普萊辛納斯顯然做了充分的準備，他不慌不忙的說道：“你們別忘了，哈迪斯還掌管著愛麗舍樂園，那是一個不愁死、不愁穿、無憂無慮、陽光普照的幸福田野，是任何希臘人死後都向往去的地方！何況哈迪斯作為地獄之主，他掌控著地下的財富，能夠保佑我們聯盟領地的礦產更加豐富！至於說它陰森可怕，那是針對敵人而言，因為它帶給敵人的是死亡，而給予我們的，則是勝利！”
“說的太對了，我愛哈迪斯！”阿明塔斯歡唿。
“我同意建哈迪斯神廟！他已經給我們帶來了勝利，他還會帶給我們更多！”
“我們的執政官大人就是冥王的後裔，有了哈迪斯做保護神，聯盟會得到更多庇佑！”
……
前雇傭軍元老們紛紛表示讚同，製造出很大的聲勢。
波呂克西斯悻悻坐下，其他人在此刻也不好起來反對。
戴弗斯左手輕拍著大腿，平靜的看著這一幕。他確實事先沒有與普萊辛納斯有過溝通，而且因為這段時間事務繁忙，他根本就沒有往這方麵想過，但沒想到普萊辛納斯給了他一個巨大的驚喜，讓他意識到這其中確實有很多文章可以做。
他的大腦迅速轉動，思考著這其中的利弊，然後站起身，眾人的目光再次聚焦到他的身上：“諸位，當我們無助的時候，我們向神祈禱；當我們迷惘的時候，我們也向神祈禱；諸神不但擁有強大的神力，還能夠給我們在智慧和心靈給予啟示。哈迪斯就是一位能給予民眾諸多幫助的神祗，不光能給我們的軍隊帶來勝利，庇佑城邦安寧，同時它還可以教化民眾。
你們看，善良的民眾死後可以到愛麗舍樂園，過上幸福的生活；而生前作惡的人死後卻逃不過米洛斯、拉達曼托斯、艾亞哥三位判官的審判，最終到地獄受苦。哈迪斯是一位公正無私的神王，一旦他的神廟在城邦建立，就會時刻提醒民眾，惡人即使現在暫時沒收法律約束，死後也難逃冥獄懲罰，這就逼迫他們在活著時盡量悔過向善；而對於行善的民眾，祭拜哈迪斯神廟也會讓他們得到鼓勵，不要因為一時的委屈而放棄善良的心，因為美麗的愛麗舍樂園會向他們召喚……這樣一來，我們聯盟民眾的道德會變得更好，城邦秩序會更加井然，公民相處也會更友好！你們說對不對？”
“我同意！有了哈迪斯神廟，我的工作就輕鬆多了！”監察官安東尼奧斯立刻大聲附和道。
就在有些人還在猶豫時，戴弗斯繼續說道：“對於哈迪斯神廟的建造，我有個建議，可以有一主一輔兩個神殿，主神殿用明亮歡快的顏色，四周繪製愛麗舍樂園的幸福畫麵，哈迪斯應該是溫和慈祥的；而偏神殿則陰暗恐懼，四周是地獄慘象，哈迪斯威嚴無私。此外，還可以在主殿中建英靈祠，所有為聯盟和城邦戰死的公民，他們的名字都應該刻在上麵，享受民眾的瞻仰和祭拜！我想他們英勇的靈魂一定也在愛麗舍陪伴著冥王！”
戴夫斯有些動情的說著他的構思，尤其是最後一句話打動了元老們，最終決定修建哈迪斯神廟。
接著，戴弗斯提議：將神廟的建造工作交由普萊辛納斯負責，獲得通過。
讓普萊辛納斯負責這個聯盟最重要的公共建築工程，不僅是戴弗斯迴報普萊辛納斯的良苦用心，而且還因為是他的提議——建哈迪斯神廟，他負責自然會加倍努力、將它建好。
當會議結束後，普萊辛納斯私下來道謝時，戴弗斯還提醒他要與赫拉克萊德做好交流溝通。
接下來的議題就是“關於分配圖裏伊土地”的問題。原本梅蘭修斯在圖裏伊大肆殺戮貴族和富商，所剩餘的公民中除了布爾科斯、波呂克西斯、奧裏菲斯、恩阿尼盧斯、馬西薩庫斯等少數幾個人外，幾乎沒有剩下大地主。
由於原來的圖裏伊城已毀，所有人都失去了自己土地的證明，而新建的聯盟元老院為了避免糾紛，保證公平，對所有原圖裏伊公民的份地重新進行分配，基本上每戶人家保證五畝地，絕大部分人都沒有異議，畢竟失去家園的人能再得到土地，已經是諸神庇佑了，何況大多數圖裏伊平民以前還沒有這麽多份地，隻有極少數人表示了異議，其中以波呂克西斯反對最厲害，他的理由很簡單：眾所周知，以前他家有五百畝以上的土地，如今才分到五畝，連零頭都不夠，元老院這麽做太不公平！
他一鬧，象奧裏菲斯、馬西薩庫斯等人也冷眼看好戲。
戴弗斯悄悄讓布爾科斯起來帶頭表示：願意放棄原來的土地，接受新分配的份地。
同時，他暗中讓阿明塔斯他們紛紛起來，抨擊波呂克西斯，甚至警告他：原來的圖裏伊已經毀滅，新的城市雖然在重建，但跟曾經的圖裏伊沒有任何關係，如果有人硬要將原來的城市聯係起來，那就要好好清算一下有些人在圖裏伊毀滅中所犯下的罪過，相信民眾們絕不會隻是驅逐這些讓他們家破人亡的幫兇！
波呂克西斯被嚇壞了，再也不敢出頭反對，其他人自然也隻能同意。事實上，這是他們心中的貪婪在作祟。他們也不想想，在這次戰爭中，他們失去的不單是土地和錢財，還有大量的族人和奴隸，即使給他們分配更多的土地，但短時間內他們也沒有足夠的人手去勞作，甚至他們都無法供養這麽多的人口。
這個法案通過之後，之前阿門多拉臘部分公民所分配“份地”不足的，這次也一並補足。
緒巴裏平原地域寬廣，土壤肥沃，分配完聯盟公民的份地後，元老院發現才隻占去了緒巴裏平原的十分之一不到的麵積，還有大量的土地荒置，對於急缺錢糧的圖阿聯盟來說，怎會眼睜睜的看著它被浪費。
戴弗斯在與元老們商討之後，頒布了《租地法》：即聯盟所有城邦預備公民可以租種城邦的公共土地，土地麵積不超過五畝，每年繳納租稅為土地收入的十分之一。
梅爾西斯曾提議稅負為五分之一，被戴弗斯否決，他認為：既然已經成為預備公民，當然要提前享受聯盟的福利，這樣才會促使其他自由民踴躍的加入聯盟。
同時元老院中法令中還宣布：凡是積極務農、積極繳納賦稅的預備公民滿了預備期可以順利轉為正式公民。
這是來自庫諾戈拉塔的建議，他認為：務農可以看出一個人是否吃苦耐勞，是否有恆心耐心，是否具有強壯的體魄，一個好的農民就是一個好的城邦公民，所以這是一種考核。
元老們都認同他的看法。到後來這成了一種慣例，凡是預備公民都要先租種土地兩三年，以作考察。
土地多，租種土地的人也多。戴弗斯提出：設立農務官一職，集中管理聯盟土地的分配、租賃、耕作等事宜。
提案獲得通過，並由他提名的布爾科斯擔任。
同時軍務官斐利修斯的責任也相當重大，因為距離釋放克羅托內俘虜還差三個月，為防這些俘虜迴到家鄉後，克羅托內突然變臉毀約，圖阿聯盟必須要將眾多的預備公民組織起來，進行訓練，並且在三個月後讓他們具備一定的作戰能力。因此，斐利修斯不得不命令更多的老兵在訓練日作為教官進入新兵訓練營。
接下來的議題依然是戴弗斯的提議：給予聯盟低級公職人員大約每天兩三個奧波爾的薪酬，以補貼他們生活的需要。
提議說出來，梅爾西斯就激動的站起來：“戴弗斯大人，既然每位公民都擁有了土地，每年所繳的賦稅也不過百分之一，他們的收入維持日常生活綽綽有餘。出任公職是城邦公民的義務，也是一種光榮，為什麽還要給他們薪酬？！如果按照你的提案，一個低級公職人員一天薪酬大約三個奧波爾，一個月國庫就要付給他大約十六點七個德拉克馬。現在，圖阿聯盟中的最低級公職人員估計可能需要200個左右，這一個月就要花費一個塔連特，這可是一筆不小的花費啊！咱們可不能學雅典，雅典有勞裏昂銀礦，每一天就能生產三個塔連特，而我們現在還隻是支出大於利潤！”
“別著急，梅爾西斯，咱們慢慢說。”戴弗斯示意梅爾西斯平靜下來，輕聲問道：“你手下有幾個記賬員？”
“五個，但他們都是預備公民。”
“他們每天都在國庫裏幹活嗎？”
“沒有，以前我們國庫沒有什麽收入，隻是偶爾需要的時候讓他們過來記賬入庫，其餘的時間他們都在公民家租種土地。”
“那麽現在呢？”
“現在……現在有了圖裏伊，有了市場和港口，光是關稅，每天的進賬就不少，他們當然得天天跟著我在國庫、市場還有港口之間來迴奔波。”
“那麽他們現在還有時間去種地嗎？”
“不能。”
“那麽他們靠什麽生活？”
“說的太對了，我愛哈迪斯！”阿明塔斯歡唿。
“我同意建哈迪斯神廟！他已經給我們帶來了勝利，他還會帶給我們更多！”
“我們的執政官大人就是冥王的後裔，有了哈迪斯做保護神，聯盟會得到更多庇佑！”
……
前雇傭軍元老們紛紛表示讚同，製造出很大的聲勢。
波呂克西斯悻悻坐下，其他人在此刻也不好起來反對。
戴弗斯左手輕拍著大腿，平靜的看著這一幕。他確實事先沒有與普萊辛納斯有過溝通，而且因為這段時間事務繁忙，他根本就沒有往這方麵想過，但沒想到普萊辛納斯給了他一個巨大的驚喜，讓他意識到這其中確實有很多文章可以做。
他的大腦迅速轉動，思考著這其中的利弊，然後站起身，眾人的目光再次聚焦到他的身上：“諸位，當我們無助的時候，我們向神祈禱；當我們迷惘的時候，我們也向神祈禱；諸神不但擁有強大的神力，還能夠給我們在智慧和心靈給予啟示。哈迪斯就是一位能給予民眾諸多幫助的神祗，不光能給我們的軍隊帶來勝利，庇佑城邦安寧，同時它還可以教化民眾。
你們看，善良的民眾死後可以到愛麗舍樂園，過上幸福的生活；而生前作惡的人死後卻逃不過米洛斯、拉達曼托斯、艾亞哥三位判官的審判，最終到地獄受苦。哈迪斯是一位公正無私的神王，一旦他的神廟在城邦建立，就會時刻提醒民眾，惡人即使現在暫時沒收法律約束，死後也難逃冥獄懲罰，這就逼迫他們在活著時盡量悔過向善；而對於行善的民眾，祭拜哈迪斯神廟也會讓他們得到鼓勵，不要因為一時的委屈而放棄善良的心，因為美麗的愛麗舍樂園會向他們召喚……這樣一來，我們聯盟民眾的道德會變得更好，城邦秩序會更加井然，公民相處也會更友好！你們說對不對？”
“我同意！有了哈迪斯神廟，我的工作就輕鬆多了！”監察官安東尼奧斯立刻大聲附和道。
就在有些人還在猶豫時，戴弗斯繼續說道：“對於哈迪斯神廟的建造，我有個建議，可以有一主一輔兩個神殿，主神殿用明亮歡快的顏色，四周繪製愛麗舍樂園的幸福畫麵，哈迪斯應該是溫和慈祥的；而偏神殿則陰暗恐懼，四周是地獄慘象，哈迪斯威嚴無私。此外，還可以在主殿中建英靈祠，所有為聯盟和城邦戰死的公民，他們的名字都應該刻在上麵，享受民眾的瞻仰和祭拜！我想他們英勇的靈魂一定也在愛麗舍陪伴著冥王！”
戴夫斯有些動情的說著他的構思，尤其是最後一句話打動了元老們，最終決定修建哈迪斯神廟。
接著，戴弗斯提議：將神廟的建造工作交由普萊辛納斯負責，獲得通過。
讓普萊辛納斯負責這個聯盟最重要的公共建築工程，不僅是戴弗斯迴報普萊辛納斯的良苦用心，而且還因為是他的提議——建哈迪斯神廟，他負責自然會加倍努力、將它建好。
當會議結束後，普萊辛納斯私下來道謝時，戴弗斯還提醒他要與赫拉克萊德做好交流溝通。
接下來的議題就是“關於分配圖裏伊土地”的問題。原本梅蘭修斯在圖裏伊大肆殺戮貴族和富商，所剩餘的公民中除了布爾科斯、波呂克西斯、奧裏菲斯、恩阿尼盧斯、馬西薩庫斯等少數幾個人外，幾乎沒有剩下大地主。
由於原來的圖裏伊城已毀，所有人都失去了自己土地的證明，而新建的聯盟元老院為了避免糾紛，保證公平，對所有原圖裏伊公民的份地重新進行分配，基本上每戶人家保證五畝地，絕大部分人都沒有異議，畢竟失去家園的人能再得到土地，已經是諸神庇佑了，何況大多數圖裏伊平民以前還沒有這麽多份地，隻有極少數人表示了異議，其中以波呂克西斯反對最厲害，他的理由很簡單：眾所周知，以前他家有五百畝以上的土地，如今才分到五畝，連零頭都不夠，元老院這麽做太不公平！
他一鬧，象奧裏菲斯、馬西薩庫斯等人也冷眼看好戲。
戴弗斯悄悄讓布爾科斯起來帶頭表示：願意放棄原來的土地，接受新分配的份地。
同時，他暗中讓阿明塔斯他們紛紛起來，抨擊波呂克西斯，甚至警告他：原來的圖裏伊已經毀滅，新的城市雖然在重建，但跟曾經的圖裏伊沒有任何關係，如果有人硬要將原來的城市聯係起來，那就要好好清算一下有些人在圖裏伊毀滅中所犯下的罪過，相信民眾們絕不會隻是驅逐這些讓他們家破人亡的幫兇！
波呂克西斯被嚇壞了，再也不敢出頭反對，其他人自然也隻能同意。事實上，這是他們心中的貪婪在作祟。他們也不想想，在這次戰爭中，他們失去的不單是土地和錢財，還有大量的族人和奴隸，即使給他們分配更多的土地，但短時間內他們也沒有足夠的人手去勞作，甚至他們都無法供養這麽多的人口。
這個法案通過之後，之前阿門多拉臘部分公民所分配“份地”不足的，這次也一並補足。
緒巴裏平原地域寬廣，土壤肥沃，分配完聯盟公民的份地後，元老院發現才隻占去了緒巴裏平原的十分之一不到的麵積，還有大量的土地荒置，對於急缺錢糧的圖阿聯盟來說，怎會眼睜睜的看著它被浪費。
戴弗斯在與元老們商討之後，頒布了《租地法》：即聯盟所有城邦預備公民可以租種城邦的公共土地，土地麵積不超過五畝，每年繳納租稅為土地收入的十分之一。
梅爾西斯曾提議稅負為五分之一，被戴弗斯否決，他認為：既然已經成為預備公民，當然要提前享受聯盟的福利，這樣才會促使其他自由民踴躍的加入聯盟。
同時元老院中法令中還宣布：凡是積極務農、積極繳納賦稅的預備公民滿了預備期可以順利轉為正式公民。
這是來自庫諾戈拉塔的建議，他認為：務農可以看出一個人是否吃苦耐勞，是否有恆心耐心，是否具有強壯的體魄，一個好的農民就是一個好的城邦公民，所以這是一種考核。
元老們都認同他的看法。到後來這成了一種慣例，凡是預備公民都要先租種土地兩三年，以作考察。
土地多，租種土地的人也多。戴弗斯提出：設立農務官一職，集中管理聯盟土地的分配、租賃、耕作等事宜。
提案獲得通過，並由他提名的布爾科斯擔任。
同時軍務官斐利修斯的責任也相當重大，因為距離釋放克羅托內俘虜還差三個月，為防這些俘虜迴到家鄉後，克羅托內突然變臉毀約，圖阿聯盟必須要將眾多的預備公民組織起來，進行訓練，並且在三個月後讓他們具備一定的作戰能力。因此，斐利修斯不得不命令更多的老兵在訓練日作為教官進入新兵訓練營。
接下來的議題依然是戴弗斯的提議：給予聯盟低級公職人員大約每天兩三個奧波爾的薪酬，以補貼他們生活的需要。
提議說出來，梅爾西斯就激動的站起來：“戴弗斯大人，既然每位公民都擁有了土地，每年所繳的賦稅也不過百分之一，他們的收入維持日常生活綽綽有餘。出任公職是城邦公民的義務，也是一種光榮，為什麽還要給他們薪酬？！如果按照你的提案，一個低級公職人員一天薪酬大約三個奧波爾，一個月國庫就要付給他大約十六點七個德拉克馬。現在，圖阿聯盟中的最低級公職人員估計可能需要200個左右，這一個月就要花費一個塔連特，這可是一筆不小的花費啊！咱們可不能學雅典，雅典有勞裏昂銀礦，每一天就能生產三個塔連特，而我們現在還隻是支出大於利潤！”
“別著急，梅爾西斯，咱們慢慢說。”戴弗斯示意梅爾西斯平靜下來，輕聲問道：“你手下有幾個記賬員？”
“五個，但他們都是預備公民。”
“他們每天都在國庫裏幹活嗎？”
“沒有，以前我們國庫沒有什麽收入，隻是偶爾需要的時候讓他們過來記賬入庫，其餘的時間他們都在公民家租種土地。”
“那麽現在呢？”
“現在……現在有了圖裏伊，有了市場和港口，光是關稅，每天的進賬就不少，他們當然得天天跟著我在國庫、市場還有港口之間來迴奔波。”
“那麽他們現在還有時間去種地嗎？”
“不能。”
“那麽他們靠什麽生活？”