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令虞進一行感到無言的第二題隻有一行字：有什麽方法可以把梳子賣給潭柘寺的慧能大師。
這題也太扯了，和尚沒有頭發，把梳子賣給和尚，簡直就是胡來，說不定被認為是故意調戲出家人，而這慧能大師也不是普通人，那是潭柘寺的得道高僧，地位高，據說還精通武功。
潭柘寺位於北京西麵，距京城大約50裏，寺院坐北朝南，背倚寶珠峰，這座建於西晉永嘉元年的寺畝數次改名，因寺後有龍潭，山上有柘樹，民間一直稱為潭柘寺，曆朝都非重視，多次撥銀修聳、擴建，地位很特別。
現在竟要賣梳子賣給潭柘寺的一位長老，這不是故意為難嗎？
不僅題目偏門，條件也苛刻，還有時間限製：三寸香之內完成，那香倒是不短，問題是小，估計一刻鍾左右就會燒完。
“這位大哥，這題沒抄錯吧？”張仕德指著那問題，一臉鬱悶地說。
這可是給裕王的陪讀書僮啊，怎麽會有這樣奇怪的題目？
那負責看守的下人冷冷地說：“題目在這裏，隻管做就是，要是辦不到，那請便吧。”
眾人聞言，一個個都有些無言，一個個分開坐下，各自苦思。
虞進也苦著臉，那潭柘寺自己也去過，古香古色，莊重雄偉，印象最深的是，寺內有很多參天古樹，可是萬萬沒想到，這第二關竟然用這個方式和這座曆史悠久的寺院聯係上。
實在有些扯。
不過這題出得也很有水平，第一道題讓在場的幾個人作詩，考的是才，而這第二關考的明顯是智，看一個人的急智和應變能力，給裕王作伴讀書僮，總不能是一個書呆子吧？
虞進也注意到，在場每人一套桌椅，每一套桌椅上都配備筆墨紙硯，很明顯，三樓的那幾位一早就已經作了淘汰的準備，這樣看來，這第二關肯定又有人得淘汰。
設計得挺不錯啊。
很明顯，答案既要達到目的，又不能和價值觀相悖，最好做到二全其美，那麽這得分才會高，虞進一下子陷入了苦思，開始搜索枯腸思索起答案來。
有了！
虞進眼前一亮，拿起筆刷刷刷就寫了出來，完成後，為防別人偷看，還特地折了一下，第一個把答案交了上去。
此時，那三寸細香才燒了一半。
看到虞進交了答案，其餘人吃了一驚，一個個低下頭奮筆疾書，有人神色輕鬆，有人臉色凝重，虞進看到那取笑自己的劉安，麵色都黑了，寫得也慢，好像做著一件很不願意做的事一樣。
以他頑固不化的性格，肯定覺得這是離經叛道的事，不過為了前程，隻能忍辱負重。
這場考的是急智，時間隻有一刻鍾，一刻鍾也就是後世的十五分鍾，還要扣除答題的時間，虞進隻是坐了一會，剩下的人就陸續交了卷。
楊雙智是第二個交上答卷，沒出意外，劉安是最後一個。
這一次的題目有些偏門，而答案也沒有標準，以至交了答卷後，一個個都坐在自己座椅上，等待公布進入下一輪的時刻，就是楊雙智也沒有再上前搭訕。
答題的時間隻有一刻鍾，而決定晉級下一輪選擇的時間更快，不到一刻鍾，那守關的下人就拿著幾張紙下來，糊在樓梯旁邊的柱子上：“貼在柱子上的公子，三位大人樓上有請。”
四張，一眼看去，虞進隻看到有四張，也就是說，又有一人被刷下了。
“潭柘寺位於郊外半山腰之上，郊外風大，吹亂信徒頭發，梳好頭再拜更有誠心，請慧能大師買下梳子供香客使用。”楊雙智對著牆上一張紙念完，然後拍著掌說：“妙，妙，這個方法好，虞兄果然才思敏捷，楊某佩服。”
“失禮，楊兄的法子也是甚妙。”虞進笑著說。
楊雙智這樣有心思恭維，顯然他也過了，虞進在柱上也看到他的答案：讓慧能法師買下，把梳子供奉起來，給它開光，然後贈給那些捐香油的香客。
剩下的兩份，分別是劉安和崔敬堂的。
劉安的方法很簡單，就是用死纏料打的方式，慧能大師不買就不走，纏到他買為止，慧能大師慈悲為懷，會心軟的。
崔敬堂的方法則靈活多了，以抽成捐香油的名義，慧能大師同意後，就在寺前賣給信徒，除了必要的成本，餘下的錢銀留給潭柘寺添香油用。
總的來說，楊雙智人和崔敬堂的方法有些相似，而劉安的方法則有些僵硬。
柱子上沒有孫仕德的，很明顯，這個老實人沒有通過這關。
“唉，祝賀幾位兄台，孫某技不如人，就先行告退了。”那孫仕德倒有風德，雖說被刷了下來，可是臉上還能保持微笑，沒有像周林那樣一落敗就掩麵而走。
“孫兄慢走”楊雙智有些奇怪地問道：“不知孫兄怎樣答的，方便透露一下嗎？”
不光虞進，就是楊雙智也覺得這次應是頑固不化的劉安會淘汰，事實他的答案也很一般，可是沒想到，被淘汰的是孫仕德，他可是嚴訥推薦的南京賢士。
孫仕德豁達一笑，朗聲地說：“也不是沒什麽不能見人的，孫某的方法是自己出錢替慧能大師買下這批梳子，以為這樣都可以麵麵俱到，沒想到，嗬嗬......”
現在考的急智，是智慧，又不是考哪個忠實厚道，放在個人的角度來說，那叫犧牲精神，但是放在遊戲或法律的角度來看，這是違反規則，難怪被刷下去。
虞進、崔敬堂、劉安也表示婉惜，一一跟孫仕德告別。
真心也好，假意也罷，這些都是場麵話，每個人都得習慣。
連過二關，終於可以看到三位牛人了，徐階、高拱、張居正都是叱吒風雲的人物，虞進知道，這三位都是位極人臣的大能，或者說，這是現任內閣首輔和二位未來的內閣首輔的聚會。
陣容超級豪華。
虞進上樓時，內心不由泛起幾分激動：終於看到幾位傳奇人物了。
在下人的帶領下，虞進一行四人走進了一個豪華的廂房內。
“學生見過三位大人。”
看到坐在上席的人，虞進一行齊聲行禮。
幸好，有功名，不用跪。
“嗬嗬，諸位免禮”一個身穿便服的中年人站起來說：“這裏不是衙門公堂，隨意一些好了。”
“謝大人。”
中年人點點頭，開始介紹起來：“老夫姓張，名居正，這一位是高學士，這一位是徐首輔。”
張居正每介紹一個，虞進等人就行一禮，然後有些拘束地坐下，趁著這個功夫，終於看清在場的三位大能。
三位都是帥哥啊，雖說都是中老年人，可是一個個儀表堂堂，和眉善目，一看就有親善之感，在古代，人們往往把人品和相貌相掛鉤，要是長得寒磣也做不了大官，除非像成國公、鎮國公那樣祖墳代代冒青煙，可以世襲。
張居正在三人中地位最低，也最年輕，年僅三十九歲，最老的是徐階，已是六十一歲的高齡，可是仍然精神煥發，笑容可掬，高拱五十有一，排在中間，也是一個成熟的美男子。
最令虞進感到驚奇的是，這三人都留著長須，給人一種仙風道骨的感覺。
不用說，這些適合嘉靖的審美觀。
幸好，自己的樣子也不挫，說不上玉樹臨風，那也是風度翩翩，虞進心裏暗暗安慰自己。
令虞進一行感到無言的第二題隻有一行字：有什麽方法可以把梳子賣給潭柘寺的慧能大師。
這題也太扯了，和尚沒有頭發，把梳子賣給和尚，簡直就是胡來，說不定被認為是故意調戲出家人，而這慧能大師也不是普通人，那是潭柘寺的得道高僧，地位高，據說還精通武功。
潭柘寺位於北京西麵，距京城大約50裏，寺院坐北朝南，背倚寶珠峰，這座建於西晉永嘉元年的寺畝數次改名，因寺後有龍潭，山上有柘樹，民間一直稱為潭柘寺，曆朝都非重視，多次撥銀修聳、擴建，地位很特別。
現在竟要賣梳子賣給潭柘寺的一位長老，這不是故意為難嗎？
不僅題目偏門，條件也苛刻，還有時間限製：三寸香之內完成，那香倒是不短，問題是小，估計一刻鍾左右就會燒完。
“這位大哥，這題沒抄錯吧？”張仕德指著那問題，一臉鬱悶地說。
這可是給裕王的陪讀書僮啊，怎麽會有這樣奇怪的題目？
那負責看守的下人冷冷地說：“題目在這裏，隻管做就是，要是辦不到，那請便吧。”
眾人聞言，一個個都有些無言，一個個分開坐下，各自苦思。
虞進也苦著臉，那潭柘寺自己也去過，古香古色，莊重雄偉，印象最深的是，寺內有很多參天古樹，可是萬萬沒想到，這第二關竟然用這個方式和這座曆史悠久的寺院聯係上。
實在有些扯。
不過這題出得也很有水平，第一道題讓在場的幾個人作詩，考的是才，而這第二關考的明顯是智，看一個人的急智和應變能力，給裕王作伴讀書僮，總不能是一個書呆子吧？
虞進也注意到，在場每人一套桌椅，每一套桌椅上都配備筆墨紙硯，很明顯，三樓的那幾位一早就已經作了淘汰的準備，這樣看來，這第二關肯定又有人得淘汰。
設計得挺不錯啊。
很明顯，答案既要達到目的，又不能和價值觀相悖，最好做到二全其美，那麽這得分才會高，虞進一下子陷入了苦思，開始搜索枯腸思索起答案來。
有了！
虞進眼前一亮，拿起筆刷刷刷就寫了出來，完成後，為防別人偷看，還特地折了一下，第一個把答案交了上去。
此時，那三寸細香才燒了一半。
看到虞進交了答案，其餘人吃了一驚，一個個低下頭奮筆疾書，有人神色輕鬆，有人臉色凝重，虞進看到那取笑自己的劉安，麵色都黑了，寫得也慢，好像做著一件很不願意做的事一樣。
以他頑固不化的性格，肯定覺得這是離經叛道的事，不過為了前程，隻能忍辱負重。
這場考的是急智，時間隻有一刻鍾，一刻鍾也就是後世的十五分鍾，還要扣除答題的時間，虞進隻是坐了一會，剩下的人就陸續交了卷。
楊雙智是第二個交上答卷，沒出意外，劉安是最後一個。
這一次的題目有些偏門，而答案也沒有標準，以至交了答卷後，一個個都坐在自己座椅上，等待公布進入下一輪的時刻，就是楊雙智也沒有再上前搭訕。
答題的時間隻有一刻鍾，而決定晉級下一輪選擇的時間更快，不到一刻鍾，那守關的下人就拿著幾張紙下來，糊在樓梯旁邊的柱子上：“貼在柱子上的公子，三位大人樓上有請。”
四張，一眼看去，虞進隻看到有四張，也就是說，又有一人被刷下了。
“潭柘寺位於郊外半山腰之上，郊外風大，吹亂信徒頭發，梳好頭再拜更有誠心，請慧能大師買下梳子供香客使用。”楊雙智對著牆上一張紙念完，然後拍著掌說：“妙，妙，這個方法好，虞兄果然才思敏捷，楊某佩服。”
“失禮，楊兄的法子也是甚妙。”虞進笑著說。
楊雙智這樣有心思恭維，顯然他也過了，虞進在柱上也看到他的答案：讓慧能法師買下，把梳子供奉起來，給它開光，然後贈給那些捐香油的香客。
剩下的兩份，分別是劉安和崔敬堂的。
劉安的方法很簡單，就是用死纏料打的方式，慧能大師不買就不走，纏到他買為止，慧能大師慈悲為懷，會心軟的。
崔敬堂的方法則靈活多了，以抽成捐香油的名義，慧能大師同意後，就在寺前賣給信徒，除了必要的成本，餘下的錢銀留給潭柘寺添香油用。
總的來說，楊雙智人和崔敬堂的方法有些相似，而劉安的方法則有些僵硬。
柱子上沒有孫仕德的，很明顯，這個老實人沒有通過這關。
“唉，祝賀幾位兄台，孫某技不如人，就先行告退了。”那孫仕德倒有風德，雖說被刷了下來，可是臉上還能保持微笑，沒有像周林那樣一落敗就掩麵而走。
“孫兄慢走”楊雙智有些奇怪地問道：“不知孫兄怎樣答的，方便透露一下嗎？”
不光虞進，就是楊雙智也覺得這次應是頑固不化的劉安會淘汰，事實他的答案也很一般，可是沒想到，被淘汰的是孫仕德，他可是嚴訥推薦的南京賢士。
孫仕德豁達一笑，朗聲地說：“也不是沒什麽不能見人的，孫某的方法是自己出錢替慧能大師買下這批梳子，以為這樣都可以麵麵俱到，沒想到，嗬嗬......”
現在考的急智，是智慧，又不是考哪個忠實厚道，放在個人的角度來說，那叫犧牲精神，但是放在遊戲或法律的角度來看，這是違反規則，難怪被刷下去。
虞進、崔敬堂、劉安也表示婉惜，一一跟孫仕德告別。
真心也好，假意也罷，這些都是場麵話，每個人都得習慣。
連過二關，終於可以看到三位牛人了，徐階、高拱、張居正都是叱吒風雲的人物，虞進知道，這三位都是位極人臣的大能，或者說，這是現任內閣首輔和二位未來的內閣首輔的聚會。
陣容超級豪華。
虞進上樓時，內心不由泛起幾分激動：終於看到幾位傳奇人物了。
在下人的帶領下，虞進一行四人走進了一個豪華的廂房內。
“學生見過三位大人。”
看到坐在上席的人，虞進一行齊聲行禮。
幸好，有功名，不用跪。
“嗬嗬，諸位免禮”一個身穿便服的中年人站起來說：“這裏不是衙門公堂，隨意一些好了。”
“謝大人。”
中年人點點頭，開始介紹起來：“老夫姓張，名居正，這一位是高學士，這一位是徐首輔。”
張居正每介紹一個，虞進等人就行一禮，然後有些拘束地坐下，趁著這個功夫，終於看清在場的三位大能。
三位都是帥哥啊，雖說都是中老年人，可是一個個儀表堂堂，和眉善目，一看就有親善之感，在古代，人們往往把人品和相貌相掛鉤，要是長得寒磣也做不了大官，除非像成國公、鎮國公那樣祖墳代代冒青煙，可以世襲。
張居正在三人中地位最低，也最年輕，年僅三十九歲，最老的是徐階，已是六十一歲的高齡，可是仍然精神煥發，笑容可掬，高拱五十有一，排在中間，也是一個成熟的美男子。
最令虞進感到驚奇的是，這三人都留著長須，給人一種仙風道骨的感覺。
不用說，這些適合嘉靖的審美觀。
幸好，自己的樣子也不挫，說不上玉樹臨風，那也是風度翩翩，虞進心裏暗暗安慰自己。