孟暢越是推理，越是覺得很有道理！
首先可以確定一點，這絕對不是一個簡單的慈善活動。
因為這次的活動內容已經規劃的很清楚、很明確了，如果隻是單純的慈善，直接搞就是了。就算想要一些好名聲，也無非是多花點錢做宣傳，這裏頭沒什麽技術含量，犯不著動用孟暢。
但裴總卻在此基礎上提出了額外的要求，這就說明裴總肯定是有什麽深層次的含義！
裴總又特意強調了，這個深層次的含義不是為了賺錢。
那就肯定是為了更加宏大、長遠、正向的目標。
再結合對商業這一領域的深入分析，孟暢逐漸還原出了裴總想達到的最終效果。
“也就是說，裴總覺得以騰達一家公司做慈善，終究是太單薄了，效率很低。”
“我聽說，之前騰達似乎也在堅持做慈善，但並沒有引發太大的關注，雖然也算是卓有成效，但裴總這種性格，肯定是不會滿足的。”
“倒不是說裴總貪慕這些虛名，主要是裴總無法接受這麽低的效率。按照這樣的速度發展，什麽時候才能把慈善事業推向全國？”
“那麽這次的慈善活動，應該算是裴總的一次大膽嚐試。”
“慈善雖然是一件好事，但它也是要講究效率的。嚴重一點地說，低效率的慈善，可以看成是一種資源的浪費。”
“就比如，把高品種的奶牛給到一個普通的貧困戶，本意是想讓他做奶農自力更生，結果幾天後一看，他已經把奶牛給殺掉吃肉了。這就是一種低效率的慈善，不僅沒有起到幫扶貧困的目的，反而還造成了資源的浪費。”
“當然，這也不能怪一些貧困戶短視，俗話說人窮誌短，貧窮在很多時候會限製人的眼界，讓人變得狹隘和盲目，所以才會很容易做出‘焚琴煮鶴’的事情。”
“很多時候，活動的發起者必須要製定一個合理、完善的規則。就像遊戲一樣，設計師必須在規則和自由之間做出平衡，如果隻強調自由而不強調規則，這遊戲肯定會變得非常混亂。”
“裴總是遊戲設計師，當然會非常清楚這個道理。”
“越是想要認真地做慈善，就越是要做好慈善的效益。”
“如果所謂的慈善，隻是到貧困地區去撒下大把的鈔票，然後把擺拍的照片發遍全網，那就沒意思了。”
“雖然這本身也確實是一種慈善，也確實比一分錢都不捐要更有意義，但這種行為歸根結底還是為了自己，不論是為了名譽也好、為了滿足自己的愛心也罷，第一目的都不是為了真正地做慈善、扶貧。”
“而真正的慈善，應該將效率推到極致，隻有這樣才不會浪費有限的慈善資源。”
“而隻有將慈善資源高效地利用起來，才是可持續的，才能不斷擴大慈善的範圍，惠及更多的人。所以，要講究方式方法！”
“那麽裴總想讓我做的方案具體是一個什麽樣的方案呢？”
“嗯……首先，最好是讓很多的公司和個人，都能積極地參與進來。想要做到這一點，就一定要給到他們一些除了經濟利益之外的好處，這樣才能充分地調動他們的積極性。”
“畢竟不是每家公司都像騰達一樣將社會責任放在第一位，對很多公司來說，生存問題還是一個亟待解決的問題。”
“其次，這個項目在覆蓋到的貧困農村裏，宣傳效果一定要好；而在互聯網和不相幹的領域內，宣傳效果要差。這也就是說，要做實事，而不要去謀求虛名。”
想到這裏，孟暢不由得豁然開朗。
懂了，徹底懂了！
不得不說，裴總就是裴總，不隻是在商業上特立獨行，就連在慈善上也能獨辟蹊徑！
非常有意思的一點是，裴總在商業上強調的是社會效益，是廠商和消費者的雙贏，而到了慈善這裏，所強調的卻是加入一定的商業屬性，是用商業的思維讓慈善事業的效率能夠達到最高。
這個側重點，非常值得玩味。
這跟一些人說“商業就是最好的慈善”，可完全不是一迴事。
如果非要摳字眼的話，“商業就是最好的慈善”這句話本身確實沒什麽毛病，因為商業可以促進經濟發展，可以帶動就業，有了就業機會之後，人們的收入提升了，自然而然地會去消費，會在一片區域內構建正向循環。
整個區域的經濟因為商業發展起來了，區域內的人們生活水平自然就提高了，也就達到了脫貧的目的，可以說，商業跟做慈善起到了殊途同歸的效果。
但問題在於，對這個事情，不能隻看他說了什麽，還要看他做了什麽。
如果一邊說著“商業就是最好的慈善”，為自己賺錢披上一層“慈善”的神聖外衣，片麵強調、誇大企業在促進地區經濟發展方麵的正麵意義，一邊又把賺錢的手伸向普通人的菜籃子、伸向年輕人的借貸利息，不直接創造價值，通過平台壟斷和鼓吹消費主義牟利，絕口不提企業幹的那些危害社會穩定、扭曲年輕人價值觀的爛事以及由此帶來的惡劣影響，那麽這話不論說的再怎麽冠冕堂皇，也還是很難讓人信服。
但裴總現在在做的事情，顯然完全不同。
對某些企業而言，慈善是幌子，商業是目的；而對於裴總來說，商業是手段，慈善是目的。
兩種行為在表麵上似乎有一定的相似之處，可在性質上卻是天壤之別。
在想清楚這一點之後，孟暢對於如何做這個方案，也有大致的想法了。
他迴到廣告營銷部，立刻開始製定方案。
“這次的慈善活動，還是以裴總安排好的內容為主，也就是給貧困地區的小學生們送肉蛋奶等物資，一方麵是保證他們成長發育所需的營養，另一方麵也通過這種方法維係住他們的父母，降低這些孩子輟學的可能。”
“隻不過在此基礎上，要針對性地向外界進行資金募集，讓更多的企業或個人，能夠參與到這個活動中來。借由騰達的這個紐帶，讓這些錢能夠得到更好的利用。”
“那麽就得成立一個慈善組織或者是公益組織，不過這個好辦，騰達在京州地位特殊，又是做好事，很容易就能申請下來。”
“凡是出資加入這個慈善組織或者公益組織的公司或者個人，都要有一定的好處才可以，也就是裴總說的要有一點點的商業規則在裏麵。否則，單純的慈善很難達到比較高的經濟效益。”
“比如說，參與這個慈善活動的企業，在質量過硬、品牌可靠的基礎上，可以跟騰達展開深度合作？”
“參與這個慈善活動的個人，在購買騰達商品或者使用騰達服務時，可以獲得一些額外的優待？”
“慈善項目可能有很多種，可以開展一下競爭，內部提升質量、提升效率？”
“甚至未來還可以考慮扶貧帶貨？為貧困山區裏的一些優質農產品找到銷路？”
“嗯，這些細節還需要敲定一下，再想一個比較貼切的名字，之後就可以拿給裴總看了。”
“到時候，我一定第一個出錢，支持這個慈善活動！當然錢不能全捐，肯定還是要留一些錢，繼續錢生錢的。”
“隻要持續不斷地把賺來的錢拿來做慈善，裴總應該就不會追究。畢竟我賺的雖然是不義之財，但也沒影響普通人，都是從大公司和賭狗身上賺的，雖說也不怎麽光彩，但拿來做一做慈善，總沒問題了吧？”
“完美！”
孟暢再度找到了奮鬥的方向，開始認真地做方案。
首先可以確定一點，這絕對不是一個簡單的慈善活動。
因為這次的活動內容已經規劃的很清楚、很明確了，如果隻是單純的慈善，直接搞就是了。就算想要一些好名聲，也無非是多花點錢做宣傳，這裏頭沒什麽技術含量，犯不著動用孟暢。
但裴總卻在此基礎上提出了額外的要求，這就說明裴總肯定是有什麽深層次的含義！
裴總又特意強調了，這個深層次的含義不是為了賺錢。
那就肯定是為了更加宏大、長遠、正向的目標。
再結合對商業這一領域的深入分析，孟暢逐漸還原出了裴總想達到的最終效果。
“也就是說，裴總覺得以騰達一家公司做慈善，終究是太單薄了，效率很低。”
“我聽說，之前騰達似乎也在堅持做慈善，但並沒有引發太大的關注，雖然也算是卓有成效，但裴總這種性格，肯定是不會滿足的。”
“倒不是說裴總貪慕這些虛名，主要是裴總無法接受這麽低的效率。按照這樣的速度發展，什麽時候才能把慈善事業推向全國？”
“那麽這次的慈善活動，應該算是裴總的一次大膽嚐試。”
“慈善雖然是一件好事，但它也是要講究效率的。嚴重一點地說，低效率的慈善，可以看成是一種資源的浪費。”
“就比如，把高品種的奶牛給到一個普通的貧困戶，本意是想讓他做奶農自力更生，結果幾天後一看，他已經把奶牛給殺掉吃肉了。這就是一種低效率的慈善，不僅沒有起到幫扶貧困的目的，反而還造成了資源的浪費。”
“當然，這也不能怪一些貧困戶短視，俗話說人窮誌短，貧窮在很多時候會限製人的眼界，讓人變得狹隘和盲目，所以才會很容易做出‘焚琴煮鶴’的事情。”
“很多時候，活動的發起者必須要製定一個合理、完善的規則。就像遊戲一樣，設計師必須在規則和自由之間做出平衡，如果隻強調自由而不強調規則，這遊戲肯定會變得非常混亂。”
“裴總是遊戲設計師，當然會非常清楚這個道理。”
“越是想要認真地做慈善，就越是要做好慈善的效益。”
“如果所謂的慈善，隻是到貧困地區去撒下大把的鈔票，然後把擺拍的照片發遍全網，那就沒意思了。”
“雖然這本身也確實是一種慈善，也確實比一分錢都不捐要更有意義，但這種行為歸根結底還是為了自己，不論是為了名譽也好、為了滿足自己的愛心也罷，第一目的都不是為了真正地做慈善、扶貧。”
“而真正的慈善，應該將效率推到極致，隻有這樣才不會浪費有限的慈善資源。”
“而隻有將慈善資源高效地利用起來，才是可持續的，才能不斷擴大慈善的範圍，惠及更多的人。所以，要講究方式方法！”
“那麽裴總想讓我做的方案具體是一個什麽樣的方案呢？”
“嗯……首先，最好是讓很多的公司和個人，都能積極地參與進來。想要做到這一點，就一定要給到他們一些除了經濟利益之外的好處，這樣才能充分地調動他們的積極性。”
“畢竟不是每家公司都像騰達一樣將社會責任放在第一位，對很多公司來說，生存問題還是一個亟待解決的問題。”
“其次，這個項目在覆蓋到的貧困農村裏，宣傳效果一定要好；而在互聯網和不相幹的領域內，宣傳效果要差。這也就是說，要做實事，而不要去謀求虛名。”
想到這裏，孟暢不由得豁然開朗。
懂了，徹底懂了！
不得不說，裴總就是裴總，不隻是在商業上特立獨行，就連在慈善上也能獨辟蹊徑！
非常有意思的一點是，裴總在商業上強調的是社會效益，是廠商和消費者的雙贏，而到了慈善這裏，所強調的卻是加入一定的商業屬性，是用商業的思維讓慈善事業的效率能夠達到最高。
這個側重點，非常值得玩味。
這跟一些人說“商業就是最好的慈善”，可完全不是一迴事。
如果非要摳字眼的話，“商業就是最好的慈善”這句話本身確實沒什麽毛病，因為商業可以促進經濟發展，可以帶動就業，有了就業機會之後，人們的收入提升了，自然而然地會去消費，會在一片區域內構建正向循環。
整個區域的經濟因為商業發展起來了，區域內的人們生活水平自然就提高了，也就達到了脫貧的目的，可以說，商業跟做慈善起到了殊途同歸的效果。
但問題在於，對這個事情，不能隻看他說了什麽，還要看他做了什麽。
如果一邊說著“商業就是最好的慈善”，為自己賺錢披上一層“慈善”的神聖外衣，片麵強調、誇大企業在促進地區經濟發展方麵的正麵意義，一邊又把賺錢的手伸向普通人的菜籃子、伸向年輕人的借貸利息，不直接創造價值，通過平台壟斷和鼓吹消費主義牟利，絕口不提企業幹的那些危害社會穩定、扭曲年輕人價值觀的爛事以及由此帶來的惡劣影響，那麽這話不論說的再怎麽冠冕堂皇，也還是很難讓人信服。
但裴總現在在做的事情，顯然完全不同。
對某些企業而言，慈善是幌子，商業是目的；而對於裴總來說，商業是手段，慈善是目的。
兩種行為在表麵上似乎有一定的相似之處，可在性質上卻是天壤之別。
在想清楚這一點之後，孟暢對於如何做這個方案，也有大致的想法了。
他迴到廣告營銷部，立刻開始製定方案。
“這次的慈善活動，還是以裴總安排好的內容為主，也就是給貧困地區的小學生們送肉蛋奶等物資，一方麵是保證他們成長發育所需的營養，另一方麵也通過這種方法維係住他們的父母，降低這些孩子輟學的可能。”
“隻不過在此基礎上，要針對性地向外界進行資金募集，讓更多的企業或個人，能夠參與到這個活動中來。借由騰達的這個紐帶，讓這些錢能夠得到更好的利用。”
“那麽就得成立一個慈善組織或者是公益組織，不過這個好辦，騰達在京州地位特殊，又是做好事，很容易就能申請下來。”
“凡是出資加入這個慈善組織或者公益組織的公司或者個人，都要有一定的好處才可以，也就是裴總說的要有一點點的商業規則在裏麵。否則，單純的慈善很難達到比較高的經濟效益。”
“比如說，參與這個慈善活動的企業，在質量過硬、品牌可靠的基礎上，可以跟騰達展開深度合作？”
“參與這個慈善活動的個人，在購買騰達商品或者使用騰達服務時，可以獲得一些額外的優待？”
“慈善項目可能有很多種，可以開展一下競爭，內部提升質量、提升效率？”
“甚至未來還可以考慮扶貧帶貨？為貧困山區裏的一些優質農產品找到銷路？”
“嗯，這些細節還需要敲定一下，再想一個比較貼切的名字，之後就可以拿給裴總看了。”
“到時候，我一定第一個出錢，支持這個慈善活動！當然錢不能全捐，肯定還是要留一些錢，繼續錢生錢的。”
“隻要持續不斷地把賺來的錢拿來做慈善，裴總應該就不會追究。畢竟我賺的雖然是不義之財，但也沒影響普通人，都是從大公司和賭狗身上賺的，雖說也不怎麽光彩，但拿來做一做慈善，總沒問題了吧？”
“完美！”
孟暢再度找到了奮鬥的方向，開始認真地做方案。