照理來說，沐雲想要完善這套騎士職業專屬的附紋，得將高等騎士以上傳承的力量，盡數轉化成附紋才行。
可實際上，沐雲僅建構了四個附紋，既朗基努斯之槍、真理騎士、聖善騎士和美德騎士的附紋。
前文已經說了，真理、聖善、美德三大騎士傳承對應著騎士職業在法則、信念與情感的道路。
聖三、神道、誓約、死亡等次一級的大騎士傳承，則對應著騎士職業在信仰、意誌和規則等方麵的道路。
至於更次一級的高等騎士傳承，比如聖三騎士分化出來的防護、懲戒、神聖等等，走的則是力量、善惡和元素的路線。
可無論是三大騎士傳承，還是高等騎士傳承，都隻能讓人按部就班地成長至o級層次，能否更進一步地晉階史詩層次，全憑個人的造化。
就這方麵來說，三者之間雖有位格上的差異，但也隻是方向和道路不同，並無優劣之分。
然而，這並不代表三者之間，就沒有任何的關係可言。
以聖善騎士為例，在失去善之傳承以後，信念的力量被拆分開來，就演化成聖光、聖靈和聖佑三脈，也就是所謂的聖三騎士。
然後，聖三騎士又依照各自的發展，演化出防護、懲戒、神聖、荊棘（攻擊靈氣）、鐵壁（防禦靈氣）、聖鬥（格鬥技巧）等分支，並走上不同的道路。
雖然說，防護、懲戒和神聖等分支，都發展到極高的程度，卻架不住聖三騎士可以向下兼容。
防護、懲戒和神聖等分支發展得越好，聖三騎士的底蘊也就越深。
聖三騎士如此，聖善騎士亦然。
反過頭來也是一樣，當聖善騎士的傳承發展到另外一個高度，聖三騎士與其下麵的分支傳承，也會得到額外的底蘊基礎。
三大騎士、大騎士和高等騎士傳承之間的關係，雖不完全像聖善騎士、聖三騎士與其分支那樣，有著相輔相成的緊密關係，可在傳承性質具有一定共性的情況下，彼此之間相互兼容還是沒有問題的。
並不單單隻有騎士職業如此，二次元宇宙成體係的大職業，基本上都差不多。
所以，沐雲隻要把對應著朗基努斯之槍和三大騎士的附紋給整出來，就能建立起這套專屬於騎士職業的派係附紋的框架。
不過，沐雲整出來的附紋雖然隻有四個，卻能透過排列組合與虛實、重疊等方式，衍生出數十種不同效果的附紋，就目前來說也很夠用了。
言歸正傳，沐雲整出來的四個附紋中，最核心的莫過於朗基努斯之槍的附紋，隻有這個附紋存在，其它的附紋才能發揮應有的作用，不然就隻是裝飾用的普通附紋。
朗基努斯之槍的附紋，是一把被鎖鏈束縛的倒懸長劍。鎖鏈象征著騎士們的操守與誓約，而倒懸的長劍，則意指朗基努斯之槍猶如高懸頭頂的達摩克裏斯之劍，當騎士失去應有的操守，背棄自己的誓約，斷開束縛長劍的鎖鏈，長劍便會從天而降，給予騎士應有的製裁。
真理騎士的附紋，則是由多組同心圓所組成，猶如雨天時的水上漣漪。
圓可以象征圓滿，完美，也有自在的含義，圓潤和諧，相對於方表示人工，圓表示自然，還可以表示團圓，意在合家歡樂。
在神秘教派中，上帝是一個圓，其中心無處不在——意味完美和超越人類理解為。圓圈沒有開端沒有結束，也沒有方向。
圓形的輻條式象征性輪子，不過與圓圈的永恆不變相反，輪子的意義在於運動。
埃及人將細繩係成一個圓來表示永恆，古希臘語之對應的是一條要自己尾巴的蛇。
東西扔進水裏就會出現同心圓，巨石和墓碑上常有這種圖案，可以解釋為沉入死亡之海，或者表示奇跡般從死亡之海中重新冒出來，同心波浪暗示了死亡與再生的觀念。
因此，同心圓有著無所不在、永恆的運動，以及死亡和再生的含義。以科學的視角來解讀，也就是所謂的【弦】，象征著物質世界的根源，乃至於真理。
聖善騎士的附紋看上去也很簡單，就像一顆光芒四射的太陽，隻見一條條或長或短的直線從中心向外延伸，卻又在中心位置留下一片空白。
太陽自古被視為生命的源泉，不僅來自於太陽【光明】與【熱】的象征，同時太陽的升落也帶來了一切生命的意象，且日出、日落的循環正給予初民一種生命的不死與永恆，進而將對太陽的崇拜與信仰體現在神話的意蘊裏。
然而，世界各地的太陽神話雖有著豐富多彩的麵貌，究其本質仍是來自於對太陽的崇拜，亦即對生命的崇拜與信仰。
從華國文獻中的太陽神話，就能發現蘊含在太陽神話內在的深層信仰與文化內容，其是圍繞著【生】、【不死】與【再生】，展現出一種對於生命永恆的追尋與超越。
也正因如此，光明一直被視為神聖的象征，而光明所帶來的熱，則象征著生命，以及神對生命的喜愛和善意。
至於美德騎士的附紋，就沒有這麽多的彎彎繞繞，沐雲直接從八美德著手，標上了八顆耀眼的星辰。
沐雲整出來的這套派係附紋，主要有幾種構圖方式。
第一種，以朗基努斯之槍的附紋為核心，在其鎖鏈框定的範圍添加其它的附紋。
第二種，先以朗基努斯之槍以外的附紋作為基底，再將朗基努斯之槍的附紋疊加上去，以鎖鏈將其【封鎖】。
第三種，為前兩種的複合體，先以朗基努斯之槍以外的附紋作為基底，再將朗基努斯之槍的附紋疊加上去，並利用其延伸的鎖鏈框定若幹區域，然後在這個範圍添加其它的附紋。
第四種，將朗基努斯之槍與其它的附紋分別附加在內外兩側，或正反兩麵。
第五種，先以前三種方式進行附紋，再用前文提到的熔、鍍工藝將之覆蓋，最後再將朗基努斯之槍以外的附紋，有機地組合在一起，然後附加在最外層作為裝飾。
用來裝飾的組合型附紋，以沐雲製定的標準來說，是用真理騎士的同心圓附紋作為基底，然後在中心位置疊加聖善騎士的太陽附紋，再用美德騎士的星辰附紋圍繞在太陽的四周。
透過同心圓的圈數和數量，太陽線條的數量、長短和顏色，以及八顆星辰的排列方式與明暗程度，來標定其附加的附紋種類、構圖方式，以及其製作者的身份等訊息。
明白其構圖規則的人，隻要看到裝飾用的組合型附紋，就能知道其真偽、屬性等訊息。
是的，沒錯！沐雲要在這些武器和防具上所做的附紋，便是以第五種方式來進行構圖。
可實際上，沐雲僅建構了四個附紋，既朗基努斯之槍、真理騎士、聖善騎士和美德騎士的附紋。
前文已經說了，真理、聖善、美德三大騎士傳承對應著騎士職業在法則、信念與情感的道路。
聖三、神道、誓約、死亡等次一級的大騎士傳承，則對應著騎士職業在信仰、意誌和規則等方麵的道路。
至於更次一級的高等騎士傳承，比如聖三騎士分化出來的防護、懲戒、神聖等等，走的則是力量、善惡和元素的路線。
可無論是三大騎士傳承，還是高等騎士傳承，都隻能讓人按部就班地成長至o級層次，能否更進一步地晉階史詩層次，全憑個人的造化。
就這方麵來說，三者之間雖有位格上的差異，但也隻是方向和道路不同，並無優劣之分。
然而，這並不代表三者之間，就沒有任何的關係可言。
以聖善騎士為例，在失去善之傳承以後，信念的力量被拆分開來，就演化成聖光、聖靈和聖佑三脈，也就是所謂的聖三騎士。
然後，聖三騎士又依照各自的發展，演化出防護、懲戒、神聖、荊棘（攻擊靈氣）、鐵壁（防禦靈氣）、聖鬥（格鬥技巧）等分支，並走上不同的道路。
雖然說，防護、懲戒和神聖等分支，都發展到極高的程度，卻架不住聖三騎士可以向下兼容。
防護、懲戒和神聖等分支發展得越好，聖三騎士的底蘊也就越深。
聖三騎士如此，聖善騎士亦然。
反過頭來也是一樣，當聖善騎士的傳承發展到另外一個高度，聖三騎士與其下麵的分支傳承，也會得到額外的底蘊基礎。
三大騎士、大騎士和高等騎士傳承之間的關係，雖不完全像聖善騎士、聖三騎士與其分支那樣，有著相輔相成的緊密關係，可在傳承性質具有一定共性的情況下，彼此之間相互兼容還是沒有問題的。
並不單單隻有騎士職業如此，二次元宇宙成體係的大職業，基本上都差不多。
所以，沐雲隻要把對應著朗基努斯之槍和三大騎士的附紋給整出來，就能建立起這套專屬於騎士職業的派係附紋的框架。
不過，沐雲整出來的附紋雖然隻有四個，卻能透過排列組合與虛實、重疊等方式，衍生出數十種不同效果的附紋，就目前來說也很夠用了。
言歸正傳，沐雲整出來的四個附紋中，最核心的莫過於朗基努斯之槍的附紋，隻有這個附紋存在，其它的附紋才能發揮應有的作用，不然就隻是裝飾用的普通附紋。
朗基努斯之槍的附紋，是一把被鎖鏈束縛的倒懸長劍。鎖鏈象征著騎士們的操守與誓約，而倒懸的長劍，則意指朗基努斯之槍猶如高懸頭頂的達摩克裏斯之劍，當騎士失去應有的操守，背棄自己的誓約，斷開束縛長劍的鎖鏈，長劍便會從天而降，給予騎士應有的製裁。
真理騎士的附紋，則是由多組同心圓所組成，猶如雨天時的水上漣漪。
圓可以象征圓滿，完美，也有自在的含義，圓潤和諧，相對於方表示人工，圓表示自然，還可以表示團圓，意在合家歡樂。
在神秘教派中，上帝是一個圓，其中心無處不在——意味完美和超越人類理解為。圓圈沒有開端沒有結束，也沒有方向。
圓形的輻條式象征性輪子，不過與圓圈的永恆不變相反，輪子的意義在於運動。
埃及人將細繩係成一個圓來表示永恆，古希臘語之對應的是一條要自己尾巴的蛇。
東西扔進水裏就會出現同心圓，巨石和墓碑上常有這種圖案，可以解釋為沉入死亡之海，或者表示奇跡般從死亡之海中重新冒出來，同心波浪暗示了死亡與再生的觀念。
因此，同心圓有著無所不在、永恆的運動，以及死亡和再生的含義。以科學的視角來解讀，也就是所謂的【弦】，象征著物質世界的根源，乃至於真理。
聖善騎士的附紋看上去也很簡單，就像一顆光芒四射的太陽，隻見一條條或長或短的直線從中心向外延伸，卻又在中心位置留下一片空白。
太陽自古被視為生命的源泉，不僅來自於太陽【光明】與【熱】的象征，同時太陽的升落也帶來了一切生命的意象，且日出、日落的循環正給予初民一種生命的不死與永恆，進而將對太陽的崇拜與信仰體現在神話的意蘊裏。
然而，世界各地的太陽神話雖有著豐富多彩的麵貌，究其本質仍是來自於對太陽的崇拜，亦即對生命的崇拜與信仰。
從華國文獻中的太陽神話，就能發現蘊含在太陽神話內在的深層信仰與文化內容，其是圍繞著【生】、【不死】與【再生】，展現出一種對於生命永恆的追尋與超越。
也正因如此，光明一直被視為神聖的象征，而光明所帶來的熱，則象征著生命，以及神對生命的喜愛和善意。
至於美德騎士的附紋，就沒有這麽多的彎彎繞繞，沐雲直接從八美德著手，標上了八顆耀眼的星辰。
沐雲整出來的這套派係附紋，主要有幾種構圖方式。
第一種，以朗基努斯之槍的附紋為核心，在其鎖鏈框定的範圍添加其它的附紋。
第二種，先以朗基努斯之槍以外的附紋作為基底，再將朗基努斯之槍的附紋疊加上去，以鎖鏈將其【封鎖】。
第三種，為前兩種的複合體，先以朗基努斯之槍以外的附紋作為基底，再將朗基努斯之槍的附紋疊加上去，並利用其延伸的鎖鏈框定若幹區域，然後在這個範圍添加其它的附紋。
第四種，將朗基努斯之槍與其它的附紋分別附加在內外兩側，或正反兩麵。
第五種，先以前三種方式進行附紋，再用前文提到的熔、鍍工藝將之覆蓋，最後再將朗基努斯之槍以外的附紋，有機地組合在一起，然後附加在最外層作為裝飾。
用來裝飾的組合型附紋，以沐雲製定的標準來說，是用真理騎士的同心圓附紋作為基底，然後在中心位置疊加聖善騎士的太陽附紋，再用美德騎士的星辰附紋圍繞在太陽的四周。
透過同心圓的圈數和數量，太陽線條的數量、長短和顏色，以及八顆星辰的排列方式與明暗程度，來標定其附加的附紋種類、構圖方式，以及其製作者的身份等訊息。
明白其構圖規則的人，隻要看到裝飾用的組合型附紋，就能知道其真偽、屬性等訊息。
是的，沒錯！沐雲要在這些武器和防具上所做的附紋，便是以第五種方式來進行構圖。