天作孽，猶可活！自作孽，不可恕！
這句話，乃是出自《尚書·太甲》（中），曰∶“天作孽，猶可違；自作孽，不可活。”
這話意思很簡單，上天造成的災禍，還可迴避；自己造成的災禍，不可逃脫。
至於說這太甲是誰？
其姓名子至。商湯嫡長孫，太丁之子，外丙和仲壬之侄，商朝第四位君主。
而關於這個典故怎麽來的呢？
這商湯建立商朝後，在位三十年便去世了。商朝的繼承法是兄死弟及，沒有弟弟，就傳位給兒子。商湯沒有弟弟，所以他的長子太丁應即位，可是太丁比父親死得還早，因此就由太丁的弟弟外丙繼位。外丙在位三年也去世了，他的弟弟仲壬繼位。仲壬在位四年也死了。這時候由開國元老伊尹作主，由太丁之子太甲繼承王位。
這太甲就成為了商朝第四位君主。當然，雖然曆經了四代君主，不過商朝卻依然是一個剛剛誕生的新生國家。依然還是百廢待新，而由於帝國才創建數十年，而且四周各種部落還沒剿滅，這個時候的商朝還是非常脆弱的。
因此，商朝的開國元勳，以及四朝元老，伊尹就在太甲繼承了王位，一連寫了三篇文章給太甲閱讀，教他怎樣做一個好的君主。有一篇文章的題目叫《肆命》，專門講如何分清是非的道理，對於什麽樣的事情不應當做，什麽樣的事情應當做，都說得清清楚楚。還有一篇文章的題目叫《徂後》，講的是商湯時候的法律製度，教育太甲一定要按照祖先定的規矩行事，不能背棄祖訓，愛所欲愛。
太甲繼位之初，非常信任，或者說害怕四朝元老伊尹，因此在其輔政督促下，太甲在繼位後前兩年，其作為還過得去，但從第三年起就不行了，他任意地發號施令，一味享樂，暴虐百姓，朝政昏亂，又破壞湯製定的法規。伊尹雖百般規勸，他都聽不進去，伊尹隻好將他放逐到商湯墓地附近的桐宮（今河-南省商-丘市虞-城縣北），讓他自己反省，自己攝政當國，史稱“伊尹放太甲”。太甲在桐宮三年，悔過自責，伊尹又將他迎迴亳都（今商-丘穀-熟鎮），還政於他。重新當政的太甲能修德，諸侯都歸順商王，百姓得以安寧。
這個典故，說的就是這個太甲的生平遭遇。好好一個君王不當，自己胡作非為，最終被罰去看守皇陵。要知道，商朝初期的皇陵，那可是是非常簡陋的。就是一個墳草堆，然後就此搭建了一個同樣簡陋的宮殿，僅僅隻是供每年祭祖之用。
這種情況下，在那一呆三年，可不是好滋味的事。那是非常苦悶的，而且生活非常清苦。
當然了，這也是在商朝初期，要是放到後代，這樣的君王早就被弄死了。伊尹早就取而代之了。也不會在見其改過自新之後，將其迎迴來，重新擔任國君。
至於說，這個伊尹是誰？這也是了不得的人物。那在中國曆史上，也是叱吒風雲的人物。
伊尹（公元前1649年—公元前1549年），伊姓，名摯，小名阿衡，“尹”不是名字，而是“右相”的意思。夏朝末年生於空桑，因其母居伊水之上，故以伊為氏。伊尹為中國商朝初年著名賢相丞相、政治家、思想家，已知最早的道家人物之一。他也是中華廚祖，中原菜係創始人。
可以說，伊尹那是相當牛逼的人物。政治家，思想家，最早的道家之一，還是廚祖，這是廚祖啊。更是中原菜係的創始人。簡單來說，我們今天所吃的菜，那都是他所創建的。沒有他，我們不知道吃啥呢。
約公元前16世紀初，伊尹輔助商湯滅夏朝，為商朝的建立立下汗馬功勞。“以鼎調羹”“調和五味”的理論來治理天下，就是老子所說的“治大國若烹小鮮”。這個典故，也是出自伊尹。
在伊尹任丞相期間，整頓吏治，洞察民情，使商朝初年經濟比較繁榮，政治比較清明，商朝國力迅速強盛。為後世商朝的強大，征服四周，打下了極為夯實的基礎。
而伊尹更是曆事商朝商湯、外丙、仲壬、太甲、沃丁五代君主五十餘年，為商朝強盛立下汗馬功勞。沃丁八年，伊尹逝世，終年100歲。沃丁以天子之禮將伊尹安葬於都城亳（今河-南商-丘穀-熟鎮西南）附近，以表彰他對商朝做出的偉大貢獻。伊尹被後人奉祀為“商元聖”。
一國君王都不能稱為聖，而伊尹被稱為聖，還是元聖，可想而知這個人有多麽牛逼！
當然了，還有一點，更為令人驚詫。那就是在醫術上，伊尹是商朝第一代大巫師。這個大巫師不是那種很邪惡的巫師，不是會法術。而是醫術！最早的這種大巫師，都是會醫生，因為他們可以令人起死迴生。
最早期，人生病了，要麽等待人體自動康複，要麽就隻能等死。那個時候，醫術並不流行，隻掌握在極少數人手中。因為那個時候，還是甲骨文時代，文字非常難以流傳，隻能口耳相傳。這讓學醫之人極少。
所以，但凡會醫術之人，都被稱為大巫師。
而伊尹在醫學上的地位，被拿來和黃帝、神農相提並論，並成為三聖！
簡單來說，這就是個牛逼到極點的人物。至於說，為何其名聲不顯。當然，這主要是商朝存在於太過久遠的原因，加上商紂王之功，讓後世對商朝最大的印象停留在商紂王的暴政上。
再加上，當時文字記錄少的原因，所以其並不是那麽為後人知悉。
此刻，這健康先生死後牆上的血書，寫下這麽十二個大字，這著實讓人深思。這意味著什麽？這是誰幹的？
要知道，健康先生拘禁之地，雖然極為自由，但是安保力量卻也極為嚴密，不說蒼蠅都飛不進來，至少沒有人可以神不知，鬼不覺，在這裏殺人，而且還留下血書。
誰幹的？
兩位先生，腦海裏浮現出一個名字！
這句話，乃是出自《尚書·太甲》（中），曰∶“天作孽，猶可違；自作孽，不可活。”
這話意思很簡單，上天造成的災禍，還可迴避；自己造成的災禍，不可逃脫。
至於說這太甲是誰？
其姓名子至。商湯嫡長孫，太丁之子，外丙和仲壬之侄，商朝第四位君主。
而關於這個典故怎麽來的呢？
這商湯建立商朝後，在位三十年便去世了。商朝的繼承法是兄死弟及，沒有弟弟，就傳位給兒子。商湯沒有弟弟，所以他的長子太丁應即位，可是太丁比父親死得還早，因此就由太丁的弟弟外丙繼位。外丙在位三年也去世了，他的弟弟仲壬繼位。仲壬在位四年也死了。這時候由開國元老伊尹作主，由太丁之子太甲繼承王位。
這太甲就成為了商朝第四位君主。當然，雖然曆經了四代君主，不過商朝卻依然是一個剛剛誕生的新生國家。依然還是百廢待新，而由於帝國才創建數十年，而且四周各種部落還沒剿滅，這個時候的商朝還是非常脆弱的。
因此，商朝的開國元勳，以及四朝元老，伊尹就在太甲繼承了王位，一連寫了三篇文章給太甲閱讀，教他怎樣做一個好的君主。有一篇文章的題目叫《肆命》，專門講如何分清是非的道理，對於什麽樣的事情不應當做，什麽樣的事情應當做，都說得清清楚楚。還有一篇文章的題目叫《徂後》，講的是商湯時候的法律製度，教育太甲一定要按照祖先定的規矩行事，不能背棄祖訓，愛所欲愛。
太甲繼位之初，非常信任，或者說害怕四朝元老伊尹，因此在其輔政督促下，太甲在繼位後前兩年，其作為還過得去，但從第三年起就不行了，他任意地發號施令，一味享樂，暴虐百姓，朝政昏亂，又破壞湯製定的法規。伊尹雖百般規勸，他都聽不進去，伊尹隻好將他放逐到商湯墓地附近的桐宮（今河-南省商-丘市虞-城縣北），讓他自己反省，自己攝政當國，史稱“伊尹放太甲”。太甲在桐宮三年，悔過自責，伊尹又將他迎迴亳都（今商-丘穀-熟鎮），還政於他。重新當政的太甲能修德，諸侯都歸順商王，百姓得以安寧。
這個典故，說的就是這個太甲的生平遭遇。好好一個君王不當，自己胡作非為，最終被罰去看守皇陵。要知道，商朝初期的皇陵，那可是是非常簡陋的。就是一個墳草堆，然後就此搭建了一個同樣簡陋的宮殿，僅僅隻是供每年祭祖之用。
這種情況下，在那一呆三年，可不是好滋味的事。那是非常苦悶的，而且生活非常清苦。
當然了，這也是在商朝初期，要是放到後代，這樣的君王早就被弄死了。伊尹早就取而代之了。也不會在見其改過自新之後，將其迎迴來，重新擔任國君。
至於說，這個伊尹是誰？這也是了不得的人物。那在中國曆史上，也是叱吒風雲的人物。
伊尹（公元前1649年—公元前1549年），伊姓，名摯，小名阿衡，“尹”不是名字，而是“右相”的意思。夏朝末年生於空桑，因其母居伊水之上，故以伊為氏。伊尹為中國商朝初年著名賢相丞相、政治家、思想家，已知最早的道家人物之一。他也是中華廚祖，中原菜係創始人。
可以說，伊尹那是相當牛逼的人物。政治家，思想家，最早的道家之一，還是廚祖，這是廚祖啊。更是中原菜係的創始人。簡單來說，我們今天所吃的菜，那都是他所創建的。沒有他，我們不知道吃啥呢。
約公元前16世紀初，伊尹輔助商湯滅夏朝，為商朝的建立立下汗馬功勞。“以鼎調羹”“調和五味”的理論來治理天下，就是老子所說的“治大國若烹小鮮”。這個典故，也是出自伊尹。
在伊尹任丞相期間，整頓吏治，洞察民情，使商朝初年經濟比較繁榮，政治比較清明，商朝國力迅速強盛。為後世商朝的強大，征服四周，打下了極為夯實的基礎。
而伊尹更是曆事商朝商湯、外丙、仲壬、太甲、沃丁五代君主五十餘年，為商朝強盛立下汗馬功勞。沃丁八年，伊尹逝世，終年100歲。沃丁以天子之禮將伊尹安葬於都城亳（今河-南商-丘穀-熟鎮西南）附近，以表彰他對商朝做出的偉大貢獻。伊尹被後人奉祀為“商元聖”。
一國君王都不能稱為聖，而伊尹被稱為聖，還是元聖，可想而知這個人有多麽牛逼！
當然了，還有一點，更為令人驚詫。那就是在醫術上，伊尹是商朝第一代大巫師。這個大巫師不是那種很邪惡的巫師，不是會法術。而是醫術！最早的這種大巫師，都是會醫生，因為他們可以令人起死迴生。
最早期，人生病了，要麽等待人體自動康複，要麽就隻能等死。那個時候，醫術並不流行，隻掌握在極少數人手中。因為那個時候，還是甲骨文時代，文字非常難以流傳，隻能口耳相傳。這讓學醫之人極少。
所以，但凡會醫術之人，都被稱為大巫師。
而伊尹在醫學上的地位，被拿來和黃帝、神農相提並論，並成為三聖！
簡單來說，這就是個牛逼到極點的人物。至於說，為何其名聲不顯。當然，這主要是商朝存在於太過久遠的原因，加上商紂王之功，讓後世對商朝最大的印象停留在商紂王的暴政上。
再加上，當時文字記錄少的原因，所以其並不是那麽為後人知悉。
此刻，這健康先生死後牆上的血書，寫下這麽十二個大字，這著實讓人深思。這意味著什麽？這是誰幹的？
要知道，健康先生拘禁之地，雖然極為自由，但是安保力量卻也極為嚴密，不說蒼蠅都飛不進來，至少沒有人可以神不知，鬼不覺，在這裏殺人，而且還留下血書。
誰幹的？
兩位先生，腦海裏浮現出一個名字！