人間看似不起眼，卻是仙道的根基。
如今乃是人族盛世，不比洪荒時期的野蠻。
得人心者得天下。
因為人族乃是天地正統，誰能得到人族的認可，方才能夠成為主流，將道統發揚光大。
說白了……
誰能收到更多的人族精英為弟子，誰就更牛批！
隻有得到人族氣運的支持，大教道統才能延綿不絕。
而三教四聖以化身轉生入世，就是表明要與薑鴻蒙來一場君子之爭的意思。
反正祂們也打不過薑鴻蒙！
為此……
四聖化身還將門下弟子通通都派了出來，在人間尋找英才，傳播祂們打學說。
可薑鴻蒙卻完全沒有讓截教萬仙幫忙的意思。
論起蠱惑人心的能力，誰能比得上他？
哪怕是四聖聯手，再加上三教弟子一起上。
薑鴻蒙也有輕鬆吊錘祂們的信心。
他就是要告訴四大聖人：你們不僅實力不行，腦子也不好使。
無論怎麽玩，都能將祂們輕鬆吊打！
而薑鴻蒙入世的第一站，自然就是魯國陬邑。
無他……
因為這是未來的儒家祖師孔丘的老家。
儒家提倡“有教無類”，與截教的教義最為契合。
於是薑鴻蒙便化名王禪，把孔丘收入門下，悉心教導。
在薑鴻蒙的指點下，孔丘很快便創出了儒家學說的雛形。
而在薑鴻蒙的教導下，孔丘所創的儒家，卻與原版有了不少的變化。
強調“有教無類”，“天行健，君子自強不息”，“十世之仇，猶可報也”等思想。
摒棄了尊崇周禮，提倡君臣父子，親親相隱等“壞習慣”。
思想無所謂好壞。
隻是薑鴻蒙不喜歡，認為與截教教義不符而已。
尤其是周禮！
周朝可是在闡教的扶持下建立起來的。
周朝八百年江山，都是以闡教為國教的。
而倫理綱常，君臣父子那一套，正是元始天尊最推崇的。
當初祂沒少拿這一套，去忽悠通天教主，
借著兄長的名義，肆無忌憚地占著通天教主的便宜。
薑鴻蒙自然不會讓這種思想出現在孔丘的腦海裏。
等到孔丘成年之後。
薑鴻蒙又化名玄微子，開始遊曆諸國，大肆搜刮人族的英才。
憑借著前世的記憶，薑鴻蒙可謂是如魚得水，
事事都搶先別人一步。
他向莊周講道，指點對方寫下《逍遙遊》。
向墨翟灌輸“非攻”，“兼愛”，“尚賢”等思想。
跟公孫龍辯論“白馬非馬”，傳授孟軻儒家的道理。
諸子百家的創始人，薑鴻蒙幾乎都沒有放過。
不過這僅僅隻是薑鴻蒙計劃中的一部分。
因為百家爭鳴爭的不是學術的高低，而是民心的認可。
最好的方法，就是輔佐一國，統一天下。
這才是獲得人族氣運的捷徑！
所以在遊曆之餘，薑鴻蒙又披著馬甲，收下了龐涓、孫臏、蘇秦、張儀、商鞅、毛遂、甘茂、樂毅、範雎、蔡澤、鄒忌、酈食其、司馬錯、蒯通、黃石、公孫衍、李牧、魏僚、李斯、徐福等親傳弟子。
這些都是人族中最精華的人傑。
這是氣運之爭，也是人才之爭。
所以薑鴻蒙憑借著先知的優勢到處落子，就是為鴻蒙道統的未來儲備人才！
不僅如此。
薑鴻蒙還親自創下了兵家，陰陽家，縱橫家，法家等學派。
然後……
把他們散養出去，坐等四聖三教上鉤，為自己做嫁衣。
索性薑鴻蒙來自後世，心中有著無數的學識。
詭秘縱橫、天文地理、宇宙天地玄妙……等等等等。
無所不窺，無所不入。
六道無所不破，眾學無所不通！
而薑鴻蒙主要傳授的學問，大概可以分為四個方麵。
一曰神學：日星象緯，占卜八卦，預算世故，十分精準；
二曰兵學，六韜三略，變化無窮，布陣行軍，鬼神莫測；
三曰遊學，廣記多聞，明理審勢，出口成章，萬人難當；
四曰出世學，修身養性，祛病延壽，學究精深。
這些得到薑鴻蒙指點，或者親自調教的弟子。
雖然不乏被闡教、西方教和人教收入門庭，當成寶貝培養。
卻都在心中尊奉薑鴻蒙為師，在典籍中尊稱他為至聖先師！
世人稱為“王禪老祖”，又名玄微教主。
一時間……
人間的各種學說紛紛出世，成為春秋戰國時期的最大亮點。
然而他們卻並不知道。
薑鴻蒙早就把韭菜都割完了。
而且還挖下了無數的坑，就等著三教四聖上鉤呢。
他們選定人族英才的時候，全都是薑鴻蒙留下來的“臥底”。
於是乎……
人多勢眾的三教四聖，紛紛掉進薑鴻蒙的坑裏。
替他的弟子們宣傳造勢，傳播他們學說。
雖然他們不會明著宣揚截教的教義。
但是這又有什麽關係呢？
反正薑鴻蒙已經收服了人心，分走了氣運。
無論他們傳播什麽教義，最終都是為薑鴻蒙做嫁衣。
這些人族英傑踏入仙道的時候，注定都要歸入鴻蒙道統的門下。
做完這一切。
薑鴻蒙方才找到鎮守驪山的無當聖母，點化了驪山之上的黑龍龍脈，奠定大秦統一天下的根基。
與此同時。
薑鴻蒙的便宜弟子們，也都紛紛陸續入秦。
在秦國進行變法改革，富國強兵，為統一天下做準備。
這場人間的氣運之爭，才剛剛開始便注定了結局。
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誰能收到更多的人族精英為弟子，誰就更牛批！
隻有得到人族氣運的支持，大教道統才能延綿不絕。
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為此……
四聖化身還將門下弟子通通都派了出來，在人間尋找英才，傳播祂們打學說。
可薑鴻蒙卻完全沒有讓截教萬仙幫忙的意思。
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薑鴻蒙也有輕鬆吊錘祂們的信心。
他就是要告訴四大聖人：你們不僅實力不行，腦子也不好使。
無論怎麽玩，都能將祂們輕鬆吊打！
而薑鴻蒙入世的第一站，自然就是魯國陬邑。
無他……
因為這是未來的儒家祖師孔丘的老家。
儒家提倡“有教無類”，與截教的教義最為契合。
於是薑鴻蒙便化名王禪，把孔丘收入門下，悉心教導。
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而在薑鴻蒙的教導下，孔丘所創的儒家，卻與原版有了不少的變化。
強調“有教無類”，“天行健，君子自強不息”，“十世之仇，猶可報也”等思想。
摒棄了尊崇周禮，提倡君臣父子，親親相隱等“壞習慣”。
思想無所謂好壞。
隻是薑鴻蒙不喜歡，認為與截教教義不符而已。
尤其是周禮！
周朝可是在闡教的扶持下建立起來的。
周朝八百年江山，都是以闡教為國教的。
而倫理綱常，君臣父子那一套，正是元始天尊最推崇的。
當初祂沒少拿這一套，去忽悠通天教主，
借著兄長的名義，肆無忌憚地占著通天教主的便宜。
薑鴻蒙自然不會讓這種思想出現在孔丘的腦海裏。
等到孔丘成年之後。
薑鴻蒙又化名玄微子，開始遊曆諸國，大肆搜刮人族的英才。
憑借著前世的記憶，薑鴻蒙可謂是如魚得水，
事事都搶先別人一步。
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諸子百家的創始人，薑鴻蒙幾乎都沒有放過。
不過這僅僅隻是薑鴻蒙計劃中的一部分。
因為百家爭鳴爭的不是學術的高低，而是民心的認可。
最好的方法，就是輔佐一國，統一天下。
這才是獲得人族氣運的捷徑！
所以在遊曆之餘，薑鴻蒙又披著馬甲，收下了龐涓、孫臏、蘇秦、張儀、商鞅、毛遂、甘茂、樂毅、範雎、蔡澤、鄒忌、酈食其、司馬錯、蒯通、黃石、公孫衍、李牧、魏僚、李斯、徐福等親傳弟子。
這些都是人族中最精華的人傑。
這是氣運之爭，也是人才之爭。
所以薑鴻蒙憑借著先知的優勢到處落子，就是為鴻蒙道統的未來儲備人才！
不僅如此。
薑鴻蒙還親自創下了兵家，陰陽家，縱橫家，法家等學派。
然後……
把他們散養出去，坐等四聖三教上鉤，為自己做嫁衣。
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二曰兵學，六韜三略，變化無窮，布陣行軍，鬼神莫測；
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這些得到薑鴻蒙指點，或者親自調教的弟子。
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然而他們卻並不知道。
薑鴻蒙早就把韭菜都割完了。
而且還挖下了無數的坑，就等著三教四聖上鉤呢。
他們選定人族英才的時候，全都是薑鴻蒙留下來的“臥底”。
於是乎……
人多勢眾的三教四聖，紛紛掉進薑鴻蒙的坑裏。
替他的弟子們宣傳造勢，傳播他們學說。
雖然他們不會明著宣揚截教的教義。
但是這又有什麽關係呢？
反正薑鴻蒙已經收服了人心，分走了氣運。
無論他們傳播什麽教義，最終都是為薑鴻蒙做嫁衣。
這些人族英傑踏入仙道的時候，注定都要歸入鴻蒙道統的門下。
做完這一切。
薑鴻蒙方才找到鎮守驪山的無當聖母，點化了驪山之上的黑龍龍脈，奠定大秦統一天下的根基。
與此同時。
薑鴻蒙的便宜弟子們，也都紛紛陸續入秦。
在秦國進行變法改革，富國強兵，為統一天下做準備。
這場人間的氣運之爭，才剛剛開始便注定了結局。
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