好家夥，我就說我爺爺為什麽會多此一舉，把陳穀子的遺像給帶走，沒想到他竟然是用他的遺像來當做一具屍體，以實現九屍拜像的風水格局……
等等，陳穀子是死了，所以能用他的遺像來當做屍體，可抬棺八仙呢？他們可都還活著，怎麽就算是屍體了？
王先生講，你忘咯，是我們兩個親手把他們變成屍體滴。
我大吃一驚，急忙擺手，講，王先生，飯可以亂吃，話不能亂講，我和你什麽時候弄死了他們？
王先生講，我麽子時候講我們弄死他們了？我隻是講我們把他們變成屍體而已。
把一個人變成屍體，不就是把那個人給弄死了嗎？難道我這都理解錯了？
王先生講，哈記得到我是啷個把那個木頭人變成你身體滴不？
我幾乎想都沒想，就脫口而出三個字，奈河橋！
王先生講，那不就對咯？我們兩個剛剛在他們麵前都擺咯一個奈河橋。按道理來講，他們滴身體是穿不過那條線滴，但你好生看哈，他們跪拜滴時候，身體跨過去沒？
奈河橋是我和王先生聯手布置的，墨線到抬棺八仙膝蓋的距離隻有一掌之遙，不用看都知道，他們俯身下拜的時候，上半身是絕對越過了那道墨線的。
我講，不是講身體穿不過去邁？為麽子他們滴身體能跨過奈河橋？
王先生講，陽人滴身體肯定是過不去奈河橋滴，但如果是屍體呢？
屍體已經不屬於陽人的範疇了，自然是能跨過奈河橋。
王先生講，當他們滴身體跨過奈河橋滴那一哈，他們滴身體就已經不是身體，而是屍體咯。所以，加上陳穀子滴遺像，前前後後，是不是九具屍體？
雖然有些很難接受，但因為有了‘不孝有三、無後為大’這個反推邏輯珠玉在前，我覺得這個奈河橋和屍體的反推邏輯也就不是很難理解了。
簡單來說就是，盡管抬棺八仙的身體還是他們的身體，但因為有奈河橋擺在他們麵前，所以他們的身體從理論上來講，是不可能跨過那道墨線的。
但實際情況是，他們的身體確確實實的跨過了那道墨線，所以根據有奈河橋在的情況下，陽人的身體一定不能跨過奈河橋這條硬性規定，所以他們的身體在跨過奈河橋的那一刹，就不再是身體，而是屍體了。
王先生講，所以你現在曉得，老子為麽子講，你爺爺從一開始就沒打算讓他們活，也沒打算讓他們死咯邁？
我點點頭，表示明白。
我爺爺沒打算讓他們活，是因為他需要有屍體來行跪拜之禮，所以從一開始，我爺爺就選中了他們九個人。
陳穀子是因為自己要搞百裏屍碑，所以死不足惜，我爺爺也隻能拿他遺像來充當屍體。至於抬棺八仙，我爺爺從一開始也就沒打算要他們的性命，隻是來充當屍體跪拜一番就行。
既然九具屍體已經有了，那它們跪拜的雕像呢？
在他們麵前可隻有九口空墳，根本沒有雕像。
王先生沒有第一時間迴答我，而是讓我起身，叫我去看看那九口墳坑的朝向指向哪裏。
我站起身，忍著心中的恐慌，站在邊緣處看著山下。
盡管我的視線已經盡可能的避免去看那正在行跪拜的抬棺八仙，但當他們磕頭的瞬間，我還是會被他們的身影給嚇到。
而且我最怕的是，當我在看下去的時候，陳穀子的遺像是不是也在下麵望著我！他的眼睛肯定是眯著的，眼角或許還帶著淚。至於他的嘴角，一定是往上翹起，勾勒出一個無比詭異的弧度。
我強忍住頭皮的發麻，仔細去看九個墳坑的朝向。然後我發現，從這個角度看下去，九個墳坑像是成扇形一樣排開，每一個墳坑，都是扇子上的一根骨架，往外的延展線不斷發散出去，沒有任何交集。
可當我把這九個墳坑的內延展線做出來之後，我驚奇的發現，這九條線竟然匯聚在了一個點上！而這個點的位置所在，就是我爺爺那座墳的位置！
他們這是在跪拜我爺爺？！
王先生搖頭，講，準確來講，他們不是在拜你爺爺，而是在拜你。
拜我？我何德何能，能讓他們對我行跪拜之禮？
再說了，我又不是什麽雕像……
想到這裏，我整個人瞬間愣住了，宛如被重錘給砸中腦袋一樣，腦子裏隻剩下一片嗡嗡嗡的聲音，除此之外，天旋地轉。
我雖然不是什麽雕像，可那個代替我身體被活埋進去的木頭人，不就是實實在在的雕像嗎？而且還是出自木匠王先生之手，比一般的雕像還要雕像！
所以我爺爺精心布置這一切，從頭到尾，都是為了給我鋪路？
如果真的是這樣的話，那我爺爺到底要怎樣機關算盡，才能把這其中的每一步都算的恰到好處？這份心力，已經完全不能算作人的範疇了，即便是稱一句神算子，也無可厚非了吧。
可是，迴過頭來想想，如果九獅拜象之地真有那麽好，為什麽其他的匠人沒有想出我爺爺這一招，用九具屍體和雕像來代替？
王先生講，因為一般匠人想不到這麽巧妙滴方法，就算想到咯，他們沒有遇到陳穀子，搞出來也作用不大。
我問，為什麽啷個講？
王先生講，因為僅僅隻是九具屍體，比真正滴九獅拜象格局差咯不止一點兩點。
我剛剛就想問，九屍拜像，能和真正的九獅拜象相提並論嗎？
現在王先生這麽說了，那我爺爺還辛辛苦苦搞這麽一大堆，不是白費力氣了嗎？
王先生冷笑一聲，講，但如果你爺爺從一開始，計劃滴就不是九具屍體呢？
我再次被王先生給震到了，我講，就算加上陳穀子的遺照，也才九具屍體，哪裏還有其它滴屍體讓他利用？
王先生再次用下巴點了點陳穀子遺照的方向，講，你忘咯，方圓百裏，屍山成碑！
說完，王先生站起身來，走到我身邊，叮囑我，一會兒不管看到麽子，握緊錐子莫鬆手，記到沒？
我點點頭，握著錐子的左手緊了緊。
王先生低頭看了一眼我的手，這才伸出手在我肩膀上拍了拍。我沒注意到他的手勢是怎樣，我隻知道，這次他拍我的方向，跟之前相反，是從上往下。
他拍完之後，王先生伸手指向前方，講，你再看看，這裏是不是隻有九具屍體？
我往前走出一步，順著王先生的手放眼望去，借著頭頂那慘白的月光，我清晰地看見，自我腳下，目之所及，那漫山遍野處，跪著一位位麵目猙獰恐怖的陰人，它們高舉雙手，跟著抬棺八仙的動作，衝著我爺爺墳的方向，一遍又一遍，頂禮膜拜，不計其數！
【作者有話說】
萬水千山總是情，多多好評行不行？
帥哥美女千千萬，不求打賞求‘好看’！（評論的時候麻煩點個‘好看’）
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王先生講，陽人滴身體肯定是過不去奈河橋滴，但如果是屍體呢？
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王先生講，當他們滴身體跨過奈河橋滴那一哈，他們滴身體就已經不是身體，而是屍體咯。所以，加上陳穀子滴遺像，前前後後，是不是九具屍體？
雖然有些很難接受，但因為有了‘不孝有三、無後為大’這個反推邏輯珠玉在前，我覺得這個奈河橋和屍體的反推邏輯也就不是很難理解了。
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王先生講，所以你現在曉得，老子為麽子講，你爺爺從一開始就沒打算讓他們活，也沒打算讓他們死咯邁？
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王先生講，因為僅僅隻是九具屍體，比真正滴九獅拜象格局差咯不止一點兩點。
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王先生冷笑一聲，講，但如果你爺爺從一開始，計劃滴就不是九具屍體呢？
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王先生再次用下巴點了點陳穀子遺照的方向，講，你忘咯，方圓百裏，屍山成碑！
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王先生低頭看了一眼我的手，這才伸出手在我肩膀上拍了拍。我沒注意到他的手勢是怎樣，我隻知道，這次他拍我的方向，跟之前相反，是從上往下。
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