天作孽,猶可活!自作孽,不可恕!
這句話,乃是出自《尚書·太甲》(中),曰∶“天作孽,猶可違;自作孽,不可活。”
這話意思很簡單,上天造成的災禍,還可迴避;自己造成的災禍,不可逃脫。
至於說這太甲是誰?
其姓名子至。商湯嫡長孫,太丁之子,外丙和仲壬之侄,商朝第四位君主。
而關於這個典故怎麽來的呢?
這商湯建立商朝後,在位三十年便去世了。商朝的繼承法是兄死弟及,沒有弟弟,就傳位給兒子。商湯沒有弟弟,所以他的長子太丁應即位,可是太丁比父親死得還早,因此就由太丁的弟弟外丙繼位。外丙在位三年也去世了,他的弟弟仲壬繼位。仲壬在位四年也死了。這時候由開國元老伊尹作主,由太丁之子太甲繼承王位。
這太甲就成為了商朝第四位君主。當然,雖然曆經了四代君主,不過商朝卻依然是一個剛剛誕生的新生國家。依然還是百廢待新,而由於帝國才創建數十年,而且四周各種部落還沒剿滅,這個時候的商朝還是非常脆弱的。
因此,商朝的開國元勳,以及四朝元老,伊尹就在太甲繼承了王位,一連寫了三篇文章給太甲閱讀,教他怎樣做一個好的君主。有一篇文章的題目叫《肆命》,專門講如何分清是非的道理,對於什麽樣的事情不應當做,什麽樣的事情應當做,都說得清清楚楚。還有一篇文章的題目叫《徂後》,講的是商湯時候的法律製度,教育太甲一定要按照祖先定的規矩行事,不能背棄祖訓,愛所欲愛。
太甲繼位之初,非常信任,或者說害怕四朝元老伊尹,因此在其輔政督促下,太甲在繼位後前兩年,其作為還過得去,但從第三年起就不行了,他任意地發號施令,一味享樂,暴虐百姓,朝政昏亂,又破壞湯製定的法規。伊尹雖百般規勸,他都聽不進去,伊尹隻好將他放逐到商湯墓地附近的桐宮(今河-南省商-丘市虞-城縣北),讓他自己反省,自己攝政當國,史稱“伊尹放太甲”。太甲在桐宮三年,悔過自責,伊尹又將他迎迴亳都(今商-丘穀-熟鎮),還政於他。重新當政的太甲能修德,諸侯都歸順商王,百姓得以安寧。
這個典故,說的就是這個太甲的生平遭遇。好好一個君王不當,自己胡作非為,最終被罰去看守皇陵。要知道,商朝初期的皇陵,那可是是非常簡陋的。就是一個墳草堆,然後就此搭建了一個同樣簡陋的宮殿,僅僅隻是供每年祭祖之用。
這種情況下,在那一呆三年,可不是好滋味的事。那是非常苦悶的,而且生活非常清苦。
當然了,這也是在商朝初期,要是放到後代,這樣的君王早就被弄死了。伊尹早就取而代之了。也不會在見其改過自新之後,將其迎迴來,重新擔任國君。
至於說,這個伊尹是誰?這也是了不得的人物。那在中國曆史上,也是叱吒風雲的人物。
伊尹(公元前1649年—公元前1549年),伊姓,名摯,小名阿衡,“尹”不是名字,而是“右相”的意思。夏朝末年生於空桑,因其母居伊水之上,故以伊為氏。伊尹為中國商朝初年著名賢相丞相、政治家、思想家,已知最早的道家人物之一。他也是中華廚祖,中原菜係創始人。
可以說,伊尹那是相當牛逼的人物。政治家,思想家,最早的道家之一,還是廚祖,這是廚祖啊。更是中原菜係的創始人。簡單來說,我們今天所吃的菜,那都是他所創建的。沒有他,我們不知道吃啥呢。
約公元前16世紀初,伊尹輔助商湯滅夏朝,為商朝的建立立下汗馬功勞。“以鼎調羹”“調和五味”的理論來治理天下,就是老子所說的“治大國若烹小鮮”。這個典故,也是出自伊尹。
在伊尹任丞相期間,整頓吏治,洞察民情,使商朝初年經濟比較繁榮,政治比較清明,商朝國力迅速強盛。為後世商朝的強大,征服四周,打下了極為夯實的基礎。
而伊尹更是曆事商朝商湯、外丙、仲壬、太甲、沃丁五代君主五十餘年,為商朝強盛立下汗馬功勞。沃丁八年,伊尹逝世,終年100歲。沃丁以天子之禮將伊尹安葬於都城亳(今河-南商-丘穀-熟鎮西南)附近,以表彰他對商朝做出的偉大貢獻。伊尹被後人奉祀為“商元聖”。
一國君王都不能稱為聖,而伊尹被稱為聖,還是元聖,可想而知這個人有多麽牛逼!
當然了,還有一點,更為令人驚詫。那就是在醫術上,伊尹是商朝第一代大巫師。這個大巫師不是那種很邪惡的巫師,不是會法術。而是醫術!最早的這種大巫師,都是會醫生,因為他們可以令人起死迴生。
最早期,人生病了,要麽等待人體自動康複,要麽就隻能等死。那個時候,醫術並不流行,隻掌握在極少數人手中。因為那個時候,還是甲骨文時代,文字非常難以流傳,隻能口耳相傳。這讓學醫之人極少。
所以,但凡會醫術之人,都被稱為大巫師。
而伊尹在醫學上的地位,被拿來和黃帝、神農相提並論,並成為三聖!
簡單來說,這就是個牛逼到極點的人物。至於說,為何其名聲不顯。當然,這主要是商朝存在於太過久遠的原因,加上商紂王之功,讓後世對商朝最大的印象停留在商紂王的暴政上。
再加上,當時文字記錄少的原因,所以其並不是那麽為後人知悉。
此刻,這健康先生死後牆上的血書,寫下這麽十二個大字,這著實讓人深思。這意味著什麽?這是誰幹的?
要知道,健康先生拘禁之地,雖然極為自由,但是安保力量卻也極為嚴密,不說蒼蠅都飛不進來,至少沒有人可以神不知,鬼不覺,在這裏殺人,而且還留下血書。
誰幹的?
兩位先生,腦海裏浮現出一個名字!
這句話,乃是出自《尚書·太甲》(中),曰∶“天作孽,猶可違;自作孽,不可活。”
這話意思很簡單,上天造成的災禍,還可迴避;自己造成的災禍,不可逃脫。
至於說這太甲是誰?
其姓名子至。商湯嫡長孫,太丁之子,外丙和仲壬之侄,商朝第四位君主。
而關於這個典故怎麽來的呢?
這商湯建立商朝後,在位三十年便去世了。商朝的繼承法是兄死弟及,沒有弟弟,就傳位給兒子。商湯沒有弟弟,所以他的長子太丁應即位,可是太丁比父親死得還早,因此就由太丁的弟弟外丙繼位。外丙在位三年也去世了,他的弟弟仲壬繼位。仲壬在位四年也死了。這時候由開國元老伊尹作主,由太丁之子太甲繼承王位。
這太甲就成為了商朝第四位君主。當然,雖然曆經了四代君主,不過商朝卻依然是一個剛剛誕生的新生國家。依然還是百廢待新,而由於帝國才創建數十年,而且四周各種部落還沒剿滅,這個時候的商朝還是非常脆弱的。
因此,商朝的開國元勳,以及四朝元老,伊尹就在太甲繼承了王位,一連寫了三篇文章給太甲閱讀,教他怎樣做一個好的君主。有一篇文章的題目叫《肆命》,專門講如何分清是非的道理,對於什麽樣的事情不應當做,什麽樣的事情應當做,都說得清清楚楚。還有一篇文章的題目叫《徂後》,講的是商湯時候的法律製度,教育太甲一定要按照祖先定的規矩行事,不能背棄祖訓,愛所欲愛。
太甲繼位之初,非常信任,或者說害怕四朝元老伊尹,因此在其輔政督促下,太甲在繼位後前兩年,其作為還過得去,但從第三年起就不行了,他任意地發號施令,一味享樂,暴虐百姓,朝政昏亂,又破壞湯製定的法規。伊尹雖百般規勸,他都聽不進去,伊尹隻好將他放逐到商湯墓地附近的桐宮(今河-南省商-丘市虞-城縣北),讓他自己反省,自己攝政當國,史稱“伊尹放太甲”。太甲在桐宮三年,悔過自責,伊尹又將他迎迴亳都(今商-丘穀-熟鎮),還政於他。重新當政的太甲能修德,諸侯都歸順商王,百姓得以安寧。
這個典故,說的就是這個太甲的生平遭遇。好好一個君王不當,自己胡作非為,最終被罰去看守皇陵。要知道,商朝初期的皇陵,那可是是非常簡陋的。就是一個墳草堆,然後就此搭建了一個同樣簡陋的宮殿,僅僅隻是供每年祭祖之用。
這種情況下,在那一呆三年,可不是好滋味的事。那是非常苦悶的,而且生活非常清苦。
當然了,這也是在商朝初期,要是放到後代,這樣的君王早就被弄死了。伊尹早就取而代之了。也不會在見其改過自新之後,將其迎迴來,重新擔任國君。
至於說,這個伊尹是誰?這也是了不得的人物。那在中國曆史上,也是叱吒風雲的人物。
伊尹(公元前1649年—公元前1549年),伊姓,名摯,小名阿衡,“尹”不是名字,而是“右相”的意思。夏朝末年生於空桑,因其母居伊水之上,故以伊為氏。伊尹為中國商朝初年著名賢相丞相、政治家、思想家,已知最早的道家人物之一。他也是中華廚祖,中原菜係創始人。
可以說,伊尹那是相當牛逼的人物。政治家,思想家,最早的道家之一,還是廚祖,這是廚祖啊。更是中原菜係的創始人。簡單來說,我們今天所吃的菜,那都是他所創建的。沒有他,我們不知道吃啥呢。
約公元前16世紀初,伊尹輔助商湯滅夏朝,為商朝的建立立下汗馬功勞。“以鼎調羹”“調和五味”的理論來治理天下,就是老子所說的“治大國若烹小鮮”。這個典故,也是出自伊尹。
在伊尹任丞相期間,整頓吏治,洞察民情,使商朝初年經濟比較繁榮,政治比較清明,商朝國力迅速強盛。為後世商朝的強大,征服四周,打下了極為夯實的基礎。
而伊尹更是曆事商朝商湯、外丙、仲壬、太甲、沃丁五代君主五十餘年,為商朝強盛立下汗馬功勞。沃丁八年,伊尹逝世,終年100歲。沃丁以天子之禮將伊尹安葬於都城亳(今河-南商-丘穀-熟鎮西南)附近,以表彰他對商朝做出的偉大貢獻。伊尹被後人奉祀為“商元聖”。
一國君王都不能稱為聖,而伊尹被稱為聖,還是元聖,可想而知這個人有多麽牛逼!
當然了,還有一點,更為令人驚詫。那就是在醫術上,伊尹是商朝第一代大巫師。這個大巫師不是那種很邪惡的巫師,不是會法術。而是醫術!最早的這種大巫師,都是會醫生,因為他們可以令人起死迴生。
最早期,人生病了,要麽等待人體自動康複,要麽就隻能等死。那個時候,醫術並不流行,隻掌握在極少數人手中。因為那個時候,還是甲骨文時代,文字非常難以流傳,隻能口耳相傳。這讓學醫之人極少。
所以,但凡會醫術之人,都被稱為大巫師。
而伊尹在醫學上的地位,被拿來和黃帝、神農相提並論,並成為三聖!
簡單來說,這就是個牛逼到極點的人物。至於說,為何其名聲不顯。當然,這主要是商朝存在於太過久遠的原因,加上商紂王之功,讓後世對商朝最大的印象停留在商紂王的暴政上。
再加上,當時文字記錄少的原因,所以其並不是那麽為後人知悉。
此刻,這健康先生死後牆上的血書,寫下這麽十二個大字,這著實讓人深思。這意味著什麽?這是誰幹的?
要知道,健康先生拘禁之地,雖然極為自由,但是安保力量卻也極為嚴密,不說蒼蠅都飛不進來,至少沒有人可以神不知,鬼不覺,在這裏殺人,而且還留下血書。
誰幹的?
兩位先生,腦海裏浮現出一個名字!