赫連人統一中原之前，華廈大地原本有大大小小許多民族。
後來經過多年的征戰，弱的民族不是流亡至天山與遠海以外，便是覆滅於強族之手。
最後逐漸就剩下黃河以北的拓跋族，安居東西富庶之地的赫連族，以及有著最大幅員的西南烏馬族。
這三族之間相互不通婚，若有違例，兩國便將人犯推至邊境，一同斬首。
但如此一來，各族之間的避忌也就更深。
據說到後來，各族已到但凡看見異族人便會不約而同群起攻之的地步。
三百四十年前——不，現如今應該說是三百九十年前了。
三族經過幾百年的磨擦交鋒，早已經幾敗俱傷，民不聊生。
那年赫連王祈震玉憑借江南富庶的優勢，悉心籌備了十年，終於借著西南生事，在身邊四位謀士的幫助下，領著數萬大軍揮鞭西去。
先是踏平了烏馬族的土地，時隔數年後又所向披蘼打得拓跋大軍如無頭蒼蠅般潰散。
之後就建立了大秦。
張家先祖就是當年協助祈鎮玉一統華夏的四位謀臣之首。
隨著大秦定都燕京，張家自然也在京師安了家。
張家家規裏忠君愛國以禮傳家乃是頭一樁，因此，即便是跨時三百多年，張家也隨著祈家皇朝一樣在大秦屹立不倒，而且當仁不讓地成為了天下最有名望的世族。
當然，也並非一貫如此。
在身為謀臣的先祖之後張家著實興旺了幾代，然而誰人又能做到代代輝煌？
三百多年裏張家幾起幾落，可不管張家有沒有人入仕，來自宮裏的恩寵總是少不了的。
而到了張盈的祖父這代，子嗣上又忽然艱難起來，除了張解這個兒子，其餘幾個竟全是姑娘。
恰逢大秦挺立了三百餘年，朝野上下也疲態頓顯。
當朝官員都是遠離戰爭與死亡多年的盛世裏養起來的那一輩，經世治國隻得紙上談兵四字，口若懸河滔滔不絕，但實際上真能扛起大梁來中興的卻沒有幾個。
而整個大秦國內，民族紛爭仍然沒有從根源上得到解決。
赫連士子一向清高，尤其在秦太祖統一南北之後，當中一些總以為自己才是高人一等的貴族的赫連人，因為階級觀念的固化，始終無法接受與烏馬族和拓跋族人通婚。
於是三族矛盾在經曆過百餘年的安定之後，逐漸又變得尖銳起來。
朝廷這邊，自仁宗皇帝往後，又逐漸潰爛腐化。
土豪劣紳橫行鄉裏，五軍都督府各級都督幾乎全由赫連人把持。
從前一個百戶長能徒手撩倒三四個大漢，並能閑時幫著老百姓押糧運糧，而變成腰圓腸肥的酒囊飯袋，逼良為娼，強取豪奪的一方地頭蛇了。
當然，這些都是隻是呈現在書麵上，以及與外來客們茶餘飯後的談資上。
那時候的燕京，還是燈紅酒綠，歌舞升平的。沒有人把看不到的硝煙當成災難。
少年們揚鞭策馬，踏雪尋花，與深閨裏月洞窗內，對鏡試妝的少女們一樣，仍然是大秦裏一道披著盛世華衣，明媚而婉約的風景。
張家曆代以護國憂民為己任。
局勢如此，當時任職戶部的老太爺便將所有的希望與精力，全都擱在了張解身上。
張解天資聰穎，又自幼在世家環境中接受薰陶，終不負所望，幼時便在國子監大放異彩。
後來未及二十，便就擊敗大江南北無數對手，拿下當年狀元題名金榜。
之後與肖太師的長女結為連理，漸漸頂門立戶，開枝散葉。借少小時熟覽家中數位名臣為官心得，自考入庶吉士起，張解便一路青雲直上，四十不至便入了內閣。
而天佑張家，當時的皇帝，又恰巧與張解是幼時好到幾乎拜把子的發小。
皇帝臨終前，曾將太子托付給張解，又在病榻下著禮部執筆，給太子與肖太師的孫女指了婚。
這其實是很險的一步棋。
若不是對張解乃至張家有著絕對信任，皇帝斷不至將輔政大權交給他，還把太子妃之位許給肖家。
太子是年登基，翌年朝綱漸定時張解上表請辭，新皇竭力挽留，但張解在與之一番深談之後，仍是執意交出了官印。
直至三年後皇帝已然通過自己的能力逐漸穩固了皇權，而山東山西民變頻繁爆發，流寇增多，皇帝再次登門請他複出，他這才二話不說又迴了朝堂。
這些乃是發生在張盈死前五六年的事，有些是她自己記憶裏的，有些是聽母親和皇後表姐說的，還有些更久遠的曆史，便是她自行跑去府裏藏書閣翻閱的結果了。
當年亂世的苗頭，終於成為燎原的星火，把大秦收複的這片江山給覆沒了。
而他們張家，終於也淪為大秦的陪葬。
“姑娘。”
元貝推了推她，這聲音像一顆小石頭，倏地投進她的思緒，讓靈魂又在迴憶與現實之間起了漣漪，隨著這大周朝的風搖擺起來。
她垂首吐了口氣，搖了搖扇子。“快到了吧？”
窗外的行人與街巷，還是記憶裏的樣子，隻不過像是披了件滄桑的外衣。
“快到了，前麵就是！”
元貝指著窗外。
果然，馬車拐了個彎，就拐上了北城大街。
鹿兒胡同位於北城最為富庶之地，而這裏也是大名鼎鼎的韓府的坐落之處。
欠了她一條命，還有張家那麽多年付出的溫嬋，就住在這裏。
雖然知道此番不可能會見得到她，但是總歸還是得來看看，世人眼裏風光體麵的韓老夫人，究竟是如何樣的風光。
原本按理說來她應該先迴張府看看才是，但輾轉了兩夜，她又終鼓不起這個勇氣。
世事滄桑，物是人非，她近鄉情怯。
越是珍視的事物越是不想輕易觸碰，大抵是這種感覺。
前世裏十六年間她都沒有體味過的苦楚，托溫嬋的福，可算是讓她在這半個月裏全都嚐盡了！
她漫不經心看著四處，馬車已經拐進了胡同，胡同口分明立了塊玉碑，上書韓府四字。
後來經過多年的征戰，弱的民族不是流亡至天山與遠海以外，便是覆滅於強族之手。
最後逐漸就剩下黃河以北的拓跋族，安居東西富庶之地的赫連族，以及有著最大幅員的西南烏馬族。
這三族之間相互不通婚，若有違例，兩國便將人犯推至邊境，一同斬首。
但如此一來，各族之間的避忌也就更深。
據說到後來，各族已到但凡看見異族人便會不約而同群起攻之的地步。
三百四十年前——不，現如今應該說是三百九十年前了。
三族經過幾百年的磨擦交鋒，早已經幾敗俱傷，民不聊生。
那年赫連王祈震玉憑借江南富庶的優勢，悉心籌備了十年，終於借著西南生事，在身邊四位謀士的幫助下，領著數萬大軍揮鞭西去。
先是踏平了烏馬族的土地，時隔數年後又所向披蘼打得拓跋大軍如無頭蒼蠅般潰散。
之後就建立了大秦。
張家先祖就是當年協助祈鎮玉一統華夏的四位謀臣之首。
隨著大秦定都燕京，張家自然也在京師安了家。
張家家規裏忠君愛國以禮傳家乃是頭一樁，因此，即便是跨時三百多年，張家也隨著祈家皇朝一樣在大秦屹立不倒，而且當仁不讓地成為了天下最有名望的世族。
當然，也並非一貫如此。
在身為謀臣的先祖之後張家著實興旺了幾代，然而誰人又能做到代代輝煌？
三百多年裏張家幾起幾落，可不管張家有沒有人入仕，來自宮裏的恩寵總是少不了的。
而到了張盈的祖父這代，子嗣上又忽然艱難起來，除了張解這個兒子，其餘幾個竟全是姑娘。
恰逢大秦挺立了三百餘年，朝野上下也疲態頓顯。
當朝官員都是遠離戰爭與死亡多年的盛世裏養起來的那一輩，經世治國隻得紙上談兵四字，口若懸河滔滔不絕，但實際上真能扛起大梁來中興的卻沒有幾個。
而整個大秦國內，民族紛爭仍然沒有從根源上得到解決。
赫連士子一向清高，尤其在秦太祖統一南北之後，當中一些總以為自己才是高人一等的貴族的赫連人，因為階級觀念的固化，始終無法接受與烏馬族和拓跋族人通婚。
於是三族矛盾在經曆過百餘年的安定之後，逐漸又變得尖銳起來。
朝廷這邊，自仁宗皇帝往後，又逐漸潰爛腐化。
土豪劣紳橫行鄉裏，五軍都督府各級都督幾乎全由赫連人把持。
從前一個百戶長能徒手撩倒三四個大漢，並能閑時幫著老百姓押糧運糧，而變成腰圓腸肥的酒囊飯袋，逼良為娼，強取豪奪的一方地頭蛇了。
當然，這些都是隻是呈現在書麵上，以及與外來客們茶餘飯後的談資上。
那時候的燕京，還是燈紅酒綠，歌舞升平的。沒有人把看不到的硝煙當成災難。
少年們揚鞭策馬，踏雪尋花，與深閨裏月洞窗內，對鏡試妝的少女們一樣，仍然是大秦裏一道披著盛世華衣，明媚而婉約的風景。
張家曆代以護國憂民為己任。
局勢如此，當時任職戶部的老太爺便將所有的希望與精力，全都擱在了張解身上。
張解天資聰穎，又自幼在世家環境中接受薰陶，終不負所望，幼時便在國子監大放異彩。
後來未及二十，便就擊敗大江南北無數對手，拿下當年狀元題名金榜。
之後與肖太師的長女結為連理，漸漸頂門立戶，開枝散葉。借少小時熟覽家中數位名臣為官心得，自考入庶吉士起，張解便一路青雲直上，四十不至便入了內閣。
而天佑張家，當時的皇帝，又恰巧與張解是幼時好到幾乎拜把子的發小。
皇帝臨終前，曾將太子托付給張解，又在病榻下著禮部執筆，給太子與肖太師的孫女指了婚。
這其實是很險的一步棋。
若不是對張解乃至張家有著絕對信任，皇帝斷不至將輔政大權交給他，還把太子妃之位許給肖家。
太子是年登基，翌年朝綱漸定時張解上表請辭，新皇竭力挽留，但張解在與之一番深談之後，仍是執意交出了官印。
直至三年後皇帝已然通過自己的能力逐漸穩固了皇權，而山東山西民變頻繁爆發，流寇增多，皇帝再次登門請他複出，他這才二話不說又迴了朝堂。
這些乃是發生在張盈死前五六年的事，有些是她自己記憶裏的，有些是聽母親和皇後表姐說的，還有些更久遠的曆史，便是她自行跑去府裏藏書閣翻閱的結果了。
當年亂世的苗頭，終於成為燎原的星火，把大秦收複的這片江山給覆沒了。
而他們張家，終於也淪為大秦的陪葬。
“姑娘。”
元貝推了推她，這聲音像一顆小石頭，倏地投進她的思緒，讓靈魂又在迴憶與現實之間起了漣漪，隨著這大周朝的風搖擺起來。
她垂首吐了口氣，搖了搖扇子。“快到了吧？”
窗外的行人與街巷，還是記憶裏的樣子，隻不過像是披了件滄桑的外衣。
“快到了，前麵就是！”
元貝指著窗外。
果然，馬車拐了個彎，就拐上了北城大街。
鹿兒胡同位於北城最為富庶之地，而這裏也是大名鼎鼎的韓府的坐落之處。
欠了她一條命，還有張家那麽多年付出的溫嬋，就住在這裏。
雖然知道此番不可能會見得到她，但是總歸還是得來看看，世人眼裏風光體麵的韓老夫人，究竟是如何樣的風光。
原本按理說來她應該先迴張府看看才是，但輾轉了兩夜，她又終鼓不起這個勇氣。
世事滄桑，物是人非，她近鄉情怯。
越是珍視的事物越是不想輕易觸碰，大抵是這種感覺。
前世裏十六年間她都沒有體味過的苦楚，托溫嬋的福，可算是讓她在這半個月裏全都嚐盡了！
她漫不經心看著四處，馬車已經拐進了胡同，胡同口分明立了塊玉碑，上書韓府四字。