“你請說，波呂克西斯大人。”輪值主席科爾內魯斯當然不能擺出這樣的表情，他隻能點頭示意對方發言。
“在盧卡尼亞和布魯提各部族加入我們戴奧尼亞城邦聯盟的時候，我們曾與他們有過正式的協議，‘不幹涉各部族的內政，保證部落的獨立和完整。’然而——”
波呂克西斯揮動手臂，高聲說道：“然而幾年過去了，各部落的獨立已經受到嚴重影響，甚至不少小部落已經不複存在。什麽原因？因為部落的青壯年男子們紛紛要求脫離部落，獨自生活，從而導致部落人口急劇下降，沒有足夠勞力維持生計，不得不走向解散……我們與盧卡尼亞、布魯提各部落所簽署的協議是在哈迪斯的注視下完成的，如今聯盟內部落的生存已經受到了嚴重的威脅，這不但嚴重影響了我們戴奧尼亞的聲譽，而且也使得大希臘其他想要向我們靠攏的種族產生了猶豫和懷疑，為了不愧對各部落一直以來對我們的支持和信任，我提議元老院應該立法，‘禁止部落族民脫離部落，以維護部落的完整。’”
部分元老麵麵相覷，心中都感到奇怪：這是怎麽迴事？一貫以非希臘人的事務不關心、甚至有些冷漠的波呂克西斯居然開始關心起部落事務來了。
韋斯巴、赫蒙、巴幾裏皮等人神色古怪，塞多魯姆、伯迦姆、佩塔魯、卡都爾克等人則若有所思。
這時，普萊辛納斯站起來：“我不同意這個提議！盧卡尼亞和布魯提的成年男子現在基本都是戴奧尼亞公民或者預備公民，作為聯盟的公民，他們當然享有選擇的自由，元老院沒有權利去做這樣的規定！你說是不是，特裏托德摩斯？”
現任的高級法官特裏托德摩斯點頭說道：“《戴奧尼亞法律》的第一條細則就是‘保障公民的權利和選擇的自由’，任何新的法案都不得觸犯這一底線！我想無論是部落也好，還是部落的成員也好，都是希望大家能過上一個安定富足的生活。而從現在的狀況來看，他們各自在戴奧尼亞聯盟中都得到了一個好的發展，我想沒有必要去改變。”
戴弗斯安靜的聽著他們的爭論，手指輕敲著木椅……
……………………………
卡爾狄阿斯來到圖裏伊的哈迪斯神廟，求見主管祭司普萊西納斯，向他說明自己的意願。
普萊希納斯欣然同意他的請求，於是這位來自西裏庭的青年男子就以信徒的身份進入了哈迪斯神廟學習。
每天淩晨和黃昏，卡爾狄阿斯要學習哈迪斯神廟教義（哈迪斯教義的主旨是戴弗斯提出的，主要以宣揚：行善罰惡、熱愛國家，家庭、遵紀守法、熱心助人的民眾死後將升入愛麗舍樂園，而平日裏表現與之相反的民眾則必進地獄受罰……他還在原有的希臘神譜的基礎上，對天地的形成、眾神的紛爭、愛麗舍樂園和地獄進行了詳細的闡述，當然是偏向於哈迪斯，將其樹立成一個為了人類、甘於忍讓的類似東方地藏王菩薩的善神，接著又經過普萊辛納斯和下屬的幾位祭司進一步的詮釋和編撰，現在光涉及哈迪斯及其神廟的著作就有厚厚的幾大本，這還不包括他的妻子帕爾塞福涅的事跡書）。白天，卡爾狄阿斯跟著祭士們處理神廟事務。
每天一大早，來哈迪斯神廟的圖裏伊民眾就絡繹不絕。
要去耕作的農夫、要出海的漁民、要去經商的商人……隻要方便，他們都會先來神廟祈禱一番，方才滿懷信心的離開。同時許願和還願的民眾還會往募捐箱裏投幾枚錢幣，點燃一盞小油燈放在神像前，以表示自己的心意。還有乞求神諭的民眾抽到木簽後，請祭司們解疑答惑（木簽上刻的是玄而又玄的語句，答好答壞全靠祭司的水準）。當然還有一些受過哈迪斯神廟祭司們幫助的民眾帶著一些禮物，來感謝神廟……
今天，卡爾狄阿斯的工作是迎送來饋贈的民眾。從早上到現在，他幾乎沒有停歇，雖然疲憊，但感到充實。
這時，他剛將一位白發蒼蒼的老人送下山坡，忽然聽見有人高喊：“救命！救命！……”
他聞聲看去，隻見一個渾身血跡的男子驚慌的向這邊跑來，在他身後有兩人在猛追。
雖然隻有哈迪斯神廟呆了幾天，但他已經有了一名哈迪斯祭司扶危濟困的自覺，立刻迎上去，想要扶起那名男子，問問：發生了什麽事？
男子見前方有人擋路，心裏更加焦急，他心中迴響著那人的話：隻有跑到哈迪斯神廟，向冥王求救，你才能擺脫現在的困境，才能成為真正的戴奧尼亞公民！
他伸手用力拔開卡爾狄阿斯，繼續向山坡上的哈迪斯神廟跑去。
卡爾狄阿斯踉蹌幾步，險些摔倒。
他剛站起身，那後麵的兩人正好趕到麵前，他立刻大聲質問：“你們是什麽人？！發生了什麽事？！”
兩個壯漢看著身穿哈迪斯神廟祭士白袍的卡爾狄阿斯，神情有些踟躇。
就在他們這一猶豫的時候，那男子已經衝到了神廟前，來來往往的民眾和迎來送往的祭士們讓兩人產生了猶豫，最終悻悻而去。
男子闖進神廟，“撲通”跪倒在哈迪斯神像前，一邊磕頭，一邊哀求道：“仁慈的哈迪斯啊！請求您幫幫我吧！幫幫我……”
神廟內外的民眾聽他喊得淒慘，都不知道發生了什麽事，紛紛湊過來，看個究竟。
這時，廟內的祭司也匆匆的趕來了……
……………………………
波呂克西斯的這個提案隻獲得了佩塔魯、卡都爾克、伯迦姆等數人的支持，而沒有通過。
然而過了一會兒，他再次舊事重提，要求召開公民大會。
元老們再次表決，支持他的人居然接近了15人，這其中竟然還包括：恩阿尼盧斯、歐裏克普斯、普勒阿德斯這幾個在軍隊中任職的元老，還有伯加姆、佩塔魯、卡都爾克等原布魯提部落首領……雖然還達不到半數，但加上棄權的元老，波呂克西斯的支持者竟然占據了投票人數的1/3。
對波呂克西斯的來說，這絕對是一個巨大的勝利。難怪在投票結束之後，他略顯得意的宣稱：“這個選舉的結果說明越來越多的元老意識到了公民大會的重要性，戴奧尼亞要想成就雅典一樣的輝煌，必須要讓更多的公民參與到聯盟的決策中來，才能真正實現戴奧尼亞各種族公民的平等和自由！隨著時間的推移，我相信其他表示反對的元老們也將會意識到這一點，因為你們是戴奧尼亞的領導者，是民眾中的最智慧者！我期待著公民大會召開的那一天！”波呂克西斯的演講鏗鏘有力。
眾元老臉色微變，紛紛看向在前排端坐的戴弗斯。
巴幾裏皮此刻已經想明白了波利克西斯之前那個提案的用意：波呂克西斯明知道那個提案不會通過，他卻想要讓這些部落元老們看到，隻要戴弗斯的權力不受約束，那麽部落的困境就不會得到改變，而他卻可以讓這個問題出現轉機。目前，布魯提、盧卡尼亞部落這個行政相對獨立的組織在戴奧尼亞聯盟中受到了很大的衝擊，幾年的潛移默化讓各部落裏的年輕人更向往聯盟公民自由的生活，不願再受族規約束，於是紛紛脫離部落……
巴幾裏皮是知道這個情況的，而且他的部落在比西裏亞城，就位於圖裏伊旁邊。前年，戴弗斯以便於管理為由，直接將比西尼亞劃歸圖裏伊管轄，使它跟圖裏伊無論是政治還是經濟都聯係得更加緊密，受到的影響自然更大，他的部落幾乎已經名存實亡。
但巴幾裏皮卻很看得開，他明白這是大勢所趨，何況這對布魯提人並不是什麽壞事，他的信心來源於前方的那個年輕人。而此刻這位年輕執政官的權威卻受到了挑戰，他不免有些為他擔心。
戴弗斯此時卻神態平靜的說道：“諸位元老，波呂克西斯剛才提到了公民大會，又說，‘隻有舉行公民大會，才能實現民眾的平等和自由。’如果波呂克西斯你的記憶還好的話，應該還記得幾年前圖裏伊是如何迅速衰落的？又是如何被焚毀的？這其中圖裏伊的公民大會和你所謂的‘平等和自由’又起到了什麽作用？你能告訴我嗎？”
聽到這話，庫諾戈拉塔、安西塔諾斯、布爾科斯等人都神色黯然。
波呂克西斯沒想到戴弗斯會提及此事，他當即一愣，隨後耍賴似的爭辯道：“圖裏伊被焚毀，不過是一時的疏忽，涅昂西斯太大意了，才讓克羅托內人偷襲成功。而圖裏伊實力的迅速衰落是因為慘敗給了盧卡尼亞人，這是阿希羅多亞克斯與斐瑞斯無能，這些都跟公民大會沒有關係！”
“在盧卡尼亞和布魯提各部族加入我們戴奧尼亞城邦聯盟的時候，我們曾與他們有過正式的協議，‘不幹涉各部族的內政，保證部落的獨立和完整。’然而——”
波呂克西斯揮動手臂，高聲說道：“然而幾年過去了，各部落的獨立已經受到嚴重影響，甚至不少小部落已經不複存在。什麽原因？因為部落的青壯年男子們紛紛要求脫離部落，獨自生活，從而導致部落人口急劇下降，沒有足夠勞力維持生計，不得不走向解散……我們與盧卡尼亞、布魯提各部落所簽署的協議是在哈迪斯的注視下完成的，如今聯盟內部落的生存已經受到了嚴重的威脅，這不但嚴重影響了我們戴奧尼亞的聲譽，而且也使得大希臘其他想要向我們靠攏的種族產生了猶豫和懷疑，為了不愧對各部落一直以來對我們的支持和信任，我提議元老院應該立法，‘禁止部落族民脫離部落，以維護部落的完整。’”
部分元老麵麵相覷，心中都感到奇怪：這是怎麽迴事？一貫以非希臘人的事務不關心、甚至有些冷漠的波呂克西斯居然開始關心起部落事務來了。
韋斯巴、赫蒙、巴幾裏皮等人神色古怪，塞多魯姆、伯迦姆、佩塔魯、卡都爾克等人則若有所思。
這時，普萊辛納斯站起來：“我不同意這個提議！盧卡尼亞和布魯提的成年男子現在基本都是戴奧尼亞公民或者預備公民，作為聯盟的公民，他們當然享有選擇的自由，元老院沒有權利去做這樣的規定！你說是不是，特裏托德摩斯？”
現任的高級法官特裏托德摩斯點頭說道：“《戴奧尼亞法律》的第一條細則就是‘保障公民的權利和選擇的自由’，任何新的法案都不得觸犯這一底線！我想無論是部落也好，還是部落的成員也好，都是希望大家能過上一個安定富足的生活。而從現在的狀況來看，他們各自在戴奧尼亞聯盟中都得到了一個好的發展，我想沒有必要去改變。”
戴弗斯安靜的聽著他們的爭論，手指輕敲著木椅……
……………………………
卡爾狄阿斯來到圖裏伊的哈迪斯神廟，求見主管祭司普萊西納斯，向他說明自己的意願。
普萊希納斯欣然同意他的請求，於是這位來自西裏庭的青年男子就以信徒的身份進入了哈迪斯神廟學習。
每天淩晨和黃昏，卡爾狄阿斯要學習哈迪斯神廟教義（哈迪斯教義的主旨是戴弗斯提出的，主要以宣揚：行善罰惡、熱愛國家，家庭、遵紀守法、熱心助人的民眾死後將升入愛麗舍樂園，而平日裏表現與之相反的民眾則必進地獄受罰……他還在原有的希臘神譜的基礎上，對天地的形成、眾神的紛爭、愛麗舍樂園和地獄進行了詳細的闡述，當然是偏向於哈迪斯，將其樹立成一個為了人類、甘於忍讓的類似東方地藏王菩薩的善神，接著又經過普萊辛納斯和下屬的幾位祭司進一步的詮釋和編撰，現在光涉及哈迪斯及其神廟的著作就有厚厚的幾大本，這還不包括他的妻子帕爾塞福涅的事跡書）。白天，卡爾狄阿斯跟著祭士們處理神廟事務。
每天一大早，來哈迪斯神廟的圖裏伊民眾就絡繹不絕。
要去耕作的農夫、要出海的漁民、要去經商的商人……隻要方便，他們都會先來神廟祈禱一番，方才滿懷信心的離開。同時許願和還願的民眾還會往募捐箱裏投幾枚錢幣，點燃一盞小油燈放在神像前，以表示自己的心意。還有乞求神諭的民眾抽到木簽後，請祭司們解疑答惑（木簽上刻的是玄而又玄的語句，答好答壞全靠祭司的水準）。當然還有一些受過哈迪斯神廟祭司們幫助的民眾帶著一些禮物，來感謝神廟……
今天，卡爾狄阿斯的工作是迎送來饋贈的民眾。從早上到現在，他幾乎沒有停歇，雖然疲憊，但感到充實。
這時，他剛將一位白發蒼蒼的老人送下山坡，忽然聽見有人高喊：“救命！救命！……”
他聞聲看去，隻見一個渾身血跡的男子驚慌的向這邊跑來，在他身後有兩人在猛追。
雖然隻有哈迪斯神廟呆了幾天，但他已經有了一名哈迪斯祭司扶危濟困的自覺，立刻迎上去，想要扶起那名男子，問問：發生了什麽事？
男子見前方有人擋路，心裏更加焦急，他心中迴響著那人的話：隻有跑到哈迪斯神廟，向冥王求救，你才能擺脫現在的困境，才能成為真正的戴奧尼亞公民！
他伸手用力拔開卡爾狄阿斯，繼續向山坡上的哈迪斯神廟跑去。
卡爾狄阿斯踉蹌幾步，險些摔倒。
他剛站起身，那後麵的兩人正好趕到麵前，他立刻大聲質問：“你們是什麽人？！發生了什麽事？！”
兩個壯漢看著身穿哈迪斯神廟祭士白袍的卡爾狄阿斯，神情有些踟躇。
就在他們這一猶豫的時候，那男子已經衝到了神廟前，來來往往的民眾和迎來送往的祭士們讓兩人產生了猶豫，最終悻悻而去。
男子闖進神廟，“撲通”跪倒在哈迪斯神像前，一邊磕頭，一邊哀求道：“仁慈的哈迪斯啊！請求您幫幫我吧！幫幫我……”
神廟內外的民眾聽他喊得淒慘，都不知道發生了什麽事，紛紛湊過來，看個究竟。
這時，廟內的祭司也匆匆的趕來了……
……………………………
波呂克西斯的這個提案隻獲得了佩塔魯、卡都爾克、伯迦姆等數人的支持，而沒有通過。
然而過了一會兒，他再次舊事重提，要求召開公民大會。
元老們再次表決，支持他的人居然接近了15人，這其中竟然還包括：恩阿尼盧斯、歐裏克普斯、普勒阿德斯這幾個在軍隊中任職的元老，還有伯加姆、佩塔魯、卡都爾克等原布魯提部落首領……雖然還達不到半數，但加上棄權的元老，波呂克西斯的支持者竟然占據了投票人數的1/3。
對波呂克西斯的來說，這絕對是一個巨大的勝利。難怪在投票結束之後，他略顯得意的宣稱：“這個選舉的結果說明越來越多的元老意識到了公民大會的重要性，戴奧尼亞要想成就雅典一樣的輝煌，必須要讓更多的公民參與到聯盟的決策中來，才能真正實現戴奧尼亞各種族公民的平等和自由！隨著時間的推移，我相信其他表示反對的元老們也將會意識到這一點，因為你們是戴奧尼亞的領導者，是民眾中的最智慧者！我期待著公民大會召開的那一天！”波呂克西斯的演講鏗鏘有力。
眾元老臉色微變，紛紛看向在前排端坐的戴弗斯。
巴幾裏皮此刻已經想明白了波利克西斯之前那個提案的用意：波呂克西斯明知道那個提案不會通過，他卻想要讓這些部落元老們看到，隻要戴弗斯的權力不受約束，那麽部落的困境就不會得到改變，而他卻可以讓這個問題出現轉機。目前，布魯提、盧卡尼亞部落這個行政相對獨立的組織在戴奧尼亞聯盟中受到了很大的衝擊，幾年的潛移默化讓各部落裏的年輕人更向往聯盟公民自由的生活，不願再受族規約束，於是紛紛脫離部落……
巴幾裏皮是知道這個情況的，而且他的部落在比西裏亞城，就位於圖裏伊旁邊。前年，戴弗斯以便於管理為由，直接將比西尼亞劃歸圖裏伊管轄，使它跟圖裏伊無論是政治還是經濟都聯係得更加緊密，受到的影響自然更大，他的部落幾乎已經名存實亡。
但巴幾裏皮卻很看得開，他明白這是大勢所趨，何況這對布魯提人並不是什麽壞事，他的信心來源於前方的那個年輕人。而此刻這位年輕執政官的權威卻受到了挑戰，他不免有些為他擔心。
戴弗斯此時卻神態平靜的說道：“諸位元老，波呂克西斯剛才提到了公民大會，又說，‘隻有舉行公民大會，才能實現民眾的平等和自由。’如果波呂克西斯你的記憶還好的話，應該還記得幾年前圖裏伊是如何迅速衰落的？又是如何被焚毀的？這其中圖裏伊的公民大會和你所謂的‘平等和自由’又起到了什麽作用？你能告訴我嗎？”
聽到這話，庫諾戈拉塔、安西塔諾斯、布爾科斯等人都神色黯然。
波呂克西斯沒想到戴弗斯會提及此事，他當即一愣，隨後耍賴似的爭辯道：“圖裏伊被焚毀，不過是一時的疏忽，涅昂西斯太大意了，才讓克羅托內人偷襲成功。而圖裏伊實力的迅速衰落是因為慘敗給了盧卡尼亞人，這是阿希羅多亞克斯與斐瑞斯無能，這些都跟公民大會沒有關係！”