除了有重要事務無法趕到的，如指揮軍隊在道尼作戰的阿萊克西斯，大部分的元老即使是在外地擔任行政長官的、也都趕到庫諾戈拉塔的靈堂進行拜祭，還有不少王國的中低層官吏也來進行哀悼。
更多的是圖裏伊的民眾，當年庫諾戈拉塔為城市被焚毀、失去家園的圖裏伊民眾嘔心瀝血，提供了巨大的幫助，而在隨後的十幾年中的一半多時間內，都是庫諾戈拉塔在擔任這座城市的行政長官，圖裏伊能有今天的繁榮，庫諾戈拉塔出力甚多，民眾又怎能不念懷他的恩情！因此，在這一天，圖裏伊民眾沒有興高采烈的談論橄欖球比賽，也沒有到餐館去暢飲，而是靈堂外的拜祭者始終絡繹不絕。
但是所有人雖然神情悲痛肅穆，但幾乎沒有嚎啕大哭的場麵，比較安靜。這一點與其他希臘城邦不同，在其他城邦的靈堂裏喪葬家屬甚至會雇傭職業的哭喪者來為整個殯葬過程增添悲傷的氣氛。而根據《哈迪斯神典》，戴奧尼亞死者的靈魂根據其生前的表現是可以進入愛麗舍樂園的，那是一個美麗的天堂，進入那裏是享福而不是受苦，所以親屬和拜祭者不必過於悲傷，否則就是在詛咒死者進入了煉獄。
祭奠遺體的儀式持續了一天，第二天一早就開始為庫諾戈拉塔送葬了。
親屬們將庫諾戈拉塔的遺體放入木棺內，裏麵還放著一些祭品，以供其在前往冥府和愛麗舍的最後一程中使用。木棺置放在馬車上，馬車由四匹黑馬牽拉，親屬們身披黑紗，護在馬車左右，徐徐前行。
在馬車後麵是以戴弗斯為首的王室成員、王國高官、元老及其家眷，他們個個也身披黑紗，神情莊重。聞訊趕來的民眾自覺的排在後麵，漸漸匯成一條看不到尾的長龍，使得圖裏伊的巡察所不得不派出更多人手來維護秩序。
送葬隊伍中專門配備了十幾名長笛手、號手，他們吹奏著莊嚴莊重而略帶憂鬱的挽歌，為整個送葬隊伍渲染上肅穆神秘的氣氛。
馬車前方的普萊辛納斯帶著十幾名黑袍祭司默唱哈迪斯頌歌，用清水灑街，領著送葬隊伍到了冥王山丘之下。
八名一身戎裝的宮廷衛士抬起木棺，邁著穩健的步伐，來到哈迪斯神廟旁側一座小小的神廟前，這是哈迪斯的屬神——死神塔納托斯的廟宇，在南意戰爭之後修建的。
神廟前方有一個焚化池，衛士們將木棺放入池內，祭司們開始通過焚化池周圍的管道，往裏注入橄欖油。
索斯塔圖斯、迪卡奧克拉特等庫諾戈拉塔的親屬們麵現悲戚，其他人也都低著頭默默祈禱，隻有身披白袍的戴弗斯走到焚化池前，張開雙臂，向天空高喊：“偉大的哈迪斯，戴奧尼亞公民庫諾戈拉塔今天再次魂歸冥獄。我是您虔誠的子民，懇請您根據他生前的所作所為，賜予他死後所應享有的福祉！”
說完，他從普萊辛納斯手中接過火把，投入池中。
熊熊大火燃起的同時，幾十名聖女齊聲誦唱，輕靈的歌聲響徹山丘，洗滌民眾心中的憂傷。
木棺在歌聲中化為了灰燼，但葬禮並未結束，庫諾戈拉塔的親屬們從焚化後的灰燼中拿出尚未化盡的殘骨，用新製好的亞麻布包裹，放入甕罐中。
戴弗斯也對來參加葬禮的民眾高聲講述了庫諾戈拉塔生前為戴奧尼亞王國所作出的巨大貢獻，同時宣布：庫諾戈拉塔的半身銅像將入駐哈迪斯神廟的先賢祠與戴奧尼亞王國同在！他的骨灰罐將放入死神廟內，受冥界庇佑！
隨著這兩件事的完成，葬禮才宣告結束。
眾多元老和官吏們在向親屬道別之時，也不再是安慰，而是祝賀他們。
之前，元老們也參加過斯康姆布拉斯、巴幾裏皮的葬禮，但庫諾戈拉塔的葬禮不但參與的民眾最多，其死後所享有的榮譽也達到了頂峰。
骨灰放入神廟必須是對王國忠誠、一生勤勉、立下足夠功勳的公民才能夠享有。進先賢祠就更難了，必須是為戴奧尼亞做出了巨大貢獻、甚至影響整個王國的發展，才有這個可能性。入駐神廟之後，還要為其立碑寫傳、名傳後世，可說是無上的榮耀。自戴奧尼亞建立以來，十多年時間也就隻有赫拉克利德一個，如今又有了庫諾戈拉塔，對於眾多元老和官吏們而言，庫諾戈拉塔的葬禮成為他們羨慕並為之奮鬥的目標，這正是戴弗斯所希望的。
而對於普通的民眾而言，他們沒有這麽大的目標，死後能在哈迪斯主神廟火化就是他們最大的希望了，因為平常屍體的火化都是在普通的哈迪斯神廟進行，隻有立下過功勳的公民才有可能通過申請，獲得在哈迪斯主神廟火化的資格。
而審批這申請的人不是元老院，而是由哈迪斯神廟的祭司團來決定，最終的決定權掌握在戴弗斯手中，因為他不但是國王，還是王國大祭司，是民眾心目中的哈迪斯後裔。不過一般的情況下他都放手讓以普萊辛納斯為首的祭司團決定，最後他過目一下即可，隻有王國中重要的人物逝世才需要他拍板決定，是否具備進入英靈殿、先賢祠、死神廟、惡人獄資格。
在庫諾戈拉塔的葬禮之後，橄欖球總決賽繼續進行，一切似乎又迴到從前。
隻有元老們感覺到了細微的改變，元老院輪值主席的人選增加了安塔奧裏斯，他的座位也前移到會場最前排的中央區域。
戴奧尼亞最初建立時，元老院輪值主席這個職位是元老們輪流擔任，隻是起一個維持會場秩序的作用，沒什麽實權。南意戰爭之後，戴弗斯成為了國王，他以“新晉元老太多、對戴奧尼亞政體的運作還不熟悉”為由，不再讓元老們都來擔任輪值主席，而是指定幾位元老來輪流擔任這一職位，一般是十天換一次。
同時，他還要求元老院賦予輪值主席更多的職責，讓他們負責組織每一場元老院會議，而每一次會議的主要議題由國王戴弗斯和與當值的輪值主席商議決定，在戴弗斯出席會議時，他要上傳下達，保證會議按照國王的意願來進行。在戴弗斯缺席會議，他有保證會議順利進行的權利，甚至可以指揮衛兵驅除幹擾會議的元老，隻需會議結束後向戴弗斯匯報會議結果。
正因為輪值主席的權力加大，使得這一職位成為衡量一位元老在元老院身份地位的重要標誌。
之前，戴奧尼亞元老院擔任輪值主席的是庫諾戈拉塔、科爾內魯斯、塞多魯姆、韋斯巴、呂西阿斯。如今，庫諾戈拉塔去世，安塔奧裏斯填補了這個空缺。
此外，還有一個變化。由於這一次拉奧狄西安等西西裏元老犯瀆職罪的同時，納克索斯、西庫利、卡塔奈也有一些官吏涉入此事而被追查，他們都是被這些犯事的元老推薦而上任的，所以戴弗斯借此機會在元老院大發雷霆，他認為：王國官吏管理委員會之所以未能在選任中低級官吏時把好關，是因為在元老院裏受到太多其他元老的影響而無法公正的選任官吏，而中低級官吏的任命本就不應該是元老院插手的……
在聯盟建立之初，官吏管理委員會的職責就是擬定聯盟各城市公職人員人選，最終由戴弗斯審核簽字才能實行，不過每一次名單中的人選會在元老院中宣讀一遍，讓元老們知情，有時他們會對其中的某些人選提出異議，委員會會參考他們的意見做一些調整，戴弗斯也不會做太多阻撓，因為那是戴弗斯掌控著元老院，所以一切都在他控製之下。而這幾年隨著領地的擴大、官吏的增多，戴弗斯有一半時間在皇宮裏處理政事，對委員會的控製就無法做到像以前一樣嚴格。
這一次，戴弗斯要求王國官吏管理委員會的辦公地點搬遷至王宮，不得再在元老院討論官吏任命的問題，當然有元老表示反對，他卻不動聲色的威脅說：他在考慮是否要讓塞斯塔對王國其他城市的官員也進行調查，以避免再發生象西西裏一樣的一係列瀆職案件。
最終，戴弗斯的提議得到通過，委員會遷到了王宮二層。
……………………………………
在庫諾戈拉塔葬禮後的第二天，客裏索普斯就受到了戴弗斯的接見。
對於斯巴達提出的“將原來快到期的盟約再續約十年”的要求，戴弗斯及元老院幾乎沒有多大的爭論，就同意了這個要求。
畢竟，戴奧尼亞王國的重心在意大利，其次是西西裏，對於紛爭四起的希臘本土，無論是戴弗斯還是元老們都沒有太大興趣去涉入。之前平靜的十年給了戴奧尼亞充足的時間去吸收流民，擴充人口，發展農業、貿易，擴展土地……他們當然還想繼續擁有如此和平的周邊政治環境。
更多的是圖裏伊的民眾，當年庫諾戈拉塔為城市被焚毀、失去家園的圖裏伊民眾嘔心瀝血，提供了巨大的幫助，而在隨後的十幾年中的一半多時間內，都是庫諾戈拉塔在擔任這座城市的行政長官，圖裏伊能有今天的繁榮，庫諾戈拉塔出力甚多，民眾又怎能不念懷他的恩情！因此，在這一天，圖裏伊民眾沒有興高采烈的談論橄欖球比賽，也沒有到餐館去暢飲，而是靈堂外的拜祭者始終絡繹不絕。
但是所有人雖然神情悲痛肅穆，但幾乎沒有嚎啕大哭的場麵，比較安靜。這一點與其他希臘城邦不同，在其他城邦的靈堂裏喪葬家屬甚至會雇傭職業的哭喪者來為整個殯葬過程增添悲傷的氣氛。而根據《哈迪斯神典》，戴奧尼亞死者的靈魂根據其生前的表現是可以進入愛麗舍樂園的，那是一個美麗的天堂，進入那裏是享福而不是受苦，所以親屬和拜祭者不必過於悲傷，否則就是在詛咒死者進入了煉獄。
祭奠遺體的儀式持續了一天，第二天一早就開始為庫諾戈拉塔送葬了。
親屬們將庫諾戈拉塔的遺體放入木棺內，裏麵還放著一些祭品，以供其在前往冥府和愛麗舍的最後一程中使用。木棺置放在馬車上，馬車由四匹黑馬牽拉，親屬們身披黑紗，護在馬車左右，徐徐前行。
在馬車後麵是以戴弗斯為首的王室成員、王國高官、元老及其家眷，他們個個也身披黑紗，神情莊重。聞訊趕來的民眾自覺的排在後麵，漸漸匯成一條看不到尾的長龍，使得圖裏伊的巡察所不得不派出更多人手來維護秩序。
送葬隊伍中專門配備了十幾名長笛手、號手，他們吹奏著莊嚴莊重而略帶憂鬱的挽歌，為整個送葬隊伍渲染上肅穆神秘的氣氛。
馬車前方的普萊辛納斯帶著十幾名黑袍祭司默唱哈迪斯頌歌，用清水灑街，領著送葬隊伍到了冥王山丘之下。
八名一身戎裝的宮廷衛士抬起木棺，邁著穩健的步伐，來到哈迪斯神廟旁側一座小小的神廟前，這是哈迪斯的屬神——死神塔納托斯的廟宇，在南意戰爭之後修建的。
神廟前方有一個焚化池，衛士們將木棺放入池內，祭司們開始通過焚化池周圍的管道，往裏注入橄欖油。
索斯塔圖斯、迪卡奧克拉特等庫諾戈拉塔的親屬們麵現悲戚，其他人也都低著頭默默祈禱，隻有身披白袍的戴弗斯走到焚化池前，張開雙臂，向天空高喊：“偉大的哈迪斯，戴奧尼亞公民庫諾戈拉塔今天再次魂歸冥獄。我是您虔誠的子民，懇請您根據他生前的所作所為，賜予他死後所應享有的福祉！”
說完，他從普萊辛納斯手中接過火把，投入池中。
熊熊大火燃起的同時，幾十名聖女齊聲誦唱，輕靈的歌聲響徹山丘，洗滌民眾心中的憂傷。
木棺在歌聲中化為了灰燼，但葬禮並未結束，庫諾戈拉塔的親屬們從焚化後的灰燼中拿出尚未化盡的殘骨，用新製好的亞麻布包裹，放入甕罐中。
戴弗斯也對來參加葬禮的民眾高聲講述了庫諾戈拉塔生前為戴奧尼亞王國所作出的巨大貢獻，同時宣布：庫諾戈拉塔的半身銅像將入駐哈迪斯神廟的先賢祠與戴奧尼亞王國同在！他的骨灰罐將放入死神廟內，受冥界庇佑！
隨著這兩件事的完成，葬禮才宣告結束。
眾多元老和官吏們在向親屬道別之時，也不再是安慰，而是祝賀他們。
之前，元老們也參加過斯康姆布拉斯、巴幾裏皮的葬禮，但庫諾戈拉塔的葬禮不但參與的民眾最多，其死後所享有的榮譽也達到了頂峰。
骨灰放入神廟必須是對王國忠誠、一生勤勉、立下足夠功勳的公民才能夠享有。進先賢祠就更難了，必須是為戴奧尼亞做出了巨大貢獻、甚至影響整個王國的發展，才有這個可能性。入駐神廟之後，還要為其立碑寫傳、名傳後世，可說是無上的榮耀。自戴奧尼亞建立以來，十多年時間也就隻有赫拉克利德一個，如今又有了庫諾戈拉塔，對於眾多元老和官吏們而言，庫諾戈拉塔的葬禮成為他們羨慕並為之奮鬥的目標，這正是戴弗斯所希望的。
而對於普通的民眾而言，他們沒有這麽大的目標，死後能在哈迪斯主神廟火化就是他們最大的希望了，因為平常屍體的火化都是在普通的哈迪斯神廟進行，隻有立下過功勳的公民才有可能通過申請，獲得在哈迪斯主神廟火化的資格。
而審批這申請的人不是元老院，而是由哈迪斯神廟的祭司團來決定，最終的決定權掌握在戴弗斯手中，因為他不但是國王，還是王國大祭司，是民眾心目中的哈迪斯後裔。不過一般的情況下他都放手讓以普萊辛納斯為首的祭司團決定，最後他過目一下即可，隻有王國中重要的人物逝世才需要他拍板決定，是否具備進入英靈殿、先賢祠、死神廟、惡人獄資格。
在庫諾戈拉塔的葬禮之後，橄欖球總決賽繼續進行，一切似乎又迴到從前。
隻有元老們感覺到了細微的改變，元老院輪值主席的人選增加了安塔奧裏斯，他的座位也前移到會場最前排的中央區域。
戴奧尼亞最初建立時，元老院輪值主席這個職位是元老們輪流擔任，隻是起一個維持會場秩序的作用，沒什麽實權。南意戰爭之後，戴弗斯成為了國王，他以“新晉元老太多、對戴奧尼亞政體的運作還不熟悉”為由，不再讓元老們都來擔任輪值主席，而是指定幾位元老來輪流擔任這一職位，一般是十天換一次。
同時，他還要求元老院賦予輪值主席更多的職責，讓他們負責組織每一場元老院會議，而每一次會議的主要議題由國王戴弗斯和與當值的輪值主席商議決定，在戴弗斯出席會議時，他要上傳下達，保證會議按照國王的意願來進行。在戴弗斯缺席會議，他有保證會議順利進行的權利，甚至可以指揮衛兵驅除幹擾會議的元老，隻需會議結束後向戴弗斯匯報會議結果。
正因為輪值主席的權力加大，使得這一職位成為衡量一位元老在元老院身份地位的重要標誌。
之前，戴奧尼亞元老院擔任輪值主席的是庫諾戈拉塔、科爾內魯斯、塞多魯姆、韋斯巴、呂西阿斯。如今，庫諾戈拉塔去世，安塔奧裏斯填補了這個空缺。
此外，還有一個變化。由於這一次拉奧狄西安等西西裏元老犯瀆職罪的同時，納克索斯、西庫利、卡塔奈也有一些官吏涉入此事而被追查，他們都是被這些犯事的元老推薦而上任的，所以戴弗斯借此機會在元老院大發雷霆，他認為：王國官吏管理委員會之所以未能在選任中低級官吏時把好關，是因為在元老院裏受到太多其他元老的影響而無法公正的選任官吏，而中低級官吏的任命本就不應該是元老院插手的……
在聯盟建立之初，官吏管理委員會的職責就是擬定聯盟各城市公職人員人選，最終由戴弗斯審核簽字才能實行，不過每一次名單中的人選會在元老院中宣讀一遍，讓元老們知情，有時他們會對其中的某些人選提出異議，委員會會參考他們的意見做一些調整，戴弗斯也不會做太多阻撓，因為那是戴弗斯掌控著元老院，所以一切都在他控製之下。而這幾年隨著領地的擴大、官吏的增多，戴弗斯有一半時間在皇宮裏處理政事，對委員會的控製就無法做到像以前一樣嚴格。
這一次，戴弗斯要求王國官吏管理委員會的辦公地點搬遷至王宮，不得再在元老院討論官吏任命的問題，當然有元老表示反對，他卻不動聲色的威脅說：他在考慮是否要讓塞斯塔對王國其他城市的官員也進行調查，以避免再發生象西西裏一樣的一係列瀆職案件。
最終，戴弗斯的提議得到通過，委員會遷到了王宮二層。
……………………………………
在庫諾戈拉塔葬禮後的第二天，客裏索普斯就受到了戴弗斯的接見。
對於斯巴達提出的“將原來快到期的盟約再續約十年”的要求，戴弗斯及元老院幾乎沒有多大的爭論，就同意了這個要求。
畢竟，戴奧尼亞王國的重心在意大利，其次是西西裏，對於紛爭四起的希臘本土，無論是戴弗斯還是元老們都沒有太大興趣去涉入。之前平靜的十年給了戴奧尼亞充足的時間去吸收流民，擴充人口，發展農業、貿易，擴展土地……他們當然還想繼續擁有如此和平的周邊政治環境。