第68章 少林寺得九陽神功
武俠世界之公子踏天錄 作者：六夏冰語 投票推薦 加入書簽 留言反饋
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自解決了那群太監過後，如此過了四五日，秦湛將小龍女放在了鑄劍城，然後就獨自一人啟程前往臨安。
而他中途心思一動，想到這個世界的少林寺他還沒有去過，當即改水路為陸路，向著河南方向而去。
進入河南地界不久，很快秦湛就見到了嵩山。
嵩山地處河南登封，主體由太室山、少室山東西兩座大山組成，而著名的少林寺就坐落在少室山上。
而秦湛這一次的目標，主要還是那一部《楞嚴經》裏的“九陽真經”，要知道大成的“九陽真經”幾乎就是百毒不侵之體，這一點可是讓他垂涎好久了，畢竟他以後肯定還會到其他世界，到時候要真刀真槍他還真不怕，若是被人毒死了就很憋屈了。
再說了就是不論這些，“九陽真經”也是一門絕頂神功，可以用來豐富他的武學寶庫。
隻不過想要取到這個東西，還真有些麻煩。
到了這個時候，他才知道以往看過的那些穿越神雕的小說真的好離譜。
你真當人家少林寺的人是傻子不成，隨隨便便一個人就可以進人家的藏經閣借經書。還有更胡扯的，什麽捐一點錢就可以把經書拿迴家看，你當人家少林寺很缺錢嗎，每年光是香火錢就是幾百萬好不。
想了很多辦法過後，秦湛怎麽都覺得不靠譜，最後實在沒辦法，隻好學喬峰他爹做一次梁上君子了。
於是在某一個漆黑的夜晚，一身黑衣的秦湛以絕妙的輕功闖入了少林寺藏書樓。
可能是因為少林寺早就封山了的緣故，藏經閣的守衛並不嚴密，實際上甚至可以說是沒有防衛，因為秦湛發現這裏唯一一個活人就是一個灑掃的和尚。
可是就是這個平平奇奇的和尚，卻是引起了秦湛的注意。
因為這個和尚會武功，若是說這和尚武功高的話也不盡然，按秦湛的目光水準看，這最多也就隻能算是當今武林中二流的水準，這樣的武功雖然算不錯了，但是真心不放在他的眼裏。
引起他注意的是，這個和尚的內力總量雖然很少，但是卻給他一種後勁無窮極為綿長的感覺，而能做到這一點的，也隻有一些神功秘籍才可以。
很顯然，這個和尚是修煉了某種神功秘籍。
而少林寺裏有什麽神功秘籍，無外乎就是那三樣，“易筋經”、“洗髓經”和“九陽神功”。
“易筋經”是少林掌門修煉的功法，一般都是直接傳承，其他弟子若沒有什麽特殊情況不可能習得，顯然這個可能性並不大。
“洗髓經”是達摩東渡才傳入的，隻是好像是在北宋時期就已經遺失了，這個更不靠譜。
而剩下的就隻剩下“九陽真經”了，這樣一來這個和尚的身份就已經很明了了。
覺遠，作為第一個發現《楞嚴經》的和尚，在不知不覺間修習成了“九陽真經”，後來在臨死前將“九陽真經”念出，使武當、少林和峨嵋各得其一……
秦湛當然不關心他這些事情，他想的是怎樣讓這個和尚幫自己找到《楞嚴經》。
有人說，既然秦湛已經進入了藏經閣，那麽為什麽不自己找。
其實這就要說一個常識問題了，少林寺立派多長時間了，那藏書簡直多得就像是現代的圖書館一樣，況且《楞嚴經》還是天竺文字寫的，你讓秦湛怎麽去找，難道還真一本本去翻不成，那不知道要找到猴年馬月去了。
到這裏，秦湛就想到了一門自己很久都沒有使用的功夫了。
“移魂**”，“九陰真經”中比較邪門的武功，可以對人進行催眠。
說實話，這門武功秦湛一般是很少用的，就算是要用秦湛也隻是用在一些敗類身上，像是蒙古的官員或是大臣之類的他就曾經這樣做過，而且效果還不錯。
不過覺遠這個人可是一個老好人，秦湛感覺自己對他下手怎麽都有一點不忍心，不過最後想著自己也隻是讓他給自己取來《楞嚴經》罷了也就心安了（哎，老衲還是太善良了）。
既然下定了決心，以覺遠的武功自然是被秦湛手到擒來，隨隨便便就將他催眠了，然後很容易地就拿到了《楞嚴經》。
而《楞嚴經》中也真的像是小說裏寫的一樣，藏著“九陽神功”這麽一套武功。
秦湛得到“九陽神功”以後，又將《楞嚴經》給放了迴去。
他可是還知道，十幾年後可是有一個叫張君寶的小子和一個叫郭襄的小姑娘就是因為這本《楞嚴經》而一人建立了一個門派了的。
至於覺遠，在秦湛得到《楞嚴經》之後，早就已經被秦湛給解除了催眠，等他睡一覺過去之後保管什麽事情都不會記得了，還是會依舊和以往一樣生活。
一切完成之後，秦湛就再一次利用他的絕妙輕功離開了少室山，而少林寺中的人卻絲毫不知道自己的藏經閣已被人光顧了一遍。
離開少室山之後，秦湛立馬就找了一個隱蔽的山洞，開始修煉起了“九陽神功”。
以秦湛今時今日的境界和功力，修煉“九陽神功”自然是快速無比，可不需要和張無忌一樣還要修煉八年才功成，這就像是九陽大成後的張無忌幾個時辰就修煉“乾坤大挪移”成功是一個道理。
而“九陽神功”果然沒有讓秦湛失望，在他將“九陽神功”修煉成功過後，他就感覺到自己渾身上下都充斥著一種暖洋洋的感覺，一舉一動間都可以發出爆炸性的力量，丹田內的真氣更是仿佛被增加了某種屬性一樣，霧化的程度更深了，隱隱間竟是帶上了一種說不出的靈動感覺。
秦湛知道自己這一次算是賭對了，這“九陽神功”能夠造就三個武林大派，果然不是表麵上那麽簡單。
而且秦湛還有一種感覺，這“九陽神功”的威力遠遠沒有達到極限，還有更大的成長空間，而這也在後來得到了充分的證實。
總之，這一次少室山之行很是讓秦湛滿意，不但得到“九陽神功”這套功法，還讓自己的武功有了一定的進步。
自解決了那群太監過後，如此過了四五日，秦湛將小龍女放在了鑄劍城，然後就獨自一人啟程前往臨安。
而他中途心思一動，想到這個世界的少林寺他還沒有去過，當即改水路為陸路，向著河南方向而去。
進入河南地界不久，很快秦湛就見到了嵩山。
嵩山地處河南登封，主體由太室山、少室山東西兩座大山組成，而著名的少林寺就坐落在少室山上。
而秦湛這一次的目標，主要還是那一部《楞嚴經》裏的“九陽真經”，要知道大成的“九陽真經”幾乎就是百毒不侵之體，這一點可是讓他垂涎好久了，畢竟他以後肯定還會到其他世界，到時候要真刀真槍他還真不怕，若是被人毒死了就很憋屈了。
再說了就是不論這些，“九陽真經”也是一門絕頂神功，可以用來豐富他的武學寶庫。
隻不過想要取到這個東西，還真有些麻煩。
到了這個時候，他才知道以往看過的那些穿越神雕的小說真的好離譜。
你真當人家少林寺的人是傻子不成，隨隨便便一個人就可以進人家的藏經閣借經書。還有更胡扯的，什麽捐一點錢就可以把經書拿迴家看，你當人家少林寺很缺錢嗎，每年光是香火錢就是幾百萬好不。
想了很多辦法過後，秦湛怎麽都覺得不靠譜，最後實在沒辦法，隻好學喬峰他爹做一次梁上君子了。
於是在某一個漆黑的夜晚，一身黑衣的秦湛以絕妙的輕功闖入了少林寺藏書樓。
可能是因為少林寺早就封山了的緣故，藏經閣的守衛並不嚴密，實際上甚至可以說是沒有防衛，因為秦湛發現這裏唯一一個活人就是一個灑掃的和尚。
可是就是這個平平奇奇的和尚，卻是引起了秦湛的注意。
因為這個和尚會武功，若是說這和尚武功高的話也不盡然，按秦湛的目光水準看，這最多也就隻能算是當今武林中二流的水準，這樣的武功雖然算不錯了，但是真心不放在他的眼裏。
引起他注意的是，這個和尚的內力總量雖然很少，但是卻給他一種後勁無窮極為綿長的感覺，而能做到這一點的，也隻有一些神功秘籍才可以。
很顯然，這個和尚是修煉了某種神功秘籍。
而少林寺裏有什麽神功秘籍，無外乎就是那三樣，“易筋經”、“洗髓經”和“九陽神功”。
“易筋經”是少林掌門修煉的功法，一般都是直接傳承，其他弟子若沒有什麽特殊情況不可能習得，顯然這個可能性並不大。
“洗髓經”是達摩東渡才傳入的，隻是好像是在北宋時期就已經遺失了，這個更不靠譜。
而剩下的就隻剩下“九陽真經”了，這樣一來這個和尚的身份就已經很明了了。
覺遠，作為第一個發現《楞嚴經》的和尚，在不知不覺間修習成了“九陽真經”，後來在臨死前將“九陽真經”念出，使武當、少林和峨嵋各得其一……
秦湛當然不關心他這些事情，他想的是怎樣讓這個和尚幫自己找到《楞嚴經》。
有人說，既然秦湛已經進入了藏經閣，那麽為什麽不自己找。
其實這就要說一個常識問題了，少林寺立派多長時間了，那藏書簡直多得就像是現代的圖書館一樣，況且《楞嚴經》還是天竺文字寫的，你讓秦湛怎麽去找，難道還真一本本去翻不成，那不知道要找到猴年馬月去了。
到這裏，秦湛就想到了一門自己很久都沒有使用的功夫了。
“移魂**”，“九陰真經”中比較邪門的武功，可以對人進行催眠。
說實話，這門武功秦湛一般是很少用的，就算是要用秦湛也隻是用在一些敗類身上，像是蒙古的官員或是大臣之類的他就曾經這樣做過，而且效果還不錯。
不過覺遠這個人可是一個老好人，秦湛感覺自己對他下手怎麽都有一點不忍心，不過最後想著自己也隻是讓他給自己取來《楞嚴經》罷了也就心安了（哎，老衲還是太善良了）。
既然下定了決心，以覺遠的武功自然是被秦湛手到擒來，隨隨便便就將他催眠了，然後很容易地就拿到了《楞嚴經》。
而《楞嚴經》中也真的像是小說裏寫的一樣，藏著“九陽神功”這麽一套武功。
秦湛得到“九陽神功”以後，又將《楞嚴經》給放了迴去。
他可是還知道，十幾年後可是有一個叫張君寶的小子和一個叫郭襄的小姑娘就是因為這本《楞嚴經》而一人建立了一個門派了的。
至於覺遠，在秦湛得到《楞嚴經》之後，早就已經被秦湛給解除了催眠，等他睡一覺過去之後保管什麽事情都不會記得了，還是會依舊和以往一樣生活。
一切完成之後，秦湛就再一次利用他的絕妙輕功離開了少室山，而少林寺中的人卻絲毫不知道自己的藏經閣已被人光顧了一遍。
離開少室山之後，秦湛立馬就找了一個隱蔽的山洞，開始修煉起了“九陽神功”。
以秦湛今時今日的境界和功力，修煉“九陽神功”自然是快速無比，可不需要和張無忌一樣還要修煉八年才功成，這就像是九陽大成後的張無忌幾個時辰就修煉“乾坤大挪移”成功是一個道理。
而“九陽神功”果然沒有讓秦湛失望，在他將“九陽神功”修煉成功過後，他就感覺到自己渾身上下都充斥著一種暖洋洋的感覺，一舉一動間都可以發出爆炸性的力量，丹田內的真氣更是仿佛被增加了某種屬性一樣，霧化的程度更深了，隱隱間竟是帶上了一種說不出的靈動感覺。
秦湛知道自己這一次算是賭對了，這“九陽神功”能夠造就三個武林大派，果然不是表麵上那麽簡單。
而且秦湛還有一種感覺，這“九陽神功”的威力遠遠沒有達到極限，還有更大的成長空間，而這也在後來得到了充分的證實。
總之，這一次少室山之行很是讓秦湛滿意，不但得到“九陽神功”這套功法，還讓自己的武功有了一定的進步。