在金係武俠世界中，高深的輕功有許多，精妙的步法也有不少，但若論及知名度最大的，還是首推這“淩波微步”！
“淩波微步”步法精奇，閃避奇異，實乃是天下間第一等的身法，在原本的曆史上，段譽迭遭兇險卻能屢屢化險為夷，以一身時靈時不靈的武功卻能曆經無數江湖風浪而安然無恙，靠的就是這門輕功身法。
而且這門輕功身法還有一大絕妙之處，本來施展輕功身法隻會消耗內力，但是淩波微步卻能積攢內力，這其實也可歸類為一種修練內功的動功法門，腳步踏遍六十四卦一個周天，內息便自然而然的也轉了一個周天。每走一遍，內力便有一分進益。
因此別的輕功都是越走越累，持續的時間越長，內力消耗也是越大，但淩波微步卻是恰恰相反，不但不消耗內力，反而還會增加內力，否則記述功法時也不會說：“猝遇強敵，以此保身，更積內力，再取敵命”的話了。實在是以弱敵強的第一等法門！
而將淩波微步修練到高深境界便是體迅飛鳧，飄忽若神，動無常則，若危若安，進止難期，若往若還，實已極盡靈動變化之妙，真要是修練到那等層次，便是對上實力強出不止一籌的對手，起碼也可保無恙。
由於“淩波微步”是根據易經六十四卦而創建的，習練者需精通易經。而秦天卻哪裏研究過易經，隻能看著帛卷上的步法方位發懵。最後隻能用笨辦法，把帛卷上的步法方位拓印到地上，這樣秦天就可以踏著地麵上的印記慢慢的習練。
半個月後，隻見到山穀湖邊上一塊平坦的空地上，秦天身形飄忽，輾轉挪移間仿若無數個秦天在舞動，慢慢消失又重新出現，看起來靈動精妙異常。這表明秦天的“淩波微步”已達小成境界，看來秦天這半個月的努力沒白費。漸漸的隻見秦天越走越快，幾乎看不清身影；半響之後，場中的身影慢慢消逝，原來秦天已經收功站立在一旁，由此可見“淩波微步”的精妙，幾達人來速度極限，出現殘影。
坐在一旁的岩石上，秦天從懷中掏出帛卷。想到：“淩波微步”自己已經學會並已經練至小成，剩下的隻是水磨功夫，隻要以後多多習練，自然會達到大成境界。讓秦天比較糾結的就是這《北冥神功》了，帛卷上寫明了習練《北冥神功》者，體內不能有其他內力。原書中，虛竹也是被無崖子廢除原先的少林內力後，才接受傳功的。
若要秦天廢除已練至第五層的《巨靈心經》內力是絕對不可能的；可是《北冥神功》這等絕世神功擺在眼前卻不能習練，秦天又非常的不甘心。要知道《北冥神功》在金庸的眾多武俠小說中排名絕對是數一數二的，逍遙派中也是隻有掌門才能夠習練，顯然是強於《小無相功》和《八荒*唯我獨尊功》，由此可見其威力。
秦天思慮半響後，還是不能抉擇。打開帛卷，《北冥神功》慢慢展現在秦天的眼前，隻見第一行寫著“北冥神功”。其後寫道：
“莊子‘逍遙遊’有雲：‘窮發之北有冥海者，天池也。有魚焉，其廣數千裏，未有知其修也。’又雲：‘且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力。覆杯水於坳堂之上，則芥為之舟；置杯焉則膠，水淺而舟大也。’是故本派武功，以積蓄內力為第一要義。內力既厚，天下武功無不為我所用，猶之北冥，大舟小舟無不載，大魚小魚無不容。是故內力為本，招數為末。以下諸圖，務須用心修習。”
秦天知道，這《北冥神功》就是把人體的丹田當做一個廣饒無邊的大海來修煉，而內力就是其中的海水。
其下是運功路線，濾過之後，將帛卷又展開少些，見下麵的字是：“北冥神功係引世人之內力而為我有。北冥大水，非由自生。語雲：百川匯海，大海之水以容百川而得。汪洋巨浸，端在積聚。”又有：“世人練功，皆自雲門而至少商，我逍遙派則反其道而行之，自少商而至雲門，拇指與人相接，彼之內力即入我身，貯於雲門等諸穴。然敵之內力若勝於我，則海水倒灌而入江河，兇險莫甚，慎之，慎之。”這說的就是《北冥神功》吸人內力為己用。
看到這，一個念頭突然從秦天的心底冒出：自己何不嚐試著將《巨靈心經》和《北冥神功》這兩門神功結合在一起，創造出一門兼具《巨靈心經》和《北冥神功》特性的驚世奇功。念頭一出，秦天立刻迫不及待起來。
“淩波微步”步法精奇，閃避奇異，實乃是天下間第一等的身法，在原本的曆史上，段譽迭遭兇險卻能屢屢化險為夷，以一身時靈時不靈的武功卻能曆經無數江湖風浪而安然無恙，靠的就是這門輕功身法。
而且這門輕功身法還有一大絕妙之處，本來施展輕功身法隻會消耗內力，但是淩波微步卻能積攢內力，這其實也可歸類為一種修練內功的動功法門，腳步踏遍六十四卦一個周天，內息便自然而然的也轉了一個周天。每走一遍，內力便有一分進益。
因此別的輕功都是越走越累，持續的時間越長，內力消耗也是越大，但淩波微步卻是恰恰相反，不但不消耗內力，反而還會增加內力，否則記述功法時也不會說：“猝遇強敵，以此保身，更積內力，再取敵命”的話了。實在是以弱敵強的第一等法門！
而將淩波微步修練到高深境界便是體迅飛鳧，飄忽若神，動無常則，若危若安，進止難期，若往若還，實已極盡靈動變化之妙，真要是修練到那等層次，便是對上實力強出不止一籌的對手，起碼也可保無恙。
由於“淩波微步”是根據易經六十四卦而創建的，習練者需精通易經。而秦天卻哪裏研究過易經，隻能看著帛卷上的步法方位發懵。最後隻能用笨辦法，把帛卷上的步法方位拓印到地上，這樣秦天就可以踏著地麵上的印記慢慢的習練。
半個月後，隻見到山穀湖邊上一塊平坦的空地上，秦天身形飄忽，輾轉挪移間仿若無數個秦天在舞動，慢慢消失又重新出現，看起來靈動精妙異常。這表明秦天的“淩波微步”已達小成境界，看來秦天這半個月的努力沒白費。漸漸的隻見秦天越走越快，幾乎看不清身影；半響之後，場中的身影慢慢消逝，原來秦天已經收功站立在一旁，由此可見“淩波微步”的精妙，幾達人來速度極限，出現殘影。
坐在一旁的岩石上，秦天從懷中掏出帛卷。想到：“淩波微步”自己已經學會並已經練至小成，剩下的隻是水磨功夫，隻要以後多多習練，自然會達到大成境界。讓秦天比較糾結的就是這《北冥神功》了，帛卷上寫明了習練《北冥神功》者，體內不能有其他內力。原書中，虛竹也是被無崖子廢除原先的少林內力後，才接受傳功的。
若要秦天廢除已練至第五層的《巨靈心經》內力是絕對不可能的；可是《北冥神功》這等絕世神功擺在眼前卻不能習練，秦天又非常的不甘心。要知道《北冥神功》在金庸的眾多武俠小說中排名絕對是數一數二的，逍遙派中也是隻有掌門才能夠習練，顯然是強於《小無相功》和《八荒*唯我獨尊功》，由此可見其威力。
秦天思慮半響後，還是不能抉擇。打開帛卷，《北冥神功》慢慢展現在秦天的眼前，隻見第一行寫著“北冥神功”。其後寫道：
“莊子‘逍遙遊’有雲：‘窮發之北有冥海者，天池也。有魚焉，其廣數千裏，未有知其修也。’又雲：‘且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力。覆杯水於坳堂之上，則芥為之舟；置杯焉則膠，水淺而舟大也。’是故本派武功，以積蓄內力為第一要義。內力既厚，天下武功無不為我所用，猶之北冥，大舟小舟無不載，大魚小魚無不容。是故內力為本，招數為末。以下諸圖，務須用心修習。”
秦天知道，這《北冥神功》就是把人體的丹田當做一個廣饒無邊的大海來修煉，而內力就是其中的海水。
其下是運功路線，濾過之後，將帛卷又展開少些，見下麵的字是：“北冥神功係引世人之內力而為我有。北冥大水，非由自生。語雲：百川匯海，大海之水以容百川而得。汪洋巨浸，端在積聚。”又有：“世人練功，皆自雲門而至少商，我逍遙派則反其道而行之，自少商而至雲門，拇指與人相接，彼之內力即入我身，貯於雲門等諸穴。然敵之內力若勝於我，則海水倒灌而入江河，兇險莫甚，慎之，慎之。”這說的就是《北冥神功》吸人內力為己用。
看到這，一個念頭突然從秦天的心底冒出：自己何不嚐試著將《巨靈心經》和《北冥神功》這兩門神功結合在一起，創造出一門兼具《巨靈心經》和《北冥神功》特性的驚世奇功。念頭一出，秦天立刻迫不及待起來。