我和馮老師疲憊地走出景區大門，出了大門太陽就白花花地曬。馮老師乃飽讀詩書之人，學問做得也是極好，大約他和那些千裏迢迢奔波而來隻為了在傳說中的地方照個相，以借此以後在某些人麵前炫耀一番老娘到此一遊的人是有些區別。其實，我感覺任何一個有良知和人文素養的人，去參觀曆史古跡，絕對不應該是嘻嘻哈哈的，而是應該懷著一種曆史的滄桑感和悲愴感，試圖在時空穿梭中體會當年那份辛酸與悲哀。越是最大地接近那些感覺，你所生發出來的感情就越能打動人。所謂千古名篇，或詩或文，都是寫出來了天下最樸素最真摯最普通而最難以道出的東西。李白的詠史，真如一隻翼若垂天之雲的大鵬飛翔在九萬裏的雲端，雖然隱含的是沉重，但卻依然那麽飄逸瀟灑。杜甫沉鬱頓挫，一輩子是一個活在塵土中灰頭土臉的老頭。《詠懷古跡•；其二》說：
搖落深知宋玉悲，風流儒雅亦吾師。
悵望千秋一灑淚，蕭條異代不同時。
江山故宅空文藻，雲雨荒台豈夢思。
最是楚宮俱泯滅，舟人指點到今疑。
宋玉被人給毀了，實在是太可悲。大多數知道的宋玉，要麽是個賣國賊，要麽是個整天和女人廝混的風流倜儻的多情種。這得感謝那些晚唐以來的落魄失意文人騷客，終於從曆代的文人中找出一個替罪羊，給他們墮落放蕩紙醉金迷的生活弄一個開山鼻祖。這樣，寫過“妾在巫山之陽，高丘之阻，旦為朝雲，暮為行雨。朝朝暮暮，陽台之下”的宋玉，寫過“天下之佳人莫若楚國，楚國之麗者莫若臣裏，臣裏之美者莫若臣東家之子。東家之子，增之一分則太長，減之一分則太短，著粉則太白，施朱則太赤。眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齒如含貝。嫣然一笑，惑陽城，迷下蔡。然此女登牆闚臣三年，至今未許也”的宋玉便成了首選人物。現在看起來，諸如“小山重疊金明滅，鬢雲欲度香腮雪。懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲。照花前後鏡，花麵交相映”一樣的東西，還是蠻好的。最不應該的就是在唐朝日薄西山之後，淪落成這個樣子。
宋玉其實最徹底是載在郭沫若手裏。沒辦法，為了抗日救國，每個人都得犧牲一點什麽東西出去。更多人是生命，而宋玉送出的是千年的名聲。某種意義上說，這比命都重要。所以說，抗戰勝利後，應該在宋玉墓前在整個牌，上書“千古風流儒雅抗日大功臣”。話說過來，要不是大名鼎鼎的杜甫老兒在這裏說句公道話，估計宋玉的情況比現在要糟糕。
我怎麽這麽能胡思亂想？我都是佩服我自己。更多的人還沒有從景區出來，我和馮老師就坐在景區外的凳子上等待。我遊覽這些地方，絲毫沒有快感，我天生就是個悲觀主義者，去不得人聲鼎沸喧囂異常的地方。馮老師安靜地坐著，他也是個話不多的人。
車開的時候，我想還是在車上舒服。大熱的天，疲憊的身心，隻有當空調裏的冷風從頭頂灌下的時候，盡管那個中年男人異常負責賣命地吆喝，但我很是享受。車子又繞了茂陵一圈，就是不停車讓我們去登臨。木木很早以前就和一群孤男寡女來過，從當時的相片看，木木興奮異常。迴來竟然給我說，我們去登山了。額一片愕然，木木大約沒見過山。出門不見山，進門不見山，抬頭低頭皆不見山。就這樣，突然從一望無垠的關中平原上冒出這個漢武帝劉徹大人到現在還殘存46。5米的大墓，確實挺震撼的。其實，如果木木知道如今找隻鳥都要睜大眼睛的地方，當年可是文武大臣、名門豪富的聚集之地，最多的時候，人口竟然有277000多人！並且好家夥，墓裏埋葬了多少好東西？史書說，“金錢財物、鳥獸魚鱉、牛馬虎豹生禽，凡百九十物，盡瘞藏之”。餓滴神呀，額是窮人，額沒見過這麽多好東西。
我就眼睜睜地看著當年繁華變作眼前的一堆黃土，安靜地聽秋風蕭瑟，感受著“茂陵多病不勝秋”的哀愁。多愁善感是騷客的特征之一，我感覺我是有潛質成為騷客的。嗬嗬。
車在田野裏顛簸而行，前一程是看不到邊的蘋果樹，我想著蘋果花開的時候，這裏肯定是白色間雜著粉色的海洋。隻是不知道，還有沒有過去那麽多的蜜蜂再來。可不要當時候聞見的不是花香，卻都是漫天遍野的農藥味道。那個中年男人竟然還在不知疲憊地給我們講解著，其實他偷偷懶也沒人說什麽。可我看得出，他是太過於賣力，生怕給我們漏講了哪裏，成了他的罪過。盡管嗓子開始有點沙啞，但依舊賣力地說著。我想，如果中國的導遊員隊伍裏能多多培養這樣的精神和人物，而不是光養些小學沒畢業光會和奸商勾結的美女，那麽中國的旅遊業是大有前途的。
時近中午，開始遠遠地看見了山。這可是貨真價實的山，不是漢朝的皇帝堆起來的。中年男人說，乾陵就在那山川飄渺間，我們先吃飯再參觀。大約唐朝的皇上看到，漢朝雄偉壯闊的陵墓經不起盜墓者天天挖日日掘，大多落得個拋屍荒郊的悲慘下場。所以，他們充分吸取教訓，依山為陵。我覺得，他們肯定是從陶淵明老兒那裏學到了什麽東西。陶淵明在《挽歌》裏寫道：
荒草何茫茫，白楊亦蕭蕭。嚴霜九月中，送我出遠郊。四麵無人居，高墳正焦曉。馬為仰天鳴，風為自蕭條。幽室一已閉，千年不複朝。千年不複朝，賢達無奈何！向來相送人，各自還其家。親戚或餘悲，他人亦已歌。死去何所道，托體同山阿。
死了就別再說什麽靈魂不滅了，活在人間的你們也就別再悲哀了。讓我這一具死屍，和山川大地化為同形吧！雖然說陶淵明肯定沒學過生物學，但他這門課程的畢業成績肯定很高。
所謂的餐廳就建在山上。車從平原開始一溜煙往上爬，盤山道盤來盤去，終於在一處停了下來。車很多，人更多。餐廳裏做飯的人比吃飯的人要多。我們坐下後，就過去招唿服務員點菜。老師出門交代，此次旅遊一切費用都不要馮老師掏腰包。我得徹底執行，徹徹底底地執行。
沒超過我的想象，山上物資缺乏，該有的菜沒有，不該有的菜也沒有。好歹弄了點吃的，價格真他媽宰人。我這人一向如驢如馬，似豬匹羊，胃口一般好得難以置信。走遍大江南北，從來沒忌口過。可山頂山做的那東西，實在是難以下咽。隻好拿起勇氣匆匆吃完，趕緊去結帳。這下熱鬧了，馮老師大約早就料到我這招，一把拉下我，一邊示意那孩子去結帳。額大唿小叫馮老師太客氣，我們乃此地地主，哪裏有客來自己掏錢的事情？還是額力氣大，掙脫了就給那服務員錢。馮老師一看不行，就直接把錢塞給了那女孩。我說你看著辦，你要是敢收馮老師的錢，我跟你沒完。眾人大笑！
再次見到中年男人，他是站在中央神道上來等我們。這個團不大不小，人其實也不少。乾陵是武則天和唐高宗李治的合葬墓，位於陝西乾縣城北的梁山上。都說但凡建物造墓，都講究個風水，我站在梁山上，背靠著乾陵我才徹底明白這是怎麽一迴事。左青龍，右白虎，前朱雀，後玄武，此帝王之宅也！簡單地說，就是背靠龍氣十足的大山，側倚小山，眼前開闊最好不遠處有水。皇帝都說自己是真龍天子，死了還要和龍搭上關係。一條大山千裏縱橫，大約從高空看起來，其縱橫開闔之勢，騰躍萬裏之態，和龍極其相似。所以，此山脈之末端，也就是平原和山川交界的地方，乃龍脈之地。背靠龍山，側翼又有小山如大臣之勢侍衛，那麽再加上眼前一望無際的開闊視野，這不就是活著時候皇上坐北朝南的龍庭嗎？真是事死如事生啊！
那男人開始帶領我們往墓的地方走去。一條神道非常寬闊，兩邊是石人石獸，站立著肅穆。神道直通遠處的山體，隱約可以看到半山上的墓。那男人說，和那些幾乎被盜掘一空的唐墓相比，乾陵保存完好，說什麽是因為墓室開鑿在岩石裏，最後又用鐵水澆築，除非你炸掉山，再無盜掘之門。想想也是，那些老鼠一樣的蛀蟲無論從哪個方向，都沒法攻克。
走到一個巨大的如門闕一樣的建築邊，他開始整頓嗓門，大聲地講起來。我眼前不遠處，我看見了，那是熟悉的無字碑。中年男人就那樣背對著乾陵，說起那些過去的故事，說起那些過去的滄海桑田，海誓山盟，海枯石爛。我以為無字碑真的是無字，隻是武則天沒寫字而已，那碩大的碑體上，字跡隨處可見。當然，有曆代感慨者為之，也有諸如“宋腦殘到此一遊”一樣的題字。我仔細看了看整個陵園的建築布局，典型的中軸對稱建築。但好像有很多不對稱的地方，我想也許是曆史湮滅了一切，沒有人的過錯。
不過，當我看見無字碑後麵的六十一番臣石像時，還是被一種東西震撼得半響沒有言語。這些王賓石造像，神態各異，都是依照當時唐王朝屬下的一些少數民族酋領、朝廷文武官員和外國國王、王子以及特使的真人雕刻而成，顯現了大唐王朝國力雄厚、統治四夷，蕃臣歸命中央、宿衛宮闕的曆史事實，見證了唐王朝的輝煌。
都說大唐國力強盛，乃當時世界之首屈一指強過，唐時長安乃現在西安主城麵積之數倍。說實話，言語有實話蒼白無力。但當你置身在這些石像當中的時候，你一下子對大唐王朝就有了真實的感覺。石人像高大圓碩，我站在那裏，很是自慚形穢，甚至你可以看得到那些肥肚皮。我想這一方麵體現了唐朝尚肥的審美精神，還有個大約也是唐朝人胸懷和氣度的反應。雖然石人形態各異，但你能感覺到一種很濃烈的胡風。我真是感歎當年的大唐盛世，感歎我那老鄉治理國家的能力。哎，同是天涯隴西人，功業陌如天涯路！
讓人震驚的是，那群石人，除過兩個有頭外，其餘一律項上人頭不見，光留半截脖子讓人遐想。沒來乾陵之前我以為，那些文物老鼠，見石頭人碩大無法搬動，就行了慣用伎倆，對待如中原遺留的宋代石人石獸，拿不動的一律砍頭伺候。當我知道真相後，就沒了脾氣。原來貌似在明朝年間，石人保存完好，甚至在他們頭上，給他們遮風擋雨的大殿建築還存在。結果一場極其劇烈的大地震讓一切發生了改變——大殿坍塌，石人倒地，隨之頭兒落地——猜想之一便是它們紛紛滾落山下，因為殘存的兩個人頭都是在山下找見的。人禍可恨，天災無脾氣！
在乾陵終於有點多餘的時間停留，我跟在馮老師一家的屁股後麵，照照相，感歎下曆史。時間不多，就遊完了景點，人陸陸續續地就聚集到神道盡頭的馬路邊。我沒有言語，靜靜地望著天邊看不透的遠處。長安好，長安春色如雨。當年的送葬隊伍該是如何浩浩蕩蕩，青煙千裏，哭聲上雲霄。
搖落深知宋玉悲，風流儒雅亦吾師。
悵望千秋一灑淚，蕭條異代不同時。
江山故宅空文藻，雲雨荒台豈夢思。
最是楚宮俱泯滅，舟人指點到今疑。
宋玉被人給毀了，實在是太可悲。大多數知道的宋玉，要麽是個賣國賊，要麽是個整天和女人廝混的風流倜儻的多情種。這得感謝那些晚唐以來的落魄失意文人騷客，終於從曆代的文人中找出一個替罪羊，給他們墮落放蕩紙醉金迷的生活弄一個開山鼻祖。這樣，寫過“妾在巫山之陽，高丘之阻，旦為朝雲，暮為行雨。朝朝暮暮，陽台之下”的宋玉，寫過“天下之佳人莫若楚國，楚國之麗者莫若臣裏，臣裏之美者莫若臣東家之子。東家之子，增之一分則太長，減之一分則太短，著粉則太白，施朱則太赤。眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齒如含貝。嫣然一笑，惑陽城，迷下蔡。然此女登牆闚臣三年，至今未許也”的宋玉便成了首選人物。現在看起來，諸如“小山重疊金明滅，鬢雲欲度香腮雪。懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲。照花前後鏡，花麵交相映”一樣的東西，還是蠻好的。最不應該的就是在唐朝日薄西山之後，淪落成這個樣子。
宋玉其實最徹底是載在郭沫若手裏。沒辦法，為了抗日救國，每個人都得犧牲一點什麽東西出去。更多人是生命，而宋玉送出的是千年的名聲。某種意義上說，這比命都重要。所以說，抗戰勝利後，應該在宋玉墓前在整個牌，上書“千古風流儒雅抗日大功臣”。話說過來，要不是大名鼎鼎的杜甫老兒在這裏說句公道話，估計宋玉的情況比現在要糟糕。
我怎麽這麽能胡思亂想？我都是佩服我自己。更多的人還沒有從景區出來，我和馮老師就坐在景區外的凳子上等待。我遊覽這些地方，絲毫沒有快感，我天生就是個悲觀主義者，去不得人聲鼎沸喧囂異常的地方。馮老師安靜地坐著，他也是個話不多的人。
車開的時候，我想還是在車上舒服。大熱的天，疲憊的身心，隻有當空調裏的冷風從頭頂灌下的時候，盡管那個中年男人異常負責賣命地吆喝，但我很是享受。車子又繞了茂陵一圈，就是不停車讓我們去登臨。木木很早以前就和一群孤男寡女來過，從當時的相片看，木木興奮異常。迴來竟然給我說，我們去登山了。額一片愕然，木木大約沒見過山。出門不見山，進門不見山，抬頭低頭皆不見山。就這樣，突然從一望無垠的關中平原上冒出這個漢武帝劉徹大人到現在還殘存46。5米的大墓，確實挺震撼的。其實，如果木木知道如今找隻鳥都要睜大眼睛的地方，當年可是文武大臣、名門豪富的聚集之地，最多的時候，人口竟然有277000多人！並且好家夥，墓裏埋葬了多少好東西？史書說，“金錢財物、鳥獸魚鱉、牛馬虎豹生禽，凡百九十物，盡瘞藏之”。餓滴神呀，額是窮人，額沒見過這麽多好東西。
我就眼睜睜地看著當年繁華變作眼前的一堆黃土，安靜地聽秋風蕭瑟，感受著“茂陵多病不勝秋”的哀愁。多愁善感是騷客的特征之一，我感覺我是有潛質成為騷客的。嗬嗬。
車在田野裏顛簸而行，前一程是看不到邊的蘋果樹，我想著蘋果花開的時候，這裏肯定是白色間雜著粉色的海洋。隻是不知道，還有沒有過去那麽多的蜜蜂再來。可不要當時候聞見的不是花香，卻都是漫天遍野的農藥味道。那個中年男人竟然還在不知疲憊地給我們講解著，其實他偷偷懶也沒人說什麽。可我看得出，他是太過於賣力，生怕給我們漏講了哪裏，成了他的罪過。盡管嗓子開始有點沙啞，但依舊賣力地說著。我想，如果中國的導遊員隊伍裏能多多培養這樣的精神和人物，而不是光養些小學沒畢業光會和奸商勾結的美女，那麽中國的旅遊業是大有前途的。
時近中午，開始遠遠地看見了山。這可是貨真價實的山，不是漢朝的皇帝堆起來的。中年男人說，乾陵就在那山川飄渺間，我們先吃飯再參觀。大約唐朝的皇上看到，漢朝雄偉壯闊的陵墓經不起盜墓者天天挖日日掘，大多落得個拋屍荒郊的悲慘下場。所以，他們充分吸取教訓，依山為陵。我覺得，他們肯定是從陶淵明老兒那裏學到了什麽東西。陶淵明在《挽歌》裏寫道：
荒草何茫茫，白楊亦蕭蕭。嚴霜九月中，送我出遠郊。四麵無人居，高墳正焦曉。馬為仰天鳴，風為自蕭條。幽室一已閉，千年不複朝。千年不複朝，賢達無奈何！向來相送人，各自還其家。親戚或餘悲，他人亦已歌。死去何所道，托體同山阿。
死了就別再說什麽靈魂不滅了，活在人間的你們也就別再悲哀了。讓我這一具死屍，和山川大地化為同形吧！雖然說陶淵明肯定沒學過生物學，但他這門課程的畢業成績肯定很高。
所謂的餐廳就建在山上。車從平原開始一溜煙往上爬，盤山道盤來盤去，終於在一處停了下來。車很多，人更多。餐廳裏做飯的人比吃飯的人要多。我們坐下後，就過去招唿服務員點菜。老師出門交代，此次旅遊一切費用都不要馮老師掏腰包。我得徹底執行，徹徹底底地執行。
沒超過我的想象，山上物資缺乏，該有的菜沒有，不該有的菜也沒有。好歹弄了點吃的，價格真他媽宰人。我這人一向如驢如馬，似豬匹羊，胃口一般好得難以置信。走遍大江南北，從來沒忌口過。可山頂山做的那東西，實在是難以下咽。隻好拿起勇氣匆匆吃完，趕緊去結帳。這下熱鬧了，馮老師大約早就料到我這招，一把拉下我，一邊示意那孩子去結帳。額大唿小叫馮老師太客氣，我們乃此地地主，哪裏有客來自己掏錢的事情？還是額力氣大，掙脫了就給那服務員錢。馮老師一看不行，就直接把錢塞給了那女孩。我說你看著辦，你要是敢收馮老師的錢，我跟你沒完。眾人大笑！
再次見到中年男人，他是站在中央神道上來等我們。這個團不大不小，人其實也不少。乾陵是武則天和唐高宗李治的合葬墓，位於陝西乾縣城北的梁山上。都說但凡建物造墓，都講究個風水，我站在梁山上，背靠著乾陵我才徹底明白這是怎麽一迴事。左青龍，右白虎，前朱雀，後玄武，此帝王之宅也！簡單地說，就是背靠龍氣十足的大山，側倚小山，眼前開闊最好不遠處有水。皇帝都說自己是真龍天子，死了還要和龍搭上關係。一條大山千裏縱橫，大約從高空看起來，其縱橫開闔之勢，騰躍萬裏之態，和龍極其相似。所以，此山脈之末端，也就是平原和山川交界的地方，乃龍脈之地。背靠龍山，側翼又有小山如大臣之勢侍衛，那麽再加上眼前一望無際的開闊視野，這不就是活著時候皇上坐北朝南的龍庭嗎？真是事死如事生啊！
那男人開始帶領我們往墓的地方走去。一條神道非常寬闊，兩邊是石人石獸，站立著肅穆。神道直通遠處的山體，隱約可以看到半山上的墓。那男人說，和那些幾乎被盜掘一空的唐墓相比，乾陵保存完好，說什麽是因為墓室開鑿在岩石裏，最後又用鐵水澆築，除非你炸掉山，再無盜掘之門。想想也是，那些老鼠一樣的蛀蟲無論從哪個方向，都沒法攻克。
走到一個巨大的如門闕一樣的建築邊，他開始整頓嗓門，大聲地講起來。我眼前不遠處，我看見了，那是熟悉的無字碑。中年男人就那樣背對著乾陵，說起那些過去的故事，說起那些過去的滄海桑田，海誓山盟，海枯石爛。我以為無字碑真的是無字，隻是武則天沒寫字而已，那碩大的碑體上，字跡隨處可見。當然，有曆代感慨者為之，也有諸如“宋腦殘到此一遊”一樣的題字。我仔細看了看整個陵園的建築布局，典型的中軸對稱建築。但好像有很多不對稱的地方，我想也許是曆史湮滅了一切，沒有人的過錯。
不過，當我看見無字碑後麵的六十一番臣石像時，還是被一種東西震撼得半響沒有言語。這些王賓石造像，神態各異，都是依照當時唐王朝屬下的一些少數民族酋領、朝廷文武官員和外國國王、王子以及特使的真人雕刻而成，顯現了大唐王朝國力雄厚、統治四夷，蕃臣歸命中央、宿衛宮闕的曆史事實，見證了唐王朝的輝煌。
都說大唐國力強盛，乃當時世界之首屈一指強過，唐時長安乃現在西安主城麵積之數倍。說實話，言語有實話蒼白無力。但當你置身在這些石像當中的時候，你一下子對大唐王朝就有了真實的感覺。石人像高大圓碩，我站在那裏，很是自慚形穢，甚至你可以看得到那些肥肚皮。我想這一方麵體現了唐朝尚肥的審美精神，還有個大約也是唐朝人胸懷和氣度的反應。雖然石人形態各異，但你能感覺到一種很濃烈的胡風。我真是感歎當年的大唐盛世，感歎我那老鄉治理國家的能力。哎，同是天涯隴西人，功業陌如天涯路！
讓人震驚的是，那群石人，除過兩個有頭外，其餘一律項上人頭不見，光留半截脖子讓人遐想。沒來乾陵之前我以為，那些文物老鼠，見石頭人碩大無法搬動，就行了慣用伎倆，對待如中原遺留的宋代石人石獸，拿不動的一律砍頭伺候。當我知道真相後，就沒了脾氣。原來貌似在明朝年間，石人保存完好，甚至在他們頭上，給他們遮風擋雨的大殿建築還存在。結果一場極其劇烈的大地震讓一切發生了改變——大殿坍塌，石人倒地，隨之頭兒落地——猜想之一便是它們紛紛滾落山下，因為殘存的兩個人頭都是在山下找見的。人禍可恨，天災無脾氣！
在乾陵終於有點多餘的時間停留，我跟在馮老師一家的屁股後麵，照照相，感歎下曆史。時間不多，就遊完了景點，人陸陸續續地就聚集到神道盡頭的馬路邊。我沒有言語，靜靜地望著天邊看不透的遠處。長安好，長安春色如雨。當年的送葬隊伍該是如何浩浩蕩蕩，青煙千裏，哭聲上雲霄。