熊招為什麽會選擇在“會稽”進行相王?


    如果說是為了祭奠夏後氏……也就是大禹,楚公室一脈跟大禹好像關係不大吧?


    再則說了,除了特定的節日,又或是個別幾個諸侯,沒誰會想去祭祀大禹的。


    漢國、範國、荀國、齊國的隊伍合流,等於要參加相王的四位諸侯在同一支隊伍,有那麽點北方諸侯“合一”的意思,不知道楚國那邊會不會多想。


    “吳國僅存一隅,再失‘五湖’則亡也。”士匄所處的地理位置決定會更關注南方的動向。


    那個“五湖”後世被改名成為“太湖”,是指很大一片的區域。


    吳國的大城很少,有數的也就那麽幾座,大城不多,“邑”級別的城池同樣少,吳人將“邦”級別的定居點弄得到處都是,一般還是選擇山林環境棲息。


    當前楚國將吳國逼得僅剩一隅之地,不代表楚軍攻占的吳國地盤就是楚國的固有領土了。


    屬於淪陷區的那些部分,山林裏麵躲藏著非常多的吳人,他們在吳國陷入絕對頹勢的時候躲著,等待吳軍開始反攻就會從山林裏鑽出來。


    楚國跟吳國的戰爭已經持續了很久,戰爭模式跟中原諸侯較量,乃至於跟南方諸侯較量,其實都不一樣。


    別看吳國現在很多地盤淪陷,抓準時機短時間內就能光複。


    同理,吳軍哪怕是占領了楚國的城邑,隻要楚國反應過來,吳國的占領軍大多數時候是提早灰溜溜跑了。


    楚國和吳國的抗衡,哪怕是其中的一國被滅,複國又迅速驅趕走侵略者,曆史上就反複發生了幾次。


    呂光訝異問道:“楚王會盟‘會稽’乃是彰顯對吳大勝?”


    應該是有這麽點意思在內的。


    楚軍控製“蕪湖”前前後後已經有五六年之久,隨著時間越來越久,吳人以後想奪迴去的難度就會一再增加。


    呂武心想:“楚國又沒有向‘蕪湖’那邊進行移民,僅僅是軍事控製而已。”


    隻是派軍駐紮?代表著隨時都能撤軍將地盤放棄。


    要是有遷徙人口過去,怎麽都要顧忌本國子民的生死,想放棄就要想一想民意會是怎麽樣了。


    隻是吧,現在民意什麽的都是屁,甚至連屁都不如。屁還能讓人聞到臭味,隻要貴族不反,民意什麽的對一國之君根本無所謂。這個是因為在當前曆史階段,沒有爆發過黎庶“起義”的事件。


    當然,哪怕是百姓一再鬧動靜,有了大澤鄉事件、綠林赤眉事件、黃巾事件、瓦崗事件、黃巢事件、方臘事件……等等,一個個又有誰在乎百姓了嗎?沒有的。


    那麽多的“事件”隻是向統治者揭發一個事實:百姓真的連屁都不如,真正應該嚴防死守的其實就是特權階層。


    “寡人所知,吳越互盟,越悖盟攻吳,占吳地多也。”士匄又透露出一個消息。


    是啊,之前吳國拉上越國一塊對付楚國,眼見著楚軍越來越難打,越國的國君夫譚連招唿都不跟吳國打一聲,傳令越軍幹掉還是盟友的一批吳軍,開始了對吳人的燒殺搶掠。


    所以了,吳國是國土大部分淪陷,相當一部分疆域是落到了越國手裏。


    呂武問道:“越國與楚國互盟?”


    士匄要有說道:“未有之事。”


    一聲嗤笑出現,笑聲是呂光發出,又說道:“南疆諸侯皆蠻夷也。”


    在當前的曆史階段,蠻夷專門指不奉行周天子禮法的那些勢力之主,像是什麽幹越、楊越、三夷、閩越被稱唿為蠻人,簡單說就是這批蠻人根本不被中原諸侯放在眼裏。


    總是有楚國的國君動不動就喊“吾蠻夷也”,意思就是:瑪德!老子不守你們的破規矩啦!!!


    四國合流的隊伍已經途經徐國來到吳國境內。


    齊國的隊伍跟其餘三國合流之後,沒有發生什麽齷齪的事情。“一體”之外的呂光都能跟呂武、士匄和中行吳談笑風生。


    說到底,他們之間不管有沒有仇恨,共同的身份都是中原諸侯,不清楚楚國到底會不會鬧出什麽幺蛾子之前,選擇一致的立場總歸沒錯。


    這種立場會隨著各自安全返迴國內而結束,之後該怎麽來打生打死就繼續打。


    徐國並不是傳統諸夏體係的國家,他們跟莒國一樣是個東夷體係的國家,硬要有一個區分僅僅是莒國幾乎被諸夏的諸侯所容納,徐國則是極少極少參加諸夏諸侯的活動。


    東夷啊,曾經殷商的大敵。


    殷商為了打東夷連國祚都丟了,姬發趁著殷商主力在外去偷家,等待殷商的都城被攻破,最後一代殷商之主帝辛身死,等等消息傳過去,東夷各首領不知道笑得有多麽開心。


    姬周是靠著偷家獲得“天下共主”的地位,他們為了讓各個勢力承認,不分族群進行了優待,其中就包括了東夷的各個首領。


    事實證明殷商用硬的沒有成功瓦解掉東夷,倒是姬周一方麵軟著來,另一方麵各種陰暗動作不斷,有那麽點要成功瓦解東夷了。


    到底是哪種手段好?能將目的達到就行了,難道不是嗎?


    呂武親自走了一遭徐國,親眼看到了什麽叫一馬平川又無險可守。


    他依稀記得曆史上徐國是被吳國所吞並,過程中不存在什麽血戰,有的就是逐漸蠶食,再一擊定乾坤。


    另外有一點,各個東夷體係國家或勢力固然是被諸夏諸侯所攻滅,功勞什麽的則是跟姬周無關。


    原因是到了那個曆史階段,各諸侯早就不奉行周王室的辦事方法,他們有自己花樣百出的手段。


    曆史上,從北方進軍南下就那麽幾個優質方案,大多數要麽是走“徐”這邊,再席卷南方;不然就是從巴蜀那邊繞,沿著長江一路席卷南方。


    兩個方案各有優劣,其實不止是因為地形的因素,有著太多的方方麵麵,比如經濟需要,或是獲取糧秣難易,等等的考量。


    他們一路向南,直至來到大江邊上。


    這一條大江跟大河比,著實是有點不知道該怎麽比,要說曆史意義,兩條河係都有屬於自己的曆史,一樣是遠古人們盤踞棲息的所在,再產生屬於自己的文明。


    從戰略角度來分辨,大河某種程度上是抵禦北方遊牧部落的屏障,隻是一旦要用到大河來禦敵的話,隻證明那個王朝就是個廢物;而大江就是一個南北分治的依仗,不止一個割據勢力依靠大江擋住北方的強敵。


    呂武看著江麵,說道:“此為何處?”


    他記得這一片區域好像有發生過大戰?不是現在,是在久遠的以後。


    那是東晉小朝廷擊敗了前秦的苻堅,讓苻堅的“投鞭斷流”成為笑話。


    而這是呂武記憶出現錯誤了。


    他們並沒有經過“淝水之戰”的區域,並且“淝水之戰”並不是發生在長江沿岸。


    有一句話叫“滄海桑田”,目前是公元前550年,距離“淝水之戰”有將近千年之久。


    現階段沒有一個叫“苟陵”的湖泊,“淝水”也不存在,不是沒有這兩個名字,就是真的沒有湖泊和河流。


    梁興答道:“此處喚為‘長岸’,楚侯便在大江南岸。”


    啊?這個“長岸”有什麽來曆嗎?


    至於說熊招在大江南岸,一眼看去並沒有大股人馬,看到的隻有濃密的綠色。


    他們所處的位置是大江北岸,渡江之後還要走上約二十裏才到“蕪湖”。


    當然,現在“蕪湖”被稱唿為“鳩茲”。


    四個國家合起來的人數超過十萬,怎麽渡河啊?


    “諸君,嬰以為可先遣人過河,尋楚侯調來舟船?”晏嬰近期的存在感挺強的。


    他是“臣”,無法直接跟“君”交流,經常讓呂光拜訪呂武,再跟在身邊,談一些關於變法的事。


    呂武本身就挺好奇齊國是個什麽樣的變法方式,很樂意跟齊國的君臣聊一聊。


    齊國則是想從漢國取經,不介紹自己的變法情況,怎麽讓呂武給些意見?


    後麵,士匄和中行吳加入到“群聊”中去,四位國君以及隨行的大臣沒少對變法提出看法,有沒有自己的理解是一迴事,對變法有想法又能不能幹則是另外一迴事了。


    晏嬰的建議很有建設性。


    本身就是楚國邀請四國南下,肯定是要提供一些幫助的呀。


    當然,四國也能自己打造舟船,問題隻是用來一次性過江的話,是不是太奢侈了?


    或者說,四國造舟或許能辦到,造船嘛……範國和荀國沒有那技術。


    齊國臨海,肯定有自己的造船技術,隻是比不上楚國和吳國。


    至於漢國?現階段的造船技術儲備呂武有,隻是沒有拿出來。


    楚國那邊得到請求,不知道是為了顯擺還是什麽,反正真的在極短的時間內調來了大批的舟船。


    四國怎麽敢乘坐楚國的舟船渡江到南岸,不怕迴不到北岸嗎?


    這裏牽扯到“道義”方麵的因素,楚國沒發瘋不會去攻擊四國,再則哪怕是攻擊也要打得過合兵十萬的四位諸侯。


    再則說了,四國若是想迴到北岸,沒船還不能找另外可以渡河的地點嗎?


    來到南岸,呂武再一次看到了熊招,兩人對視了十幾個唿吸的時間。


    熊招很幹脆地無視了士匄、中行吳和呂光,邁步走向呂武的同時,臉上帶著蜜汁笑容。


    “陰子……,漢侯,寡人早知有今日。”熊招的笑容顯得高深莫測。

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