街區的路麵被填平夯實，兩側挖了下水道，道路被擴寬，足夠兩輛馬車並排行駛，走在路上，有了以前所沒有的踏實感。而在街區裏麵的房屋正在逐步的被拆除（之所以大張旗鼓的拆除這裏的房屋，是因為住在拉文庭的平民們基本都被分配了靠近城市中心的住宅，這個城區除了戴安娜神廟，基本已經空了，所以便於改造），等清理完這些碎石瓦塊後，這裏的房屋將被規劃修建，再也不會有以前擁擠混雜的景象出現了。
斯托洛的目光掃過這麵目全非的街區、看著煥然一新的道路，心中不禁感慨：折磨了羅馬人10年的城西貧民區，每一年元老院都有多次關於改造它的辯論，但10年過去它依舊沒有絲毫變化，可是在戴奧尼亞人的統治之下，一個月時間內就讓它徹底變了樣，雖然他們占了些戰爭的便宜，但也不得不說戴奧尼亞人的決斷和執行力確實很強，也確實是想要改善羅馬人的生活……
再聯想到麥伊納斯所說的話，斯托洛的心裏似乎不再是那麽糾結，走過貧民區，他看到前方的競技場前聚集了一些人，大部分是遷移來的戴奧尼亞公民，還有少部分羅馬人，他們正在兩名身穿白袍的祭司的指揮下忙碌著。
斯托洛知道他們在忙碌著什麽，據說是戴奧尼亞王國的保護神、掌管著律法和冥域的希臘天神哈迪斯的生辰馬上就要到了，戴爾尼亞每年都要在這個時候為他舉行盛大的慶典。
10天前，羅馬行政長官亞西斯特斯宣布羅馬也要舉行哈迪斯慶典，斯托洛對此並沒有太大的感受，羅馬以前是個信奉多神的城邦，外來的神祗本就不少，伊特魯利亞的、薩賓的、沃爾西的……甚至還有不少新創的。但是這件事不光讓新遷來羅馬的戴奧尼亞公民歡唿雀躍，也得到了戴安娜神廟和不少羅馬平民的積極響應，這就有些蹊蹺了。
不過，斯托洛細細分析之後，覺得這也在情理之中：據他所知，哈迪斯祭司來到羅馬之後，對待羅馬平民溫和友善，經常免費為他們問診看病，積極的為生活困難的民眾提供幫助……因此，盡管羅馬城內還沒有將哈迪斯神廟建起，隻有一個簡單的哈迪斯祭壇，但是前去祭祀他的民眾卻越來越多，所以一聽到哈迪斯慶典即將舉行，這些羅馬民眾也表現的很積極。
按照市政廳發布的公告，在慶典那一天，不但信徒們隆重祭祀哈迪斯，而且根據傳統，還要給予一些平時表現出色的王國奴隸自由，更重要的是在這次戰爭中加入到戴奧尼亞一方戰死的羅馬士兵，他們的名字將被刻上石碑，供奉在哈迪斯神廟內，他們死後的靈魂將受到冥王的庇佑……這些做法自然得到了廣大羅馬民眾和奴隸的極大關切。
更何況在慶典之後還要舉行橄欖球比賽：按照公告的說法，羅馬各個德莫必須派出一支球隊參賽，此外維愛、加比、腓底奈……等由戴奧尼亞直接控製的城鎮，都會派一支球隊參加，可以想象那將會是一個盛大的比賽。雖然參加比賽的大多數是遷移到拉丁姆地區的戴奧尼亞公民，但也有一些喜歡新奇刺激的羅馬平民加入，所以這幾天馬爾斯廣場上熱鬧非凡，各個羅馬德莫區組建的橄欖球隊在那裏進行著積極的訓練。
說實在的，就連斯托洛自己都有些心動，到時想來競技場觀看比賽，想看看這項風靡戴奧尼亞王國的橄欖球運動在正式比賽中將會是怎樣？
斯托洛站在遠處，望著那群人齊心協力將一尊高大的雕像樹立在競技場的入口前，然後開始固定基座。
那雕像是一個有著濃密的黑發、身體極其健壯的男子，手舉橄欖球，做拋擲的動作，身上貼附的金箔在陽光的照耀下熠熠閃光。
這就是戴奧尼亞人所信奉的哈迪斯？！斯托洛盡管有些好奇，卻沒有湊近細看，他眯著眼睛望了一會兒，轉身離開。
再往前走，街道就變得有點擁擠了，因為來往的大多是馱車，往東走的都是滿載著剛剛收割下來、並且已經基本脫了殼的麥子，往南走的則已經是滿載著一袋袋的麵粉。
9月到來，農田豐收，已經加入戴奧尼亞王國的羅馬民眾，按照之前與市政廳的協議，他們收割了自己新分配的份地裏的小麥，上交了收成的2/3，其餘留作自用（由於之前戴奧尼亞軍隊占領了羅馬，這些農田按道理都屬於軍隊的戰利品，但亞西斯特斯考慮到要贏得羅馬人的民心，穩定秩序，同時也為了減輕市政廳繼續對這些已經歸屬王國的羅馬民眾進行糧食和物資援助，經過慎重考慮，才做出了這個決定，這樣可以保證羅馬民眾在下個豐收之前不但能夠做到糧食自給，也省去了一筆購買麥種的費用，這個建議得到了戴弗斯的批準），這些羅馬平民不但可以獲得自己原有田地的所有收成（如果他曾經有田的話），又白得了這額外的收入，自然是喜出望外，更令他們憧憬的是之後這肥沃的份地就完全屬於自己，隻需要每年繳納極少的土地稅，所以這些天羅馬及其附近被戴奧尼亞占領的城鎮都籠罩在豐收的喜悅中。
沒過幾天，市政廳再次給了羅馬平民們驚喜，貼出來的公告上明確告訴他們：由市政廳出資，又特地找了戴奧尼亞工程師們不分晝夜、加緊設計建造的幾台水磨已經完成，可以免費為戴奧尼亞公民們磨製麵粉。
實際上，製作水磨遠沒有公告中說的那麽費時費力：材料是現成的，攻打完羅馬城之後廢置了那麽多的攻城器械；工程師和木匠也是現成的，戴弗斯帶來了500多人的工程師隊伍，這還不包括各軍團的工程營；技術是現成的，水磨在10多年前就由戴奧尼亞學園的數學院副院長馬提克裏斯帶人研製出來，並且已經成為王國各城市很常見的公用大型設施；所需要的隻是行政官員能不能及時的替民眾考慮到這些，亞西斯克斯不但考慮到了，而且立刻就著手實行，終於趕在豐收剛剛結束，就完成了水磨的建造。
亞西斯特斯擔任過王國多個城市的行政長官，他了解民情，深知豐收雖然喜悅，但為麥子脫殼磨製麵粉卻是一件費時費力、還很折磨人的辛苦事。
在水磨未出現之前，希臘民眾磨製麵粉都用石磨，粗大的石滾子要由馬或驢來牽拉，為了防止風雨或者鳥雀來啄食，還必須在較為封閉的小屋裏進行，而且還要派專人看護。那從不間斷的石滾與石磨摩擦發出的“嘎吱嘎吱”的聲音，聽久了不但讓人受不了，牲畜也受不了，它們會拒絕幹活，有時還會發狂，造成傷人事件，所以對於大戶人家的奴隸來說，看守磨坊是最大的懲罰。因此，亞西斯特斯才會認為：水磨的推出，將使羅馬民眾更加深對戴奧尼亞王國的認同。
水磨是什麽玩意？當羅馬民眾第一次看到這個公告時都感到奇怪，畢竟羅馬是一個內陸城邦，以農業為主，商貿並不發達，以前與南方的戴奧尼亞王國接觸很少，而平民對外麵的世界了解得更少，不知道這個已經廣受意大利南部民眾歡迎的新發明很正常。
但戴奧尼亞人入主羅馬以來，通過一係列的實際行動逐漸贏得了羅馬平民的信任，所以真有不少羅馬人趕著裝滿麥穀的馱車，前往馬爾斯廣場的河邊（戴奧尼亞工程師檢測了羅馬城附近河段，發現蒂貝裏納島處的台伯河由於河心島分流的原因，水流較急，能夠更好的推動水磨，所以就將幾台水磨建造在了此處），結果他們驚喜的發現，這個神奇的裝置能夠周而複始的不停轉動，不但可以磨麵，而且效率還很高，磨出來的麵粉質量也好，不需要人始終待在那裏看護，也不需要擔心會累壞了牲口，所以很快一傳十、十傳百，全城的羅馬民眾或挑著擔子、或趕著馱車，天天在馬爾斯廣場河邊排起長隊，就像現在一樣。
剛從馬爾斯廣場河邊迴來的民眾正大聲的向正準備趕去的人吹耀水磨的神奇，甚至有的人還打開麵袋，讓對方看看他的勞動成果，使得那些人更迫不及待的想要趕往河邊。
聽到這些平民不時發出感歎：“難怪戴奧尼亞如此強大，就連磨麵的工具都能設計得如此神奇！……”個個一副與榮有焉的模樣，斯托洛的心裏一陣酸楚：恐怕再過不了多久，那個養育過他們的羅馬就會被他們所徹底忘卻吧！
斯托洛加快了迴家的腳步，來到西裏歐山丘，他的心情又好了起來，因為不斷有人向他友好的打著招唿：“斯托洛，今天這麽早就迴來了！”
斯托洛的目光掃過這麵目全非的街區、看著煥然一新的道路，心中不禁感慨：折磨了羅馬人10年的城西貧民區，每一年元老院都有多次關於改造它的辯論，但10年過去它依舊沒有絲毫變化，可是在戴奧尼亞人的統治之下，一個月時間內就讓它徹底變了樣，雖然他們占了些戰爭的便宜，但也不得不說戴奧尼亞人的決斷和執行力確實很強，也確實是想要改善羅馬人的生活……
再聯想到麥伊納斯所說的話，斯托洛的心裏似乎不再是那麽糾結，走過貧民區，他看到前方的競技場前聚集了一些人，大部分是遷移來的戴奧尼亞公民，還有少部分羅馬人，他們正在兩名身穿白袍的祭司的指揮下忙碌著。
斯托洛知道他們在忙碌著什麽，據說是戴奧尼亞王國的保護神、掌管著律法和冥域的希臘天神哈迪斯的生辰馬上就要到了，戴爾尼亞每年都要在這個時候為他舉行盛大的慶典。
10天前，羅馬行政長官亞西斯特斯宣布羅馬也要舉行哈迪斯慶典，斯托洛對此並沒有太大的感受，羅馬以前是個信奉多神的城邦，外來的神祗本就不少，伊特魯利亞的、薩賓的、沃爾西的……甚至還有不少新創的。但是這件事不光讓新遷來羅馬的戴奧尼亞公民歡唿雀躍，也得到了戴安娜神廟和不少羅馬平民的積極響應，這就有些蹊蹺了。
不過，斯托洛細細分析之後，覺得這也在情理之中：據他所知，哈迪斯祭司來到羅馬之後，對待羅馬平民溫和友善，經常免費為他們問診看病，積極的為生活困難的民眾提供幫助……因此，盡管羅馬城內還沒有將哈迪斯神廟建起，隻有一個簡單的哈迪斯祭壇，但是前去祭祀他的民眾卻越來越多，所以一聽到哈迪斯慶典即將舉行，這些羅馬民眾也表現的很積極。
按照市政廳發布的公告，在慶典那一天，不但信徒們隆重祭祀哈迪斯，而且根據傳統，還要給予一些平時表現出色的王國奴隸自由，更重要的是在這次戰爭中加入到戴奧尼亞一方戰死的羅馬士兵，他們的名字將被刻上石碑，供奉在哈迪斯神廟內，他們死後的靈魂將受到冥王的庇佑……這些做法自然得到了廣大羅馬民眾和奴隸的極大關切。
更何況在慶典之後還要舉行橄欖球比賽：按照公告的說法，羅馬各個德莫必須派出一支球隊參賽，此外維愛、加比、腓底奈……等由戴奧尼亞直接控製的城鎮，都會派一支球隊參加，可以想象那將會是一個盛大的比賽。雖然參加比賽的大多數是遷移到拉丁姆地區的戴奧尼亞公民，但也有一些喜歡新奇刺激的羅馬平民加入，所以這幾天馬爾斯廣場上熱鬧非凡，各個羅馬德莫區組建的橄欖球隊在那裏進行著積極的訓練。
說實在的，就連斯托洛自己都有些心動，到時想來競技場觀看比賽，想看看這項風靡戴奧尼亞王國的橄欖球運動在正式比賽中將會是怎樣？
斯托洛站在遠處，望著那群人齊心協力將一尊高大的雕像樹立在競技場的入口前，然後開始固定基座。
那雕像是一個有著濃密的黑發、身體極其健壯的男子，手舉橄欖球，做拋擲的動作，身上貼附的金箔在陽光的照耀下熠熠閃光。
這就是戴奧尼亞人所信奉的哈迪斯？！斯托洛盡管有些好奇，卻沒有湊近細看，他眯著眼睛望了一會兒，轉身離開。
再往前走，街道就變得有點擁擠了，因為來往的大多是馱車，往東走的都是滿載著剛剛收割下來、並且已經基本脫了殼的麥子，往南走的則已經是滿載著一袋袋的麵粉。
9月到來，農田豐收，已經加入戴奧尼亞王國的羅馬民眾，按照之前與市政廳的協議，他們收割了自己新分配的份地裏的小麥，上交了收成的2/3，其餘留作自用（由於之前戴奧尼亞軍隊占領了羅馬，這些農田按道理都屬於軍隊的戰利品，但亞西斯特斯考慮到要贏得羅馬人的民心，穩定秩序，同時也為了減輕市政廳繼續對這些已經歸屬王國的羅馬民眾進行糧食和物資援助，經過慎重考慮，才做出了這個決定，這樣可以保證羅馬民眾在下個豐收之前不但能夠做到糧食自給，也省去了一筆購買麥種的費用，這個建議得到了戴弗斯的批準），這些羅馬平民不但可以獲得自己原有田地的所有收成（如果他曾經有田的話），又白得了這額外的收入，自然是喜出望外，更令他們憧憬的是之後這肥沃的份地就完全屬於自己，隻需要每年繳納極少的土地稅，所以這些天羅馬及其附近被戴奧尼亞占領的城鎮都籠罩在豐收的喜悅中。
沒過幾天，市政廳再次給了羅馬平民們驚喜，貼出來的公告上明確告訴他們：由市政廳出資，又特地找了戴奧尼亞工程師們不分晝夜、加緊設計建造的幾台水磨已經完成，可以免費為戴奧尼亞公民們磨製麵粉。
實際上，製作水磨遠沒有公告中說的那麽費時費力：材料是現成的，攻打完羅馬城之後廢置了那麽多的攻城器械；工程師和木匠也是現成的，戴弗斯帶來了500多人的工程師隊伍，這還不包括各軍團的工程營；技術是現成的，水磨在10多年前就由戴奧尼亞學園的數學院副院長馬提克裏斯帶人研製出來，並且已經成為王國各城市很常見的公用大型設施；所需要的隻是行政官員能不能及時的替民眾考慮到這些，亞西斯克斯不但考慮到了，而且立刻就著手實行，終於趕在豐收剛剛結束，就完成了水磨的建造。
亞西斯特斯擔任過王國多個城市的行政長官，他了解民情，深知豐收雖然喜悅，但為麥子脫殼磨製麵粉卻是一件費時費力、還很折磨人的辛苦事。
在水磨未出現之前，希臘民眾磨製麵粉都用石磨，粗大的石滾子要由馬或驢來牽拉，為了防止風雨或者鳥雀來啄食，還必須在較為封閉的小屋裏進行，而且還要派專人看護。那從不間斷的石滾與石磨摩擦發出的“嘎吱嘎吱”的聲音，聽久了不但讓人受不了，牲畜也受不了，它們會拒絕幹活，有時還會發狂，造成傷人事件，所以對於大戶人家的奴隸來說，看守磨坊是最大的懲罰。因此，亞西斯特斯才會認為：水磨的推出，將使羅馬民眾更加深對戴奧尼亞王國的認同。
水磨是什麽玩意？當羅馬民眾第一次看到這個公告時都感到奇怪，畢竟羅馬是一個內陸城邦，以農業為主，商貿並不發達，以前與南方的戴奧尼亞王國接觸很少，而平民對外麵的世界了解得更少，不知道這個已經廣受意大利南部民眾歡迎的新發明很正常。
但戴奧尼亞人入主羅馬以來，通過一係列的實際行動逐漸贏得了羅馬平民的信任，所以真有不少羅馬人趕著裝滿麥穀的馱車，前往馬爾斯廣場的河邊（戴奧尼亞工程師檢測了羅馬城附近河段，發現蒂貝裏納島處的台伯河由於河心島分流的原因，水流較急，能夠更好的推動水磨，所以就將幾台水磨建造在了此處），結果他們驚喜的發現，這個神奇的裝置能夠周而複始的不停轉動，不但可以磨麵，而且效率還很高，磨出來的麵粉質量也好，不需要人始終待在那裏看護，也不需要擔心會累壞了牲口，所以很快一傳十、十傳百，全城的羅馬民眾或挑著擔子、或趕著馱車，天天在馬爾斯廣場河邊排起長隊，就像現在一樣。
剛從馬爾斯廣場河邊迴來的民眾正大聲的向正準備趕去的人吹耀水磨的神奇，甚至有的人還打開麵袋，讓對方看看他的勞動成果，使得那些人更迫不及待的想要趕往河邊。
聽到這些平民不時發出感歎：“難怪戴奧尼亞如此強大，就連磨麵的工具都能設計得如此神奇！……”個個一副與榮有焉的模樣，斯托洛的心裏一陣酸楚：恐怕再過不了多久，那個養育過他們的羅馬就會被他們所徹底忘卻吧！
斯托洛加快了迴家的腳步，來到西裏歐山丘，他的心情又好了起來，因為不斷有人向他友好的打著招唿：“斯托洛，今天這麽早就迴來了！”