伊索克拉底忍不住多看了他幾眼。
輪值主席斯康姆布拉斯用木槌敲響桌麵，今天的會議就正式開始了。
斯康姆布拉斯接著大聲宣布：“今天的議題隻有一個，雅典使者來到了圖裏伊，讓我們來聽聽他們的要求。”
一些事先沒得到消息的元老們一聽這話，立刻來了精神：全地中海聞名的偉大城邦——雅典居然派使者來我們的戴奧尼亞聯盟！
伊索克拉底在眾人好奇的目光中走向了前台，麵對眾人氣定神閑的站定，然後優雅而穩重的向眾人行禮，重新站直身軀、挺起胸膛後，他開始了他的演講：“諸位尊敬的戴奧尼亞元老，我是來自雅典的使者伊索克拉底。這是我第一次踏上圖裏伊的土地，但是它卻讓我感到異常的親切！50年前，雅典偉大的將軍伯裏克利向流離失所的緒巴裏斯人伸出援手，答應為他們重建一座新的城市，而這座城市將承繼伯裏克利將軍一生追求的理想——全希臘人能夠不分區域、不分種族（希臘人其實可以細分為好多個種族，‘希臘人’隻是一個大而寬泛的稱唿和概念）、和平友好的生活在一起。
為此，他不僅動員雅典，也號召了整個希臘，整個希臘都在為建立一個泛希臘的美好城邦而行動起來。當然，我們雅典人出力最多，我們不但動用了雅典國庫中的金銀為這座新城購買石料和糧食等物資，同時伯裏克利將軍還邀請了希臘偉大的建築師希波達摩斯主持新城的建造規劃，派出了兩位能力超群的雅典將軍呂西昂和色諾克利圖斯負責新城的管理，還請來我的老師、智者普洛泰戈拉為圖裏伊製定法律，並且還有曆史學家希羅多德和修辭學家蒂西雅斯定居於此，為移民們種下希臘文化和智慧的種子……
有了如此強力的幫助，使得圖裏伊剛一建成，就成為大希臘最璀璨的一顆明珠。而雅典人卻不求任何迴報的返迴了東地中海，放任圖裏伊這個剛剛出生的嬰兒獨立自由的成長……”伊索克拉底從小立誌成為一名演說家，怎奈長大後因為聲音沙啞，在演講盛行、要求苛刻的雅典，這幾乎是一個致命的缺陷，所以他很少在大型正規場合發揮演講才能，隻能無奈的轉而教授修辭學和雄辯術，今天是他難得的在公共場合發言，因此情緒激昂。
戴奧尼亞人對演講沒那麽多講究，反而覺得他的情感融入沙啞的嗓音中，有一種獨特的吸引力。尤其是象盧卡尼亞、布魯提的元老們並不太清楚這一段曆史，聽得津津有味。
而深知內情的庫諾戈拉塔、布爾科斯、戴弗斯等則很清楚：雅典並不像伊索克拉底所說的那麽高尚，出於對雅典的感激和移民中雅典人占多數這兩個原因導致最初的幾十年圖裏伊的政局一直被雅典後裔主導。不過，雅典確實沒有強硬的將圖裏伊變成提洛同盟中的一員或者是一個雅典的附屬子邦，也從未在明麵上向圖裏伊提出什麽過分強硬的要求，這也是事實。
“今天當我踏上這片雅典人曾經傾注心血的土地，我驚奇的發現伯裏克利將軍當初的理想得到了實現，應該說今天的圖裏伊已經超越了他的期望！在這裏……不僅是來自各希臘城邦的移民平靜的生活在一起，就連其他的種族也與希臘人友好相處。”伊索克拉底說到這裏時，內心稍有不適，但他的聲音已經是感情飽滿：“戴奧尼亞這個神奇的城邦聯盟為種族衝突、戰亂不斷的地中海世界展示了一個美好的和平前景！為此，我想對領導民眾、作出辛苦努力、並達成這個宏偉目標的你們致以崇高的敬意！”說著，他彎下腰，恭敬而緩慢的鞠躬行禮。
科爾內魯斯、斯康姆布拉斯、布爾科斯、韋斯巴、赫蒙、巴幾裏皮、塞多魯姆等元老都被他真誠的言語感動，就連庫諾戈拉塔、馬裏吉這些城府較深的元老也為之動容。
雖然戴弗斯從安西塔諾斯那裏知道，伊索克拉底是個“雅典至上主義者”，這番話語絕非他的本意，而是出於獲得元老們的好感，以達到某種目的。但出於禮貌，他還是帶領元老們站起身，熱烈鼓掌，以作為迴禮。
伊索克拉底臉上並未呈現一絲自得之色，他平靜的等待掌聲弱下去，接著說道：“正因為雅典和圖裏伊有這種獨特的情誼，所以每逢困難的時候，雙方都會伸出援手，盡全力幫助對方！……在圖裏伊建城後不久，是雅典幫助圖裏伊解決了克羅托內的威脅，並代表圖裏伊和克羅托內簽訂了和平協議；也是在雅典的援助下，圖裏伊在塞裏斯平原戰勝塔蘭圖姆，並與塔蘭圖姆達成了和解。
而雅典與斯巴達爆發戰爭，派大軍征討錫拉庫紮，途經大希臘諸城邦時，隻有圖裏伊提供了真誠的幫助，並且還派遣了軍隊助戰！
幾十年的時間一晃而過，幾年前雅典和圖裏伊都遭受了劫難。在伯羅奔尼撒戰爭中，雅典的阿提卡地區完全變成了一片廢墟，至今還不能完全恢複。而雅典城更是被斯巴達人占領，扶持了一幫仇恨民主、崇尚獨裁的僭主，這些人無視律法、肆意傷害公民、劫奪財產，熱愛自由的雅典人紛紛出逃，飽受背井離鄉的痛苦……
而圖裏伊同樣遭受到強權的暴虐，克羅托內人施展詭計，導致圖裏伊被攻陷，當初雅典和圖裏伊民眾用汗水澆鑄的圖裏伊城被徹底焚毀，無數民眾在大火中喪生……
當這一驚人的消息傳到雅典時，全城陷入沉寂，很多對圖裏伊留有美好迴憶、懷有感情的民眾都落下熱淚，這其中就包括我的副使呂西亞斯……”伊索克拉底飽含深情，表情悲痛，元老們不少人也被觸動而變得神情肅然。
“幸運的是雅典人和戴奧尼亞人都勇敢的從巨大的打擊中站起來，我們擦幹眼淚，掩埋親人，用勤勞的雙手重建自己的家園……
往事已逝，但不可忘卻。今天的希臘世界仍不平靜，強權橫行，欺淩弱小，東有斯巴達，西有錫拉庫紮，都在用貪婪和兇殘的目光覬覦著他們周邊的希臘同胞，就像餓狼在垂涎肥美的羊群，弱小的羊羔必須團結起來，才能震懾強大的惡狼，避免重蹈滅亡的覆轍！
這就是我來到這裏的主要原因。我們雅典從東邊伸出手來，想要重新握住昔日的西邊兄弟圖裏伊的手，將希臘與大希臘連稱一座橋梁，不但在貿易上加強往來，在文化上加強交流，讓兩地民眾的生活得到更多的好處，更要在軍事上達成聯合，互相協作，從而緊緊的守護住我們曾經被搶走、如今又格外珍惜的那份寶貴的自由和權利！”
伊索克拉底演講完畢，大會場裏一片寂靜。
戴弗斯不得不佩服這位雅典的演說家將結盟一事說的如此的委婉動聽，極具煽動性。為此，他還大打感情牌，甚至忽略圖裏伊曾經驅逐雅典後裔的事實，更不提雅典組建提洛同盟，也不少鎮壓反對它的盟邦的事實，將雅典與圖裏伊都擺在受害者的位置上，企圖引起元老們的共鳴。
但是，伊索克拉底忘了一件事，這裏是戴奧尼亞，他演講的地方不是公民大會，戴奧尼亞的任何決策和事務都不是由公民大會來決定的，而是由以戴弗斯為首的元老院元老們決定的，這些元老們要麽就是混跡政壇多年的老手，要麽是能處理複雜事務的能人，要麽就是曾掌管過成千上萬族民生活的首領，應該說都屬於戴奧尼亞聯盟中的精英，他們考慮問題當然不會如普通公民那樣僅憑衝動做出決定。或許他們能一時被感動，但當要作出關係聯盟未來的決定時，一定更多的站在利益的角度來考慮問題。
當伊索克拉底被請出議事會場後，佩塔魯、伯迦姆等幾個原布魯提首領首先起來表示支持：與雅典結盟，共同對抗斯巴達和錫拉庫紮。其實，這並不是他們的本意，而是之前波呂克西斯等人被判刑，還被全戴奧尼亞人痛罵為“叛國者”，民聲徹底搞臭，曾經支持他們要求、召開公民大會的佩塔魯等幾位元老雖然並無涉及這些事而平安無事，但他們自己總感到忐忑不安，借著這個機會來表達一下自己的清白和決心。
而其他元老基本都反對：與雅典結盟，對抗斯巴達和錫拉庫紮。雖然在對波呂克西斯的審判中，他們已經感到了狄奧尼修斯的野心，但戴奧尼亞與錫拉庫紮實力上的差距，是他們不願意去主動招惹這個西地中海的希臘霸主。何況，錫拉庫紮已經與戴奧尼亞簽訂了友好協議。
即使戴弗斯對錫拉庫紮的戒心更強，他也不認為現在是與錫拉庫紮對抗的好時機。
輪值主席斯康姆布拉斯用木槌敲響桌麵，今天的會議就正式開始了。
斯康姆布拉斯接著大聲宣布：“今天的議題隻有一個，雅典使者來到了圖裏伊，讓我們來聽聽他們的要求。”
一些事先沒得到消息的元老們一聽這話，立刻來了精神：全地中海聞名的偉大城邦——雅典居然派使者來我們的戴奧尼亞聯盟！
伊索克拉底在眾人好奇的目光中走向了前台，麵對眾人氣定神閑的站定，然後優雅而穩重的向眾人行禮，重新站直身軀、挺起胸膛後，他開始了他的演講：“諸位尊敬的戴奧尼亞元老，我是來自雅典的使者伊索克拉底。這是我第一次踏上圖裏伊的土地，但是它卻讓我感到異常的親切！50年前，雅典偉大的將軍伯裏克利向流離失所的緒巴裏斯人伸出援手，答應為他們重建一座新的城市，而這座城市將承繼伯裏克利將軍一生追求的理想——全希臘人能夠不分區域、不分種族（希臘人其實可以細分為好多個種族，‘希臘人’隻是一個大而寬泛的稱唿和概念）、和平友好的生活在一起。
為此，他不僅動員雅典，也號召了整個希臘，整個希臘都在為建立一個泛希臘的美好城邦而行動起來。當然，我們雅典人出力最多，我們不但動用了雅典國庫中的金銀為這座新城購買石料和糧食等物資，同時伯裏克利將軍還邀請了希臘偉大的建築師希波達摩斯主持新城的建造規劃，派出了兩位能力超群的雅典將軍呂西昂和色諾克利圖斯負責新城的管理，還請來我的老師、智者普洛泰戈拉為圖裏伊製定法律，並且還有曆史學家希羅多德和修辭學家蒂西雅斯定居於此，為移民們種下希臘文化和智慧的種子……
有了如此強力的幫助，使得圖裏伊剛一建成，就成為大希臘最璀璨的一顆明珠。而雅典人卻不求任何迴報的返迴了東地中海，放任圖裏伊這個剛剛出生的嬰兒獨立自由的成長……”伊索克拉底從小立誌成為一名演說家，怎奈長大後因為聲音沙啞，在演講盛行、要求苛刻的雅典，這幾乎是一個致命的缺陷，所以他很少在大型正規場合發揮演講才能，隻能無奈的轉而教授修辭學和雄辯術，今天是他難得的在公共場合發言，因此情緒激昂。
戴奧尼亞人對演講沒那麽多講究，反而覺得他的情感融入沙啞的嗓音中，有一種獨特的吸引力。尤其是象盧卡尼亞、布魯提的元老們並不太清楚這一段曆史，聽得津津有味。
而深知內情的庫諾戈拉塔、布爾科斯、戴弗斯等則很清楚：雅典並不像伊索克拉底所說的那麽高尚，出於對雅典的感激和移民中雅典人占多數這兩個原因導致最初的幾十年圖裏伊的政局一直被雅典後裔主導。不過，雅典確實沒有強硬的將圖裏伊變成提洛同盟中的一員或者是一個雅典的附屬子邦，也從未在明麵上向圖裏伊提出什麽過分強硬的要求，這也是事實。
“今天當我踏上這片雅典人曾經傾注心血的土地，我驚奇的發現伯裏克利將軍當初的理想得到了實現，應該說今天的圖裏伊已經超越了他的期望！在這裏……不僅是來自各希臘城邦的移民平靜的生活在一起，就連其他的種族也與希臘人友好相處。”伊索克拉底說到這裏時，內心稍有不適，但他的聲音已經是感情飽滿：“戴奧尼亞這個神奇的城邦聯盟為種族衝突、戰亂不斷的地中海世界展示了一個美好的和平前景！為此，我想對領導民眾、作出辛苦努力、並達成這個宏偉目標的你們致以崇高的敬意！”說著，他彎下腰，恭敬而緩慢的鞠躬行禮。
科爾內魯斯、斯康姆布拉斯、布爾科斯、韋斯巴、赫蒙、巴幾裏皮、塞多魯姆等元老都被他真誠的言語感動，就連庫諾戈拉塔、馬裏吉這些城府較深的元老也為之動容。
雖然戴弗斯從安西塔諾斯那裏知道，伊索克拉底是個“雅典至上主義者”，這番話語絕非他的本意，而是出於獲得元老們的好感，以達到某種目的。但出於禮貌，他還是帶領元老們站起身，熱烈鼓掌，以作為迴禮。
伊索克拉底臉上並未呈現一絲自得之色，他平靜的等待掌聲弱下去，接著說道：“正因為雅典和圖裏伊有這種獨特的情誼，所以每逢困難的時候，雙方都會伸出援手，盡全力幫助對方！……在圖裏伊建城後不久，是雅典幫助圖裏伊解決了克羅托內的威脅，並代表圖裏伊和克羅托內簽訂了和平協議；也是在雅典的援助下，圖裏伊在塞裏斯平原戰勝塔蘭圖姆，並與塔蘭圖姆達成了和解。
而雅典與斯巴達爆發戰爭，派大軍征討錫拉庫紮，途經大希臘諸城邦時，隻有圖裏伊提供了真誠的幫助，並且還派遣了軍隊助戰！
幾十年的時間一晃而過，幾年前雅典和圖裏伊都遭受了劫難。在伯羅奔尼撒戰爭中，雅典的阿提卡地區完全變成了一片廢墟，至今還不能完全恢複。而雅典城更是被斯巴達人占領，扶持了一幫仇恨民主、崇尚獨裁的僭主，這些人無視律法、肆意傷害公民、劫奪財產，熱愛自由的雅典人紛紛出逃，飽受背井離鄉的痛苦……
而圖裏伊同樣遭受到強權的暴虐，克羅托內人施展詭計，導致圖裏伊被攻陷，當初雅典和圖裏伊民眾用汗水澆鑄的圖裏伊城被徹底焚毀，無數民眾在大火中喪生……
當這一驚人的消息傳到雅典時，全城陷入沉寂，很多對圖裏伊留有美好迴憶、懷有感情的民眾都落下熱淚，這其中就包括我的副使呂西亞斯……”伊索克拉底飽含深情，表情悲痛，元老們不少人也被觸動而變得神情肅然。
“幸運的是雅典人和戴奧尼亞人都勇敢的從巨大的打擊中站起來，我們擦幹眼淚，掩埋親人，用勤勞的雙手重建自己的家園……
往事已逝，但不可忘卻。今天的希臘世界仍不平靜，強權橫行，欺淩弱小，東有斯巴達，西有錫拉庫紮，都在用貪婪和兇殘的目光覬覦著他們周邊的希臘同胞，就像餓狼在垂涎肥美的羊群，弱小的羊羔必須團結起來，才能震懾強大的惡狼，避免重蹈滅亡的覆轍！
這就是我來到這裏的主要原因。我們雅典從東邊伸出手來，想要重新握住昔日的西邊兄弟圖裏伊的手，將希臘與大希臘連稱一座橋梁，不但在貿易上加強往來，在文化上加強交流，讓兩地民眾的生活得到更多的好處，更要在軍事上達成聯合，互相協作，從而緊緊的守護住我們曾經被搶走、如今又格外珍惜的那份寶貴的自由和權利！”
伊索克拉底演講完畢，大會場裏一片寂靜。
戴弗斯不得不佩服這位雅典的演說家將結盟一事說的如此的委婉動聽，極具煽動性。為此，他還大打感情牌，甚至忽略圖裏伊曾經驅逐雅典後裔的事實，更不提雅典組建提洛同盟，也不少鎮壓反對它的盟邦的事實，將雅典與圖裏伊都擺在受害者的位置上，企圖引起元老們的共鳴。
但是，伊索克拉底忘了一件事，這裏是戴奧尼亞，他演講的地方不是公民大會，戴奧尼亞的任何決策和事務都不是由公民大會來決定的，而是由以戴弗斯為首的元老院元老們決定的，這些元老們要麽就是混跡政壇多年的老手，要麽是能處理複雜事務的能人，要麽就是曾掌管過成千上萬族民生活的首領，應該說都屬於戴奧尼亞聯盟中的精英，他們考慮問題當然不會如普通公民那樣僅憑衝動做出決定。或許他們能一時被感動，但當要作出關係聯盟未來的決定時，一定更多的站在利益的角度來考慮問題。
當伊索克拉底被請出議事會場後，佩塔魯、伯迦姆等幾個原布魯提首領首先起來表示支持：與雅典結盟，共同對抗斯巴達和錫拉庫紮。其實，這並不是他們的本意，而是之前波呂克西斯等人被判刑，還被全戴奧尼亞人痛罵為“叛國者”，民聲徹底搞臭，曾經支持他們要求、召開公民大會的佩塔魯等幾位元老雖然並無涉及這些事而平安無事，但他們自己總感到忐忑不安，借著這個機會來表達一下自己的清白和決心。
而其他元老基本都反對：與雅典結盟，對抗斯巴達和錫拉庫紮。雖然在對波呂克西斯的審判中，他們已經感到了狄奧尼修斯的野心，但戴奧尼亞與錫拉庫紮實力上的差距，是他們不願意去主動招惹這個西地中海的希臘霸主。何況，錫拉庫紮已經與戴奧尼亞簽訂了友好協議。
即使戴弗斯對錫拉庫紮的戒心更強，他也不認為現在是與錫拉庫紮對抗的好時機。