實則，《仙靈無始律典》依托《枯植玄功》衍生出的功法名為《枯榮道經》。
而，《枯榮道經》的出現，讓莫飛對《仙靈無始律典》更加的驚異，也深深的陷入沉思之中。
因為，《枯榮道經》這部衍生功法，在《仙靈無始律典》這棵大樹之上，初始時隻是一個極小的枝杈，有點苗頭而已，根本沒有什麽具體的修煉之法。
但是，隨著莫飛修煉《仙靈無始律典》體內靈力開始變成此功法的特異性靈力。
其實，可以稱之為仙靈無始律典靈力。
在修仙界之中，修士主修什麽功法，此人體內靈力便會形成與此功法相配的特異性靈力。
靈師境，木心境還不是特別明顯，但是到了丹根境，極為明顯。因為，靈師境，木心境修士體內的靈力雖有氣態與液態的質的差別，歸根結底還是靈力。
丹根境則是大大的不同，丹根境修士體內的乃是靈力的真正蛻變，將會蛻變為法力。
蛻變為法力，就絕對定型了。
因此，修士在靈師境與木心境時，還是可以轉換主修功法的。當然，木心境冒然轉修功法，損害也是極大。
倒是少有木心境修士會中途轉修的，丹根境則是更少。
如今，莫飛體內靈力開始定型之後，能夠清晰的感知到隨著周天運轉，一次一次的衝刷血脈之中的本命靈植血元。每衝刷一次，《枯榮道經》‘枝幹’便能成長一分。
而，血元便純淨一分。
此本命靈植血元與血珠融合，讓莫飛陷入詭譎空間。而血珠乃是當初鉤形法器之上的血色小蛇之物，後來落入莫飛血脈之中。正是因為此血珠，莫飛才順利在九絲凝線之時，又凝練第十絲血元，進而寄養了本命靈植，擺脫危局。
但是，血珠卻是紮根血脈，後又與本命靈植血元融合，出現兩股氣息，但是又隱隱暗藏濁氣，又是莫飛的一塊心病。
依靠仙靈無始律典靈力，竟是能夠慢慢消融濁氣，更是好像將其變成了《枯榮道經》枝幹成長的養分。莫飛自是加倍努力，想要將濁氣徹底磨滅。
此時，濁氣尚未徹底被純淨，不過，《枯榮道經》的木心境修煉功法已經成型。隻是，莫飛還沒來得及細究，倒是對其中一個最顯眼的術法感興趣。
靈植幻化之術。
在《枯榮道經》之中，有一個名為靈植幻化之術的術法。此術不能用來攻擊，不能用來防禦，完全是一個特定輔助修煉參悟靈植枯榮之道的術法。
本來，莫飛體內的血元已有兩股氣息：枯榮。
而蘊含枯榮二氣的血元其實正是修煉《枯榮道經》的基礎，不過，與《枯植玄功》不同。《枯榮道經》不僅能夠從靈植內取，修士還能反過來給予。
對靈植來說，修士取則枯，給則榮。對修士來說，則是相反。
也就是說，修士可以控製靈植的枯榮生長。有點類似於小木當初與楓樹林的關係，或者說做法。
隻是，取還好說，若是給與，修士還是要付出相應代價的。
其實，《枯植玄功》乃是脫胎於《枯榮道經》，隻是是一篇被極度閹割，極為殘缺不全的功法。
莫飛也是在機緣之下，才修煉出了真正的枯榮道經血元。幸好，《枯植玄功》雖然極為殘缺，但是大體的修煉路線還是幾乎完全遵照《枯榮道經》。
由《枯榮道經》的成長，莫飛也發現了《仙靈無始律典》的奇妙。也就是說，其實可以取來與某一功法有極大淵源之物，自己嚐試煉化，便能使得枝杈緩慢成長。
當然，若是有完整的功法，自是不用如此麻煩。
還有一點，也許是因為這些功法都是《仙靈無始律典》的衍生功法，莫飛修煉起來雖然不是簡單至極，但是，還是減少不少難度的。
正如《枯榮道經》，本來莫飛修煉《枯植玄功》都難，但是，修煉完整版的《枯榮道經》反而並沒有那麽難了。
要知道，莫飛雖然有《枯植玄功》作為基礎，但是，是錯誤的基礎。反而，要比從一張白紙開始修煉《枯榮道經》更加的困難啊。
莫飛的種種想法倒是大都不錯。不過有一點，實則《枯榮道經》能夠出現的最主要原因，還是因為鉤形法器之上的血色小蛇。
血色小蛇應是有什麽秘密，單單從能夠克製真蠱聖祠的聖蠱便知其不簡單。
莫飛站在仙靈空間的山頂之上，心思急轉。隨即，手上法決一變。
隨著莫飛法決的變動，仙靈空間幻化而成的一穗靈米竟是詭異的出現逆向生長，從一株成熟的一穗靈米，退化成幼苗，甚至有繼續退化的趨勢。
仙靈空間的變化完全在莫飛神識掌控之中，見此情形，眼中精光閃動。法決再變，仙靈空間化成的一穗靈米又開始正常生長，很快長成一株成熟的一穗靈米，甚至掛著沉甸甸的靈米穗。
在莫飛的感知之中，這就是一株一穗靈米。
其實，即便是修士碰到此時的仙靈空間，他們也會感覺確實是碰到了一株一穗靈米。
靈植幻化之術，雖是幻化之名，但是，也有變化之實。
而，控製幻化靈植的生長，甚至逆生長，正是此術的神奇之處。不僅能如此，還能控製生長速度。
按照《枯榮道經》之中記載，可以借助此術，然後再借助一物施展。不過，最主要的還是要有一絲血元，而，是何種血元，隻能幻化何種靈植。
所以，仙靈空間幻化為了一株一穗靈米。
正是因為能夠隨意控製幻化靈植的生長，逆生長等，修士便能更加細致觀察靈植的枯榮，進而借機參悟枯榮之道。關鍵是，修士可以用與自己極為密切相關的物品，施展此術。
如此，體會方能能加的深切。
比如說精血。
雖然將一絲血元寄養在某一靈植之中，已經可以深刻體會靈植的生長了。但是，靈植生長耗費的時間極多。
再說，想要參悟枯榮之道，想要一次成功？簡直是癡人說夢，修士終其一生，能夠摸到皮毛，已經是有天大的機緣了。
莫飛正是瞬間想到了此術，才以仙靈空間為基，再以一穗靈米血元為引施展此術，又配合體內特定的靈力。此幾項缺一不可。
說起來，倒是有點類似於靈師境施展的靈心神木神通，又有點類似於劍意修為的借物擬形，但又有極大的不同。
不過，有一點可以肯定。不能識破靈植幻化之術的“物”，便無法看破此術。
簡單的來說，莫飛以仙靈空間為基施展靈植幻化之術，何人能識破？最少，丹根境老祖絕對不行。
不過，每次施展此術，都要耗費一株寄養靈植。此事對有仙靈空間的莫飛來說，倒是極易解決。
一株一穗靈米在仙靈空間之中，很快就能成熟。
然而，按照目前莫飛對《枯榮道經》的理解，此術並不能極為長久的存在，有所限製。至於以後修為加深會有什麽新的變化，卻是不得而知。
目前來說，在兩種情況下此術會自動解除：一是，借物的物，想要施展此術，‘物’必是蘊含靈力的。而此物的靈力強弱多寡，直接限定了此術的時間長短。也就是說，‘物’的靈力耗盡，此術自然不能維持。
二是，隻有一次機會將幻化靈植逆生長為種子形態，且，之後不可再進行逆生長。並且會以極快的速度長至施展此術的最初狀態，隨後此術自解。
此術的最初狀態，其實便是血元寄生靈植的最終狀態。
若是按照《枯植玄功》則需要等待靈植成熟，或者生長到某一個特定階段才行，然後以特殊手法處理靈植，靈植算是死了。
而，按照《枯榮道經》則有極大的不同，隻要使用血元寄養了靈植，任何時刻都可以使用。
還有就是，因為《枯榮道經》可以‘給予’，就是說，修士甚至可以催生寄生的靈植，當然會損耗自身。最直觀的就是靈力，若是強行快速催熟，則會損耗精血。
對此，修士倒是可以自行控製。
想到此點，莫飛不由想到，若是讓極多修士修煉《枯榮道經》，然後再讓他們催生靈植？豈不是說變相的擁有了仙靈空間的一定能力？甚至，可以開創一個種植靈植的門派？
很快，莫飛甩甩頭，將此想法拋開。
再說靈植幻化之術，自然可以主動解除。
而，為何要將幻化靈植逆生長為種子形態，自然是因為，當種子開始萌發時的那一瞬間的閃光，對於感悟是極為重要的。此時可以借助術法延緩萌發時間，也就是放慢速度，對於感悟有極大的好處。
此點，在《枯榮道經》之中有明確的記載。
如此，對莫飛來說，其實變相的可以一直維持此術不破。畢竟，仙靈空間的靈力耗盡？實無可能，不要說隻是供給一穗靈米的生長，即便是更高等級的靈植，也是無虞。
其實，借物的物的靈力多寡決定此術的維持時間，隻是一個簡單的說話。因為，施術者控製靈植的生長等，都是要耗費靈力，一穗靈米自然耗費不多，但是，換成更高階的靈植，耗費將大大不同。
再者，施術者控製幻化靈植的生長，逆生長頻繁程度等，都是決定此術具體能存在多少時間的原因。
總之，靈力就那麽多，用的越快，維持的時間自然越短。
莫飛覺得此術著實精妙，但是，若是能夠隨意幻化任何靈植，那該多好。如此，簡直是坑人利器啊。
而，《枯榮道經》的出現，讓莫飛對《仙靈無始律典》更加的驚異，也深深的陷入沉思之中。
因為，《枯榮道經》這部衍生功法，在《仙靈無始律典》這棵大樹之上，初始時隻是一個極小的枝杈，有點苗頭而已，根本沒有什麽具體的修煉之法。
但是，隨著莫飛修煉《仙靈無始律典》體內靈力開始變成此功法的特異性靈力。
其實，可以稱之為仙靈無始律典靈力。
在修仙界之中，修士主修什麽功法，此人體內靈力便會形成與此功法相配的特異性靈力。
靈師境，木心境還不是特別明顯，但是到了丹根境，極為明顯。因為，靈師境，木心境修士體內的靈力雖有氣態與液態的質的差別，歸根結底還是靈力。
丹根境則是大大的不同，丹根境修士體內的乃是靈力的真正蛻變，將會蛻變為法力。
蛻變為法力，就絕對定型了。
因此，修士在靈師境與木心境時，還是可以轉換主修功法的。當然，木心境冒然轉修功法，損害也是極大。
倒是少有木心境修士會中途轉修的，丹根境則是更少。
如今，莫飛體內靈力開始定型之後，能夠清晰的感知到隨著周天運轉，一次一次的衝刷血脈之中的本命靈植血元。每衝刷一次，《枯榮道經》‘枝幹’便能成長一分。
而，血元便純淨一分。
此本命靈植血元與血珠融合，讓莫飛陷入詭譎空間。而血珠乃是當初鉤形法器之上的血色小蛇之物，後來落入莫飛血脈之中。正是因為此血珠，莫飛才順利在九絲凝線之時，又凝練第十絲血元，進而寄養了本命靈植，擺脫危局。
但是，血珠卻是紮根血脈，後又與本命靈植血元融合，出現兩股氣息，但是又隱隱暗藏濁氣，又是莫飛的一塊心病。
依靠仙靈無始律典靈力，竟是能夠慢慢消融濁氣，更是好像將其變成了《枯榮道經》枝幹成長的養分。莫飛自是加倍努力，想要將濁氣徹底磨滅。
此時，濁氣尚未徹底被純淨，不過，《枯榮道經》的木心境修煉功法已經成型。隻是，莫飛還沒來得及細究，倒是對其中一個最顯眼的術法感興趣。
靈植幻化之術。
在《枯榮道經》之中，有一個名為靈植幻化之術的術法。此術不能用來攻擊，不能用來防禦，完全是一個特定輔助修煉參悟靈植枯榮之道的術法。
本來，莫飛體內的血元已有兩股氣息：枯榮。
而蘊含枯榮二氣的血元其實正是修煉《枯榮道經》的基礎，不過，與《枯植玄功》不同。《枯榮道經》不僅能夠從靈植內取，修士還能反過來給予。
對靈植來說，修士取則枯，給則榮。對修士來說，則是相反。
也就是說，修士可以控製靈植的枯榮生長。有點類似於小木當初與楓樹林的關係，或者說做法。
隻是，取還好說，若是給與，修士還是要付出相應代價的。
其實，《枯植玄功》乃是脫胎於《枯榮道經》，隻是是一篇被極度閹割，極為殘缺不全的功法。
莫飛也是在機緣之下，才修煉出了真正的枯榮道經血元。幸好，《枯植玄功》雖然極為殘缺，但是大體的修煉路線還是幾乎完全遵照《枯榮道經》。
由《枯榮道經》的成長，莫飛也發現了《仙靈無始律典》的奇妙。也就是說，其實可以取來與某一功法有極大淵源之物，自己嚐試煉化，便能使得枝杈緩慢成長。
當然，若是有完整的功法，自是不用如此麻煩。
還有一點，也許是因為這些功法都是《仙靈無始律典》的衍生功法，莫飛修煉起來雖然不是簡單至極，但是，還是減少不少難度的。
正如《枯榮道經》，本來莫飛修煉《枯植玄功》都難，但是，修煉完整版的《枯榮道經》反而並沒有那麽難了。
要知道，莫飛雖然有《枯植玄功》作為基礎，但是，是錯誤的基礎。反而，要比從一張白紙開始修煉《枯榮道經》更加的困難啊。
莫飛的種種想法倒是大都不錯。不過有一點，實則《枯榮道經》能夠出現的最主要原因，還是因為鉤形法器之上的血色小蛇。
血色小蛇應是有什麽秘密，單單從能夠克製真蠱聖祠的聖蠱便知其不簡單。
莫飛站在仙靈空間的山頂之上，心思急轉。隨即，手上法決一變。
隨著莫飛法決的變動，仙靈空間幻化而成的一穗靈米竟是詭異的出現逆向生長，從一株成熟的一穗靈米，退化成幼苗，甚至有繼續退化的趨勢。
仙靈空間的變化完全在莫飛神識掌控之中，見此情形，眼中精光閃動。法決再變，仙靈空間化成的一穗靈米又開始正常生長，很快長成一株成熟的一穗靈米，甚至掛著沉甸甸的靈米穗。
在莫飛的感知之中，這就是一株一穗靈米。
其實，即便是修士碰到此時的仙靈空間，他們也會感覺確實是碰到了一株一穗靈米。
靈植幻化之術，雖是幻化之名，但是，也有變化之實。
而，控製幻化靈植的生長，甚至逆生長，正是此術的神奇之處。不僅能如此，還能控製生長速度。
按照《枯榮道經》之中記載，可以借助此術，然後再借助一物施展。不過，最主要的還是要有一絲血元，而，是何種血元，隻能幻化何種靈植。
所以，仙靈空間幻化為了一株一穗靈米。
正是因為能夠隨意控製幻化靈植的生長，逆生長等，修士便能更加細致觀察靈植的枯榮，進而借機參悟枯榮之道。關鍵是，修士可以用與自己極為密切相關的物品，施展此術。
如此，體會方能能加的深切。
比如說精血。
雖然將一絲血元寄養在某一靈植之中，已經可以深刻體會靈植的生長了。但是，靈植生長耗費的時間極多。
再說，想要參悟枯榮之道，想要一次成功？簡直是癡人說夢，修士終其一生，能夠摸到皮毛，已經是有天大的機緣了。
莫飛正是瞬間想到了此術，才以仙靈空間為基，再以一穗靈米血元為引施展此術，又配合體內特定的靈力。此幾項缺一不可。
說起來，倒是有點類似於靈師境施展的靈心神木神通，又有點類似於劍意修為的借物擬形，但又有極大的不同。
不過，有一點可以肯定。不能識破靈植幻化之術的“物”，便無法看破此術。
簡單的來說，莫飛以仙靈空間為基施展靈植幻化之術，何人能識破？最少，丹根境老祖絕對不行。
不過，每次施展此術，都要耗費一株寄養靈植。此事對有仙靈空間的莫飛來說，倒是極易解決。
一株一穗靈米在仙靈空間之中，很快就能成熟。
然而，按照目前莫飛對《枯榮道經》的理解，此術並不能極為長久的存在，有所限製。至於以後修為加深會有什麽新的變化，卻是不得而知。
目前來說，在兩種情況下此術會自動解除：一是，借物的物，想要施展此術，‘物’必是蘊含靈力的。而此物的靈力強弱多寡，直接限定了此術的時間長短。也就是說，‘物’的靈力耗盡，此術自然不能維持。
二是，隻有一次機會將幻化靈植逆生長為種子形態，且，之後不可再進行逆生長。並且會以極快的速度長至施展此術的最初狀態，隨後此術自解。
此術的最初狀態，其實便是血元寄生靈植的最終狀態。
若是按照《枯植玄功》則需要等待靈植成熟，或者生長到某一個特定階段才行，然後以特殊手法處理靈植，靈植算是死了。
而，按照《枯榮道經》則有極大的不同，隻要使用血元寄養了靈植，任何時刻都可以使用。
還有就是，因為《枯榮道經》可以‘給予’，就是說，修士甚至可以催生寄生的靈植，當然會損耗自身。最直觀的就是靈力，若是強行快速催熟，則會損耗精血。
對此，修士倒是可以自行控製。
想到此點，莫飛不由想到，若是讓極多修士修煉《枯榮道經》，然後再讓他們催生靈植？豈不是說變相的擁有了仙靈空間的一定能力？甚至，可以開創一個種植靈植的門派？
很快，莫飛甩甩頭，將此想法拋開。
再說靈植幻化之術，自然可以主動解除。
而，為何要將幻化靈植逆生長為種子形態，自然是因為，當種子開始萌發時的那一瞬間的閃光，對於感悟是極為重要的。此時可以借助術法延緩萌發時間，也就是放慢速度，對於感悟有極大的好處。
此點，在《枯榮道經》之中有明確的記載。
如此，對莫飛來說，其實變相的可以一直維持此術不破。畢竟，仙靈空間的靈力耗盡？實無可能，不要說隻是供給一穗靈米的生長，即便是更高等級的靈植，也是無虞。
其實，借物的物的靈力多寡決定此術的維持時間，隻是一個簡單的說話。因為，施術者控製靈植的生長等，都是要耗費靈力，一穗靈米自然耗費不多，但是，換成更高階的靈植，耗費將大大不同。
再者，施術者控製幻化靈植的生長，逆生長頻繁程度等，都是決定此術具體能存在多少時間的原因。
總之，靈力就那麽多，用的越快，維持的時間自然越短。
莫飛覺得此術著實精妙，但是，若是能夠隨意幻化任何靈植，那該多好。如此，簡直是坑人利器啊。