為人父母這種職業?


    老實說,呂武也是第一次啊!


    無論是在什麽時代,關於下一代都是重中之重。


    一旦下一代教育失敗,家庭肯定是要完蛋的。


    在這麽一個年代,普通家庭基本不用擔心教育問題。


    沒有學校。


    沒有藏書。


    長輩文盲。


    談什麽教育?


    一些貴族家庭可能會有一本或幾本書。


    這些書絕對是傳家寶級別的寶物!


    屬於人可以死,家族能被攻破,書卻一定不能丟的那種。


    但凡家族還有血脈,必須是當代人學了下代人學,生生不息地傳承下去。


    隻要還有知識,遲早有那麽一天家族還會重生,甚至成為國家命運的掌控者之一。


    呂武現在為什麽會聽到某個“司馬”就想弄死?


    他本身跟“司馬”這個姓氏沒仇。


    隻因為這個“司馬”搞老烏龜那一套,建立王朝也就罷了,玩得華族差點在北方被滅絕。


    五胡亂華了解一下?


    諸夏那麽長的曆史,每個王朝多少有點貢獻(不算割據勢力),獨獨這個“司馬王朝”完全就是一個禍害。


    而司馬一家經曆非常長久的沉沉浮浮,好幾次在滅絕的邊緣瘋狂試探,偏偏跌倒之後沒幾代人又能再次站起來。


    為什麽?


    就是因為他們的家族傳承(知識)得到了延續啊!


    所以,也就呂武不知道司馬懿在春秋的祖先是誰,要不玩人道毀滅絕對會很有成就感,比名下多了幾塊封地,都會感到更加心情暢快。


    呂武不知道的是,哪怕他讀過司馬懿的記載,有史的也就追溯到司馬懿的十五代祖司馬凱。


    而這個司馬凱是戰國時期墨家學派的人之一。


    呂武想提刀,需要活至少兩百年。


    在春雨停了之後。


    國君跟隨中軍出征了。


    中軍和上軍將出征秦國,打一場“攻之戰”。


    沒有多久,新軍也出征衛國,要打的是“懲之戰”。


    呂武是下軍將,再一次成為留守主事,將擔負起晉國的各項事宜。


    包括盯緊沒有出征的貴族,敦促各地的農耕諸事,甚至連道路都要監督各家族保持暢通。


    這裏麵關於“道路”的這一件事情最為繁瑣。


    現在講究誰的地盤誰做主。


    要將路修得很好很完善是一迴事,不樂意修,乃至於是故意破壞,都是他們自己的事情。


    輪到“司徒”能去管一管的前提是,出征部隊的補給線要經過哪一家。


    為什麽“突然”又能管了?


    隻因為牽扯到了軍事相關。


    同時,司徒本身的職責就包括了調動勞役這一項。


    如果出征部隊在歸師的半途又參與戰爭,司徒就又有事幹了。


    需要做的事情是打開國庫,調集勞役運輸輜重給予出征的部隊。


    司寇要是沒有出征,他就要跟司徒搭架子。


    司徒負責向各家征調勞役。


    司寇保證道路沿途的治安相關。


    目前兼任司寇這個職位的是韓厥。


    而韓厥已經出征了。


    中軍、上軍和新軍剛出征,不存在什麽“逾期”這個說法。


    呂武需要幹的事情是盯緊沒有出征的貴族,以及敦促各地農耕諸事。


    他隻感概現在的官僚體係過於簡單,沒幾個直係屬官,一切都需要委派家臣去做。


    其實,正是因為這樣,才導致“家臣”體係的盛行。


    很多有才能的人,他們肯定要擦亮眼睛,能不能投靠一名有實權的大人物,又會不會得到賞識和任用,成了關鍵的重中之重。


    對於早期就投靠呂武的那些家臣來說,他們是非常幸運的。


    等呂武發達了再來投靠的人?


    他們的能才除非高到可以驚豔呂武,不然奮鬥個幾十年都不一定能得到重用了。


    所以說,有時候一雙好用的眼睛和敢於下注的勇氣,遠比擁有一身本事,更加的重要。


    畢竟,哪怕是沒有多大的本事,僅是因為站隊給躺贏而富貴好幾代的人,真的太經常看到了。


    相反一些真正有本事的人卻是缺少一些運氣,付出幾十上百倍的努力,蹉跎了一生都未必能施展所學。


    不用到處跑的呂武就坐鎮在“新田”這個國都。


    他最近在幹的事情是著書。


    “人之初,性本善……”


    筆停了下來。


    下一句是什麽來著?


    “性相近,習相遠。苟不教,性乃遷。教之道,貴以專。昔孟母,擇鄰處。子不學,斷機杼……”


    又停筆了。


    那位孟子還沒有出生呐。


    連孟母都沒有。


    呂武想了想進行擱置,拿來新的竹簡。


    “天地玄黃,宇宙洪荒。日月盈昃,辰宿列張。寒來暑往,秋收冬藏……”


    感謝周興嗣這位南朝的偉大學者!


    同時感謝那些寫曆史文的網絡作者!


    事實上,呂武上一輩子沒來得及有孩子,不管是《三字經》還是《千字文》都是從一些網絡小說看到的。


    隻是,再一次停筆了。


    呂武沒有過目不忘的本事,哪怕是曾經死記硬背,時間一長就給忘了。


    “男兒行,當暴戾;事與仁,兩不立;男兒當殺人,殺人不留情;千秋不朽業,盡在殺人中;昔有豪男兒,義氣重然諾。睚眥即殺人,身比鴻毛輕。又有雄與霸,殺人亂如麻,馳騁走天下……”


    咦!?


    好像有什麽不對勁的地方???


    呂武倒是將《男兒行》用唱歌的方式全記得。


    就是,自家那個兒子已經動不動就喊打喊殺。


    再教這個,不合適吖!


    算球!


    還是繼續迴憶《千字文》的後續內容吧?


    這一迴憶?


    呂武直接陷入原地發愣的狀態。


    主要原因是他發現自己真不是幹教育家的料。


    他如果教,好像隻能教一教為人處世?


    比較關鍵的是,他的思想觀和價值觀並不符合當代。


    明明知道怎麽做會取得難以想象的利益。


    每一次都要考慮做了將造成什麽樣的後續影響。


    知道進行分析會死多少腦細胞,進行忍耐是有多麽痛苦的事情嗎?


    “兵者,國之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。故經之以五事,校之以計,而索其情……”


    別問為什麽會《孫子兵法》又給記住。


    那是一段會讓呂武哭笑不得的故事。


    他知道內容,卻不一定懂得去運用。


    說白了就是,學了不等於會用。


    考慮到當前時代不玩“兵者,詭道也”的那一套,他也一直沒有默寫出來。


    現在不是閑著嗎?


    很難得才有這樣的時光。


    呂武決定記得什麽都給寫一寫,不能用就珍藏起來。


    因此,什麽兵法,什麽詩詞,甚至是一些想法,反正就是寫。


    對了。


    現在教育,一般是拿《詩》在教。


    而這個《詩》其實就是《詩經》。


    有些人單純就是看和讀。


    有的人則是從中去看故事和背景,思索出屬於自己的觀念。


    當然,《詩》在目前家族實力不差,基本能或多或少得到一些。


    因為流傳甚廣的關係,沒人將《詩》刻意珍藏,也成了啟蒙的教學用品。


    呂武所知道的是,曆史悠久的家族一般會有屬於本家族的“筆記”。


    也就是祖先有什麽感想,諸以文字記錄。


    現在沒誰能想到這些“筆記”會成為一種學術,再創建出學派,成為其中的“核心思想”。


    簡單的說,“百家”其實就是春秋各家族某些人物的“日記”之類,好幾代人進行完善,逐漸成為一個體係,再發展成為學派。


    呂武並不知道那些。


    他有寫日記的習慣,隻是沒有堅持每天都寫而已。


    寫日記一般是記錄當天發生了什麽,又有什麽想法和感概。


    懂得分類和歸納的人來操作,一本或幾本著作不就誕生了嘛。


    “……,夫未戰而廟算勝者,得算多也;未戰而廟算不勝者,得算少也。多算勝少算,而況於無算乎!吾以此觀之,勝負見矣。”


    呂武寫完,扭了扭有些酸的手腕,拿起來檢查了一遍。


    他除非是寫公文,要不都是使用簡體字。


    這就不用有多餘的擔心。


    現在流行的是“大篆”這種文字,每個國家的字體還都不一樣。


    因此哪怕是呂武寫的一些竹簡弄丟或被竊取,壓根就不用擔心泄密什麽玩意。


    他的打算是將簡體文字給弄成“家學”。


    也就是除了本家族的嫡係男丁之外,外人看不懂。


    允許的話,隻教給繼承人會是最好的選擇。


    隻是這樣搞的教育成本會非常大。


    不過,相對比起到的作用,成本什麽的根本不必在乎。


    呂武最喜歡幹的就是“走自己的路,讓別人無路可走”的這種事情。


    能記得的著作都寫一些?


    也可以自己搞創作嘛!


    以後要是流傳開,又或是被挖墳,絕對能夠驚呆一大群人。


    哪怕是沒有寫全。


    曉得什麽叫殘篇嗎?


    考慮到交通不便利的關係,這裏發生的事情百八十裏外就是另一個“世界”的事情。


    有相當大的概率會發生“撞車”事件。


    要是等呂武的骨頭能當敲鼓棒的某天,有人發表了什麽,卻被人“認出”已經被呂武所發表過,一個文賊就出現了。


    然而,這個“文賊”絕對會一臉懵逼。


    “我到底在幹什麽啊?”呂武想道。


    他給了自己答案:“能占盡先機最好。哪天陰氏混不下去了,有我寫的這些玩意,一家就能占了‘百家’的一半吧?”

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