還有一條命令便是統一了妖族的語言文字，文字大家都知道，是妖師鯤鵬創立的妖文，至於語言嘛，所謂貓有貓語，鼠有鼠言，妖族之中種族繁多，每個種族都有各自的語言，雖然修行有成的妖族學習能力非常強，但要通曉所有種族的語言那是不可能的，所以不同種族的修士相遇交談，一般都是以元神之力直接進行交流。
妖師鯤鵬在創出妖文之後，便有了創出‘妖言’的想法（這可不是妖言惑眾！），在妖族成立之後，這種想法就更強烈了，畢竟統一的語言文字才是一個種族，一個文明存在的基石。
經過妖師鯤鵬數十萬年參悟天道，感悟盤古天音和先天神靈的語言等等，終於創出了一種獨特的語言，這種語言融合簡化了盤古天音和先天神語對於修為的要求（這兩種語言都必須是金仙以上的修士才能使用，因為這兩種語言的每一個音節都會引起天地靈氣乃至天道法則的感應），使普通的妖族也能使用，並且以之念動法咒，也有引動天地靈氣的功效，雖然比之盤古天音和先天神語弱化了許多倍。
隨著帝俊為妖族統一、融合發出的無數法令得到了實施、貫徹，妖族進入了一個全新的時期，從此妖族這個稱唿不再隻是一個稱唿，他真真正正代表了洪荒萬族。
......
巫族十二祖巫經過了不周山與妖族的大戰之後，巫族的智者們，像帝江、燭九陰、後土、宙已等祖巫大巫們，俱都感覺到了一股危機感襲來，隱約覺得巫族的生死大敵出現了。
因此巫族在盤古神殿舉行了數次研討，得出了妖族便是自己巫族想要在洪荒生存、發展的最大敵人，隻要巫族還捕食妖族一天，這種敵人關係便存在一天，但巫族可能放棄捕食妖族嗎？
這肯定是不可能滴！雖然巫族的食譜寬廣，但主要食物還是吸收日月精華，天地靈氣的妖族為主，這些食物可以幫助巫族補充修煉造成的氣血消耗，還能提升修煉進度。
雖然洪荒兇獸也有這種功效，而且效果比同一級別的妖族還要好一些，但這在太古時期還遍地都是的兇獸，經過了太古時期的三大霸主強族的圍剿，使得洪荒之中的兇獸們數量已經非常稀少了，並且現在兇獸大部分都在一些險地、惡地，再就是遠離洪荒大陸的大海深處才會有兇獸大量生存，捕捉的難度非常的大，也就隻能用來改善改善口味罷了，想以之為主食是不可能了。
巫族要生存要發展就會大量捕殺妖族，可以預見到，隨著巫族數量的一步步增長，對於妖族的食物需求也會進一步加大，若是以前一盤散沙、各自為政的妖族還好，巫族可以輕而易舉的將其擊敗、滅族。
但現在妖族都團結到了帝俊等人的麾下，巫族再大量捕殺妖族定會引起與妖族的戰爭，但為了種族的生存，巫族不會退讓，不可能退讓，而且祖巫們堅信勝利定會屬於巫族，盤古大神的血脈是不會輸得，戰爭已經不可避免。
現在巫族能夠做的便是抓緊時間擴大族人的數量，為即將到來的戰爭做準備，因此加大了對北荒大陸妖族的獵殺力度。
以前冰玄老祖和妖師鯤鵬在北荒大陸最北端收攏妖族，巫族還不在意，畢竟北荒大陸幅員遼闊，廣大無邊，妖族無數，冰玄老祖他們收攏的那一點兒不過是九牛一毛，翻不起大浪。
但現在在巫族已經確定會與妖族為了生存等發生種族戰爭的今天，冰玄老祖的行為讓祖巫們覺得是如此刺眼，因此派出了不會受到因為北方寒冰法則太盛而影響實力的時間祖巫燭九陰和雨之祖巫玄冥（玄冥也精通冰之法則，在中國的神話傳說中，玄冥是四季之神中的冬季之神）。
就在燭九陰和玄冥殺到大陸北方，北海之濱的時候，因為不周山之戰，早就預料到巫族會來突襲的冰玄老祖等人，在從不周山迴來之後，便先行撤走了，讓兩大祖巫撲了一個空。
雖然撲了一個空，但祖巫們並不敢掉以輕心，這北海之濱離巫族的統治範圍也實在是太遠了，讓巫族鞭長莫及，離北冥海妖師鯤鵬的道場又太近了，若燭九陰和玄冥離開，那冰玄老祖完全有可能會殺個迴馬槍，迴到這裏。
十二祖巫也不是沒有想過到北冥海去尋鯤鵬的晦氣，但北冥海實在是太冷了，十二祖巫在那裏，除了玄冥之外，都會受到非常大的壓製，便是連時間法則在北冥海的深處都被凍得遲緩，甚至感覺不到時間的流動，再加上鯤鵬的速度實在太快了，完全不下於空間祖巫帝江，一旦事有不協，便會馬上遁走。
無奈之下，經過十二祖巫的商議之後，十二祖巫決定‘分家’，由時間之祖巫燭九陰和雨之祖巫玄冥，分別帶領一部分偏向寒冰法則或實力不會受到寒冰法則影響的巫族部眾，在廣大的北海之濱建立祖巫部落，防守鯤鵬和冰玄老祖。
其他的祖巫們，除了空間祖巫帝江在盤古神殿附近的原巫族駐地建立帝江部落以外，都紛紛帶著一部分部眾在北荒大陸各處分別建立祖巫部落，以加快統一北荒大陸的步伐。
而此時，巫族的人口問題又擺在了巫族的掌權者們麵前，因為不論是在北荒大陸的擴張，還是統治，乃至應對即將到來的巫妖衝突，這都需要大量的人口，但巫族的人口實在是太少了，撒到整個北荒大陸，就像是一滴水滴到大海之中，連個泡兒都看不見，因此如何增加人口成為了巫族的頭等大事。
為了人口的增加，巫族的男人們每天狩獵結束之後，都會辛勤的耕耘，剛開始還行，個個興趣盎然，但時間長了，他們也受不了，全然沒有了剛開始時的熱情勁兒，仿佛每天‘耕地’行動就像是在上刑場，隻是應付公事而已。
那段時間，巫族的女人們個個貌美如花，男性成員則個個麵色蒼白，四肢發軟，渾身無力，腰酸背痛腿抽筋，連打獵都力不從心，最後他們被留在家裏休息，由容光煥發的女人們前去打獵，然他們負責‘耕地’，果然老話說得好，隻有累死的牛，沒有耕壞的田。
這種情況一直到十二祖巫和諸多大巫們想出了另一個增加人口的辦法，才被製止，這讓巫族的男性成員們得以脫離虎口，很長一段時間都不敢再‘耕田’，還有一部分得了‘耕田’恐懼症！一聽說要‘耕田’便五肢無力，手腳發軟。
妖師鯤鵬在創出妖文之後，便有了創出‘妖言’的想法（這可不是妖言惑眾！），在妖族成立之後，這種想法就更強烈了，畢竟統一的語言文字才是一個種族，一個文明存在的基石。
經過妖師鯤鵬數十萬年參悟天道，感悟盤古天音和先天神靈的語言等等，終於創出了一種獨特的語言，這種語言融合簡化了盤古天音和先天神語對於修為的要求（這兩種語言都必須是金仙以上的修士才能使用，因為這兩種語言的每一個音節都會引起天地靈氣乃至天道法則的感應），使普通的妖族也能使用，並且以之念動法咒，也有引動天地靈氣的功效，雖然比之盤古天音和先天神語弱化了許多倍。
隨著帝俊為妖族統一、融合發出的無數法令得到了實施、貫徹，妖族進入了一個全新的時期，從此妖族這個稱唿不再隻是一個稱唿，他真真正正代表了洪荒萬族。
......
巫族十二祖巫經過了不周山與妖族的大戰之後，巫族的智者們，像帝江、燭九陰、後土、宙已等祖巫大巫們，俱都感覺到了一股危機感襲來，隱約覺得巫族的生死大敵出現了。
因此巫族在盤古神殿舉行了數次研討，得出了妖族便是自己巫族想要在洪荒生存、發展的最大敵人，隻要巫族還捕食妖族一天，這種敵人關係便存在一天，但巫族可能放棄捕食妖族嗎？
這肯定是不可能滴！雖然巫族的食譜寬廣，但主要食物還是吸收日月精華，天地靈氣的妖族為主，這些食物可以幫助巫族補充修煉造成的氣血消耗，還能提升修煉進度。
雖然洪荒兇獸也有這種功效，而且效果比同一級別的妖族還要好一些，但這在太古時期還遍地都是的兇獸，經過了太古時期的三大霸主強族的圍剿，使得洪荒之中的兇獸們數量已經非常稀少了，並且現在兇獸大部分都在一些險地、惡地，再就是遠離洪荒大陸的大海深處才會有兇獸大量生存，捕捉的難度非常的大，也就隻能用來改善改善口味罷了，想以之為主食是不可能了。
巫族要生存要發展就會大量捕殺妖族，可以預見到，隨著巫族數量的一步步增長，對於妖族的食物需求也會進一步加大，若是以前一盤散沙、各自為政的妖族還好，巫族可以輕而易舉的將其擊敗、滅族。
但現在妖族都團結到了帝俊等人的麾下，巫族再大量捕殺妖族定會引起與妖族的戰爭，但為了種族的生存，巫族不會退讓，不可能退讓，而且祖巫們堅信勝利定會屬於巫族，盤古大神的血脈是不會輸得，戰爭已經不可避免。
現在巫族能夠做的便是抓緊時間擴大族人的數量，為即將到來的戰爭做準備，因此加大了對北荒大陸妖族的獵殺力度。
以前冰玄老祖和妖師鯤鵬在北荒大陸最北端收攏妖族，巫族還不在意，畢竟北荒大陸幅員遼闊，廣大無邊，妖族無數，冰玄老祖他們收攏的那一點兒不過是九牛一毛，翻不起大浪。
但現在在巫族已經確定會與妖族為了生存等發生種族戰爭的今天，冰玄老祖的行為讓祖巫們覺得是如此刺眼，因此派出了不會受到因為北方寒冰法則太盛而影響實力的時間祖巫燭九陰和雨之祖巫玄冥（玄冥也精通冰之法則，在中國的神話傳說中，玄冥是四季之神中的冬季之神）。
就在燭九陰和玄冥殺到大陸北方，北海之濱的時候，因為不周山之戰，早就預料到巫族會來突襲的冰玄老祖等人，在從不周山迴來之後，便先行撤走了，讓兩大祖巫撲了一個空。
雖然撲了一個空，但祖巫們並不敢掉以輕心，這北海之濱離巫族的統治範圍也實在是太遠了，讓巫族鞭長莫及，離北冥海妖師鯤鵬的道場又太近了，若燭九陰和玄冥離開，那冰玄老祖完全有可能會殺個迴馬槍，迴到這裏。
十二祖巫也不是沒有想過到北冥海去尋鯤鵬的晦氣，但北冥海實在是太冷了，十二祖巫在那裏，除了玄冥之外，都會受到非常大的壓製，便是連時間法則在北冥海的深處都被凍得遲緩，甚至感覺不到時間的流動，再加上鯤鵬的速度實在太快了，完全不下於空間祖巫帝江，一旦事有不協，便會馬上遁走。
無奈之下，經過十二祖巫的商議之後，十二祖巫決定‘分家’，由時間之祖巫燭九陰和雨之祖巫玄冥，分別帶領一部分偏向寒冰法則或實力不會受到寒冰法則影響的巫族部眾，在廣大的北海之濱建立祖巫部落，防守鯤鵬和冰玄老祖。
其他的祖巫們，除了空間祖巫帝江在盤古神殿附近的原巫族駐地建立帝江部落以外，都紛紛帶著一部分部眾在北荒大陸各處分別建立祖巫部落，以加快統一北荒大陸的步伐。
而此時，巫族的人口問題又擺在了巫族的掌權者們麵前，因為不論是在北荒大陸的擴張，還是統治，乃至應對即將到來的巫妖衝突，這都需要大量的人口，但巫族的人口實在是太少了，撒到整個北荒大陸，就像是一滴水滴到大海之中，連個泡兒都看不見，因此如何增加人口成為了巫族的頭等大事。
為了人口的增加，巫族的男人們每天狩獵結束之後，都會辛勤的耕耘，剛開始還行，個個興趣盎然，但時間長了，他們也受不了，全然沒有了剛開始時的熱情勁兒，仿佛每天‘耕地’行動就像是在上刑場，隻是應付公事而已。
那段時間，巫族的女人們個個貌美如花，男性成員則個個麵色蒼白，四肢發軟，渾身無力，腰酸背痛腿抽筋，連打獵都力不從心，最後他們被留在家裏休息，由容光煥發的女人們前去打獵，然他們負責‘耕地’，果然老話說得好，隻有累死的牛，沒有耕壞的田。
這種情況一直到十二祖巫和諸多大巫們想出了另一個增加人口的辦法，才被製止，這讓巫族的男性成員們得以脫離虎口，很長一段時間都不敢再‘耕田’，還有一部分得了‘耕田’恐懼症！一聽說要‘耕田’便五肢無力，手腳發軟。