因此，很多的煉氣士級別的修仙者，如果無法得到玄術的修煉方法的話，都會盡可能的學習奇功異法，盡管某些奇功異法，就比如於初的破法勁，由於功能特殊，隻適合在某個時間段使用，但也有一些奇功異法，在任何時間段都管用的，就比如於初當初和其它修仙者戰鬥的時候，遇到對手使用的波浪音奇功異法，這種波浪音的奇功異法，乃是一種音波攻擊的手段，不要說煉氣士的階段，即使是到了散人的階段，也照樣可以使用。當然，其在煉氣士的階段，又或者說煉氣士的手裏，所能夠發揮的作用，肯定不如玄術在煉氣士的手裏，所能夠發揮的作用，但盡管這樣，這種波浪音的奇功異法，在煉氣士的手裏，也是一種強大的可以代替玄術的攻擊性手段。甚至，在某些方麵，波浪音這種攻擊手段，還要勝過玄術的威力，要知道，修仙者在煉氣士的階段，乃是最適合使用玄術的階段，而一旦到了散人的境界，更加適合的，其實是法術，在這個時候，再使用玄術，玄術所能夠發揮的威力，也便大大減弱，甚至根本不能夠達到原先所能夠達到的效果，但奇功異法不一樣，某些特殊的奇功異法，則是能夠持續使用很久，不僅僅在先天境界可以使用，在煉氣士境界可以使用，甚至到了散人境界，也一樣可以使用。而且修仙者的實力越強，這種奇功異法，所能夠發揮的實力也便越強，一點也不像是玄術，秘術一樣，有著極大的限製，隻適合在某個時期使用，一旦超過了這個時期，有或者說修仙者的實力，超過了這個時期的能力，所能夠發揮的作用，明顯就會降低，甚至根本不會發揮任何作用，就比如秘術，秘術又稱為先天秘術，隻有在先天境界的時候，才能夠發揮出最大威力，而修仙者的實力，一旦超出先天境界，達到煉氣士的層次，秘術所能夠發揮的威力，立即就會無線降低，甚至根本無法發揮出任何威力。而奇功異法不一樣，部分奇功異法，尤其是像波浪音這樣的奇功異法，盡管其在先天境界，說到威力，有可能不如秘術的威力，但一旦到了煉氣士的境界，煉氣士再使用秘術，就形同雞肋，但使用波浪音這種奇功異法，卻依舊可以發揮出相當巨大的威力，提升這個煉氣士的實力，但秘術就顯然不能了。當然，盡管波浪音到了煉氣士的地步，依舊能夠發揮出威力，提高煉氣士修仙者的實力，但是和玄術相比，卻又明顯不如。盡管這樣，也不是說波浪音這種奇功異法，就真的不如玄術，依舊拿玄術來說，到了散人的境界，玄術這種技法，雖然不至於像秘術到了煉氣士境界那樣，完全無法發揮任何威力，但所能發揮的威力，卻也依舊是大大降低，在這種情況下，在一個散人的手裏，波浪音所能夠發揮的威力，就要遠勝於玄術這種技法。所以說，對於某些修仙者來說，在某一個固定時期，如果不能夠獲得這個時期，強大的攻擊手段的話，就比如先天境界，獲得先天秘術，當然，這兒所說的先天秘術，當然是特指頂級先天秘術，如果在先天境界，無法獲得頂級先天秘術的話，那就不如追求奇功異法，就比如學會一套波浪音的奇功異法，所能夠發揮的威力，雖然比頂級秘術稍弱，但一旦該修仙者的修為，突破先天境界，達到煉氣士的程度的話，這套奇功異法，所能夠發揮的威力，則又要遠勝於普通的先天秘術了。甚至到了煉氣士的境界之後，如果該修仙者的無法得到玄術來提升自己的實力的話，最好的辦法，同樣是追求奇功異法，盡管奇功異法的威力，要比玄術稍弱，但卻依舊可以發揮出強大的威力。當然，這兒所說的奇功異法的威力，比玄術的威力稍弱，指的是整體上的對比，而不是單項對比。單項對比的話，下品玄術，有可能威力還比不上某些奇功異法，而上品玄術，又或者說上品玄術中的頂級玄術，其威力必然要勝過最為強大的奇功異法的威力，因此這種對比，乃是在整體上，也就是說最強大的玄術，在煉氣士境界的手裏，要勝過最強大的奇功異法，而最弱的玄術，在煉氣士的手裏，同樣也要勝過最弱的奇功異法。一般情況下，同等級的奇功異法的威力，在煉氣士的手裏，所能夠發揮的威力，和次一等級的玄術的威力，其實是差不多的，但又肯定要勝過次兩個等級的玄術的威力。也就是說上品的奇功異法的威力，在煉氣士的手裏，所能夠發揮的威力，其實是和中品的玄術所能夠發揮的威力差不多，但又勝過下品玄術所能夠發揮的威力。這就是奇功異法的特點。當然，在這兒特指煉氣士級別的修仙者，一旦該煉氣士的境界，提升到散人的境界，奇功異法和玄術之間的對比，就恰好反過來了，一套上品的玄術，其威力隻不過和一套中品的奇功異法的威力差不多，甚至還要稍遜，而一套上品的玄術的威力，則又肯定要勝過下品的奇功異法的威力，但又強不了太多。這一點，則是由於修仙者的實力境界本身，和玄術本身的特性所決定的，玄術這種技法，隻有在煉氣士的境界，才能夠發揮最大威力，而一旦修仙者的修為，到了散人的境界，這種玄術，所能夠發揮的威力，必然是大大減弱，至於奇功異法，則正好相反，不管是在煉氣士的境界，先天境界，甚至散人境界，又或者後天境界，都是可以使用的，隻不過，在使用的時候，隨著境界的提升，所能夠發揮出來的奇功異法的威力，也會隨著進行提升，當然，這種提升，也是有著一定的限度的。甚至奇功異法，也並不是可以無限期的升級，不是說隨便哪一套奇功異法，都可以既能在後天境界使用，又能夠在先天境界，煉氣士境界，散人境界，真人境界，甚至上人使用的，奇功異法，照樣有限製，一大部分奇功異法，甚至也就是和秘術，玄術差不多，隻適合一兩個時期，就比如於初的破法勁，就是這樣，在後天境界，可以使用，在先天境界，當然更是可以發揮最大的威力。畢竟，破法勁這種奇功異法，其作用本身，就是要破除秘術，同時，也隻在破除秘術方麵有奇效。因此這種奇功異法，不用說，也隻是適合後天境界以及先天境界使用，一旦到了煉氣士的境界，就成了完全的雞肋。當然，不是所有的奇功異法都是這樣，奇功異法之所以被稱作奇功異法，就是因為其性能的不確定性，通常都有著特殊的能力。而且這種特殊的能力，不是單純的攻擊性，或者防禦性的，如果是單純的攻擊性，或者防禦性的，那就不叫奇功異法了，那就叫做技法。技法又分為武技，秘術以及玄術，而這種技法，所受到的限製，也要比普通的奇功異法更要巨大一些。當然，奇功異法本身，也有不小的限製，而且還分成許多不同的種類，甚至有一些毒術類的奇功異法，某些限製性的奇功異法，某些魅惑性的奇功異法等等，這些奇功異法，隻有一部分適合在多個時期使用，但即使是這部分奇功異法，適合在多個時期使用，這多個時期，也是有一定的限製的，通常情況下，一套奇功異法，也就是和四五個時期，這種適合四五個時期使用的奇功異法，在奇功異法裏麵，已經算是適應時間段非常長的奇功異法了。就拿於初曾經見過的波浪音這種奇功異法來說，其所適合的時期，才不過是四個而已，先天境界，煉氣士境界，散人境界以及真人境界，而一旦超過了真人境界，到達上人境界，這種奇功異法，必然要完全失去任何意義，當然，也有某些奇功異法，能夠適應五個境界的，在先天境界，就可以學習，即使到了上人境界，也照樣可以發揮出巨大威力。不過，一旦到了上人境界，必然有修煉法術，甚至還有可能摸到了道術的邊緣，這個時候，這種奇功異法，基本上已經不管用了。甚至不要說上人境界，即使是真人境界，真人境界，奇功異法照樣可以發揮作用，但對於真人來說，一般情況下，也是很少有人願意使用波浪音的。一個真人，尤其是對於資格深厚的真人來說，沒有哪個真人，沒有修煉過法術。法術這種東西，和技法其實是有很大區別的，畢竟，一旦到了修煉法術的地步，法術這種東西，總是牽涉到天地間各種自然元素的調用，因此法術，不要說煉氣士的境界可以修煉，散人的境界可以使用，即使是真人，上人，也照樣可以使用，照樣可以發揮出巨大威力，畢竟，法術，和技法相比，還是有很大區別的。
而對於修仙者來說，尤其是散人境界以上的修仙者，通常情況下，都是修煉有法術的，而奇功異法的威力，尤其是一般的奇功異法，就比如波浪音，不管是在散人手裏也好，真人手裏也好，甚或者煉氣士的手裏也好，其威力都是無法和法術相比的。畢竟，法術，對於修仙者來說，一旦掌握了一套法術，才是真正意義上意味著修仙的開始，而如果沒有掌握法術的話，修仙者，尤其是普通的修仙者，都無法算得上真正意義上的修仙。當然，真正的修行，其實是從煉氣士開始的，一旦到了煉氣士，就相當於已經邁入了修行的門檻，然而，即使是煉氣士這個境界，也隻是相當於剛剛步入了修仙的入門而已，根本不算什麽的。這個時候的修仙者，如果不掌握法術的話，簡直像是相當於修仙者剛剛有了一個仙的身體，但是還沒有掌握發揮這個身體作用的工具，又或者說就和之前於初沒有修煉技法的時候，空有一身的真氣，卻始終無法使用差不多。可以說，修仙者在真正步入煉氣士之後，即使是修煉的玄術，也根本不算是真正的掌握了自己的身體，隻有修煉了法術，才能夠發揮出真正自己本身的威力。當然，玄術在煉氣士的境界，可以發揮出最大威力不假，但煉氣士本身，還是要操控法術，才能夠最為合適。
除此之外，法術，也是意味著真正和天地元氣進行溝通，而煉氣士的境界，才隻不過剛剛擁有了和天地元氣溝通的資格，但能不能真正溝通，還是要取決於有沒有修煉法術。這就和大學畢業，拿到了一個畢業證一樣，拿到了畢業證之後，隻是意味著你有了這麽一個學曆，至於找到一個合適的工作，將這個學曆所學習來的東西，在這份工作上運用出來，才是真正意義上的將自己所學的知識得到了根本的運用。法術和煉氣士之間的關係，其實就和這個關係一樣，煉氣士，隻是意味著你擁有了這樣的資格，但能不能做到，還是需要去修煉法術。當然，煉氣士修煉法術，和散人修煉法術，還是無法真正相比的，畢竟，煉氣士對於修仙來說，才隻不過是剛剛入門，相當於上學的學前班，而到了散人的境界，則是真正步入了修行的行列，這時候也就相當於小學，學的東西非常鬆散，還不知道要幹什麽。至於到了真人的境界，則是相當於到了中學，到了中學之後，學習的東西也就比較多了，甚至還分文理科，這個時候，修仙者究竟擅長哪一方麵，不擅長哪一方麵，都被清清楚楚的體現了出來，至於到了上人的境界，則就相當於大學了，到了大學之後，所學習的知識更細，更加的專業。
但不管怎麽說，不管是煉氣士也好，散人也好，真人也好，上人也好，其實都是煉氣士。(未完待續。)
而對於修仙者來說，尤其是散人境界以上的修仙者，通常情況下，都是修煉有法術的，而奇功異法的威力，尤其是一般的奇功異法，就比如波浪音，不管是在散人手裏也好，真人手裏也好，甚或者煉氣士的手裏也好，其威力都是無法和法術相比的。畢竟，法術，對於修仙者來說，一旦掌握了一套法術，才是真正意義上意味著修仙的開始，而如果沒有掌握法術的話，修仙者，尤其是普通的修仙者，都無法算得上真正意義上的修仙。當然，真正的修行，其實是從煉氣士開始的，一旦到了煉氣士，就相當於已經邁入了修行的門檻，然而，即使是煉氣士這個境界，也隻是相當於剛剛步入了修仙的入門而已，根本不算什麽的。這個時候的修仙者，如果不掌握法術的話，簡直像是相當於修仙者剛剛有了一個仙的身體，但是還沒有掌握發揮這個身體作用的工具，又或者說就和之前於初沒有修煉技法的時候，空有一身的真氣，卻始終無法使用差不多。可以說，修仙者在真正步入煉氣士之後，即使是修煉的玄術，也根本不算是真正的掌握了自己的身體，隻有修煉了法術，才能夠發揮出真正自己本身的威力。當然，玄術在煉氣士的境界，可以發揮出最大威力不假，但煉氣士本身，還是要操控法術，才能夠最為合適。
除此之外，法術，也是意味著真正和天地元氣進行溝通，而煉氣士的境界，才隻不過剛剛擁有了和天地元氣溝通的資格，但能不能真正溝通，還是要取決於有沒有修煉法術。這就和大學畢業，拿到了一個畢業證一樣，拿到了畢業證之後，隻是意味著你有了這麽一個學曆，至於找到一個合適的工作，將這個學曆所學習來的東西，在這份工作上運用出來，才是真正意義上的將自己所學的知識得到了根本的運用。法術和煉氣士之間的關係，其實就和這個關係一樣，煉氣士，隻是意味著你擁有了這樣的資格，但能不能做到，還是需要去修煉法術。當然，煉氣士修煉法術，和散人修煉法術，還是無法真正相比的，畢竟，煉氣士對於修仙來說，才隻不過是剛剛入門，相當於上學的學前班，而到了散人的境界，則是真正步入了修行的行列，這時候也就相當於小學，學的東西非常鬆散，還不知道要幹什麽。至於到了真人的境界，則是相當於到了中學，到了中學之後，學習的東西也就比較多了，甚至還分文理科，這個時候，修仙者究竟擅長哪一方麵，不擅長哪一方麵，都被清清楚楚的體現了出來，至於到了上人的境界，則就相當於大學了，到了大學之後，所學習的知識更細，更加的專業。
但不管怎麽說，不管是煉氣士也好，散人也好，真人也好，上人也好，其實都是煉氣士。(未完待續。)