林深給壽春城帶來了巨大的改變。
強製壽春郡治下所有兒童去讀書；更改結婚年齡的的事，僅僅隻是一個開始。
所有人。
達官顯貴、平頭百姓、街頭巷尾的乞兒，甚至於是壽春郡外，楚地治下的百姓們，都意識到一件事。
楚王這一次過來，不僅僅是視察他的領地這麽簡單。
他是真的想要對這片土地，大刀闊斧的進行一些改變……
除了“讀書”和“結婚”的事，還有許多改變。
壽春城的百姓並不是太習慣這些改變，隻是相較於“讀書”和“結婚”這兩件事，那些改變，讓他們更加容易接受一些。
城中縣衙裏，新設了一隻叫做“城管”的隊伍，裏麵的成員大多都是一些傷殘府兵，按照楚王的說法，這隻名為“城管”的隊伍，是專門用來糾察城池容貌的。
這個說法可真的新鮮。
一座城池都有“容貌”可言了。
記住網址
不能再隨地吐痰了，被城管發現，就要進行處罰，也不會抓進大牢裏，隻會開一張字據，讓吐痰的人交一下罰款，罰款的錢數也不多，隻有五文。
哪怕是接頭乞討的乞兒，也交得起這個罰款。
但是誰會願意掏五文錢，就為了吐一次痰，有這個錢買幾個炊餅難道不香？
倒垃圾得去規定的地點倒。
不能再像以前那樣，隨隨便便把垃圾丟到門外去。
要是沒按照規定執行，麵臨他們的也是罰款。
日常排泄的東西，再也不能倒在護城河，或者說淮河水裏，那位楚王殿下，已經在城中各個巷道裏，都挖了專供傾倒這些醃臢物的坑。
每日都會有人前去清理。
要是被人發現沒有倒在這些坑裏，而是倒在了護城河或者淮水，他們要麵臨的，同樣也是罰銀。
除了這些零零碎碎方麵的東西。
林深還規劃了“菜市場”、“交易市場”之類的區域。
也依舊是那套老套的手段，但凡不遵守的，都要“罰錢”。
手段枯燥單一，但不得不說，罰錢的路數很管用。
短短不到一周的時間裏，整個壽春城的樣貌，就發生了天翻地覆的變化。
街上看不到垃圾，除了偶爾走街串巷、吆喝的小販之外，就看不到其他坐地擺攤的菜販、商販了。
整個城鎮都莫名幹淨了許多。
在過了這幾天的別扭生活後，他們驀然發現，自己其實還挺喜歡現在的生活狀態的。
除了……
那些掛在街頭巷尾，紅布黑字的標語，讓他們總有一種莫名悲痛的錯覺。
城中識字的人不多。
他們向讀書人請教之後，才能記住那些標語的內容是什麽。
都是一些勸誡注意衛生的標語。
像是什麽“勤換勤洗病菌少，注意衛生收益多”。
“勤洗手、勤換衣。”
這種簡單易懂、朗朗上口的標語，隻要聽過一兩遍，這些內容都會深深的烙印在他們的內心裏。
說來也奇怪。
這些日子以來，城中患病的人，也的確是越來越少了。
百姓們悶頭過著自己的日子，除了自己的生活因此發生了一些改變之外，他們並不清楚，這些“改變”意味著什麽。
有些人能看出來這些“改變”會帶來什麽東西。
但他們的關注點並不在真正的“改變”上，因為他們什麽都沒法改變，隻能夠默默去接受這種改變。
與其“被動”接受，不如“主動”容納。
他們更看重的是林深的手段。
短短一周時間，就讓壽春城發生這種……幾乎可以說是“翻天覆地”的變化。
這種能力、這種手腕。
他們算是明白，為什麽曾經如日中天，哪怕是當天聖上也需賣幾分麵子的世家大族，會如此輕易的折損在這位楚王殿下的手上。
達官顯貴們絞盡腦汁，琢磨著想要怎麽攀上林深這棵枝葉繁茂的巨樹。
除此之外，還有一些人也想要抱住林深的大腿。
壽春城不大。
但它向來是兵家必爭之地，這樣一處坐落關卡要口的城池，自然少不了……一些教派的蹤跡。
壽春城外，不到十公裏的地方，有一座山，叫做四頂山。
山上一座道觀，廟祀的是東嶽岱宗神妃，那位傳說中，應九炁而生，受玉帝之命，證位天仙，統攝嶽府之神兵天將，照察人間一切善惡之色的泰山神女“玉仙”後世又稱之為“碧霞元君”的大神。
道教作為本土教派，這間廟宇群自然是修築的極其奢華。
但是廟宇中的道士們，臉色卻不是那麽的好看。
自從那個叫做玄奘的和尚來到這裏，開始修建名為“東禪寺”的廟宇之後，他們的香火就少了很多。
信徒數量的多少，這些道士們並不是很看中。
凡間庸俗的人熙熙往往，又多少真能理解“逍遙”二字的真意。
他們在乎的是香火。
過慣了好日子，要是再倒迴去再過苦日子，可就沒那麽容易。絲綢的道袍穿多了，誰又想穿麻布的道袍……
他們修道多年，也終究無法真正理解“逍遙”二字的真意。
了一子看著自己幾位師弟，輕輕歎了口氣：“那群禿子的出現，搶了我們不少香火，若是再不施以點手段，怕是我們的香火都要被搶完了……”
道教畢竟是從“道學”中脫胎出來的教派，修心養性。
和佛教這種純正的教派，還是有很大的區別。
費心費力的修養自己，和隻要拜拜佛，就能陷入“來生”的謊言中，內心裏有一個美滿的憧憬相比。
還是後者，要對那些大字不識一個的百姓們更具有吸引力。
“難不成要和那群禿驢一樣行騙？”了平子嗤笑一聲，露出一副不屑一顧的神情出來。
在他們看來。
那種“往生輪迴”的言論，和行騙並無什麽區別。
靜室內，氛圍有些沉悶。
了一子搖了搖頭：“說是行騙有些過了，不過和我道家觀念不合，若以此來抨擊佛教，怕隻是吃力不討好的事，說不定還會斷了我們的香火。”
“慎重，還是要慎重行事。”
這是，一旁沉默的一位道人突然開口，看向自己的師兄：“師兄，你可知道南詔國的三王女將要造訪東禪寺？”
強製壽春郡治下所有兒童去讀書；更改結婚年齡的的事，僅僅隻是一個開始。
所有人。
達官顯貴、平頭百姓、街頭巷尾的乞兒，甚至於是壽春郡外，楚地治下的百姓們，都意識到一件事。
楚王這一次過來，不僅僅是視察他的領地這麽簡單。
他是真的想要對這片土地，大刀闊斧的進行一些改變……
除了“讀書”和“結婚”的事，還有許多改變。
壽春城的百姓並不是太習慣這些改變，隻是相較於“讀書”和“結婚”這兩件事，那些改變，讓他們更加容易接受一些。
城中縣衙裏，新設了一隻叫做“城管”的隊伍，裏麵的成員大多都是一些傷殘府兵，按照楚王的說法，這隻名為“城管”的隊伍，是專門用來糾察城池容貌的。
這個說法可真的新鮮。
一座城池都有“容貌”可言了。
記住網址
不能再隨地吐痰了，被城管發現，就要進行處罰，也不會抓進大牢裏，隻會開一張字據，讓吐痰的人交一下罰款，罰款的錢數也不多，隻有五文。
哪怕是接頭乞討的乞兒，也交得起這個罰款。
但是誰會願意掏五文錢，就為了吐一次痰，有這個錢買幾個炊餅難道不香？
倒垃圾得去規定的地點倒。
不能再像以前那樣，隨隨便便把垃圾丟到門外去。
要是沒按照規定執行，麵臨他們的也是罰款。
日常排泄的東西，再也不能倒在護城河，或者說淮河水裏，那位楚王殿下，已經在城中各個巷道裏，都挖了專供傾倒這些醃臢物的坑。
每日都會有人前去清理。
要是被人發現沒有倒在這些坑裏，而是倒在了護城河或者淮水，他們要麵臨的，同樣也是罰銀。
除了這些零零碎碎方麵的東西。
林深還規劃了“菜市場”、“交易市場”之類的區域。
也依舊是那套老套的手段，但凡不遵守的，都要“罰錢”。
手段枯燥單一，但不得不說，罰錢的路數很管用。
短短不到一周的時間裏，整個壽春城的樣貌，就發生了天翻地覆的變化。
街上看不到垃圾，除了偶爾走街串巷、吆喝的小販之外，就看不到其他坐地擺攤的菜販、商販了。
整個城鎮都莫名幹淨了許多。
在過了這幾天的別扭生活後，他們驀然發現，自己其實還挺喜歡現在的生活狀態的。
除了……
那些掛在街頭巷尾，紅布黑字的標語，讓他們總有一種莫名悲痛的錯覺。
城中識字的人不多。
他們向讀書人請教之後，才能記住那些標語的內容是什麽。
都是一些勸誡注意衛生的標語。
像是什麽“勤換勤洗病菌少，注意衛生收益多”。
“勤洗手、勤換衣。”
這種簡單易懂、朗朗上口的標語，隻要聽過一兩遍，這些內容都會深深的烙印在他們的內心裏。
說來也奇怪。
這些日子以來，城中患病的人，也的確是越來越少了。
百姓們悶頭過著自己的日子，除了自己的生活因此發生了一些改變之外，他們並不清楚，這些“改變”意味著什麽。
有些人能看出來這些“改變”會帶來什麽東西。
但他們的關注點並不在真正的“改變”上，因為他們什麽都沒法改變，隻能夠默默去接受這種改變。
與其“被動”接受，不如“主動”容納。
他們更看重的是林深的手段。
短短一周時間，就讓壽春城發生這種……幾乎可以說是“翻天覆地”的變化。
這種能力、這種手腕。
他們算是明白，為什麽曾經如日中天，哪怕是當天聖上也需賣幾分麵子的世家大族，會如此輕易的折損在這位楚王殿下的手上。
達官顯貴們絞盡腦汁，琢磨著想要怎麽攀上林深這棵枝葉繁茂的巨樹。
除此之外，還有一些人也想要抱住林深的大腿。
壽春城不大。
但它向來是兵家必爭之地，這樣一處坐落關卡要口的城池，自然少不了……一些教派的蹤跡。
壽春城外，不到十公裏的地方，有一座山，叫做四頂山。
山上一座道觀，廟祀的是東嶽岱宗神妃，那位傳說中，應九炁而生，受玉帝之命，證位天仙，統攝嶽府之神兵天將，照察人間一切善惡之色的泰山神女“玉仙”後世又稱之為“碧霞元君”的大神。
道教作為本土教派，這間廟宇群自然是修築的極其奢華。
但是廟宇中的道士們，臉色卻不是那麽的好看。
自從那個叫做玄奘的和尚來到這裏，開始修建名為“東禪寺”的廟宇之後，他們的香火就少了很多。
信徒數量的多少，這些道士們並不是很看中。
凡間庸俗的人熙熙往往，又多少真能理解“逍遙”二字的真意。
他們在乎的是香火。
過慣了好日子，要是再倒迴去再過苦日子，可就沒那麽容易。絲綢的道袍穿多了，誰又想穿麻布的道袍……
他們修道多年，也終究無法真正理解“逍遙”二字的真意。
了一子看著自己幾位師弟，輕輕歎了口氣：“那群禿子的出現，搶了我們不少香火，若是再不施以點手段，怕是我們的香火都要被搶完了……”
道教畢竟是從“道學”中脫胎出來的教派，修心養性。
和佛教這種純正的教派，還是有很大的區別。
費心費力的修養自己，和隻要拜拜佛，就能陷入“來生”的謊言中，內心裏有一個美滿的憧憬相比。
還是後者，要對那些大字不識一個的百姓們更具有吸引力。
“難不成要和那群禿驢一樣行騙？”了平子嗤笑一聲，露出一副不屑一顧的神情出來。
在他們看來。
那種“往生輪迴”的言論，和行騙並無什麽區別。
靜室內，氛圍有些沉悶。
了一子搖了搖頭：“說是行騙有些過了，不過和我道家觀念不合，若以此來抨擊佛教，怕隻是吃力不討好的事，說不定還會斷了我們的香火。”
“慎重，還是要慎重行事。”
這是，一旁沉默的一位道人突然開口，看向自己的師兄：“師兄，你可知道南詔國的三王女將要造訪東禪寺？”