不要說走在荊棘遍地、醜怪猙獰的地方了，就是走在地獄的煉火中，也能有清涼的甘露。佛教裏有一尊地藏王菩薩，由於心地無限光明與無量慈悲，經常在地獄中救拔眾生，當他走過地獄燃燒的烈為，每一朵為焰都化成一朵最美麗的紅蓮花，來承接他的雙足，這是一則多麽動人的啟示呀!
我們對於最終的幸福，因而要有一個更新的體認，記不得是哪一個詩人說過："人們常為了追求幸福而倒在塵沙之中，而伊甸園就在左近。"莎士比亞就過："快樂，不是一個地方，而是一個方向。"
幸福快樂不是一個結局，隻是一個方向罷了，我們隻能說一直在往那個方向走，而不能說是在朝那個結局前進。
隻要我們去除心的葛藤，不斷追求幸福的方向，就不隻是讓我們從黑暗之地走向光明，而是從光明走向另一個光明的起點。
是什麽使我們從光明走向光明?說穿了也很簡單，就是迴到心的清淨，迴到一個更廣大的包容罷了。
最清淨廣大的心胸世界，才是幸福的終結者。
流浪水
孩子跟老師到海邊去，迴來後用了一夜的時間，告訴我海邊的故事，
他們到海邊後去看海、吃魚丸、坐渡輪，他說："渡輪上有一個像電電扇一樣旋轉的東西，一直噗噗噗的打著水著海水，海水被打到後麵去，渡輪隻好前進了。"
他說："老師叫我們蹲著，伸手運河摸海水，海水好冰喔，比我們家水龍頭的水還冰。"
他說："海好大好大，有好多的魚、蝦、螃蟹都可以在裏麵生活，但是他們可能沒有辦法遊遍整個海，因為太大了嘛!對不對?"
……
我問孩子："那麽，你對海，覺得最好玩的是什麽?"
他說："是流浪水。"
"流浪水?"
"是啊!流浪水就是一下了打到海邊上又退迴去，隔一下了又打到海邊上的那一種水。許多魚呀蝦呀都跟著流浪水，流上來呀，又流下去。它們一生下來就在流浪水裏，長大了在流浪水裏，最後死了也在流浪水裏。老師說，有很多魚蝦長在海底，那裏的水不是流來流去，很可能它們從來不知道自己在流浪水裏……"
我對孩子說："那不叫流浪水，那是海浪。"
"流浪水不就是海浪嗎?"孩子用天真的眼睛看著我。
"對，流浪水就是海浪。"我說。
孩子才安心地去睡覺了。
深夜裏，我思考著孩子的話，所有的海中動物是生長在流浪水裏，它們一生都在海裏流浪著，當然從來沒有一隻海中的動物可以遊遍整個海。有很多深海裏的動物，從不知道是一波一波地流浪著，然後它們在無波的深海裏，平靜地死去。
流浪水是多麽美麗的海之印象呀!
海的動物是生活在裏，我們陸上的眾生何嚐不是生活在流浪水嚅呢?我們的流浪水是時間 ，一個白天一個黑夜規律循環著，不正是如打在岸上又退去的流浪水嗎?從小的角度看，當然每個白天和黑夜同，可是從大的觀點看，白天黑夜不正是我們看海浪一樣，沒有什麽差別嗎?
可嘆的是，很少有人警覺到時間的流浪水，他們就會在沒有觀照的景況下度過一生。
警覺到時間的流浪水仍然不夠，其實每一個人有了覺醒之後，心性就會像大海一樣，看著潮漲潮落，知悉心海的浪循環之周期，這些海浪再洶湧，在海底最深的地方，是寧靜而安適的。因為深刻地觀照了流浪，便不會被流浪水所轉，不會在拍岸時歡喜，也不會在退落時悲哀，胸懷廣大，涵容了整個大海。
自性心水的流露正像這樣，因此在生命中覺悟而進入深海裏的人，與從來不知道流浪水的人是不一樣的，前者無懼於生死的流浪，後者則對生死流浪因無知而恐懼，或者因愚昧而縱情歡樂。
不封凍的井
和一位朋友到一家店裏叫了飲料，朋友喝了一口忍不住吃驚地讚嘆起來："這是什麽東西，這麽好喝?"
"這是木瓜牛奶呀!"我比他更吃驚。
"木瓜牛奶是什麽做的?"
"木瓜牛奶就是木瓜加牛奶，用果汁機打在一起做成的。"
"是呀!這是我第一次喝到木瓜牛奶。"朋友理直氣壯地說
真是不可思議的事，對我來說，一個人在台灣生活了三十年而沒有喝過木瓜牛奶，就仿佛不是台灣人一樣，對我的朋友是自然的，因為他是世家子弟，家教非常嚴格，從小的自由非常有限，甚至不準在外麵用餐的。當然，他們家三餐都有傭人打理，出門有司機，疊被鋪床都沒有自己動過手，更別說洗衣拿掃把了。
到三十歲才有一點點自由，這自由也隻是喝一杯路邊的木瓜牛奶汁而已。
對生長在南台灣貧困鄉村的我，朋友像是來自外太空的人，我們過去的生活幾乎沒有重疊的部分。在鄉下，我們生活的每地分錢都 是流汗流血奮鬥的結果，小孩還沒有到上學的年齡就要下田幫忙農事，大到推動一輛三輪板車，小至縫一枚掉了的扣子，都是六七歲時就要親手去做。而小街邊的食物便是我們快樂的泉源，像木瓜牛奶這麽高級的東西不用說，能喝到楊桃水、綠豆湯已經謝天謝地，縱使是一枝紅糖冰棒，或一盤澆了刨冰，就能使我們快樂不置了。
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我們對於最終的幸福，因而要有一個更新的體認，記不得是哪一個詩人說過："人們常為了追求幸福而倒在塵沙之中，而伊甸園就在左近。"莎士比亞就過："快樂，不是一個地方，而是一個方向。"
幸福快樂不是一個結局，隻是一個方向罷了，我們隻能說一直在往那個方向走，而不能說是在朝那個結局前進。
隻要我們去除心的葛藤，不斷追求幸福的方向，就不隻是讓我們從黑暗之地走向光明，而是從光明走向另一個光明的起點。
是什麽使我們從光明走向光明?說穿了也很簡單，就是迴到心的清淨，迴到一個更廣大的包容罷了。
最清淨廣大的心胸世界，才是幸福的終結者。
流浪水
孩子跟老師到海邊去，迴來後用了一夜的時間，告訴我海邊的故事，
他們到海邊後去看海、吃魚丸、坐渡輪，他說："渡輪上有一個像電電扇一樣旋轉的東西，一直噗噗噗的打著水著海水，海水被打到後麵去，渡輪隻好前進了。"
他說："老師叫我們蹲著，伸手運河摸海水，海水好冰喔，比我們家水龍頭的水還冰。"
他說："海好大好大，有好多的魚、蝦、螃蟹都可以在裏麵生活，但是他們可能沒有辦法遊遍整個海，因為太大了嘛!對不對?"
……
我問孩子："那麽，你對海，覺得最好玩的是什麽?"
他說："是流浪水。"
"流浪水?"
"是啊!流浪水就是一下了打到海邊上又退迴去，隔一下了又打到海邊上的那一種水。許多魚呀蝦呀都跟著流浪水，流上來呀，又流下去。它們一生下來就在流浪水裏，長大了在流浪水裏，最後死了也在流浪水裏。老師說，有很多魚蝦長在海底，那裏的水不是流來流去，很可能它們從來不知道自己在流浪水裏……"
我對孩子說："那不叫流浪水，那是海浪。"
"流浪水不就是海浪嗎?"孩子用天真的眼睛看著我。
"對，流浪水就是海浪。"我說。
孩子才安心地去睡覺了。
深夜裏，我思考著孩子的話，所有的海中動物是生長在流浪水裏，它們一生都在海裏流浪著，當然從來沒有一隻海中的動物可以遊遍整個海。有很多深海裏的動物，從不知道是一波一波地流浪著，然後它們在無波的深海裏，平靜地死去。
流浪水是多麽美麗的海之印象呀!
海的動物是生活在裏，我們陸上的眾生何嚐不是生活在流浪水嚅呢?我們的流浪水是時間 ，一個白天一個黑夜規律循環著，不正是如打在岸上又退去的流浪水嗎?從小的角度看，當然每個白天和黑夜同，可是從大的觀點看，白天黑夜不正是我們看海浪一樣，沒有什麽差別嗎?
可嘆的是，很少有人警覺到時間的流浪水，他們就會在沒有觀照的景況下度過一生。
警覺到時間的流浪水仍然不夠，其實每一個人有了覺醒之後，心性就會像大海一樣，看著潮漲潮落，知悉心海的浪循環之周期，這些海浪再洶湧，在海底最深的地方，是寧靜而安適的。因為深刻地觀照了流浪，便不會被流浪水所轉，不會在拍岸時歡喜，也不會在退落時悲哀，胸懷廣大，涵容了整個大海。
自性心水的流露正像這樣，因此在生命中覺悟而進入深海裏的人，與從來不知道流浪水的人是不一樣的，前者無懼於生死的流浪，後者則對生死流浪因無知而恐懼，或者因愚昧而縱情歡樂。
不封凍的井
和一位朋友到一家店裏叫了飲料，朋友喝了一口忍不住吃驚地讚嘆起來："這是什麽東西，這麽好喝?"
"這是木瓜牛奶呀!"我比他更吃驚。
"木瓜牛奶是什麽做的?"
"木瓜牛奶就是木瓜加牛奶，用果汁機打在一起做成的。"
"是呀!這是我第一次喝到木瓜牛奶。"朋友理直氣壯地說
真是不可思議的事，對我來說，一個人在台灣生活了三十年而沒有喝過木瓜牛奶，就仿佛不是台灣人一樣，對我的朋友是自然的，因為他是世家子弟，家教非常嚴格，從小的自由非常有限，甚至不準在外麵用餐的。當然，他們家三餐都有傭人打理，出門有司機，疊被鋪床都沒有自己動過手，更別說洗衣拿掃把了。
到三十歲才有一點點自由，這自由也隻是喝一杯路邊的木瓜牛奶汁而已。
對生長在南台灣貧困鄉村的我，朋友像是來自外太空的人，我們過去的生活幾乎沒有重疊的部分。在鄉下，我們生活的每地分錢都 是流汗流血奮鬥的結果，小孩還沒有到上學的年齡就要下田幫忙農事，大到推動一輛三輪板車，小至縫一枚掉了的扣子，都是六七歲時就要親手去做。而小街邊的食物便是我們快樂的泉源，像木瓜牛奶這麽高級的東西不用說，能喝到楊桃水、綠豆湯已經謝天謝地，縱使是一枝紅糖冰棒，或一盤澆了刨冰，就能使我們快樂不置了。
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