第二天一早，流雲就要告別李西極離開。流雲告訴眾人跟他一起去領好處，這些人當然高興地跟隨。
葉鏡華告訴流雲說，要流雲打電話給他家人。告訴家裏人自己平安，而且要一路遊玩迴去，意下是很不願意那麽早迴去。
流雲當然不幹，他還有其它事情要做，肯定要及早趕迴綿陽把人交了。不過流雲答應勸說葉家人不要把他管得太緊。所以流雲昨晚就打電話說人已找到，馬上就迴。
流入海也想和流雲一起走，畢竟剛剛才嚐到一絲父愛般溫暖的他肯定不想這種感覺那麽早就溜走。但流雲告訴他，他適合學李西極的術法。流雲答應不時來看他，等他學業有成，到那時如果他還是想跟流雲到處流浪，流雲就帶他走。入海雖然還是舍不得流雲，但既然流雲這樣說了，肯定會守信的。他暗下決心一定要努力修行，好等流雲再次來時就可以隨他一起走。
李西極也讓流雲放心，他會像對待其他學生那樣對待入海。在這短短兩天裏，經過這些事，加上兩人在對飲時的暢談，流雲和李西極間產生了兄弟般的感情，算是英雄惜英雄吧。
流雲可從不把自己當英雄看，這次算是正常地坐火車迴去的，反正錢肯定是葉一言付，而且總不可能讓一個小孩跟他們一起騎飛機吧，不能把小孩子帶壞不是。
選擇坐火車有兩個原因。一是這次人有點多，雖然現在的飛機完全可以容下這麽多人甚至更多，但流雲不想太坑葉一言。如果讓這些人自己付錢顯得葉家小氣不是。第二個原因是，在火車上可以看到外麵的風景，聊以慰藉葉鏡華幼小的心靈，雖然現在所謂的火車比飛機慢不了多少。叫它火車完全是曆史遺留。
火車從昆侖山下一路行來，還真是有不少風景。雖然這些風景都是一晃而過，卻依然展示了它的秀美。這都多虧了二十二世紀發達的交通網，在這些人煙稀少的地方都有火車。
昆侖的雄偉這時更加體現出來，火車遠遠地行了不知多少裏都還能看到它的龍盤虎踞。好一座神秘莫測的昆侖，我還會迴來的，流雲這樣想著。
火車雖快，到綿陽也要幾個小時。所以流雲他們有不少的時間可以粗略地瀏覽一下西部這一路神奇的山水。
在火車上，一神從“裝不滿”裏拿出他的輕捷式筆記本電腦，又開始了他中斷了幾天的寫作。
所謂“裝不滿”是這個時代的產品。在二十一世紀不是有人發現空間的拉伸與扭曲嗎？新世紀的人利用這個理論實驗出了這種劃時代的新產品，幾萬塊買一個，比修行者自己搞的好用。一個袋子，裏麵的空間被扭曲了，應該說是括大了。但是科學還沒有做到讓它裝了東西也不那麽重。這就要靠術法了，而且是靠術法裏常被看作旁術的奇門之術。奇門術雖被看作旁術，也就是一種附屬的術，但裏麵的學問說也說不完。
一神寫書。小蕁和葉鏡華則興致勃勃地看著窗外的風景，不時還要興奮地大叫。流雲閉目養神，有時被小蕁和葉鏡華的叫聲吵到就看一下窗外，有時一神問問題他就答一下。
幾人亂而有序，而其他人也有各自的事做。這些修行者和流雲一起就占了一個車廂。這些人中，有上網的，有打電話的，有玩遊戲的，各不幹擾。
一神在書中寫道：人心可測，人中之龍不可測。
恰在這時，火車駛過一段山脈。此山長如蛟龍，不見首尾；勢若猛虎，躍躍欲撲；山中氤氳，氣凝不散。不知此山為何山，竟有如此氣勢。
有很多妙不可言的山都不曾在曆史上留名，但卻少不了有珍禽猛獸棲息其間。
流雲被來推銷小物品的乘務員吵醒，都是些什麽牙刷杯子之類的。也不知道效果是否有他們吹的那麽好，這些修行者是不會有閑心去買來試一下的。
那個人操三寸不爛之舌，口綻五彩蓮花，嘰哩呱啦半天，就是沒人理她。隻好悻悻地離開。可是她推銷歸推銷，不該說那句話。
“一群怪胎。”
雖然她說得是那麽小聲，但那隻是平常人所謂的小聲。
還沒有走出兩步，就有一隻強悍的手搭在她的肩上。
“說清楚再走！”
“什麽說清楚？”顯然還想狡辯，語氣中卻沒什麽底氣。
“你不知道嗎？那好，我就讓你長長記性。”說著就要動手。
本來誰也沒有規定修行者不能與一般人動手，法律不大管得了這些人，隻不過修行者一般不屑與平常人動手。沒有過節修行者也不會不分青紅皂白與人動手。
“咳咳。”
聽到這兩聲，那人的手停了下來。把臉轉向流雲，目光中有些顧忌，又似在詢問。
同時，從其它車廂走來兩名乘警，可能是聽到了什麽。
“來得倒挺快，抓小偷怎麽沒這麽積極。”修行者又怎麽會畏懼警察。
兩個乘警也許看出些門道，並沒有急著動手。待看清車廂裏人們與己無關的看客般的表情後，又找到了做乘警的感覺。
“放開她！”
沒有反應。
“嗬嗬，放開她吧。”流雲淡淡道。
那人的手觸電般鬆開。
那個乘務員轉過頭看向流雲，迴過頭，態度立即轉變，很誠懇的向眾人道歉：“對不起！”然後逃也似的離開了。
沒有人知道她看見了什麽。
兩個乘警也隻有無語地離去。同時打破腦袋也想不出剛才發生了什麽。
到了另一個車廂，兩人問那個女的發生了什麽事，但是連那個女的自己都搞不明白。兩人一顫，幸好剛才沒有做過火。想起來都毛骨悚然的，那些人應該就是那些修行者吧。
“哇，你好厲害喔！她都怕你。”葉鏡華興奮的叫道，“有沒有我左爺爺他們厲害。”
“嗬，哪有什麽厲害的，她主動承認錯誤說明她覺悟提高了。”對小孩子有時是無須解釋那麽清楚的。
在這裏除了成不方、石日出和葉鏡華，大概都猜得到發生了什麽事。但他們都猜錯了一點，流雲怎麽會嚇普通人呢？剛才隻是把那個女子催眠了而已。
在修行界有六大方麵的術：易元、操物、神控、強衣、奇門、天遺。
易元是修行者的基礎術法，然而又是非常關鍵的一步。它還衍生出了許多花樣的術，其中有一門較大的分支和醫學相似。
操物是修行者最常用也是最龐大的一個門類。包括禦使各類物體，禦使什麽就看天賦和易元是怎樣了。李西極便是操氣禦箭的高手。
神控是最神秘的一類，是精神層麵的術。舉兩個形象的例子，據說拿破侖從監獄出來後振臂一唿，跟隨者立時成千上萬，這便是魅力，精神的一個方麵。又有張飛一吼嚇死曹將，這便是氣勢。隻是精神層麵的東西很難研究，少有人研究，所以神控術顯得神秘莫測。流雲便是一名神控宗師。
強衣術便是製造術，因為最早製造術都是用來造護體法器，所以強衣術這個稱唿沿用至今。和奇門術一樣曾被視作旁術，但後來此術發展成製造各種物品後修行者便離不了它了。
奇門術的神奇和奇效讓它也在六術中占有一席之地。而且奇門術也很龐大，也有許多分支。
天遺術其實不是修行就能得來的，隻有特殊先天的人才能修行它。故天遺術有遺傳的特點。正因為要求高，所以一般隻要開發出來都非常強大。
當然可能還有其它術法，但幾乎都可以勉強歸類到這六種上來。
之後再沒人來打擾這節車廂，火車一路駛向綿陽。
葉鏡華告訴流雲說，要流雲打電話給他家人。告訴家裏人自己平安，而且要一路遊玩迴去，意下是很不願意那麽早迴去。
流雲當然不幹，他還有其它事情要做，肯定要及早趕迴綿陽把人交了。不過流雲答應勸說葉家人不要把他管得太緊。所以流雲昨晚就打電話說人已找到，馬上就迴。
流入海也想和流雲一起走，畢竟剛剛才嚐到一絲父愛般溫暖的他肯定不想這種感覺那麽早就溜走。但流雲告訴他，他適合學李西極的術法。流雲答應不時來看他，等他學業有成，到那時如果他還是想跟流雲到處流浪，流雲就帶他走。入海雖然還是舍不得流雲，但既然流雲這樣說了，肯定會守信的。他暗下決心一定要努力修行，好等流雲再次來時就可以隨他一起走。
李西極也讓流雲放心，他會像對待其他學生那樣對待入海。在這短短兩天裏，經過這些事，加上兩人在對飲時的暢談，流雲和李西極間產生了兄弟般的感情，算是英雄惜英雄吧。
流雲可從不把自己當英雄看，這次算是正常地坐火車迴去的，反正錢肯定是葉一言付，而且總不可能讓一個小孩跟他們一起騎飛機吧，不能把小孩子帶壞不是。
選擇坐火車有兩個原因。一是這次人有點多，雖然現在的飛機完全可以容下這麽多人甚至更多，但流雲不想太坑葉一言。如果讓這些人自己付錢顯得葉家小氣不是。第二個原因是，在火車上可以看到外麵的風景，聊以慰藉葉鏡華幼小的心靈，雖然現在所謂的火車比飛機慢不了多少。叫它火車完全是曆史遺留。
火車從昆侖山下一路行來，還真是有不少風景。雖然這些風景都是一晃而過，卻依然展示了它的秀美。這都多虧了二十二世紀發達的交通網，在這些人煙稀少的地方都有火車。
昆侖的雄偉這時更加體現出來，火車遠遠地行了不知多少裏都還能看到它的龍盤虎踞。好一座神秘莫測的昆侖，我還會迴來的，流雲這樣想著。
火車雖快，到綿陽也要幾個小時。所以流雲他們有不少的時間可以粗略地瀏覽一下西部這一路神奇的山水。
在火車上，一神從“裝不滿”裏拿出他的輕捷式筆記本電腦，又開始了他中斷了幾天的寫作。
所謂“裝不滿”是這個時代的產品。在二十一世紀不是有人發現空間的拉伸與扭曲嗎？新世紀的人利用這個理論實驗出了這種劃時代的新產品，幾萬塊買一個，比修行者自己搞的好用。一個袋子，裏麵的空間被扭曲了，應該說是括大了。但是科學還沒有做到讓它裝了東西也不那麽重。這就要靠術法了，而且是靠術法裏常被看作旁術的奇門之術。奇門術雖被看作旁術，也就是一種附屬的術，但裏麵的學問說也說不完。
一神寫書。小蕁和葉鏡華則興致勃勃地看著窗外的風景，不時還要興奮地大叫。流雲閉目養神，有時被小蕁和葉鏡華的叫聲吵到就看一下窗外，有時一神問問題他就答一下。
幾人亂而有序，而其他人也有各自的事做。這些修行者和流雲一起就占了一個車廂。這些人中，有上網的，有打電話的，有玩遊戲的，各不幹擾。
一神在書中寫道：人心可測，人中之龍不可測。
恰在這時，火車駛過一段山脈。此山長如蛟龍，不見首尾；勢若猛虎，躍躍欲撲；山中氤氳，氣凝不散。不知此山為何山，竟有如此氣勢。
有很多妙不可言的山都不曾在曆史上留名，但卻少不了有珍禽猛獸棲息其間。
流雲被來推銷小物品的乘務員吵醒，都是些什麽牙刷杯子之類的。也不知道效果是否有他們吹的那麽好，這些修行者是不會有閑心去買來試一下的。
那個人操三寸不爛之舌，口綻五彩蓮花，嘰哩呱啦半天，就是沒人理她。隻好悻悻地離開。可是她推銷歸推銷，不該說那句話。
“一群怪胎。”
雖然她說得是那麽小聲，但那隻是平常人所謂的小聲。
還沒有走出兩步，就有一隻強悍的手搭在她的肩上。
“說清楚再走！”
“什麽說清楚？”顯然還想狡辯，語氣中卻沒什麽底氣。
“你不知道嗎？那好，我就讓你長長記性。”說著就要動手。
本來誰也沒有規定修行者不能與一般人動手，法律不大管得了這些人，隻不過修行者一般不屑與平常人動手。沒有過節修行者也不會不分青紅皂白與人動手。
“咳咳。”
聽到這兩聲，那人的手停了下來。把臉轉向流雲，目光中有些顧忌，又似在詢問。
同時，從其它車廂走來兩名乘警，可能是聽到了什麽。
“來得倒挺快，抓小偷怎麽沒這麽積極。”修行者又怎麽會畏懼警察。
兩個乘警也許看出些門道，並沒有急著動手。待看清車廂裏人們與己無關的看客般的表情後，又找到了做乘警的感覺。
“放開她！”
沒有反應。
“嗬嗬，放開她吧。”流雲淡淡道。
那人的手觸電般鬆開。
那個乘務員轉過頭看向流雲，迴過頭，態度立即轉變，很誠懇的向眾人道歉：“對不起！”然後逃也似的離開了。
沒有人知道她看見了什麽。
兩個乘警也隻有無語地離去。同時打破腦袋也想不出剛才發生了什麽。
到了另一個車廂，兩人問那個女的發生了什麽事，但是連那個女的自己都搞不明白。兩人一顫，幸好剛才沒有做過火。想起來都毛骨悚然的，那些人應該就是那些修行者吧。
“哇，你好厲害喔！她都怕你。”葉鏡華興奮的叫道，“有沒有我左爺爺他們厲害。”
“嗬，哪有什麽厲害的，她主動承認錯誤說明她覺悟提高了。”對小孩子有時是無須解釋那麽清楚的。
在這裏除了成不方、石日出和葉鏡華，大概都猜得到發生了什麽事。但他們都猜錯了一點，流雲怎麽會嚇普通人呢？剛才隻是把那個女子催眠了而已。
在修行界有六大方麵的術：易元、操物、神控、強衣、奇門、天遺。
易元是修行者的基礎術法，然而又是非常關鍵的一步。它還衍生出了許多花樣的術，其中有一門較大的分支和醫學相似。
操物是修行者最常用也是最龐大的一個門類。包括禦使各類物體，禦使什麽就看天賦和易元是怎樣了。李西極便是操氣禦箭的高手。
神控是最神秘的一類，是精神層麵的術。舉兩個形象的例子，據說拿破侖從監獄出來後振臂一唿，跟隨者立時成千上萬，這便是魅力，精神的一個方麵。又有張飛一吼嚇死曹將，這便是氣勢。隻是精神層麵的東西很難研究，少有人研究，所以神控術顯得神秘莫測。流雲便是一名神控宗師。
強衣術便是製造術，因為最早製造術都是用來造護體法器，所以強衣術這個稱唿沿用至今。和奇門術一樣曾被視作旁術，但後來此術發展成製造各種物品後修行者便離不了它了。
奇門術的神奇和奇效讓它也在六術中占有一席之地。而且奇門術也很龐大，也有許多分支。
天遺術其實不是修行就能得來的，隻有特殊先天的人才能修行它。故天遺術有遺傳的特點。正因為要求高，所以一般隻要開發出來都非常強大。
當然可能還有其它術法，但幾乎都可以勉強歸類到這六種上來。
之後再沒人來打擾這節車廂，火車一路駛向綿陽。