因為沒有生粉，所以沐童做糖醋魚塊、酥炸魚塊時，是用的麵粉代替。那麵粉是用麵皮樹上采來的餃子皮，烤幹磨成粉得到的，顏色也是黃綠色。
雖說沒有生粉，做出來的色澤與口感不如用了生粉的。但部落裏的人哪裏吃過用生粉做的菜，所以還是覺得十分的美味。
六菜一湯，全是大盆大盆的份量。聞著撲鼻而來的香氣，厚翼眼睛都笑眯了。他就知道，神使大人一出手，就不會是難吃的。這菜，光聞著就香，更別提吃了。
沐童做這些菜的步驟與用料，全都被巫師的徒弟阿平記了下來。以後部落中人做魚肉，再也不會連腥味都避不了了。
菊草的阿父多呷，雖說腿斷了，好了之後也用不上力，走路也是一瘸一拐的，但兩手很有力也靈活，在家裏也能做不少的家事。好強的他，除了不能去打獵與采集外，常常在家裏帶赤黑，或者去赤水河邊釣魚吃。
後來沐童教了大家做藤條箱、籃之類的，他天天有空就在家裏做箱子籃子，與打獵隊的單身漢們，換來一塊肉吃。每天能換來一塊肉，加上菊草去采集來的野菜與果子等，也夠他一家三口的吃食了。
兩大鍋的紫米幹飯，加上兩桌菜，十幾個人坐了兩桌。
阿禹迴來的時候，正趕上大家在排座位。
阿禹今天打的獵物很多，不過拿在手裏的，隻有兩隻一米多長的野兔，還有一背簍紫米果。
見大家齊聚院子，阿禹也見怪不怪了：肯定是自家老婆，又煮了什麽新鮮的吃食。沒看見阿平還一手拿著硬紙，一手拿著炭筆在記錄嗎？
將獵物放進客廳，阿禹洗了手，坐在了沐童的旁邊。一頓魚肉晚宴，眾人吃得津津有味，胃口大開。那兩大鍋紫米幹飯，硬是吃光了還不夠。
沐童臨時拿出不少的麵條果，還有麵皮樹葉，用剩下的魚湯，做了麵條與麵皮。那鮮美的味道，讓眾人吃得舌頭差點都掉了。
吃了晚飯，老人們搶著洗碗筷：神使大人那麽辛苦做了飯請他們吃，難道吃完了還要洗碗嗎？當然不行！
洗了碗，收拾好院子裏的衛生，沐童讓多吉升起了火，架起了大石鍋。
先將那繭子倒進鍋裏，加上水後，便架起火燒煮了好一會兒。蠶繭中有絲膠，要在熱水中浸煮，才能將絲膠融化。脫去絲膠後，那繭子便會浮起來，這時候再繅取絲緒。
沐童不知這繭子是否與蠶繭一樣，但穩妥起見，她還是先煮了一會，見繭子浮上來了，才開始繅絲。
拿了索緒帚在鍋裏攪拌起來，攪了幾下，往外一拉，索緒帚上纏著不少頭發絲般的灰絲。將灰絲抽呀、纏呀，不停的往外抽。沒有多長時間，在鍋裏煮的繭子全都變成細灰絲線。
索緒帚是專用的繅絲工具，用草莖製成的小帚，柄部用麻繩捆紮。
那繭子的中央，果然有一個形如蠶的肉蟲子，細看與蠶長得又有些不同，起碼從個頭來說，就大了好幾倍，不知在這裏把這種肉蟲子叫做什麽。
沐童記得蠶繭一般有大拇指肚那麽大，大約2厘米左右。這繭子卻是蠶繭的六七倍大，個長也有十厘米。抽出來的絲，雖是灰色的，但也泛著光澤，看上去品相不錯。
沐童繅絲的時候，是將幾根絲線一起繅的。這樣繅出來的絲，大小粗細合適，這就是生絲了。
生絲柔軟滑爽，手感豐滿，強伸度好，富有彈性，光澤柔和，吸濕性強，對人體無刺激性，是高級紡織材料，可以織製組織結構不同的各類絲織品，用作服裝、室內用品、工藝品、裝飾品等。
蠶絲又分為生絲和熟絲，生絲是用於織綢緞的，熟絲才是用來做蠶絲被或者棉衣棉褲，熟絲俗稱為絲綿。
生絲和熟絲的區別在於是否脫膠，做真絲被麵、領帶、睡衣這種要用生絲的。生絲要變成熟絲，是要加一定的食用堿和肥皂或者洗滌劑，長時間煮練。
至於絲線的染色，可以用米酒、椰水、樹皮和野生植物作為顏料調色染線，染好的線，用腳踏“三綻三線”紡紗車紡好紗，再用“踞織腰機”織布機織成布。
原始的織機是席地而坐的“踞織機”，又叫腰機。這種足蹬式腰機沒有機架，卷布軸的一端係於腰間，雙足蹬住另一端的經軸並張緊織物，用分經棍將經紗按奇偶數分成兩層，用提綜杆提起經紗形成梭口，以骨針引緯，打緯刀打緯。
紡紗織布的要領，憑沐童的聰慧，短時間可以領悟。但實際操作，還得練習一番之後才能熟練。所以，沐童今天晚上，也隻是想教給大家繅絲的步驟，至於紡紗與織布，還是今天晚上熬個夜，實際操作一下，掌握得較熟練之後，再教大家。
反正紡紗車與織布機，沐童都拿迴來了。今晚在小強的幫助下，練習到較熟練應該沒有問題。
眾人以前其實也見過這種灰色的東西，隻是拿迴來後，試過了不能吃，也就不再弄這東西迴來。沒想到這東西，竟然能繅出線來？聽說還能織成布，做成衣服？
眾人都很驚訝，菊草更是激動的上前，拿過沐童手中的索緒帚，學著沐童的樣，一圈又一圈的圍著鍋做著手部轉圈運動。
其餘的族人也覺得新奇加好玩，全都輪流上前試了幾下，一個個當做遊戲似的不肯下來。
沐童見大家玩得開心，也覺得挺好。從目前來看，這個絲線紡出來的質量應該不會太差。雖說目前看起來還是灰色的，但依那線的光澤度，以後做出來的布定不會差到哪裏去。
至於染色，還是等織出了布匹再說。
反正這個森林裏，有很多可以拿來染色的天然植物：植物的根、堅果和鮮花，都是製作天然染料的好材料。
族人們離去的時候，天色已經大黑了。
巫師第二天給打獵隊和采集隊都下達了任務，外出時發現這種灰灰的繭子，盡量都采摘迴來。當然，依照沐童的指示，他給眾人下達的命令，還是每棵樹上，要留若幹個繭子。
若是把繭子都拿光了，這種被沐童命名為蠶的肉蟲子，恐怕會滅絕。要是滅絕了，以後就沒有繭子用來繅絲與織布了。
巫師很高興，沒想到以為不能吃的灰色繭子，原來是可以用來做衣服的。不過，這做衣物還真是麻煩，看吧，光是弄這些絲線，就弄了一個晚上。聽說，這還沒完，還要織成布才能做衣服？
雖說沒有生粉，做出來的色澤與口感不如用了生粉的。但部落裏的人哪裏吃過用生粉做的菜，所以還是覺得十分的美味。
六菜一湯，全是大盆大盆的份量。聞著撲鼻而來的香氣，厚翼眼睛都笑眯了。他就知道，神使大人一出手，就不會是難吃的。這菜，光聞著就香，更別提吃了。
沐童做這些菜的步驟與用料，全都被巫師的徒弟阿平記了下來。以後部落中人做魚肉，再也不會連腥味都避不了了。
菊草的阿父多呷，雖說腿斷了，好了之後也用不上力，走路也是一瘸一拐的，但兩手很有力也靈活，在家裏也能做不少的家事。好強的他，除了不能去打獵與采集外，常常在家裏帶赤黑，或者去赤水河邊釣魚吃。
後來沐童教了大家做藤條箱、籃之類的，他天天有空就在家裏做箱子籃子，與打獵隊的單身漢們，換來一塊肉吃。每天能換來一塊肉，加上菊草去采集來的野菜與果子等，也夠他一家三口的吃食了。
兩大鍋的紫米幹飯，加上兩桌菜，十幾個人坐了兩桌。
阿禹迴來的時候，正趕上大家在排座位。
阿禹今天打的獵物很多，不過拿在手裏的，隻有兩隻一米多長的野兔，還有一背簍紫米果。
見大家齊聚院子，阿禹也見怪不怪了：肯定是自家老婆，又煮了什麽新鮮的吃食。沒看見阿平還一手拿著硬紙，一手拿著炭筆在記錄嗎？
將獵物放進客廳，阿禹洗了手，坐在了沐童的旁邊。一頓魚肉晚宴，眾人吃得津津有味，胃口大開。那兩大鍋紫米幹飯，硬是吃光了還不夠。
沐童臨時拿出不少的麵條果，還有麵皮樹葉，用剩下的魚湯，做了麵條與麵皮。那鮮美的味道，讓眾人吃得舌頭差點都掉了。
吃了晚飯，老人們搶著洗碗筷：神使大人那麽辛苦做了飯請他們吃，難道吃完了還要洗碗嗎？當然不行！
洗了碗，收拾好院子裏的衛生，沐童讓多吉升起了火，架起了大石鍋。
先將那繭子倒進鍋裏，加上水後，便架起火燒煮了好一會兒。蠶繭中有絲膠，要在熱水中浸煮，才能將絲膠融化。脫去絲膠後，那繭子便會浮起來，這時候再繅取絲緒。
沐童不知這繭子是否與蠶繭一樣，但穩妥起見，她還是先煮了一會，見繭子浮上來了，才開始繅絲。
拿了索緒帚在鍋裏攪拌起來，攪了幾下，往外一拉，索緒帚上纏著不少頭發絲般的灰絲。將灰絲抽呀、纏呀，不停的往外抽。沒有多長時間，在鍋裏煮的繭子全都變成細灰絲線。
索緒帚是專用的繅絲工具，用草莖製成的小帚，柄部用麻繩捆紮。
那繭子的中央，果然有一個形如蠶的肉蟲子，細看與蠶長得又有些不同，起碼從個頭來說，就大了好幾倍，不知在這裏把這種肉蟲子叫做什麽。
沐童記得蠶繭一般有大拇指肚那麽大，大約2厘米左右。這繭子卻是蠶繭的六七倍大，個長也有十厘米。抽出來的絲，雖是灰色的，但也泛著光澤，看上去品相不錯。
沐童繅絲的時候，是將幾根絲線一起繅的。這樣繅出來的絲，大小粗細合適，這就是生絲了。
生絲柔軟滑爽，手感豐滿，強伸度好，富有彈性，光澤柔和，吸濕性強，對人體無刺激性，是高級紡織材料，可以織製組織結構不同的各類絲織品，用作服裝、室內用品、工藝品、裝飾品等。
蠶絲又分為生絲和熟絲，生絲是用於織綢緞的，熟絲才是用來做蠶絲被或者棉衣棉褲，熟絲俗稱為絲綿。
生絲和熟絲的區別在於是否脫膠，做真絲被麵、領帶、睡衣這種要用生絲的。生絲要變成熟絲，是要加一定的食用堿和肥皂或者洗滌劑，長時間煮練。
至於絲線的染色，可以用米酒、椰水、樹皮和野生植物作為顏料調色染線，染好的線，用腳踏“三綻三線”紡紗車紡好紗，再用“踞織腰機”織布機織成布。
原始的織機是席地而坐的“踞織機”，又叫腰機。這種足蹬式腰機沒有機架，卷布軸的一端係於腰間，雙足蹬住另一端的經軸並張緊織物，用分經棍將經紗按奇偶數分成兩層，用提綜杆提起經紗形成梭口，以骨針引緯，打緯刀打緯。
紡紗織布的要領，憑沐童的聰慧，短時間可以領悟。但實際操作，還得練習一番之後才能熟練。所以，沐童今天晚上，也隻是想教給大家繅絲的步驟，至於紡紗與織布，還是今天晚上熬個夜，實際操作一下，掌握得較熟練之後，再教大家。
反正紡紗車與織布機，沐童都拿迴來了。今晚在小強的幫助下，練習到較熟練應該沒有問題。
眾人以前其實也見過這種灰色的東西，隻是拿迴來後，試過了不能吃，也就不再弄這東西迴來。沒想到這東西，竟然能繅出線來？聽說還能織成布，做成衣服？
眾人都很驚訝，菊草更是激動的上前，拿過沐童手中的索緒帚，學著沐童的樣，一圈又一圈的圍著鍋做著手部轉圈運動。
其餘的族人也覺得新奇加好玩，全都輪流上前試了幾下，一個個當做遊戲似的不肯下來。
沐童見大家玩得開心，也覺得挺好。從目前來看，這個絲線紡出來的質量應該不會太差。雖說目前看起來還是灰色的，但依那線的光澤度，以後做出來的布定不會差到哪裏去。
至於染色，還是等織出了布匹再說。
反正這個森林裏，有很多可以拿來染色的天然植物：植物的根、堅果和鮮花，都是製作天然染料的好材料。
族人們離去的時候，天色已經大黑了。
巫師第二天給打獵隊和采集隊都下達了任務，外出時發現這種灰灰的繭子，盡量都采摘迴來。當然，依照沐童的指示，他給眾人下達的命令，還是每棵樹上，要留若幹個繭子。
若是把繭子都拿光了，這種被沐童命名為蠶的肉蟲子，恐怕會滅絕。要是滅絕了，以後就沒有繭子用來繅絲與織布了。
巫師很高興，沒想到以為不能吃的灰色繭子，原來是可以用來做衣服的。不過，這做衣物還真是麻煩，看吧，光是弄這些絲線，就弄了一個晚上。聽說，這還沒完，還要織成布才能做衣服？