山搶壓寨夫人上山為妻為妾，那你要是提褲子不認帳，那就是淫賊了。
第五條烹食同類，帝武沒有經曆過饑餓，體會不到易子相食的無奈和生存的本能。但生而為人，就得有為人的底線。若是連為人的基本底線都沒有了，那與畜牲又有何異？
第六條和第七條，不尊長幼和不尊號令。這兩條，就是純粹為了加強自身的權柄和地位而設立的。
至於六不搶，也是帝武深思熟慮之後再設立的。既然要立下新的山頭，那麽就得有原則和目的。
不搶賑災錢糧，是因為如果某個地方遭了天災人禍，在古代這個時候，朝廷大部分都會開倉放糧或派發賑災錢糧。而，賑災錢糧一般都會被層層克扣,落到災民手上的能有五成就不錯了。若是再搶了這批賑災錢糧,那麽招災的就不是幾千幾萬人了,很有可能就是幾十上百萬人招災，所以，賑災錢糧不能搶。
不搶趕考書生,也是有原因的。書生不遠萬裏進京趕考，身上一般都帶有豐厚的盤財。而且,進京趕考的書生,一般都是某個地域精英中的精英,若是搶了他們，也就相當於結下了死仇。難保他不會有個地方大員的老師或者同窗好友什麽的,從而招來不必要的麻煩。
不搶孤兒寡母，純粹就是孤兒寡母，生活都已經夠艱難的了,身上也沒什麽油水。搶劫她們,還不如下河摸兩條魚來的實在。
不搶郵差貨郎和不搶驛站車馬一樣,郵差貨郎能為山賊們帶來生活的必需品,還能給家裏人捎一份家書什麽的。最重要的是，還可以通過他們,打聽大廳外麵的情報。
不搶走村行醫，這個就好理解了。生活在刀光劍影的到江湖，又恰逢亂世,但凡能生存下去，誰又願意落草為寇,過著刀口舔血的日子。既然落草為寇，那麽理所當然的就需要打打殺殺,平時受點小傷都是常有的事。要是搶了他們，以後誰還敢到這片地界行醫啊。
最後,帝武離開群英山前，提拔了一個叫秦武的二流高手，統領這群綠林好漢。還留下了少林的七十二絕技中的輕身提縱術、壁虎遊牆功、龍吟鐵布衫和對應的藥浴配方，以共這些綠林好漢們修煉。
…………
又趕了半個月的路程，帝武終於來到了終南山下。沒有耽擱，直接潛入鍾南山後的全真禁地——活死人墓地界。
運用元神之力，隻短短不到一炷香的時間，就找到了那處，能進入活死人墓的水潭。
屏住唿吸，直接潛入水潭。通過水下密道，直接來到了刻錄九陰真經下半卷的密室之中。還是老方法，用元神之力把刻錄在石壁上的九陰真經，複製粘貼到自己的元神之中。隻是短短的半柱香時間，就已經刻錄完成。然後，通過水道原路返迴。畢竟偷偷摸摸進來的，總有一點做賊心虛的感覺。
剛潛出水潭，帝武就迅速的離開這裏，準備找個地方好好的研究研究，讓神雕世界的江湖，爭相追逐的九陰真經，到底有何奧密？
剛離開水潭沒多久，就碰到了神雕世界的名場麵。
楊過因生性頑劣，忍受不了全真教的清規戒律和同門師兄弟的言語擠兌。因此，在又一次同門師兄的言語擠兌中，楊過終於忍無可忍打傷了他。然後被全真教上下追逐捉拿，楊過慌不擇路之下逃入了全真教的禁地——活死人墓地界。
帝武剛好碰到活死人墓中的孫婆婆因護著楊過,被全真教的孫鈺道長打傷，躺在地上吐血不止,邊上還有一個身著白衣,年輕貌美的女子，跟全真教的道士對峙。
而帝武因為成功偷……不！是心神都在自己元神中複製粘貼的九陰真經上麵。一個不注意，就闖入了他們的對峙之中。兩方人馬都目光灼灼的盯著,突然闖入的帝武身上。
“鄧叔叔！”
三方沒有對峙多久，就被一個孩童的聲音打破。
“鄧叔叔？看來此獠是跟楊過那小賊一起的了。”趙誌敬心中如是，想到嘴上卻大聲喝道：“哪來的賊子？竟敢闖入全真禁地。”
“賊子？”帝武的臉色當場就沉了下來。雖然自己這次來活死人墓，確實是來做賊的。帝武跟大部分做賊的心裏一樣，你隻要沒有當場抓獲，而且又無憑無據的。你罵我“賊子”，我就得跟你急。
帝武對著趙誌敬說道：“我尊重道士這個職業，也敬重道教的所作所為。但唯獨沒對個別的假道士有很大的意見，仗著武藝高強欺淩弱小不說，還不問青紅皂白就辱人清白，難怪江湖上很多人都罵你們臭道士。怎麽？早上吃了五穀輪迴之物，滿嘴噴糞。”
“你/，賊子休要呈口舌之利，看招。”
趙誌敬被帝武罵的惱羞成怒，一聲大喝就提劍朝帝武殺來。
帝武看趙誌敬殺來，使出了諸天萬界最實用的裝逼大法。看準機會，直接用雙指夾住趙誌敬攻來的長劍，趙誌敬使出渾身解數，也不能使劍在進分毫。雖然是最簡單的裝逼，但效果卻直接拉滿。
等了一會兒之後，見裝逼目的已經達到。帝武冷哼一聲，一腳就把趙誌敬給踢了迴去。
孫鈺道長一個起跳，接住空中的趙誌敬。那負債，趙誌敬身上的力道，且是那麽好接的。落地之後，還退了四五步才穩定了下來。
孫鈺道長一臉凝重的看著帝武，嘴裏確開口說道：“壯士為何會在我全真禁地？”
帝武翻了一個白眼，隨口就說道：“我說我迷路了，你信嗎？”
孫鈺一臉認真的看著帝武，然後開口說道：“那麽希望壯士早點下山去。”
說了一句之後，又轉頭看了楊過一眼。最後化為一聲歎息，什麽話也沒說，轉頭帶著眾多弟子就走了。
“駕！”
一條官道上，一個帶著黑色鬥笠，穿著黑色勁裝的壯漢，騎著一匹黑色的駿馬正一路疾馳著，此人正是離開了群英山的帝武。
群英山，就是這次36路好漢最後落腳的那座山頭。此時距離帝武給群英山的好漢立規矩的時候，時間過去了三天。
俗話說：無規矩，不成方圓。帝武給群英山立下七殺六不搶，可是絞盡腦汁，結合古今中外的綠林規矩和常識，想了好幾個時辰，才想出來的幾條禁令。
通敵賣國和不忠不孝者；這兩條，其實帝武也不知道為什麽要加上去。隻是古往今來，好像所有的好漢和什麽歃血為盟拜山頭的時候，都會有這兩條，所以才把這兩條加在第一條第二條上麵。
第三條背信棄義，這個就好理解了，在道上混就得講義氣，誰也不喜歡反複無常的小人。
第四條奸**孺，帝武這是真的討厭這種人。俗話說，萬人惡淫為首。帝武不禁止好漢們下山搶壓寨夫人上山為妻為妾，那你要是提褲子不認帳，那就是淫賊了。
第五條烹食同類，帝武沒有經曆過饑餓，體會不到易子相食的無奈和生存的本能。但生而為人，就得有為人的底線。若是連為人的基本底線都沒有了，那與畜牲又有何異？
第六條和第七條，不尊長幼和不尊號令。這兩條，就是純粹為了加強自身的權柄和地位而設立的。
至於六不搶，也是帝武深思熟慮之後再設立的。既然要立下新的山頭，那麽就得有原則和目的。
不搶賑災錢糧，是因為如果某個地方遭了天災人禍，在古代這個時候，朝廷大部分都會開倉放糧或派發賑災錢糧。而，賑災錢糧一般都會被層層克扣,落到災民手上的能有五成就不錯了。若是再搶了這批賑災錢糧,那麽招災的就不是幾千幾萬人了,很有可能就是幾十上百萬人招災，所以，賑災錢糧不能搶。
不搶趕考書生,也是有原因的。書生不遠萬裏進京趕考，身上一般都帶有豐厚的盤財。而且,進京趕考的書生,一般都是某個地域精英中的精英,若是搶了他們，也就相當於結下了死仇。難保他不會有個地方大員的老師或者同窗好友什麽的,從而招來不必要的麻煩。
不搶孤兒寡母，純粹就是孤兒寡母，生活都已經夠艱難的了,身上也沒什麽油水。搶劫她們,還不如下河摸兩條魚來的實在。
不搶郵差貨郎和不搶驛站車馬一樣,郵差貨郎能為山賊們帶來生活的必需品,還能給家裏人捎一份家書什麽的。最重要的是，還可以通過他們,打聽大廳外麵的情報。
不搶走村行醫，這個就好理解了。生活在刀光劍影的到江湖，又恰逢亂世,但凡能生存下去，誰又願意落草為寇,過著刀口舔血的日子。既然落草為寇，那麽理所當然的就需要打打殺殺,平時受點小傷都是常有的事。要是搶了他們，以後誰還敢到這片地界行醫啊。
最後,帝武離開群英山前，提拔了一個叫秦武的二流高手，統領這群綠林好漢。還留下了少林的七十二絕技中的輕身提縱術、壁虎遊牆功、龍吟鐵布衫和對應的藥浴配方，以共這些綠林好漢們修煉。
…………
又趕了半個月的路程，帝武終於來到了終南山下。沒有耽擱，直接潛入鍾南山後的全真禁地——活死人墓地界。
運用元神之力，隻短短不到一炷香的時間，就找到了那處，能進入活死人墓的水潭。
屏住唿吸，直接潛入水潭。通過水下密道，直接來到了刻錄九陰真經下半卷的密室之中。還是老方法，用元神之力把刻錄在石壁上的九陰真經，複製粘貼到自己的元神之中。隻是短短的半柱香時間，就已經刻錄完成。然後，通過水道原路返迴。畢竟偷偷摸摸進來的，總有一點做賊心虛的感覺。
剛潛出水潭，帝武就迅速的離開這裏，準備找個地方好好的研究研究，讓神雕世界的江湖，爭相追逐的九陰真經，到底有何奧密？
剛離開水潭沒多久，就碰到了神雕世界的名場麵。
楊過因生性頑劣，忍受不了全真教的清規戒律和同門師兄弟的言語擠兌。因此，在又一次同門師兄的言語擠兌中，楊過終於忍無可忍打傷了他。然後被全真教上下追逐捉拿，楊過慌不擇路之下逃入了全真教的禁地——活死人墓地界。
帝武剛好碰到活死人墓中的孫婆婆因護著楊過,被全真教的孫鈺道長打傷，躺在地上吐血不止,邊上還有一個身著白衣,年輕貌美的女子，跟全真教的道士對峙。
而帝武因為成功偷……不！是心神都在自己元神中複製粘貼的九陰真經上麵。一個不注意，就闖入了他們的對峙之中。兩方人馬都目光灼灼的盯著,突然闖入的帝武身上。
“鄧叔叔！”
三方沒有對峙多久，就被一個孩童的聲音打破。
“鄧叔叔？看來此獠是跟楊過那小賊一起的了。”趙誌敬心中如是，想到嘴上卻大聲喝道：“哪來的賊子？竟敢闖入全真禁地。”
“賊子？”帝武的臉色當場就沉了下來。雖然自己這次來活死人墓，確實是來做賊的。帝武跟大部分做賊的心裏一樣，你隻要沒有當場抓獲，而且又無憑無據的。你罵我“賊子”，我就得跟你急。
帝武對著趙誌敬說道：“我尊重道士這個職業，也敬重道教的所作所為。但唯獨沒對個別的假道士有很大的意見，仗著武藝高強欺淩弱小不說，還不問青紅皂白就辱人清白，難怪江湖上很多人都罵你們臭道士。怎麽？早上吃了五穀輪迴之物，滿嘴噴糞。”
“你/，賊子休要呈口舌之利，看招。”
趙誌敬被帝武罵的惱羞成怒，一聲大喝就提劍朝帝武殺來。
帝武看趙誌敬殺來，使出了諸天萬界最實用的裝逼大法。看準機會，直接用雙指夾住趙誌敬攻來的長劍，趙誌敬使出渾身解數，也不能使劍在進分毫。雖然是最簡單的裝逼，但效果卻直接拉滿。
等了一會兒之後，見裝逼目的已經達到。帝武冷哼一聲，一腳就把趙誌敬給踢了迴去。
孫鈺道長一個起跳，接住空中的趙誌敬。那負債，趙誌敬身上的力道，且是那麽好接的。落地之後，還退了四五步才穩定了下來。
孫鈺道長一臉凝重的看著帝武，嘴裏確開口說道：“壯士為何會在我全真禁地？”
帝武翻了一個白眼，隨口就說道：“我說我迷路了，你信嗎？”
孫鈺一臉認真的看著帝武，然後開口說道：“那麽希望壯士早點下山去。”
說了一句之後，又轉頭看了楊過一眼。最後化為一聲歎息，什麽話也沒說，轉頭帶著眾多弟子就走了。