沒有葉德幫助的修煉，趙雪蘭隻能做到提高境界，但是想要提高戰力，尤其是獲得越級戰鬥的能力，必須葉德來幫他，否則的話隻能憑借法寶丹藥堆死敵人。
小靈界靈氣濃厚，法術威力強大。
練氣比修煉肉身更容易見成效，因此體修就更加沒落，在小靈界已經很少見到。
小靈界修煉者爭鬥，大部分修煉者都是法術對攻加上法寶攻擊。
裂天劍宗修煉的就是劍術，葉德懷著對裂天劍宗的忌憚進入了修煉。
他深深的知道，如果不是肉身強大到一定程度的體修，都是被劍修克製的。
大靈門修煉者的修煉速度還是比較快的，能進入合體期的絕大部分都是末法時代後的。
那些末法時代前熬下來的化神期修煉者，雖然早期有一定的優勢，並且搭上了功德宗這種大船，但是由於天資所限，大部分都才剛剛突破到合體期就停滯不前。
之前積累的資源將他們推到合體初期已經是很大的造化了，想要繼續突破，必須進一步積累功德值，獲取更多的資源。
現在是末法時代後的修煉者後來居上，不少都化神後期了，甚至有的都突破到了合體期。
在修煉資源不足的情況下，資源拉開了差距。
現在可以說是大家都沒有資源，也可以說大家都有著一樣的資源。
像當初那樣，憑借功德值源源不斷地兌換天材地寶的日子，自然是短暫的。
如今大家都來到小靈界，雖然沒有那些天材地寶，但是有著足夠濃鬱的靈氣，對於修行大有裨益。
尤其是陣法內部，還有聚靈陣聚集起來的高濃度靈氣，此時資質就決定了很大部分的問題。
末法時代後的修煉者們，瘋狂突破。
似乎是之前因為靈氣濃度太低，被壓抑的天賦此時全都爆發了出來。
這才過了三十年，除了趙雪蘭之外的第一位渡劫期強者就出現了。
三十年對於修煉者來說，真的是彈指一揮間。
葉德都沒有想象到手下弟子居然這麽瘋狂，第一位突破的是吳星河。
吳星河之前因為忙著功德宗的事情，修煉一直耽擱了下來。
如今到了小靈界，潛心修煉之下，再加上之前積累的工作功德值，不出意外地成為了第一位突破渡劫期的修煉者。
他的修為不是天上掉下來的，打通前往小靈界的路，他付出了很多努力，因此才有大量的功德值。
再加上本來就天資卓越，在末法時代的時候，就能夠獨自修煉到半步抱丹。
事實上他不能叫渡劫期，應該叫虛空期。
身為體修，實境之後是破碎境。
破碎境就能夠打破一絲絲空間，能夠做到打破空間，進入虛空活動，才算是虛空期。
體修和練氣的不同，練氣的氣勢可以劃分為魂修，但是他們修煉的並非是靈魂，而是元神。
體修進入仙界，是以一種非常粗暴的方式將空間打破硬生生穿越虛空到達仙界。
這對於體修的肉身要求非常高，同時也要求體修的道心堅定，否則的話在虛空亂流之間很容易迷失。
一旦在那裏迷失，那到時候就是萬劫不複，不知道會被流放到哪裏去。
等力量耗盡，就會在虛空中消亡。
不過體修一旦憑借自身，硬生生闖進仙界，就會得到天道的嘉獎，肉身成聖將會進入仙界的一瞬間成功。
肉身成聖自然不是說成為傳送中的聖人，而是肉身獲得了奇妙的變化。
自那一刻起，肉身成聖者，就會獲得不可思議的恢複力。
據說能夠斷肢重生，甚至於滴血重生。
一般的修煉者進入仙界，所形成的仙體，都是大量仙氣湧入身體直接強化成就的。
凡界的修煉者很難說清楚兩者還有什麽具體區別，再說了。體修修煉之路非常困難，就算是境界達到了，想進入仙界也是非常困難的。
對於一個修煉者來說，一條路是修煉到渡劫期，渡過天劫穩穩當當的飛升仙界。
另一條路是修煉到虛空期，然後開始嚐試尋找前往仙界的路。
一般人自然會選擇前一條路，因為渡雷劫之後，體內靈力轉化為仙力的過程比較簡單，就算是渡劫也有前人經驗。
破碎虛空，進入仙界，則需要獨自摸索。
傳說每一位破碎虛空進入仙界的體修，走過的路都是完全不同的。
這也就是說，需要自己開辟出一條路來進入仙界。
此等難度簡直是不可思議，非絕世人物不可能完成。
葉德感到很疑惑，真的是每一位體修都是這樣的嗎？如果是這樣的話，體修一脈為什麽還沒有滅絕呢？
成功率根本就沒有辦法比！
當大靈門出現第一位渡劫期修煉者的時候，葉德就開始蠢蠢欲動了。
第一個出現了，第二個還會遠嗎？
渡劫期弟子大幅度出現的局麵還遠嗎？
要論修煉資源，當初積累的功德值的數量，還有一位與吳星河差不多。
那就是趙雪蘭，她同樣突破到了渡劫期，比吳星河還早。
這就有點尷尬了，葉德自己才到合體，並且隻是肉身到了合體期，元神還在化神期。
葉德有一點很疑惑，到時候自己到底是按照體修的方式來飛升，破碎虛空進入仙界，還是以一般修煉者的方式，舉霞飛升。
同樣方式修煉的趙雪蘭則沒有這種擔憂，他隻要看葉德怎麽飛升？反正葉德怎麽飛升，她就跟著怎麽飛升。
這就是有依靠的好處，完全不需要自己動腦，跟著做就是了。
葉德想去看看大靈宗的情況，趙雪蘭不放心，也要跟著。
畢竟葉德看起來也就是合體期的樣子，最多氣勢比較強大而已，不真正戰鬥的話，沒有人知道他的實力。
趙雪蘭可是渡劫老祖，在小靈界的地位還是比較高的。
上麵那些大乘期，基本上都在混日子等飛升。
能夠出來活動的大乘期是非常少了，除了裂天劍宗的，還真沒有其他勢力的在外麵活動。
有趙雪蘭跟著，到時候說話做事也方便一些，不至於因為境界被人忽視。
小靈界靈氣濃厚，法術威力強大。
練氣比修煉肉身更容易見成效，因此體修就更加沒落，在小靈界已經很少見到。
小靈界修煉者爭鬥，大部分修煉者都是法術對攻加上法寶攻擊。
裂天劍宗修煉的就是劍術，葉德懷著對裂天劍宗的忌憚進入了修煉。
他深深的知道，如果不是肉身強大到一定程度的體修，都是被劍修克製的。
大靈門修煉者的修煉速度還是比較快的，能進入合體期的絕大部分都是末法時代後的。
那些末法時代前熬下來的化神期修煉者，雖然早期有一定的優勢，並且搭上了功德宗這種大船，但是由於天資所限，大部分都才剛剛突破到合體期就停滯不前。
之前積累的資源將他們推到合體初期已經是很大的造化了，想要繼續突破，必須進一步積累功德值，獲取更多的資源。
現在是末法時代後的修煉者後來居上，不少都化神後期了，甚至有的都突破到了合體期。
在修煉資源不足的情況下，資源拉開了差距。
現在可以說是大家都沒有資源，也可以說大家都有著一樣的資源。
像當初那樣，憑借功德值源源不斷地兌換天材地寶的日子，自然是短暫的。
如今大家都來到小靈界，雖然沒有那些天材地寶，但是有著足夠濃鬱的靈氣，對於修行大有裨益。
尤其是陣法內部，還有聚靈陣聚集起來的高濃度靈氣，此時資質就決定了很大部分的問題。
末法時代後的修煉者們，瘋狂突破。
似乎是之前因為靈氣濃度太低，被壓抑的天賦此時全都爆發了出來。
這才過了三十年，除了趙雪蘭之外的第一位渡劫期強者就出現了。
三十年對於修煉者來說，真的是彈指一揮間。
葉德都沒有想象到手下弟子居然這麽瘋狂，第一位突破的是吳星河。
吳星河之前因為忙著功德宗的事情，修煉一直耽擱了下來。
如今到了小靈界，潛心修煉之下，再加上之前積累的工作功德值，不出意外地成為了第一位突破渡劫期的修煉者。
他的修為不是天上掉下來的，打通前往小靈界的路，他付出了很多努力，因此才有大量的功德值。
再加上本來就天資卓越，在末法時代的時候，就能夠獨自修煉到半步抱丹。
事實上他不能叫渡劫期，應該叫虛空期。
身為體修，實境之後是破碎境。
破碎境就能夠打破一絲絲空間，能夠做到打破空間，進入虛空活動，才算是虛空期。
體修和練氣的不同，練氣的氣勢可以劃分為魂修，但是他們修煉的並非是靈魂，而是元神。
體修進入仙界，是以一種非常粗暴的方式將空間打破硬生生穿越虛空到達仙界。
這對於體修的肉身要求非常高，同時也要求體修的道心堅定，否則的話在虛空亂流之間很容易迷失。
一旦在那裏迷失，那到時候就是萬劫不複，不知道會被流放到哪裏去。
等力量耗盡，就會在虛空中消亡。
不過體修一旦憑借自身，硬生生闖進仙界，就會得到天道的嘉獎，肉身成聖將會進入仙界的一瞬間成功。
肉身成聖自然不是說成為傳送中的聖人，而是肉身獲得了奇妙的變化。
自那一刻起，肉身成聖者，就會獲得不可思議的恢複力。
據說能夠斷肢重生，甚至於滴血重生。
一般的修煉者進入仙界，所形成的仙體，都是大量仙氣湧入身體直接強化成就的。
凡界的修煉者很難說清楚兩者還有什麽具體區別，再說了。體修修煉之路非常困難，就算是境界達到了，想進入仙界也是非常困難的。
對於一個修煉者來說，一條路是修煉到渡劫期，渡過天劫穩穩當當的飛升仙界。
另一條路是修煉到虛空期，然後開始嚐試尋找前往仙界的路。
一般人自然會選擇前一條路，因為渡雷劫之後，體內靈力轉化為仙力的過程比較簡單，就算是渡劫也有前人經驗。
破碎虛空，進入仙界，則需要獨自摸索。
傳說每一位破碎虛空進入仙界的體修，走過的路都是完全不同的。
這也就是說，需要自己開辟出一條路來進入仙界。
此等難度簡直是不可思議，非絕世人物不可能完成。
葉德感到很疑惑，真的是每一位體修都是這樣的嗎？如果是這樣的話，體修一脈為什麽還沒有滅絕呢？
成功率根本就沒有辦法比！
當大靈門出現第一位渡劫期修煉者的時候，葉德就開始蠢蠢欲動了。
第一個出現了，第二個還會遠嗎？
渡劫期弟子大幅度出現的局麵還遠嗎？
要論修煉資源，當初積累的功德值的數量，還有一位與吳星河差不多。
那就是趙雪蘭，她同樣突破到了渡劫期，比吳星河還早。
這就有點尷尬了，葉德自己才到合體，並且隻是肉身到了合體期，元神還在化神期。
葉德有一點很疑惑，到時候自己到底是按照體修的方式來飛升，破碎虛空進入仙界，還是以一般修煉者的方式，舉霞飛升。
同樣方式修煉的趙雪蘭則沒有這種擔憂，他隻要看葉德怎麽飛升？反正葉德怎麽飛升，她就跟著怎麽飛升。
這就是有依靠的好處，完全不需要自己動腦，跟著做就是了。
葉德想去看看大靈宗的情況，趙雪蘭不放心，也要跟著。
畢竟葉德看起來也就是合體期的樣子，最多氣勢比較強大而已，不真正戰鬥的話，沒有人知道他的實力。
趙雪蘭可是渡劫老祖，在小靈界的地位還是比較高的。
上麵那些大乘期，基本上都在混日子等飛升。
能夠出來活動的大乘期是非常少了，除了裂天劍宗的，還真沒有其他勢力的在外麵活動。
有趙雪蘭跟著，到時候說話做事也方便一些，不至於因為境界被人忽視。