第679章 不是那塊料
誰看了她之貝貝闖天涯 作者:天涯風 投票推薦 加入書簽 留言反饋
第一眼看到瀘沽湖就被它的秀潤媚絕所震撼。這片清澈的靚藍,有如寶石鑲嵌在群山之間,那份寧靜,不僅靜得你心醉,也須你屏住唿吸才敢靠近它,生怕一出氣就驚擾了它的深婉凝重。平靜的湖麵上沒有一絲漣漪,靜臥湖中的幾座島嶼宛如畫中的仙境,默默地展露著它挺聳和豐潤。
這潑藍堆綠的美景自然引來遊客陣陣的讚美和驚唿,前來迎接的摩梭導遊微笑著說,這片靜綠瀛溶的湖水,不僅蘊藏著神秘與夢幻,而且還附麗著許多美麗動人的故事:
原來“瀘沽”一詞,在摩梭語中是馬蹄的意思。你若注眸凝視,整個瀘沽湖也恰似一隻巨大的馬蹄!那是相傳在很久之前,一位美麗的神女因她被男神拋棄而動情哭泣,淚水落在男神所騎駿馬的蹄印裏,變成今天的瀘沽湖,而男神在奪路狂奔中撒落的念珠和紐扣就化做了湖中的小島和湖畔各色各樣舒紅卷翠的野花。
來到這最後的女兒國,你不由不為它的浪漫和神秘著迷。直到今天,摩梭人仍然保留著由女性當家,並由女性傳宗接代的母係社會文化特征。他們信守男不娶、女不嫁的部族傳統,夜晚走婚的纏綿與剌激,是他們兩性間唯一的交流。白天,男女是不能生活在一起的,除非有了小孩之後,這種偷偷摸摸的情人關係才遂漸公開和固定下來,否則隻能暮合晨離地“走”將下去。當然也有例外的情況:因為在母係家族裏,權力都由女性掌握,有的人家男性太多,女性很少,為了平衡男女,也為有人來主理家務,便會讓一個外麵的女性“走”到自己家中來主管家政。
在瀘沽湖畔走家串戶是了解摩梭民俗的最好方式。大凡來這裏的觀光者,無不是衝著摩梭人奇特的走婚製度,此行的貝貝、露露、小萌三人也不例外。剛開始露露還要嘀咕,貝貝怎麽會那麽熱心,特地隻帶她們兩嫍出來散心,可一聽這走婚製度,露露馬上就明白貝貝的險惡用心了,這色狼是想用親*驗的方式來改動自己的“守舊”思想,腐化自己與小萌的觀念……
摩梭女子在舉行成年禮儀後,就可以自由和隨心地挑選如意郎君了,凡相中的男人,夜裏都可以到她的花樓中幽會,第二天一早,男人又得翻牆溜走,以後天天如此,男人永遠是女家的客。承載這種任務的男人,自然不能叫丈夫,而稱之“阿注”,女人也不叫妻子,隻叫做阿夏(意為情侶),他們僅僅是性夥伴,而不是法律承認或社會認可的夫妻。隻要一方不情願,關係即告終止,以後見麵便形同陌路,也不再有感情上或心理上的牽掛。
貝貝得意洋洋地和露露還有小萌講著這些奇特的規矩,小萌聽得極為新奇,她想不到,在當今如此文明的社會中,竟然還有這樣的地方,母係社會,走婚製度……這在書本是可是看不到的!如果不是自己真的到了這個地方,就算是貝貝親口告訴她,她也不會相信的。
露露隻是很輕蔑地笑了笑,在她看來,這種地方就是貝貝這種人的樂園,想必原來弄出這個規矩的人,一定也是一個遠古的貝貝。不過她可不敢說出來,否則身邊的那些當地人肯定會把她打成肉餅的。
貝貝卻不這麽認為,在露露耳邊開玩笑地說,露露這麽漂亮,他們肯定不舍得打,不過,讓她參加他們的走婚,倒是很有可能的。
貝貝一句話氣得露露臉色發青,差點當即拉著小萌離開了,在她看來,那些所謂的傳統文化走婚,其實是和他們社會中的*是沒有任何區別的:墮落!肮髒!腐化!
沒有明確的婚姻關係,聚散隨緣而定,不建立以夫妻為主體的家庭,這就是生息在瀘沽湖周邊摩梭人的社會特征之一。也是貝貝想讓露露和小萌開開眼界、接受“新思想”的地方,也是貝貝所苦苦追求的最高生活目標。當然,在貝貝的這個生活目標中,“阿注”,隻能有他一個。
貝貝三人所住的,是一個沒有丈量過的遠古村落,它座落在瀘沽湖西岸,這裏湖光山色分外妖嬈,風景堪稱絕佳。房屋矮小的一片屋群叫上落水,民居較為古老;依湖畔且房屋高大的一片屋群叫下落水,房屋較上落水高,看上去顯得並不古老。無論是上落水和下落水的房屋,都保持全木結構,屋內所有結構不用一顆釘子,房屋內大多保留著代表母係傳統的母房,房屋具有冬暖夏涼和防震的功效。
沿著湖畔,走進經年曆久的碎石小徑,走過一戶戶木楞子四合院,可以盡情地探秘摩梭人一家在大院生活的方式,很有趣味。這裏的四合院落門前一般都有老樹,有蒼翠的,有開著紅、白色花的,枝葉在夕陽中泛著耀眼的碎光。年輕的姑娘們穿著深色鑲邊的長裙馬褂,在笑聲中不時結伴進出院落。聽到青春少女們的開心的笑,貝貝也癡癡地笑了起來,惹得露露一時橫眉豎眼的。
摩梭的木楞房建在美麗的湖邊或蔥蘢的樹叢邊。樓上是佛堂,樓下為家裏的成年男子居住或作客房,左邊為花樓,供成年女子居住,“阿夏”們便在這裏度良宵,男子沒經許可不能住花樓,女子生育後就要搬到母房住,這是嚴格的生活方式。這是一個民族傳承了千百年的習慣,用不著外人大驚小怪,隻要他們認為是真誠的,一切都任其自然。
摩梭人是豪爽的,大氣的,敬酒一定要一飲而盡。在摩梭人家,被熱情好客的摩梭人會敬你一碗烈性的“咣當酒”,如果沒有酒量,臉頓時會燒烤般地難受,接著就是通紅,直到醉在床上,這才是摩梭人心中最夠朋友的漢子。露露和小萌也不例外,不過嘴唇剛剛挨到那酒水,頓時便被嗆到了,死活再也不肯去嚐試,害得貝貝隻能替她們兩姐妹喝掉。三碗烈酒下肚,貝貝的頭也有點暈暈的了,要是真讓露露和小萌喝了,她們肯定得當場倒下不可。
摩梭人一看貝貝如此豪爽,便唿親喚友地,把自己的親朋好友都叫上了,像是內地打群架一樣,不同的是,他們手裏拿的不是狼牙棒之類的東西,而是一碗酒。於是,後果就可想而知了……
酒醉之後,在露露和小萌的攙扶下,虛虛晃晃地走到湖畔賞月,仿如一道抹不去的風景。踏著朦朦朧朧的月色,湖中影影綽綽的山景似乎是浸泡在淡淡的墨水中,在湖水中晃動著。稍息,等到月亮爬上山巒起伏的峰頂,湖水又會變成另一個模樣,銀燦燦的,一閃一閃的泛著亮光。月亮倒映在水中,在閃爍的水中遊動著。
“不能喝還喝那麽多!醉得像死狗一樣!”露露惡狠狠地把貝貝丟到了一邊,氣嘟嘟地嚷嚷著。如果說貝貝不能喝,那就沒有點喝了,貝貝一人幹掉了幾十多壇烈酒,當然不排除其中有許多是用內功把酒精給*出來的。
露露不知道,如果不是她和小萌兩個女生在貝貝身邊,貝貝今晚肯定是“貞~潔”難保了。貝貝的酒量早已經打破了古老的摩梭人中的酒神所創下的紀錄,那些“阿夏”或者還沒有成為“阿夏”的女孩們,哪個會不想和如此豪爽的大英雄那啥啥??!!
“小萌,你怎麽看待他們的這些製度,還有,你的未來?”
“啊?!”貝貝冷不丁的一句,把小萌給問住了,怎麽,難道我的未來和他們的走婚製度還有什麽聯係嗎?小萌是想不明白這裏麵的關係的,露露不用想都知道貝貝的心思,沒好氣地瞪了他一眼。
“我覺得,未來是要去爭取的……”小萌猶豫了半晌,忽然想起了書本上的這句話。
“呃……”貝貝啞然了。
露露卻“撲哧”一聲,笑了,還沒心沒肺地繼續添油加醋道:“沒錯,小萌,你要記著,未來,是要自己去努力把握的,沒有別人可以影響你!……你要知道,隻要你努力爭取,一下可以獲得自己的幸福的!”
“嗯,我明白了。”小萌重重地乖乖地點點頭,露露雖是她的姐姐,可是像今晚這樣的對話,在她們的姐妹談話史上,還真的沒有過。
“哼,那也未必……”貝貝對露露的祝福更加的嗤之以鼻:“毛主席爺爺不是說過一句話嘛:鐵杵磨磨,可以成針,但木杵再磨,也隻能作牙簽。所以呀,不是那塊料,再努力也沒用……”
“你個死貝貝!怎麽不去死啊!
這裏海拔較高,到了晚上,讓人覺得瀘沽湖的星空離你很近。坐在湖邊,聽湖水拍岸,看璀璨的星光在天上閃爍。不遠處,停泊的豬槽船剪影般隨著湖水一搖一擺,分不清自已是否在夢中。這種直*心扉的奇幻感,竟然給人一種久違的震撼!隻能用心,才能感知瀘沽湖那種思接千載的深婉與莊嚴了。
靜靜的湖水在繁星的映照下反射著銀白的微光,船兒隨著略帶醉意的微風輕輕搖晃。夜空下飄蕩著“阿夏”們深情蘊籍的情歌,附近也傳來“阿注”們走婚時攆狗的噓聲。在這種氛圍的竄掇下,同車來的幾名小夥子早已意馬心猿,躍躍欲試了。他們影子般徘徊在摩梭女兒的窗前,企盼著自天而降的豔遇。
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原來“瀘沽”一詞,在摩梭語中是馬蹄的意思。你若注眸凝視,整個瀘沽湖也恰似一隻巨大的馬蹄!那是相傳在很久之前,一位美麗的神女因她被男神拋棄而動情哭泣,淚水落在男神所騎駿馬的蹄印裏,變成今天的瀘沽湖,而男神在奪路狂奔中撒落的念珠和紐扣就化做了湖中的小島和湖畔各色各樣舒紅卷翠的野花。
來到這最後的女兒國,你不由不為它的浪漫和神秘著迷。直到今天,摩梭人仍然保留著由女性當家,並由女性傳宗接代的母係社會文化特征。他們信守男不娶、女不嫁的部族傳統,夜晚走婚的纏綿與剌激,是他們兩性間唯一的交流。白天,男女是不能生活在一起的,除非有了小孩之後,這種偷偷摸摸的情人關係才遂漸公開和固定下來,否則隻能暮合晨離地“走”將下去。當然也有例外的情況:因為在母係家族裏,權力都由女性掌握,有的人家男性太多,女性很少,為了平衡男女,也為有人來主理家務,便會讓一個外麵的女性“走”到自己家中來主管家政。
在瀘沽湖畔走家串戶是了解摩梭民俗的最好方式。大凡來這裏的觀光者,無不是衝著摩梭人奇特的走婚製度,此行的貝貝、露露、小萌三人也不例外。剛開始露露還要嘀咕,貝貝怎麽會那麽熱心,特地隻帶她們兩嫍出來散心,可一聽這走婚製度,露露馬上就明白貝貝的險惡用心了,這色狼是想用親*驗的方式來改動自己的“守舊”思想,腐化自己與小萌的觀念……
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貝貝得意洋洋地和露露還有小萌講著這些奇特的規矩,小萌聽得極為新奇,她想不到,在當今如此文明的社會中,竟然還有這樣的地方,母係社會,走婚製度……這在書本是可是看不到的!如果不是自己真的到了這個地方,就算是貝貝親口告訴她,她也不會相信的。
露露隻是很輕蔑地笑了笑,在她看來,這種地方就是貝貝這種人的樂園,想必原來弄出這個規矩的人,一定也是一個遠古的貝貝。不過她可不敢說出來,否則身邊的那些當地人肯定會把她打成肉餅的。
貝貝卻不這麽認為,在露露耳邊開玩笑地說,露露這麽漂亮,他們肯定不舍得打,不過,讓她參加他們的走婚,倒是很有可能的。
貝貝一句話氣得露露臉色發青,差點當即拉著小萌離開了,在她看來,那些所謂的傳統文化走婚,其實是和他們社會中的*是沒有任何區別的:墮落!肮髒!腐化!
沒有明確的婚姻關係,聚散隨緣而定,不建立以夫妻為主體的家庭,這就是生息在瀘沽湖周邊摩梭人的社會特征之一。也是貝貝想讓露露和小萌開開眼界、接受“新思想”的地方,也是貝貝所苦苦追求的最高生活目標。當然,在貝貝的這個生活目標中,“阿注”,隻能有他一個。
貝貝三人所住的,是一個沒有丈量過的遠古村落,它座落在瀘沽湖西岸,這裏湖光山色分外妖嬈,風景堪稱絕佳。房屋矮小的一片屋群叫上落水,民居較為古老;依湖畔且房屋高大的一片屋群叫下落水,房屋較上落水高,看上去顯得並不古老。無論是上落水和下落水的房屋,都保持全木結構,屋內所有結構不用一顆釘子,房屋內大多保留著代表母係傳統的母房,房屋具有冬暖夏涼和防震的功效。
沿著湖畔,走進經年曆久的碎石小徑,走過一戶戶木楞子四合院,可以盡情地探秘摩梭人一家在大院生活的方式,很有趣味。這裏的四合院落門前一般都有老樹,有蒼翠的,有開著紅、白色花的,枝葉在夕陽中泛著耀眼的碎光。年輕的姑娘們穿著深色鑲邊的長裙馬褂,在笑聲中不時結伴進出院落。聽到青春少女們的開心的笑,貝貝也癡癡地笑了起來,惹得露露一時橫眉豎眼的。
摩梭的木楞房建在美麗的湖邊或蔥蘢的樹叢邊。樓上是佛堂,樓下為家裏的成年男子居住或作客房,左邊為花樓,供成年女子居住,“阿夏”們便在這裏度良宵,男子沒經許可不能住花樓,女子生育後就要搬到母房住,這是嚴格的生活方式。這是一個民族傳承了千百年的習慣,用不著外人大驚小怪,隻要他們認為是真誠的,一切都任其自然。
摩梭人是豪爽的,大氣的,敬酒一定要一飲而盡。在摩梭人家,被熱情好客的摩梭人會敬你一碗烈性的“咣當酒”,如果沒有酒量,臉頓時會燒烤般地難受,接著就是通紅,直到醉在床上,這才是摩梭人心中最夠朋友的漢子。露露和小萌也不例外,不過嘴唇剛剛挨到那酒水,頓時便被嗆到了,死活再也不肯去嚐試,害得貝貝隻能替她們兩姐妹喝掉。三碗烈酒下肚,貝貝的頭也有點暈暈的了,要是真讓露露和小萌喝了,她們肯定得當場倒下不可。
摩梭人一看貝貝如此豪爽,便唿親喚友地,把自己的親朋好友都叫上了,像是內地打群架一樣,不同的是,他們手裏拿的不是狼牙棒之類的東西,而是一碗酒。於是,後果就可想而知了……
酒醉之後,在露露和小萌的攙扶下,虛虛晃晃地走到湖畔賞月,仿如一道抹不去的風景。踏著朦朦朧朧的月色,湖中影影綽綽的山景似乎是浸泡在淡淡的墨水中,在湖水中晃動著。稍息,等到月亮爬上山巒起伏的峰頂,湖水又會變成另一個模樣,銀燦燦的,一閃一閃的泛著亮光。月亮倒映在水中,在閃爍的水中遊動著。
“不能喝還喝那麽多!醉得像死狗一樣!”露露惡狠狠地把貝貝丟到了一邊,氣嘟嘟地嚷嚷著。如果說貝貝不能喝,那就沒有點喝了,貝貝一人幹掉了幾十多壇烈酒,當然不排除其中有許多是用內功把酒精給*出來的。
露露不知道,如果不是她和小萌兩個女生在貝貝身邊,貝貝今晚肯定是“貞~潔”難保了。貝貝的酒量早已經打破了古老的摩梭人中的酒神所創下的紀錄,那些“阿夏”或者還沒有成為“阿夏”的女孩們,哪個會不想和如此豪爽的大英雄那啥啥??!!
“小萌,你怎麽看待他們的這些製度,還有,你的未來?”
“啊?!”貝貝冷不丁的一句,把小萌給問住了,怎麽,難道我的未來和他們的走婚製度還有什麽聯係嗎?小萌是想不明白這裏麵的關係的,露露不用想都知道貝貝的心思,沒好氣地瞪了他一眼。
“我覺得,未來是要去爭取的……”小萌猶豫了半晌,忽然想起了書本上的這句話。
“呃……”貝貝啞然了。
露露卻“撲哧”一聲,笑了,還沒心沒肺地繼續添油加醋道:“沒錯,小萌,你要記著,未來,是要自己去努力把握的,沒有別人可以影響你!……你要知道,隻要你努力爭取,一下可以獲得自己的幸福的!”
“嗯,我明白了。”小萌重重地乖乖地點點頭,露露雖是她的姐姐,可是像今晚這樣的對話,在她們的姐妹談話史上,還真的沒有過。
“哼,那也未必……”貝貝對露露的祝福更加的嗤之以鼻:“毛主席爺爺不是說過一句話嘛:鐵杵磨磨,可以成針,但木杵再磨,也隻能作牙簽。所以呀,不是那塊料,再努力也沒用……”
“你個死貝貝!怎麽不去死啊!
這裏海拔較高,到了晚上,讓人覺得瀘沽湖的星空離你很近。坐在湖邊,聽湖水拍岸,看璀璨的星光在天上閃爍。不遠處,停泊的豬槽船剪影般隨著湖水一搖一擺,分不清自已是否在夢中。這種直*心扉的奇幻感,竟然給人一種久違的震撼!隻能用心,才能感知瀘沽湖那種思接千載的深婉與莊嚴了。
靜靜的湖水在繁星的映照下反射著銀白的微光,船兒隨著略帶醉意的微風輕輕搖晃。夜空下飄蕩著“阿夏”們深情蘊籍的情歌,附近也傳來“阿注”們走婚時攆狗的噓聲。在這種氛圍的竄掇下,同車來的幾名小夥子早已意馬心猿,躍躍欲試了。他們影子般徘徊在摩梭女兒的窗前,企盼著自天而降的豔遇。
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