當！！當！！當！！！
碧遊宮中門前的鍾聲清脆的想起，凡是截教弟子都能聽見。不管做什麽的都第一時間放下手中的事情前來聽道。
看著無數弟子走了進來言道：“今三皇已過，爾等以後可以四處傳我截教*，揚我截教威名。”
“尊老師之命。”低下眾人連忙起身拜曰。
“道可道，非常道，名可名，非常名，我有一道，曰陰陽大道，又曰天地大道。。。天之道，損有餘而補不足；地之道，損不足而補有餘，天地不仁，以萬物為芻狗。
“修士必有財、侶、法、地四項。。。。。。。”
“修士須通五蘊、明自我。。。。。。”上有魂靈下關元，左為少陽右太陰，後有密戶前生門。出日入月唿吸存。
元氣所合列宿分，紫煙上下三素雲，灌溉五華植靈根，七液洞流衝廬間。
迴紫抱黃入丹田，幽室內明照陽門。
口為玉池太和官，漱咽靈液災不幹，體生光華氣香蘭，卻滅百邪玉煉顏。
審能修之登廣寒，晝夜不寐乃成真，雷鳴電激神泯泯。“
“天地有殺氣，其名曰淩然，天生萬物以養吾，吾殺萬物以報天，刀劍曰無眼，心中殺衝天，殺殺殺殺殺殺殺。。。。。。。。。。又一條淩厲的殺道衝出，傍著中軍將領的煞氣、殺意，直衝雲霄。
“天地有仁慈，慈悲心中起，我有一篇地藏，度盡天下鬼魅。。。。。。夜魔天宮，無量菩薩來集。。。爾時豬世界分身地藏菩薩，共複一形。。。我素分身，遍滿百千萬億恆沙世界，每個世界，百千萬億身。每一身，度百千萬億人。令鬼精三寶，永離生死。。。。。又一條大道衝出，此道一出，鬼神皆驚，紛紛皈依於大道之下。
········天地有正氣，雜然賦流形。下則為河嶽，上則為日星。於人曰浩然，沛乎塞蒼冥。皇路當清夷，含和吐明庭。時窮節乃見顧此耿耿存，仰視浮雲白。悠悠我心悲，蒼天曷有極。風簷展書讀，古道照顏色······一條浩然正氣從從中飛出，浩浩蕩蕩，
················································
通天教主開始不斷講解自己對大道的理解。無數大道從中飛出，無數靈氣化做青蓮，在大殿上競相開放。無數弟子沉浸其中，開始領悟自己的大道。
山元背後慢慢的浮現出做山，溪水流淌於上。一條浩然紫氣衝天而起，無數靈氣與紫氣糾纏不斷。胸中五氣翻滾不已，上清仙氣與那紫氣慢慢的形成一個太極，互相轉化生生不息。五氣已滿開始衝擊三花。三朵未開的花朵慢慢的想要綻放開來，好像有什麽又阻擋起綻放，未經天地考驗如何能綻放開來。隻要山元渡劫成功，便是三花聚開之時。
不過現在聖人道場，天劫不臨，隻要山元一出金鼇島放出自己的氣息，就可以渡劫成那太乙金仙果位。
此時，人族共主已經變成舜帝。到了堯帝之後，人族開始浮躁不安，雜念橫生，本來人皇之間的位格，那是以五行相生的順序出現的，就像顓頊屬水、帝嚳屬木、堯帝屬火，舜帝應該屬土，不過人族有變，舜帝命格屬金。
與顓頊的禮、帝嚳的信、堯帝的仁一樣，舜帝的治國理念乃是德，以德治天下，舜帝重德，所以看不慣偷雞摸狗的現象，所以看到鯀盜取息壤，十分震怒，不管他治水有無功德，都斬了頭顱，拋屍山野。
也是因為舜帝屬金宮，所以人族才擁有了刑法利器，舜帝主要以德治天下，但是一刑法相左，一剛一柔，盡顯人皇本色
不過，人族的洪水，依舊是舜帝心頭的一塊石頭，鯀當年治水，眼看就要成功了，不過他不後悔，德行不佳，難以重任，不堪重用。
洪水毫無征兆，人族大片良田被淹沒，無數黎民百姓無家可歸，舜帝鼓勵人族在山上開墾良田，幸虧帝嚳當年有先見之明，為人族在山上留下了三分田地，若不然還不知何時才能挺得過去。
眼看著，舜帝年老體衰，看著人族的狀況，一聲聲的歎息，前些日子，他視察人族水利，看到一個小夥子，倒是與治水有些見解，讓他眼前一亮，讓那個叫做大禹的小夥子前往治水，也不知道成與不成。
大禹乃是鯀的兒子，聽聞是從鯀的屍體胸中跳出來的，天生神明，有些神通，或許可以完成他父親的任務，他撥了一些人給大禹，若是他這一次治水成功，那麽全國的洪水，都可以交給他了，而且他老了，需要一位德高望重的，並且有領導才能的人物來繼承大位，這也算是一個考驗吧。
禹的方法，與父親的治水辦法截然不同，禹認為堵截洪水治標不治本，一時的治理為今後留下禍患，所以禹認為堵不如疏——”
而且洪水留在人族發展的地區，畢竟是一個隱患，他想著將洪水引入大海，對於人族來說，這些洪水是無窮無量，不過對於大海，那就死滄海一粟，將洪水引入大海，可以永久的杜絕水患。
而且將水流分成許多支流，也是方便人族到各地發展，從事生產灌溉，水乃生命之源，人族害怕洪水，但是生活又離不開水，這樣不僅治水，而且為人族開創福利，一舉兩得。
大禹治水十三年，三過家門而不入，勞苦功高，功德無量。
碧遊宮中門前的鍾聲清脆的想起，凡是截教弟子都能聽見。不管做什麽的都第一時間放下手中的事情前來聽道。
看著無數弟子走了進來言道：“今三皇已過，爾等以後可以四處傳我截教*，揚我截教威名。”
“尊老師之命。”低下眾人連忙起身拜曰。
“道可道，非常道，名可名，非常名，我有一道，曰陰陽大道，又曰天地大道。。。天之道，損有餘而補不足；地之道，損不足而補有餘，天地不仁，以萬物為芻狗。
“修士必有財、侶、法、地四項。。。。。。。”
“修士須通五蘊、明自我。。。。。。”上有魂靈下關元，左為少陽右太陰，後有密戶前生門。出日入月唿吸存。
元氣所合列宿分，紫煙上下三素雲，灌溉五華植靈根，七液洞流衝廬間。
迴紫抱黃入丹田，幽室內明照陽門。
口為玉池太和官，漱咽靈液災不幹，體生光華氣香蘭，卻滅百邪玉煉顏。
審能修之登廣寒，晝夜不寐乃成真，雷鳴電激神泯泯。“
“天地有殺氣，其名曰淩然，天生萬物以養吾，吾殺萬物以報天，刀劍曰無眼，心中殺衝天，殺殺殺殺殺殺殺。。。。。。。。。。又一條淩厲的殺道衝出，傍著中軍將領的煞氣、殺意，直衝雲霄。
“天地有仁慈，慈悲心中起，我有一篇地藏，度盡天下鬼魅。。。。。。夜魔天宮，無量菩薩來集。。。爾時豬世界分身地藏菩薩，共複一形。。。我素分身，遍滿百千萬億恆沙世界，每個世界，百千萬億身。每一身，度百千萬億人。令鬼精三寶，永離生死。。。。。又一條大道衝出，此道一出，鬼神皆驚，紛紛皈依於大道之下。
········天地有正氣，雜然賦流形。下則為河嶽，上則為日星。於人曰浩然，沛乎塞蒼冥。皇路當清夷，含和吐明庭。時窮節乃見顧此耿耿存，仰視浮雲白。悠悠我心悲，蒼天曷有極。風簷展書讀，古道照顏色······一條浩然正氣從從中飛出，浩浩蕩蕩，
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通天教主開始不斷講解自己對大道的理解。無數大道從中飛出，無數靈氣化做青蓮，在大殿上競相開放。無數弟子沉浸其中，開始領悟自己的大道。
山元背後慢慢的浮現出做山，溪水流淌於上。一條浩然紫氣衝天而起，無數靈氣與紫氣糾纏不斷。胸中五氣翻滾不已，上清仙氣與那紫氣慢慢的形成一個太極，互相轉化生生不息。五氣已滿開始衝擊三花。三朵未開的花朵慢慢的想要綻放開來，好像有什麽又阻擋起綻放，未經天地考驗如何能綻放開來。隻要山元渡劫成功，便是三花聚開之時。
不過現在聖人道場，天劫不臨，隻要山元一出金鼇島放出自己的氣息，就可以渡劫成那太乙金仙果位。
此時，人族共主已經變成舜帝。到了堯帝之後，人族開始浮躁不安，雜念橫生，本來人皇之間的位格，那是以五行相生的順序出現的，就像顓頊屬水、帝嚳屬木、堯帝屬火，舜帝應該屬土，不過人族有變，舜帝命格屬金。
與顓頊的禮、帝嚳的信、堯帝的仁一樣，舜帝的治國理念乃是德，以德治天下，舜帝重德，所以看不慣偷雞摸狗的現象，所以看到鯀盜取息壤，十分震怒，不管他治水有無功德，都斬了頭顱，拋屍山野。
也是因為舜帝屬金宮，所以人族才擁有了刑法利器，舜帝主要以德治天下，但是一刑法相左，一剛一柔，盡顯人皇本色
不過，人族的洪水，依舊是舜帝心頭的一塊石頭，鯀當年治水，眼看就要成功了，不過他不後悔，德行不佳，難以重任，不堪重用。
洪水毫無征兆，人族大片良田被淹沒，無數黎民百姓無家可歸，舜帝鼓勵人族在山上開墾良田，幸虧帝嚳當年有先見之明，為人族在山上留下了三分田地，若不然還不知何時才能挺得過去。
眼看著，舜帝年老體衰，看著人族的狀況，一聲聲的歎息，前些日子，他視察人族水利，看到一個小夥子，倒是與治水有些見解，讓他眼前一亮，讓那個叫做大禹的小夥子前往治水，也不知道成與不成。
大禹乃是鯀的兒子，聽聞是從鯀的屍體胸中跳出來的，天生神明，有些神通，或許可以完成他父親的任務，他撥了一些人給大禹，若是他這一次治水成功，那麽全國的洪水，都可以交給他了，而且他老了，需要一位德高望重的，並且有領導才能的人物來繼承大位，這也算是一個考驗吧。
禹的方法，與父親的治水辦法截然不同，禹認為堵截洪水治標不治本，一時的治理為今後留下禍患，所以禹認為堵不如疏——”
而且洪水留在人族發展的地區，畢竟是一個隱患，他想著將洪水引入大海，對於人族來說，這些洪水是無窮無量，不過對於大海，那就死滄海一粟，將洪水引入大海，可以永久的杜絕水患。
而且將水流分成許多支流，也是方便人族到各地發展，從事生產灌溉，水乃生命之源，人族害怕洪水，但是生活又離不開水，這樣不僅治水，而且為人族開創福利，一舉兩得。
大禹治水十三年，三過家門而不入，勞苦功高，功德無量。