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（第一章到。謝謝洋彪兒和倉丼倥童鞋的捧場，嗬嗬。）
謝林抱起了火火之後，便趕緊跟上了久的曆史，雖然蠱害處不少，糟粕更多，但終究是中國文化的組成部分，雖說蠱門一直以來被認為是旁門左道，甚至說歪門邪道，但在中國曆史長河中，也產生過不小的影響。曆史專家和考古專家也分很多種，有專門研究春秋戰國史的，有專門研究五代十國史的，有專門研究唐宋史的，有專門研究明清史的，這其中還有更細致的劃分，比如有專門研究政治製度史的，有專門研究經濟變革史的，正所謂術業有專攻，而巴小蘭則是專門研究蠱文化的，研究蠱的曆史和各種蠱術的傳承。
不過這研究曆史，不可能把某段曆史完全截取下來研究，必須結合各個方麵，結合前後曆史，結合同時代的其它方麵的曆史，比如研究某個朝代的經濟沿革變化的，對於那個朝代的文化，政治，環境等等也都要有充分的了解，而研究蠱也一樣，蠱傳承數千年，蠱文化也是基於現實社會發展起來的，所以要稱巴小蘭是曆史學家也不為過，隻不過她研究的實在有些偏門而已。
聽了葉夏說後，謝林也懷疑在學校的時候，巴小蘭看各種各樣不同種類的書籍，不會就是出於‘考蠱’的需要。
不過他更奇怪，巴小蘭好好的為什麽要研究這麽偏門的東西，你說養蠱還可以理解，畢竟能夠掌握超過普通人的力量，但像巴小蘭這樣隻是研究而不去實踐，實在是有些難以理解，況且這麽偏門的東西，隻怕就算研究出什麽成果來，也不會被正統曆史學術界所承認。
葉夏則說這隻是巴小蘭的個人愛好罷了。
他告訴謝林，原來巴蘭的父親就是謝林學校的黨委書記，就是張朗父親的老戰友，而巴小蘭之所以鍾情‘考蠱’，正是緣於她的父親。
（第一章到。謝謝洋彪兒和倉丼倥童鞋的捧場，嗬嗬。）
謝林抱起了火火之後，便趕緊跟上了久的曆史，雖然蠱害處不少，糟粕更多，但終究是中國文化的組成部分，雖說蠱門一直以來被認為是旁門左道，甚至說歪門邪道，但在中國曆史長河中，也產生過不小的影響。曆史專家和考古專家也分很多種，有專門研究春秋戰國史的，有專門研究五代十國史的，有專門研究唐宋史的，有專門研究明清史的，這其中還有更細致的劃分，比如有專門研究政治製度史的，有專門研究經濟變革史的，正所謂術業有專攻，而巴小蘭則是專門研究蠱文化的，研究蠱的曆史和各種蠱術的傳承。
不過這研究曆史，不可能把某段曆史完全截取下來研究，必須結合各個方麵，結合前後曆史，結合同時代的其它方麵的曆史，比如研究某個朝代的經濟沿革變化的，對於那個朝代的文化，政治，環境等等也都要有充分的了解，而研究蠱也一樣，蠱傳承數千年，蠱文化也是基於現實社會發展起來的，所以要稱巴小蘭是曆史學家也不為過，隻不過她研究的實在有些偏門而已。
聽了葉夏說後，謝林也懷疑在學校的時候，巴小蘭看各種各樣不同種類的書籍，不會就是出於‘考蠱’的需要。
不過他更奇怪，巴小蘭好好的為什麽要研究這麽偏門的東西，你說養蠱還可以理解，畢竟能夠掌握超過普通人的力量，但像巴小蘭這樣隻是研究而不去實踐，實在是有些難以理解，況且這麽偏門的東西，隻怕就算研究出什麽成果來，也不會被正統曆史學術界所承認。
葉夏則說這隻是巴小蘭的個人愛好罷了。
他告訴謝林，原來巴蘭的父親就是謝林學校的黨委書記，就是張朗父親的老戰友，而巴小蘭之所以鍾情‘考蠱’，正是緣於她的父親。