“唿。”
徐妄長出一口氣，似是要將腦中的不適感全部吐出。
“再過十五年，不，再過十年相信我就能將大宋徹底掌握了。”
徐妄接收完附身趙昚後得到的記憶後喃喃自語道。
自從登上了大宋的皇位，徐妄才發現這個位置並不是那麽好坐的。
大宋是讀書人的天下，哪怕是嶽飛這種功勳卓著，挽社稷於天傾的存在也掩蓋不了讀書人的光華。再加上徐妄本身雖說有著現代的見識，但身處在大宋這個不論是規章製度還是文化傳統都不必現代弱，甚至某些地方還超越的時代也十分的束手束腳。
想要改變不亞於將大宋推到重來。
基於此，徐妄隻能在這個基礎上慢慢的打上自己的烙印。
比如說重建的汴京城裏悄然建立起來的圖書館，大宋收複故土所建立起來的福利院，孤兒院，以及由一些落魄士子組成的讀書會，啟蒙院。
以及由各地官府組建而成的鄉學，縣學，郡學等等。
圖書館的目的不言而喻，書籍是人類進步的階梯，在整個人類曆史上也發揮著不言而喻的作用。
而在華夏古代，書籍的重要性更是不言而喻，古代的士家大族們之所以被稱為士族的原因也就是因為族中藏有許多書籍。
為啥呢？造紙術，印刷術雖說是華夏古代四大發明之二，可在那個時候，由於技術的落後性，紙張可以說是最頂級的奢侈品。一般的貴族們還真舍不得用。
紙張都已經那麽珍貴了，可想而知由一張張寫上聖人知識的紙張組成的書籍會珍貴到什麽地步。
其實，最關鍵的也不是這個。
紙張，書籍雖然珍貴，但統治者們隻要下定決心去研究，或者下血本將書籍普及也不算什麽難事。
可是，曆代的統治者們奉行的都是愚民政策，肉食者們巴不得老百姓們都隻會種種莊稼，繳繳賦稅，不要生事那是最好不過了，哪裏會出那麽多功夫將書籍普及，開啟民智來威脅到自家的江山呢。
並且，許多書籍並不是每個勢力都有的，士族們之所以分作三六九等，當不當官是一個原因，另一個原因則就是家中藏書量以及祖上出現過的大儒，文豪等等了。
所以說，俗話說的好：“屁股決定腦袋。”
肉食者們的敝帚自珍，肉食者的愚民政策注定了書籍以及紙張的珍貴。
反正不管怎麽說，哪怕是有心想要改變這些，希望開啟民智的統治者們也因為以上的各種原因而不了了之。
可是，以上的各種問題對於徐妄來說都不是問題。
首先，統治者們奉行愚民政策主要是怕民智開啟了之後平民們想法會多，然後一些政策不好實施。其次，士族們不管藏書有多少，但總不會比皇室的還要多吧。
至於造紙術，印刷術這些就更不用說了。徐妄隨時可以溝通本體將一些簡單實用的印刷術傳到這裏。
刨除這些，在說說其他。
宋朝是讀書人的社會，刑不上士大夫，與士大夫共治天下等等各種話語也能說明宋朝讀書人地位之高。
可地位高歸高呀，這些人對徐妄，對百姓，對國家起的作用並不是想象中的那麽大。
生逢亂世，外有大遼，大金，吐蕃，西夏等等各國虎視，內有各種叛亂。讀書人的筆杆子並不能讓亂世太平呀。
可以想象一下，一個群體，對這個群體所在的集體占有著最豐富的資源，但卻不停的拖著這個集體的後腿，並且在內憂外患的情況下還不斷的內鬥賣隊友，這樣會讓這個集體的其他群體怎麽想。
所以說，還是那句話，屁股決定腦袋。宋太祖製定的政策對於這個時代已經不適用了。所以隻能改革。
而改革不能亂改，所以徐妄便挑選了文人這個群體來作為改革的第一步。
你文人不是自詡學富五車，高高在上嗎。
我他喵的將圖書館蓋的到處是，書籍普及了。在將福利院，孤兒院這些配上落魄的士子教他們讀書識字。各地在悄悄建立起鄉學，縣學。你他喵的還跟我強了試試。
我大天朝的義務教育，一個老師幾百個學生沒見過吧。
將少數人享受到的福利推廣到所有人都能享受，將精英教育變為填鴨式教育。首先就把你的檔次拉低了。
當然，政策雖好，但文人們也不是傻子。因為紙張的稀缺，人才的稀缺，最初宋朝的文人們都在等著看徐妄的笑話，可等到鄉學縣學一步步的建立好，一些落魄士子的投奔，以及將佛教，道教的和尚道士們全部弄去教書，這些文人們懵逼了。
要知道，這個世界雖說是文人的天下，可佛教，道教的人也識字呀。再加上並不是所有的文人都能有個好出路的。所以徐妄的計劃很容易就實施了下去。
等到原來的老牌利益者們反應過來的時候，早就有了新的既得利益者們開始維護這項政策。
這個世界就是這樣，你不去做，總會有人去做。跟不上時代那就隻能被淘汰。
由這些打開了局麵之後，徐妄開始在學院中加上了一些自己的東西。
比如說兵法，武術。
各地的武館悄然建立，開始分級，向朝廷報備後才能開始教導武術。包括武林中的一些大派們也必須向朝廷報備，有教導證之後才能麵向整個大宋招生。不然的話就是犯法，得吃槍子的。
當然，你要說文官們還懂得妥協的話。那這些武人們一個個都隻知道匹夫一怒，血濺三尺。
徐妄下令讓黃裳帶著未來的五絕們一個個上門拜訪了才勉強同意下來。
不同意還能咋地，你要說朝廷如果派大軍圍剿，那咱還可以吹吹牛逼，說朝廷亂來，反抗了體現一下自己的骨氣。可他喵的，五個人，一個老人，四個青年上門討教，無論是哪個門派，哪怕是少林這樣的泰山北鬥單打獨鬥之下也不是對手，那還堅持個什麽？朝廷明顯有更為高深的武功秘籍，瞧得上自己家那三瓜倆棗嗎。
其實，要說如果徐妄隻是將這個教導證推出的話，那這些武林大派們也是會妥協的。
可徐妄的野心卻不止如此，他來到這個世界的主要任務還是搜集資源，現在既然當上了皇帝，那各派的武林秘籍自然不能落下。所以便下了一道命令。想要教導證的，必須將自家的武功秘籍奉上，如果沒有奉上的，今後獲得了教導證，在教導過程中出現沒有上繳的秘籍則會犯罪。
規矩訂的那麽嚴，沒有妥協的餘地，武林中才會有那麽大的反抗。
可不管怎麽說，朝廷始終是朝廷。徐妄也裝作猶豫了下，給了他們一個機會。朝廷派出大內高手，武林中有能夠將他們擊敗的那便可以不用上繳秘籍。
而事實也證明了，黃裳的無敵以及未來五絕的天賦。整個武林中能夠與黃裳相抗衡的屈指可數，能夠打敗黃裳的那哥們，老王還在逃命。那些武林大派們也就隻能捏著鼻子認了。
再與本體聯係時，大宋的應身早已將局麵初步打開。開始新的布局了。
徐妄長出一口氣，似是要將腦中的不適感全部吐出。
“再過十五年，不，再過十年相信我就能將大宋徹底掌握了。”
徐妄接收完附身趙昚後得到的記憶後喃喃自語道。
自從登上了大宋的皇位，徐妄才發現這個位置並不是那麽好坐的。
大宋是讀書人的天下，哪怕是嶽飛這種功勳卓著，挽社稷於天傾的存在也掩蓋不了讀書人的光華。再加上徐妄本身雖說有著現代的見識，但身處在大宋這個不論是規章製度還是文化傳統都不必現代弱，甚至某些地方還超越的時代也十分的束手束腳。
想要改變不亞於將大宋推到重來。
基於此，徐妄隻能在這個基礎上慢慢的打上自己的烙印。
比如說重建的汴京城裏悄然建立起來的圖書館，大宋收複故土所建立起來的福利院，孤兒院，以及由一些落魄士子組成的讀書會，啟蒙院。
以及由各地官府組建而成的鄉學，縣學，郡學等等。
圖書館的目的不言而喻，書籍是人類進步的階梯，在整個人類曆史上也發揮著不言而喻的作用。
而在華夏古代，書籍的重要性更是不言而喻，古代的士家大族們之所以被稱為士族的原因也就是因為族中藏有許多書籍。
為啥呢？造紙術，印刷術雖說是華夏古代四大發明之二，可在那個時候，由於技術的落後性，紙張可以說是最頂級的奢侈品。一般的貴族們還真舍不得用。
紙張都已經那麽珍貴了，可想而知由一張張寫上聖人知識的紙張組成的書籍會珍貴到什麽地步。
其實，最關鍵的也不是這個。
紙張，書籍雖然珍貴，但統治者們隻要下定決心去研究，或者下血本將書籍普及也不算什麽難事。
可是，曆代的統治者們奉行的都是愚民政策，肉食者們巴不得老百姓們都隻會種種莊稼，繳繳賦稅，不要生事那是最好不過了，哪裏會出那麽多功夫將書籍普及，開啟民智來威脅到自家的江山呢。
並且，許多書籍並不是每個勢力都有的，士族們之所以分作三六九等，當不當官是一個原因，另一個原因則就是家中藏書量以及祖上出現過的大儒，文豪等等了。
所以說，俗話說的好：“屁股決定腦袋。”
肉食者們的敝帚自珍，肉食者的愚民政策注定了書籍以及紙張的珍貴。
反正不管怎麽說，哪怕是有心想要改變這些，希望開啟民智的統治者們也因為以上的各種原因而不了了之。
可是，以上的各種問題對於徐妄來說都不是問題。
首先，統治者們奉行愚民政策主要是怕民智開啟了之後平民們想法會多，然後一些政策不好實施。其次，士族們不管藏書有多少，但總不會比皇室的還要多吧。
至於造紙術，印刷術這些就更不用說了。徐妄隨時可以溝通本體將一些簡單實用的印刷術傳到這裏。
刨除這些，在說說其他。
宋朝是讀書人的社會，刑不上士大夫，與士大夫共治天下等等各種話語也能說明宋朝讀書人地位之高。
可地位高歸高呀，這些人對徐妄，對百姓，對國家起的作用並不是想象中的那麽大。
生逢亂世，外有大遼，大金，吐蕃，西夏等等各國虎視，內有各種叛亂。讀書人的筆杆子並不能讓亂世太平呀。
可以想象一下，一個群體，對這個群體所在的集體占有著最豐富的資源，但卻不停的拖著這個集體的後腿，並且在內憂外患的情況下還不斷的內鬥賣隊友，這樣會讓這個集體的其他群體怎麽想。
所以說，還是那句話，屁股決定腦袋。宋太祖製定的政策對於這個時代已經不適用了。所以隻能改革。
而改革不能亂改，所以徐妄便挑選了文人這個群體來作為改革的第一步。
你文人不是自詡學富五車，高高在上嗎。
我他喵的將圖書館蓋的到處是，書籍普及了。在將福利院，孤兒院這些配上落魄的士子教他們讀書識字。各地在悄悄建立起鄉學，縣學。你他喵的還跟我強了試試。
我大天朝的義務教育，一個老師幾百個學生沒見過吧。
將少數人享受到的福利推廣到所有人都能享受，將精英教育變為填鴨式教育。首先就把你的檔次拉低了。
當然，政策雖好，但文人們也不是傻子。因為紙張的稀缺，人才的稀缺，最初宋朝的文人們都在等著看徐妄的笑話，可等到鄉學縣學一步步的建立好，一些落魄士子的投奔，以及將佛教，道教的和尚道士們全部弄去教書，這些文人們懵逼了。
要知道，這個世界雖說是文人的天下，可佛教，道教的人也識字呀。再加上並不是所有的文人都能有個好出路的。所以徐妄的計劃很容易就實施了下去。
等到原來的老牌利益者們反應過來的時候，早就有了新的既得利益者們開始維護這項政策。
這個世界就是這樣，你不去做，總會有人去做。跟不上時代那就隻能被淘汰。
由這些打開了局麵之後，徐妄開始在學院中加上了一些自己的東西。
比如說兵法，武術。
各地的武館悄然建立，開始分級，向朝廷報備後才能開始教導武術。包括武林中的一些大派們也必須向朝廷報備，有教導證之後才能麵向整個大宋招生。不然的話就是犯法，得吃槍子的。
當然，你要說文官們還懂得妥協的話。那這些武人們一個個都隻知道匹夫一怒，血濺三尺。
徐妄下令讓黃裳帶著未來的五絕們一個個上門拜訪了才勉強同意下來。
不同意還能咋地，你要說朝廷如果派大軍圍剿，那咱還可以吹吹牛逼，說朝廷亂來，反抗了體現一下自己的骨氣。可他喵的，五個人，一個老人，四個青年上門討教，無論是哪個門派，哪怕是少林這樣的泰山北鬥單打獨鬥之下也不是對手，那還堅持個什麽？朝廷明顯有更為高深的武功秘籍，瞧得上自己家那三瓜倆棗嗎。
其實，要說如果徐妄隻是將這個教導證推出的話，那這些武林大派們也是會妥協的。
可徐妄的野心卻不止如此，他來到這個世界的主要任務還是搜集資源，現在既然當上了皇帝，那各派的武林秘籍自然不能落下。所以便下了一道命令。想要教導證的，必須將自家的武功秘籍奉上，如果沒有奉上的，今後獲得了教導證，在教導過程中出現沒有上繳的秘籍則會犯罪。
規矩訂的那麽嚴，沒有妥協的餘地，武林中才會有那麽大的反抗。
可不管怎麽說，朝廷始終是朝廷。徐妄也裝作猶豫了下，給了他們一個機會。朝廷派出大內高手，武林中有能夠將他們擊敗的那便可以不用上繳秘籍。
而事實也證明了，黃裳的無敵以及未來五絕的天賦。整個武林中能夠與黃裳相抗衡的屈指可數，能夠打敗黃裳的那哥們，老王還在逃命。那些武林大派們也就隻能捏著鼻子認了。
再與本體聯係時，大宋的應身早已將局麵初步打開。開始新的布局了。