在客棧的一番談話，和在小二處搞明白了任務世界裏的時間點，易行對接下來的任務計劃，已經有了一個大致的底稿。
現在易行還剩下的一個關鍵點，就是搞明白到底是那個版本的《倚天屠龍記》，他更希望是蘇有朋版的。
蘇有朋版實力相對友好一點，沒港版那種誇張的表現手法，動不動就炸江炸海，完全是浪費漁業資源。
重點是他怕一不小心對上，這個世界裏一些狠角色，比如謝遜和滅絕師太，他怕打不過，他可記得港版的開頭謝遜一刀劈開海浪，隔著幾十米，劈山爆炸。
滅絕更惡心，倚天劍用的跟激光劍一樣。
就tm的很離譜！
倚天劍和屠龍刀他自然是要拿的，來倚天屠龍記這兩件兵器不拿，就跟沒來過一樣，如果真是港版，那就不能搶取，得智奪了。
“我們接下來幹嘛？”
眾人在客棧休息了一晚，順帶的再打聽了點消息，第二天易行就帶著兩人走了，到了官道上劉一鳴才找到機會問出這個問題。
騎著大馬，正在努力適應的易行頭也不迴的直接說道：“我們先去昆侖，試著找機會加入本地門派，搞個身份，這樣才有機會參與半個月後的江湖人士的大行動。”
“幹嘛跑那麽遠，我們過去得四五天吧？古代路況也不好，多了要七八天。”
一旁的於代荷沒問為什麽參與江湖人士行動幹什麽，找個身份參與本地人士的行動自然是為了揚名，到時候乘機表現的兩眼一點，名聲就傳開了。
隻不過她奇怪的是為甚要跑那麽遠，昨天喝小二打聽消息，本地就有個青城劍派，去哪裏不也一樣。
“找個偏遠一點的門派身份，比較好操作，加不進去也可以冒名頂替。”：易行看著路，努力控製著胯下的摩擦，臉上自然的說道。
昨天知道這裏是蜀郡，青城劍派就在邊上的時候易行就有去昆侖山，這個想法了。
蜀郡離昆侖隻有一千多公裏，以他們的腳程不算太遠，易行想先去取《九陽真經》，不過不能明說，而是說出了合情合理的理由。
“這個時間段通信手段低劣，真假不好求證，憑借身份標誌，就可以蒙混過關。”
他的目標有兩個，一個是拿到九陽神功。
九陽神功原名是叫九陽真經，九陽神功隻是“真經”裏的運行功法，要知道，能被金庸老爺子起名“真經”的武功能有幾個？
根據其來曆來看，九陽真經，是一本不於這個時代接軌的神功秘籍，是千年以前，少林的達摩祖師創作的功法，和九陰真經一樣屬於佛門功夫的總綱。
易行其實很懷疑這本九陽真經就是少林寺一直語焉不詳的《洗髓經》，不過他不是很確定，隻是根據原著裏九陽真經的效果猜測的。
九陽真經裏有著和“易筋經”效果一樣的“易經洗髓”的功法，練成之後同樣“愈使愈強、生生不息”，內力效果“至剛至陽、百毒不侵”，還帶有“金剛不壞、反彈攻擊”的效果。
無論怎麽看其效果，易行都覺得像傳聞裏的《洗髓經》，況且少林寺裏也就兩本稱得上“經”的武功，其他的效果再強也是“功”。
況且不管《九陽真經》是不是《洗髓經》，這種神功，易行不可能不去拿。
拿《九陽真經》就跟地上撿一樣，知道寶貝在哪裏，還不去拿，他會感覺自己虧了一個億。
而易行第二個目的，就是借取九陽真經，推斷在這個世界的版本問題。
如果他到了昆侖山底，是在張無忌留字石洞裏找到九陽真經，那就是吳啟華版，如果是在死掉的白猿肚子裏找到，那就是蘇有朋版，如果那裏的猿猴是青黑色，那就是原版。
這就很簡單便捷，比易行天南地北去找張無忌，看他到底長了那張臉，輕鬆多了。
不過易行幹了兩天路之後，就一點也不覺得輕鬆了。
“說真的，你們難道沒有別的趕路方法嗎？”
又是一日天明，易行騎在蹬蹬噠的大馬上，不自然的撓了撓自己的胯下，衝著邊上的劉一鳴問道，他看劉一鳴似乎是很適應騎馬的樣子，一點都沒有難受的感覺。
難道特情局訓練輪迴者還教騎馬？
“沒了，我們輔助趕路、甚至飛行的方法，在這個世界都不能用。”
一旁的於代荷身為女生一點都不了解易行的痛苦，隻是臉色自然的望了一眼自己的空間背包裏的道具，說道。
“哎...”
易行同樣看了自己空間背包裏，的【飛行背包】，歎了口氣。
大多數輪迴者，都是靠著科技側的道具來當交通工具，畢竟科技側是最容易讓輪迴者獲得，飛行或者急速趕路能力的，其他側至少得等到中高階段才行。
結果碰見這種有限製道具的世界就有點抓麻了。
無法使用的原因倒不是無限祭壇真的限製科技道具，任務麵板上那隻是提示。
早在昨晚趕了一天的路之後，晚上休息的時候，就不信邪的取出【飛行背包】試了試，結果完全無法啟動。
經過他自己這個“偽專家”的檢查後發現，裏麵不少電子元件，都不對路，像是換了個規則一樣。
“算了，我還是用我自己的方法吧。”
又騎馬跑了半天時間，易行實在是有點忍受不了了，直接翻身下了大馬，腳下【一厘米懸浮術】一開，【念力】開始不斷在身後滑動起來，
他這麽趕路的速度還不慢，迅速的跟上了兩人騎著的大馬。
他不是這點困難就忍受不了，區區騎馬顛簸，還難不倒他，要真想知道他為啥非得死活都不再騎馬....
看他一下馬，就一直微微彎著腰就知道了，這可不是裝滑雪的姿勢，而是不得不彎腰。
要知道一騎馬可是一天啊，擱誰身上誰能受得了，隻能怪他持久力太強，身體素質太高。
這種痛苦一般人還體會不了，隻能說懂得都懂。
不過還好的是，此地已經離昆侖山不遠了，三人趕路兩天半，少說也跑出了一千裏，也就是五百公裏，距離昆侖山口已經不到一半的路程。
剩下的路程最多三天也就到了，而對易行增加的消耗，也就是百公裏消耗，四碗大米飯而已，不足微濾。
“停！前麵六百米處樹林有人！人數不少！不是行人。”
就在易行像個鬼一樣，一路腳下不動，跟著兩人飄著的時候，騎著馬的於代荷唐突的拉住了馬，高聲提醒道，這麽遠的距離她道不怕遠處那夥人聽見。
“六百米處有人？”：易行一聽，【一厘米懸浮術】和【念力】瞬間一停，腳下在地裏劃出兩條刹車痕跡。
他臉色自然的看向前方，這處官道在一處山腳下，有著山體的微微遮擋，還真不好看清。
六百米是於代荷感知生物技能的最遠距離，看來她一路上都開著.....易行站在原地想了想，然後立刻換了雙在本世界買的布鞋。
至於換鞋的原因，則是他對於自己趕路的消耗，稍微出了一點差錯，忘記計算鞋子的磨損了。
每次“停車”他都得消耗一雙鞋子，不然他得劃出去幾百米遠，才能借著念力的減速停下。
【一厘米懸浮術】開啟的時候他腳下基本沒有摩擦力，所以得不斷減速才行，而唐突的直接關閉【一厘米懸浮術】，衝擊力可不會消失。
之前的不過還好他有錢，路上城鎮裏賣了十來雙備用，倒是不妨事，不過每次停下來休息，或者住宿客棧的時候，他都得換雙鞋。
搞得跟高速公路服務區，停車加油一樣。
直上五六米高的易行落地，卡茲一聲，腳下的布鞋在他暴力使用下又裂了個口子，他臉色不變，很是自然的衝著，臉色古怪的劉一鳴和於代荷說道。
“應該是華國古代世界的特色，山賊，我們先過去看看，應該不是什麽麻煩。”
“走啊，看我作甚！”
“說真的，我這裏有雙道具類的鞋子，要不你先拿去用吧！”：劉一鳴眼角抽搐的看了一眼臉色如常的易行，和他腳邊扔掉的，第不知道多少雙布鞋，嘴裏說道。
“你他娘的不早說！趕緊拿來！”：易行立馬從空間背包裏掏出剩下的布鞋，怒摔！
現在易行還剩下的一個關鍵點，就是搞明白到底是那個版本的《倚天屠龍記》，他更希望是蘇有朋版的。
蘇有朋版實力相對友好一點，沒港版那種誇張的表現手法，動不動就炸江炸海，完全是浪費漁業資源。
重點是他怕一不小心對上，這個世界裏一些狠角色，比如謝遜和滅絕師太，他怕打不過，他可記得港版的開頭謝遜一刀劈開海浪，隔著幾十米，劈山爆炸。
滅絕更惡心，倚天劍用的跟激光劍一樣。
就tm的很離譜！
倚天劍和屠龍刀他自然是要拿的，來倚天屠龍記這兩件兵器不拿，就跟沒來過一樣，如果真是港版，那就不能搶取，得智奪了。
“我們接下來幹嘛？”
眾人在客棧休息了一晚，順帶的再打聽了點消息，第二天易行就帶著兩人走了，到了官道上劉一鳴才找到機會問出這個問題。
騎著大馬，正在努力適應的易行頭也不迴的直接說道：“我們先去昆侖，試著找機會加入本地門派，搞個身份，這樣才有機會參與半個月後的江湖人士的大行動。”
“幹嘛跑那麽遠，我們過去得四五天吧？古代路況也不好，多了要七八天。”
一旁的於代荷沒問為什麽參與江湖人士行動幹什麽，找個身份參與本地人士的行動自然是為了揚名，到時候乘機表現的兩眼一點，名聲就傳開了。
隻不過她奇怪的是為甚要跑那麽遠，昨天喝小二打聽消息，本地就有個青城劍派，去哪裏不也一樣。
“找個偏遠一點的門派身份，比較好操作，加不進去也可以冒名頂替。”：易行看著路，努力控製著胯下的摩擦，臉上自然的說道。
昨天知道這裏是蜀郡，青城劍派就在邊上的時候易行就有去昆侖山，這個想法了。
蜀郡離昆侖隻有一千多公裏，以他們的腳程不算太遠，易行想先去取《九陽真經》，不過不能明說，而是說出了合情合理的理由。
“這個時間段通信手段低劣，真假不好求證，憑借身份標誌，就可以蒙混過關。”
他的目標有兩個，一個是拿到九陽神功。
九陽神功原名是叫九陽真經，九陽神功隻是“真經”裏的運行功法，要知道，能被金庸老爺子起名“真經”的武功能有幾個？
根據其來曆來看，九陽真經，是一本不於這個時代接軌的神功秘籍，是千年以前，少林的達摩祖師創作的功法，和九陰真經一樣屬於佛門功夫的總綱。
易行其實很懷疑這本九陽真經就是少林寺一直語焉不詳的《洗髓經》，不過他不是很確定，隻是根據原著裏九陽真經的效果猜測的。
九陽真經裏有著和“易筋經”效果一樣的“易經洗髓”的功法，練成之後同樣“愈使愈強、生生不息”，內力效果“至剛至陽、百毒不侵”，還帶有“金剛不壞、反彈攻擊”的效果。
無論怎麽看其效果，易行都覺得像傳聞裏的《洗髓經》，況且少林寺裏也就兩本稱得上“經”的武功，其他的效果再強也是“功”。
況且不管《九陽真經》是不是《洗髓經》，這種神功，易行不可能不去拿。
拿《九陽真經》就跟地上撿一樣，知道寶貝在哪裏，還不去拿，他會感覺自己虧了一個億。
而易行第二個目的，就是借取九陽真經，推斷在這個世界的版本問題。
如果他到了昆侖山底，是在張無忌留字石洞裏找到九陽真經，那就是吳啟華版，如果是在死掉的白猿肚子裏找到，那就是蘇有朋版，如果那裏的猿猴是青黑色，那就是原版。
這就很簡單便捷，比易行天南地北去找張無忌，看他到底長了那張臉，輕鬆多了。
不過易行幹了兩天路之後，就一點也不覺得輕鬆了。
“說真的，你們難道沒有別的趕路方法嗎？”
又是一日天明，易行騎在蹬蹬噠的大馬上，不自然的撓了撓自己的胯下，衝著邊上的劉一鳴問道，他看劉一鳴似乎是很適應騎馬的樣子，一點都沒有難受的感覺。
難道特情局訓練輪迴者還教騎馬？
“沒了，我們輔助趕路、甚至飛行的方法，在這個世界都不能用。”
一旁的於代荷身為女生一點都不了解易行的痛苦，隻是臉色自然的望了一眼自己的空間背包裏的道具，說道。
“哎...”
易行同樣看了自己空間背包裏，的【飛行背包】，歎了口氣。
大多數輪迴者，都是靠著科技側的道具來當交通工具，畢竟科技側是最容易讓輪迴者獲得，飛行或者急速趕路能力的，其他側至少得等到中高階段才行。
結果碰見這種有限製道具的世界就有點抓麻了。
無法使用的原因倒不是無限祭壇真的限製科技道具，任務麵板上那隻是提示。
早在昨晚趕了一天的路之後，晚上休息的時候，就不信邪的取出【飛行背包】試了試，結果完全無法啟動。
經過他自己這個“偽專家”的檢查後發現，裏麵不少電子元件，都不對路，像是換了個規則一樣。
“算了，我還是用我自己的方法吧。”
又騎馬跑了半天時間，易行實在是有點忍受不了了，直接翻身下了大馬，腳下【一厘米懸浮術】一開，【念力】開始不斷在身後滑動起來，
他這麽趕路的速度還不慢，迅速的跟上了兩人騎著的大馬。
他不是這點困難就忍受不了，區區騎馬顛簸，還難不倒他，要真想知道他為啥非得死活都不再騎馬....
看他一下馬，就一直微微彎著腰就知道了，這可不是裝滑雪的姿勢，而是不得不彎腰。
要知道一騎馬可是一天啊，擱誰身上誰能受得了，隻能怪他持久力太強，身體素質太高。
這種痛苦一般人還體會不了，隻能說懂得都懂。
不過還好的是，此地已經離昆侖山不遠了，三人趕路兩天半，少說也跑出了一千裏，也就是五百公裏，距離昆侖山口已經不到一半的路程。
剩下的路程最多三天也就到了，而對易行增加的消耗，也就是百公裏消耗，四碗大米飯而已，不足微濾。
“停！前麵六百米處樹林有人！人數不少！不是行人。”
就在易行像個鬼一樣，一路腳下不動，跟著兩人飄著的時候，騎著馬的於代荷唐突的拉住了馬，高聲提醒道，這麽遠的距離她道不怕遠處那夥人聽見。
“六百米處有人？”：易行一聽，【一厘米懸浮術】和【念力】瞬間一停，腳下在地裏劃出兩條刹車痕跡。
他臉色自然的看向前方，這處官道在一處山腳下，有著山體的微微遮擋，還真不好看清。
六百米是於代荷感知生物技能的最遠距離，看來她一路上都開著.....易行站在原地想了想，然後立刻換了雙在本世界買的布鞋。
至於換鞋的原因，則是他對於自己趕路的消耗，稍微出了一點差錯，忘記計算鞋子的磨損了。
每次“停車”他都得消耗一雙鞋子，不然他得劃出去幾百米遠，才能借著念力的減速停下。
【一厘米懸浮術】開啟的時候他腳下基本沒有摩擦力，所以得不斷減速才行，而唐突的直接關閉【一厘米懸浮術】，衝擊力可不會消失。
之前的不過還好他有錢，路上城鎮裏賣了十來雙備用，倒是不妨事，不過每次停下來休息，或者住宿客棧的時候，他都得換雙鞋。
搞得跟高速公路服務區，停車加油一樣。
直上五六米高的易行落地，卡茲一聲，腳下的布鞋在他暴力使用下又裂了個口子，他臉色不變，很是自然的衝著，臉色古怪的劉一鳴和於代荷說道。
“應該是華國古代世界的特色，山賊，我們先過去看看，應該不是什麽麻煩。”
“走啊，看我作甚！”
“說真的，我這裏有雙道具類的鞋子，要不你先拿去用吧！”：劉一鳴眼角抽搐的看了一眼臉色如常的易行，和他腳邊扔掉的，第不知道多少雙布鞋，嘴裏說道。
“你他娘的不早說！趕緊拿來！”：易行立馬從空間背包裏掏出剩下的布鞋，怒摔！