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至於天池怪俠，世人熟知的金剛不壞神功和吸功大法兩大曠世奇功，相輔相成之下，不管是積蓄內力還是無敵天下，都輕而易舉。
唯可惜，兩大曠世奇功，對於當時的劉天而言，同樣是並無太大用途。
何況，退一萬步講，連創出這兩名曠世氣功的天池怪俠都不能踏破虛空，最終隻能無奈的在天池冰洞之中坐化。
天池怪俠兩大神功就算再其妙，依劉天的眼界來看，也不過爾爾。
至多，隻能在人間稱雄！！
而後麵的傳承，第一邪皇同樣是驚才絕豔，他複姓第一，亦是家中第一長子，自其四歲起，琴棋書畫，無一不精，全都第一。論武功，他六歲習武，一年後已不需師傅；他的刀絕對比刀皇絕，劍亦比劍皇好！
他的刀道造詣之高，絕對是毋庸置疑，縱然比不得無名的天劍，也足以媲美未悟出劍二十三的劍聖獨孤劍。
如果沒有獨孤宇雲這位蜀山劍聖珠玉在前。
諸多傳承之中，便以第一邪皇的傳承最為令劉天心動。
雖然第一邪皇的刀道造詣和修為，未必能夠比得上昔時的劉天。
但，它山之石可以攻玉，可劉天自恃，借刀悟劍也未嚐不能進窺天劍至境。
可惜，有了獨孤宇雲這位蜀山劍聖的傳承在前，相比起蜀山諸多其妙非凡的仙法還有劍訣，禦劍術等等，第一邪皇的傳承，就變得有些微不足道了！！
.......
遙想數年前的傳承舊事，以及蜀山各種精妙劍訣的強大和不凡，劉天凝望著眼前懸浮在長空之上，被自己煉為自身靈劍的天問，最終化為了悠然長歎。
獨孤宇雲的傳承，的確是讓劉天受益匪淺。
尤其是關於境界和心境方麵，不管是上善若水還是天人合一，都令劉天可以更好的感悟天地自然，以天地自然為師，繼而領悟劍道。
而蜀山劍道傳承中的各種劍訣，尤其以借天地偉力而形成毀天滅地般一劍的天劍，更是為劉天領悟天劍奠定了極好的基礎。
其他諸如禦劍術，萬劍訣，禦劍伏魔，劍神訣等，更是讓劉天的劍道造詣大進，雖然未能一步登天的踏入無上天劍。
但也讓劉天，以仙道劍訣和仙道劍道，而觀察出自身的許多不足之處。
這也是他為何能夠這麽快，短短不到三年時間，便在樓蘭蚩尤之劍出世之時，直接領悟無上天劍的原因。
人道渺渺，仙道茫茫。
武道和仙道或許是大相庭徑，但三千大道，終究是殊途同歸。
更何況，蜀山劍派的劍仙之道，雖然禦劍術，萬劍訣等都是劍仙手段，但事實上蜀山的劍仙之道卻是從武道和劍道，仙道融匯而出，與武道，劍道，幾可算得上是同出一源。
再加上，劉天本就對這類禦劍初入九天青冥的劍仙頗為好奇神往。
在諸多傳承都沒有獨孤宇雲這尊蜀山劍聖的幫助大下，劉天自然而然的便選擇了獨孤宇雲的蜀山傳承！！
選擇了獨孤宇雲的蜀山傳承之後，承武空間內，劉天也向獨孤宇雲開始了漫長的修道生涯。
承武空間，完美的具現出了仙劍奇俠傳中，蜀山劍派的一草一木。
修真無日月，世上已千年。
仙道和武道雖然殊途同歸，但對於完全陌生的仙道。
哪怕以劉天的妖孽天資，依舊隻能從基礎開始慢慢的修習。
練氣期對於武道後天境。
築基期對應武道先天三花境、
金丹期對應五氣朝元境。
元嬰期對於虛丹前三重天。
元神期對應虛丹四-六重天。
合道期對應武道金丹至境。
飛升期對應武道破碎虛空境。
武道和仙道不同，修習武道之人，隻要天資足夠，又懂得經脈穴位，哪怕自學也總能入門，有所成就。
可修習仙道，拋開需要靈根資質之外，還必須有名師指點。
欲要修仙尋長生，必先入道扣仙門。
入道，修道，悟道。
承武空間內，有著獨孤宇雲這位蜀山劍聖，仙劍奇俠傳1中的至強者親身指點，各種蜀山劍訣和道法仙訣，煉丹，煉器，蜀山秘法等。
耗費了不知多少年月，劉天最終也隻能止步於仙道上善若水和天人合一的境界。
至於獨孤宇雲的太上忘情，心中唯道，那近乎無情的天道境界。
哪怕劉天耗費近十年的光陰，也依舊不能達到獨孤宇雲的那種境界。
但劉天，心中卻並無遺憾。
何為太上忘情？
天地不仁，以萬物為芻狗。
天道無情，修仙煉道的目的便是追求天道。
獨孤宇雲曾經說過，想要成就仙道，唯有斬斷七情六欲，放下心中一切執念，以達到忘我、無我，才能無限貼近天道，更好的領悟天地自然。
萬物忘情，所以無情。
想要達到太上忘情的境界，便需要放下心中一切執念，斬斷凡塵種種和七情六欲。
放下？？？
雖然劉天醉心劍道，一心追求更高的劍道境界。
但，他是劉天，不是獨孤宇雲。
至於天池怪俠，世人熟知的金剛不壞神功和吸功大法兩大曠世奇功，相輔相成之下，不管是積蓄內力還是無敵天下，都輕而易舉。
唯可惜，兩大曠世奇功，對於當時的劉天而言，同樣是並無太大用途。
何況，退一萬步講，連創出這兩名曠世氣功的天池怪俠都不能踏破虛空，最終隻能無奈的在天池冰洞之中坐化。
天池怪俠兩大神功就算再其妙，依劉天的眼界來看，也不過爾爾。
至多，隻能在人間稱雄！！
而後麵的傳承，第一邪皇同樣是驚才絕豔，他複姓第一，亦是家中第一長子，自其四歲起，琴棋書畫，無一不精，全都第一。論武功，他六歲習武，一年後已不需師傅；他的刀絕對比刀皇絕，劍亦比劍皇好！
他的刀道造詣之高，絕對是毋庸置疑，縱然比不得無名的天劍，也足以媲美未悟出劍二十三的劍聖獨孤劍。
如果沒有獨孤宇雲這位蜀山劍聖珠玉在前。
諸多傳承之中，便以第一邪皇的傳承最為令劉天心動。
雖然第一邪皇的刀道造詣和修為，未必能夠比得上昔時的劉天。
但，它山之石可以攻玉，可劉天自恃，借刀悟劍也未嚐不能進窺天劍至境。
可惜，有了獨孤宇雲這位蜀山劍聖的傳承在前，相比起蜀山諸多其妙非凡的仙法還有劍訣，禦劍術等等，第一邪皇的傳承，就變得有些微不足道了！！
.......
遙想數年前的傳承舊事，以及蜀山各種精妙劍訣的強大和不凡，劉天凝望著眼前懸浮在長空之上，被自己煉為自身靈劍的天問，最終化為了悠然長歎。
獨孤宇雲的傳承，的確是讓劉天受益匪淺。
尤其是關於境界和心境方麵，不管是上善若水還是天人合一，都令劉天可以更好的感悟天地自然，以天地自然為師，繼而領悟劍道。
而蜀山劍道傳承中的各種劍訣，尤其以借天地偉力而形成毀天滅地般一劍的天劍，更是為劉天領悟天劍奠定了極好的基礎。
其他諸如禦劍術，萬劍訣，禦劍伏魔，劍神訣等，更是讓劉天的劍道造詣大進，雖然未能一步登天的踏入無上天劍。
但也讓劉天，以仙道劍訣和仙道劍道，而觀察出自身的許多不足之處。
這也是他為何能夠這麽快，短短不到三年時間，便在樓蘭蚩尤之劍出世之時，直接領悟無上天劍的原因。
人道渺渺，仙道茫茫。
武道和仙道或許是大相庭徑，但三千大道，終究是殊途同歸。
更何況，蜀山劍派的劍仙之道，雖然禦劍術，萬劍訣等都是劍仙手段，但事實上蜀山的劍仙之道卻是從武道和劍道，仙道融匯而出，與武道，劍道，幾可算得上是同出一源。
再加上，劉天本就對這類禦劍初入九天青冥的劍仙頗為好奇神往。
在諸多傳承都沒有獨孤宇雲這尊蜀山劍聖的幫助大下，劉天自然而然的便選擇了獨孤宇雲的蜀山傳承！！
選擇了獨孤宇雲的蜀山傳承之後，承武空間內，劉天也向獨孤宇雲開始了漫長的修道生涯。
承武空間，完美的具現出了仙劍奇俠傳中，蜀山劍派的一草一木。
修真無日月，世上已千年。
仙道和武道雖然殊途同歸，但對於完全陌生的仙道。
哪怕以劉天的妖孽天資，依舊隻能從基礎開始慢慢的修習。
練氣期對於武道後天境。
築基期對應武道先天三花境、
金丹期對應五氣朝元境。
元嬰期對於虛丹前三重天。
元神期對應虛丹四-六重天。
合道期對應武道金丹至境。
飛升期對應武道破碎虛空境。
武道和仙道不同，修習武道之人，隻要天資足夠，又懂得經脈穴位，哪怕自學也總能入門，有所成就。
可修習仙道，拋開需要靈根資質之外，還必須有名師指點。
欲要修仙尋長生，必先入道扣仙門。
入道，修道，悟道。
承武空間內，有著獨孤宇雲這位蜀山劍聖，仙劍奇俠傳1中的至強者親身指點，各種蜀山劍訣和道法仙訣，煉丹，煉器，蜀山秘法等。
耗費了不知多少年月，劉天最終也隻能止步於仙道上善若水和天人合一的境界。
至於獨孤宇雲的太上忘情，心中唯道，那近乎無情的天道境界。
哪怕劉天耗費近十年的光陰，也依舊不能達到獨孤宇雲的那種境界。
但劉天，心中卻並無遺憾。
何為太上忘情？
天地不仁，以萬物為芻狗。
天道無情，修仙煉道的目的便是追求天道。
獨孤宇雲曾經說過，想要成就仙道，唯有斬斷七情六欲，放下心中一切執念，以達到忘我、無我，才能無限貼近天道，更好的領悟天地自然。
萬物忘情，所以無情。
想要達到太上忘情的境界，便需要放下心中一切執念，斬斷凡塵種種和七情六欲。
放下？？？
雖然劉天醉心劍道，一心追求更高的劍道境界。
但，他是劉天，不是獨孤宇雲。