韓震起先將韓靈兒許配給於初，韓靈兒還不理解。到了這時，終於徹底明白過來。這麽一個能夠煉製變異符篆的製符師，對於整個韓氏靈符店，甚至整個大荒山區域的影響，簡直是難以想象的。
這也難怪自己的爺爺那麽心疼自己，在這件事情上麵，竟也完全不顧自己的意願，明知道自己不喜歡於初，還要強行將自己許配給對方的原因。
想到這兒，韓靈兒的眼裏，不由得微微有些濕潤。如果自己當時肯答應的話，或許今天就不會有這麽這一步了。
不過，這也僅僅隻是她個人的想法而已，究竟對不對，那可說不準。事實上，就算當時她肯答應，也要於初同時答應，這件事情才可以成立。就算她答應了，於初也未必就肯答應。她看不上於初的同時，於初也未必就能看得上她。
當然，所有這些，都隻是韓靈兒自己的考慮而已，並沒有將於初的心思考慮在內。不過，這也不能怪她，以韓靈兒的閱曆，和生活環境養成的性格，嬌縱習氣，是很難將其她人的想法考慮在其中的。
另一邊，馮遠聽了謝十三娘的話之後，再次應承道：“謝十三娘所言極是，在下受教了。”
&謝十三娘嬌哼一聲，神色之間，卻頗有得意之色，道：“如果不是這個原因，我又何必拉攏這個於小弟？拉攏了他，一旦加入封魔穀。對於你我來說，都有好處。偏偏陳老三是個蠢貨，想不到其間的關竅。也罷，讓他吃些虧也好。”
&是。謝十三娘所言極是。”馮遠不敢反駁，唯唯若若點頭。
兩人繼續向遠處於初和陳老三戰鬥的現場看去。韓靈兒耳聽得兩人不再說話，再次放下心來。她唯一擔心的就是這兩人再次提到自己，突然有哪一個對自己不利。眼下兩人沒有關注自己，對韓靈兒來說。才是一件好事。一旦等於初和陳老三的戰鬥結束，於初騰出手來，有於初在。就算謝十三娘和馮遠對自己有什麽想法，礙於於初就在跟前，也不敢輕易就表現出來。就算表現出來，也不會輕易就對自己動手。
退一萬步來說。就算對自己動手。還有於初在呢？於初就在跟前，看著其他人對自己動手，怎麽可能不管不問？
韓靈兒自己都不知道，在潛意識當中，她對於於初，已經產生了依賴心理。這種依賴心理，是十分微妙的，展現在現代社會裏麵。又有一個新的名詞，叫做斯德格爾摩綜合症。
所謂斯德哥爾摩綜合征。是指在麵臨危險的情況下，反過來去依賴自己的敵人。現在的韓靈兒就是這種情況。她被於初俘虜了不假，但於初俘虜了她之後，雖然對她不算很好，卻也一直沒有真的對她怎麽著。甚至到了後來，在她逃跑的時候，遇到了兇獸，反而又被於初所救。
遇到兇獸的時候，生死係於一發，在那個時候，韓靈兒心中的恐懼可想而知。而同樣在那個時候，能夠救他的人，又隻有於初一個。那個時候的韓靈兒，當然想不到於初，她想到的是其他的人，親人，朋友。可是親人朋友，又怎麽可能在那個時候，突然出現在她的麵前，過來救她？在這生死危亡的時間，沒有援手，韓靈兒心中的絕望可想而知。而就在這種極度絕望之下，於初突然出現，將兇獸殺死，將她救了下來。韓靈兒險死還生，看到於初，心情在瞬息之間的變化可想而知。
而正是那種瞬息之間的心情變化，導致當時的情緒異常複雜。那種情況下，她看到於初，真的是有恐懼，有期待，有喜歡，甚至還有依戀。
當然，韓靈兒肯定不可能因為於初那麽一次救了她，就對於初產生了什麽心理，又或者對於於初的看法改觀。就算是斯德哥爾摩綜合征，也要一次一次，慢慢潛移默化才能做到。
可是，經曆了一次險死還生之後，韓靈兒一驚徹底嚇怕了，再也不敢逃跑。不敢逃跑，也就意味著隻能跟在於初身邊。
這個時候，韓靈兒的心態是十分微妙的。她一方麵害怕於初，擔心於初會打她。而事實上，於初是真的會打她。另一方麵，她又知道，自己跟在於初身邊，是安全的。這個粗（暴）的男人，在自己遇到危險的時候，會出手相救。兩種複雜的情緒交織在一起，導致韓靈兒對於於初的心思，也是異常的複雜。
一方麵由於害怕於初打她而心懷敬畏，另一方麵，卻又因為知道在自己遇到危險的時候，於初會出手相救而想要親近。
因此，又怕，又敬，又依戀，又畏懼，種種情緒疊加在一起，導致韓靈兒對於於初的心思，更是複雜起來。
這也是為什麽於初救了韓靈兒之後，韓靈兒好幾次苦苦哀求，對於初說什麽，‘你不要打我，我再也不逃跑了’一類的話。
之所以會有這樣的想法，當然是因為一方麵韓靈兒自知自己不知道路，就算想要逃跑，也逃不掉。另一方麵，則是害怕於初再打她，所以才會提前說出來。
於初聽了，當然不會信她，他怎麽可能猜得到韓靈兒的心思，在突然之間，發生了這麽大的轉變？又怎麽可以肯定，韓靈兒所說的就是真話？還以為對方故意蒙蔽自己，想要趁自己不注意的時候，再次逃跑。另一方麵，也正是在這種極度複雜的心裏之下，韓靈兒對於於初的依賴也就越來越強。
明明知道於初可怕，卻又明明知道於初是安全的，雖然會打自己，但也就隻是打自己幾下而已，不會對自己做些別的。甚至在自己遇到危險的時候。還會出手拯救自己。此外，還由於外界的危險才是真的危險，一旦離開於初。就有可能再次遇到，再次遇到的時候，就有可能送命。因此對於外界環境的擔憂，又讓她對於於初更加的依戀起來，時不時的就要看上於初幾眼，擔心於初突然走開，或者拋下自己不管。
若說一開始的韓靈兒被於初抓住之後。還一心想要逃跑的話，現在的韓靈兒，自從經曆過兇獸的兇險之後。就已經不敢再逃跑了，非但不敢再逃跑，甚至還一直都在擔心於初甩下自己。
可以說，現在的這種情況。就算於初趕她。都不一定能夠趕走。在韓靈兒看來，自己之所以不走，當然是因為外界十分危險，一旦離開，就有可能送命。可是在潛意識裏麵，她並不知道，自己並不願意離開，其實不光是這麽一個原因。另外的一個原因，則是在潛意識當中。對於於初的那種依賴心理，已經漸漸的發生了轉化。這個時候，如果突然有外人過來解救韓靈兒，比如奪元宗的人或者韓氏靈符店的人，韓靈兒說不定還會感到失望。
那種情緒的轉化，使得韓靈兒對於於初的態度，已經漸漸發生了轉變，從一開始的因為外界更加危險，於初可以保護她，由此而產生的依賴心理，而漸漸的轉變成自己潛意識裏不想離開於初了。
而這些，此時的韓靈兒當然體會不到。
她更加體會不到的是，在於初和金剛狼相鬥的時候，遇到馮遠，在馮遠威脅到自己的情況下，於初再次出來相救。這一次的相救，則是徹底轉變了韓靈兒的心理。
如果說在那之前，韓靈兒內心的想法尚且十分複雜，對於於初的心理狀態。乃是兩種心思各占一半。也就是因為害怕不願意離開於初，和因為依賴於初而不願意離開於初。這兩種心思各占一半的話。
到了後來，自從馮遠出現的時候，於初再次相救，已經讓韓靈兒的心思徹底發生了變化。這種變化，導致原先的兩種心思各占一半，轉變成後一種心思占了大半，或者占了全部。而原先單純的因為害怕而不願意離開於初，已經幾乎不存在了。
當然，韓靈兒自己其實並沒有意識到這個問題，就算意識到了，她自己也不會相信。
這個時候人的心理是十分複雜的，還不光是麵子上的問題。那種微妙的心思交織在一起，有些時候，讓當事人本人都捉摸不透。此時的韓靈兒，就處在這樣矛盾的心理當中。
當然，她本人並沒有往深處去想，甚至連注意都沒注意到。主要是這些心思的變化，實在是太隱晦了，轉化於不知不覺之間。而又發生的理所當然，以至於導致韓靈兒完全沒有意識到自己的心思發生變化。試想一下，也能知道，在被兇獸襲擊的時候，當時的韓靈兒乃是處在危險當中，在危險當中的韓靈兒，期盼有人來救援自己，乃是十分正常的事情。而期盼有人來救援自己，她會想到誰？
在那個時候的韓靈兒，首先想到的，當然肯定是自己的親人，這些親人裏麵，包括她的爺爺韓震，韓氏靈符店的其他人，甚至還包括秋遠山。然而另一方麵，韓靈兒雖然能夠想到這些人，內心當中，肯定也十分清楚，自己現在的處境，自己想到的這些人，一個人都未必知道，就算能夠知道，他們也不在麵前。就算趕過來，也絕對沒有那麽快就趕過來。因此這些能夠救自己的人，事實上，多半隻是自己的妄想而已。能夠想到的人卻都不能救她，這時候的韓靈兒是十分絕望的。在絕望之下，肯定還會繼續亂想。這個時候再想，想到的都是附近有可能趕過來的人了。
這個時候，離她最近的人，不用說肯定是於初。而韓靈兒在絕望之下，肯定也會希望於初能夠趕過來。另一方麵，這個時候的韓靈兒，說不定還會後悔，後悔自己當初不應該離開於初，正因為離開於初，才導致這個時候遇到危險，如果沒有離開於初的話，說不定就不會遇到危險了。
當然，一般情況下的韓靈兒是不可能考慮到這些事情的，不要說韓靈兒。就算是一般人，也不會想到這些事情。何況韓靈兒還是天生的大小姐脾氣，從小嬌縱慣了。我行我素，更是不把旁人放在眼裏。別人對她做些什麽，她自來也都認為理所當然。在這種心態之下，當然更不會把希望寄托在別人身上。
隻不過，這個時候，就不一樣了，這個時候。可是在絕望之中，生死關頭。事實證明，在生死關頭。不管是任何人，都會產生軟弱的想法。正所謂鳥之將死，其鳴也哀。人之將亡，其言也善。在麵臨死亡的時候。韓靈兒後悔自己的行為。也就在情理之中了。
而正在她又後悔，又絕望的情況下。明明知道於初不可能出現，於初卻偏偏就出現了。於初出現了，在她的想法裏麵，認為於初肯定會因為自己的逃跑，而懷恨在心，甚至會采取一些其它的手段，狠狠懲罰自己。這些想法。在韓靈兒看來，當然是在情理之中。
甚至不止是韓靈兒。任何人在這個時候都會這麽想的吧。正是在這樣的心理之下，如果於初出現，韓靈兒能夠想到的最直接的結果，就是於初在懷恨在心，痛恨自己逃跑的情況下，非但不會出手相救，反而會眼睜睜的看著自己被兇獸殺死。
這是十分正常的想法，也是十分合乎情理的結果。
但事實上，於初出現之後，非但沒有處罰韓靈兒，反而出手殺死了想要襲擊韓靈兒的兇獸，這樣的結果，當然讓韓靈兒驚疑的同時，又感覺到了疑惑。疑惑的同時，心裏卻又猛的一鬆。
於初既然肯出手相助，那就說明沒打算殺死自己。如果打算殺死自己，直接讓自己被兇獸殺死，豈不是更加簡單？而且還省了他一番事情了。眼下於初既然沒有眼睜睜的看著兇獸殺死自己，顯然是不想讓自己死。不想讓自己死，這個時候，對於韓靈兒來說，結果是也是顯而易見的。於初不想讓她死，那麽最差最差的結果，也不過就是打她一頓而已。至於打她一頓，韓靈兒已經被於初打過許多次了。再來一次，倒也不至於承受不住。至少和死亡相比，挨上一頓打，算是輕鬆的多了。
因此想到最不利的後果之後，韓靈兒一顆心裏當然也就不由自主的輕鬆下來。輕鬆下來之後，再對上於初，當然更是十分提心吊膽，忐忑不安，唯恐於初殺死兇獸之後，因為逃跑懲罰自己。
因此這個時候的韓靈兒，除了對於初敬畏之外，又產生了另外一種心理，那就是做錯事情的心理。
當然，之所以會產生這種做錯事的心理，還是因為這次逃跑，遇到了兇獸的緣故，正因為遇到了兇獸，兇獸要殺韓靈兒，韓靈兒感覺到了死亡威脅，所以又產生了後悔的念頭。這種後悔的念頭，讓她覺得自己的這次逃跑是錯誤的。
這種錯誤的心思其實是十分荒謬的，對於韓靈兒來說，逃跑當然是最正確不過的事情。她是於初的俘虜，又不是別的，被於初抓過來，要帶往別的地方，在路上的時候，還遭到了毒打，又承受了對方各種侮（辱），沒有逃跑的想法，才是怪了。
如果沒有遇到兇獸，韓靈兒當然不會產生自己的逃跑是錯誤的想法，正因為有了兇獸之後，韓靈兒感覺到自己的生命受到了威脅，在臨死之前感到後悔，才會覺得逃跑是錯誤的。
當然，說來說去，最根本的原因，還是因為韓靈兒怕死。進一步說，如果不怕死，她也不會逃跑了。
但也正是因為怕死勝過害怕別的，才產生了後悔的念頭。但這種後悔的念頭，其實是和逃跑沒有多大關係的。她的後悔，其實是在逃跑的時候，遇到兇獸上麵。
然而這個時候，韓靈兒當然沒有辦法來區分這兩者之間的區別，事實上，這種微妙的區別她自己都說不出來。
逃跑是應該的，遇到兇獸，隻是巧合。但這種巧合，偏偏在逃跑的時候發生，也正好讓她對於自己後悔的心思產生的原因發生了混淆。事實上，韓靈兒根本不應該後悔，她最正確的心思應該是怨恨事情發生的太過湊巧。但對於恐懼死亡的韓靈兒來說，卻沒有心思區別這兩者之間的不同。
事實上，不要說是她，換了其他人，也照樣很難區分這兩者之間的不同。由於做錯了事的心理產生了內疚，又由於內疚而擔心於初責斥自己。這種心理，又讓韓靈兒忘記了，於初其實是她的敵人，自己不應該對於敵人產生這樣的心理。但另一方麵，於初雖然是她的敵人不假，除了於初之外，韓靈兒還有更加強大的敵人，這些敵人，一方麵是兇獸，逃跑的時候可能遇到的危險，另一方麵，還要算上謝十三娘這些人。和其他的敵人相比，於初雖然可怕一些，卻怎麽都不會要自己的命，非但不會要命，關鍵時候，還會出手相助。因此這種結果，讓韓靈兒對於初，那是既害怕，又依賴。
那種害怕乃是理所當然，至於依賴，則是不得不然。韓靈兒並不想依賴於初，但環境迫使她不得不依賴對方。於是，在依賴對方的時候，又迫使她不得不相信對方是對自己好的。這種情況下，人的心理狀態是十分複雜的，由於她自己內心深處的想法迫使她不得不相信對方。這種信任，在這種情況下，甚至比對於朋友的信任還要強烈。
對於朋友的信任，從另一方麵還有可能會懷疑朋友，在懷疑的時候，內心當中，不會強迫自己不會懷疑。在萬不得已的情況下，信任敵人就不一樣了。在這種情況下，信任敵人，和信任朋友完全相反的，首先就是敵人完全不可信。而自己內心深處，也同樣深深的知道敵人不可信。但當時的處境，又強迫自己不得不相信敵人。這種時候，韓靈兒內心的想法，必然是一次又一次的強迫自己，讓自己信任對方。
甚至在潛意識裏，她還會自己蒙蔽自己，告訴自己對方可信，一次次的催眠自己。人的潛意識是十分奇怪的，尤其是絕望之下，那種抓住一根救命稻草的感覺。
落水之後，抓住一根稻草，當然不可能救命。但人在絕望之下，內心當中，卻會一次次的告訴自己這根稻草能夠救命。
說白了，就是自己騙自己。隻有在自己騙自己的情況下，才能在這種絕境中堅持下去，否則早就崩潰了。而此時的韓靈兒，就是這種自己騙自己的情況，她一方麵明知道於初不可信，另一方麵，因為自己的處境，卻又不得不自己騙自己，告訴自己於初可信。
人的心思是十分奇妙的，你要是鐵了心的自己騙自己，時間久了，連你自己都未必知道那些結果到底是真的還是假的，甚至還要完全勝過真實的感覺。
因為在自己騙自己的時候，你一旦產生了懷疑的想法，內心深處，就會立即將這個想法給壓製下去。
一次次的將懷疑的想法壓製下去，一次次的自己騙自己，最終的結果，當然是導致自己欺騙自己，欺騙的程度越來越深。
而事實上，人的思維也是十分奇妙的。就和人做夢的時候，不可能知道自己是在做夢一樣，你要是欺騙自己欺騙的久了，久而久之，你就不知道那是真的還是假的了。
再加上那種自己欺騙自己的時候，強迫自己安全信任對方的感覺，加在一起，其產生的後果是十分可怕的。
因此此時的韓靈兒，對於於初的心思，也是異常的複雜。所有這些，都是她自己蒙蔽自己的結果。自己蒙蔽了自己，自己卻不知道，導致這種蒙蔽越來越深。因此此時的韓靈兒，對於於初，不禁有依賴，還有依戀。當然，這些情緒都是假的，是她自己蒙蔽自己的結果，隻不過，她自己卻意識不到。(未完待續。。)
這也難怪自己的爺爺那麽心疼自己，在這件事情上麵，竟也完全不顧自己的意願，明知道自己不喜歡於初，還要強行將自己許配給對方的原因。
想到這兒，韓靈兒的眼裏，不由得微微有些濕潤。如果自己當時肯答應的話，或許今天就不會有這麽這一步了。
不過，這也僅僅隻是她個人的想法而已，究竟對不對，那可說不準。事實上，就算當時她肯答應，也要於初同時答應，這件事情才可以成立。就算她答應了，於初也未必就肯答應。她看不上於初的同時，於初也未必就能看得上她。
當然，所有這些，都隻是韓靈兒自己的考慮而已，並沒有將於初的心思考慮在內。不過，這也不能怪她，以韓靈兒的閱曆，和生活環境養成的性格，嬌縱習氣，是很難將其她人的想法考慮在其中的。
另一邊，馮遠聽了謝十三娘的話之後，再次應承道：“謝十三娘所言極是，在下受教了。”
&謝十三娘嬌哼一聲，神色之間，卻頗有得意之色，道：“如果不是這個原因，我又何必拉攏這個於小弟？拉攏了他，一旦加入封魔穀。對於你我來說，都有好處。偏偏陳老三是個蠢貨，想不到其間的關竅。也罷，讓他吃些虧也好。”
&是。謝十三娘所言極是。”馮遠不敢反駁，唯唯若若點頭。
兩人繼續向遠處於初和陳老三戰鬥的現場看去。韓靈兒耳聽得兩人不再說話，再次放下心來。她唯一擔心的就是這兩人再次提到自己，突然有哪一個對自己不利。眼下兩人沒有關注自己，對韓靈兒來說。才是一件好事。一旦等於初和陳老三的戰鬥結束，於初騰出手來，有於初在。就算謝十三娘和馮遠對自己有什麽想法，礙於於初就在跟前，也不敢輕易就表現出來。就算表現出來，也不會輕易就對自己動手。
退一萬步來說。就算對自己動手。還有於初在呢？於初就在跟前，看著其他人對自己動手，怎麽可能不管不問？
韓靈兒自己都不知道，在潛意識當中，她對於於初，已經產生了依賴心理。這種依賴心理，是十分微妙的，展現在現代社會裏麵。又有一個新的名詞，叫做斯德格爾摩綜合症。
所謂斯德哥爾摩綜合征。是指在麵臨危險的情況下，反過來去依賴自己的敵人。現在的韓靈兒就是這種情況。她被於初俘虜了不假，但於初俘虜了她之後，雖然對她不算很好，卻也一直沒有真的對她怎麽著。甚至到了後來，在她逃跑的時候，遇到了兇獸，反而又被於初所救。
遇到兇獸的時候，生死係於一發，在那個時候，韓靈兒心中的恐懼可想而知。而同樣在那個時候，能夠救他的人，又隻有於初一個。那個時候的韓靈兒，當然想不到於初，她想到的是其他的人，親人，朋友。可是親人朋友，又怎麽可能在那個時候，突然出現在她的麵前，過來救她？在這生死危亡的時間，沒有援手，韓靈兒心中的絕望可想而知。而就在這種極度絕望之下，於初突然出現，將兇獸殺死，將她救了下來。韓靈兒險死還生，看到於初，心情在瞬息之間的變化可想而知。
而正是那種瞬息之間的心情變化，導致當時的情緒異常複雜。那種情況下，她看到於初，真的是有恐懼，有期待，有喜歡，甚至還有依戀。
當然，韓靈兒肯定不可能因為於初那麽一次救了她，就對於初產生了什麽心理，又或者對於於初的看法改觀。就算是斯德哥爾摩綜合征，也要一次一次，慢慢潛移默化才能做到。
可是，經曆了一次險死還生之後，韓靈兒一驚徹底嚇怕了，再也不敢逃跑。不敢逃跑，也就意味著隻能跟在於初身邊。
這個時候，韓靈兒的心態是十分微妙的。她一方麵害怕於初，擔心於初會打她。而事實上，於初是真的會打她。另一方麵，她又知道，自己跟在於初身邊，是安全的。這個粗（暴）的男人，在自己遇到危險的時候，會出手相救。兩種複雜的情緒交織在一起，導致韓靈兒對於於初的心思，也是異常的複雜。
一方麵由於害怕於初打她而心懷敬畏，另一方麵，卻又因為知道在自己遇到危險的時候，於初會出手相救而想要親近。
因此，又怕，又敬，又依戀，又畏懼，種種情緒疊加在一起，導致韓靈兒對於於初的心思，更是複雜起來。
這也是為什麽於初救了韓靈兒之後，韓靈兒好幾次苦苦哀求，對於初說什麽，‘你不要打我，我再也不逃跑了’一類的話。
之所以會有這樣的想法，當然是因為一方麵韓靈兒自知自己不知道路，就算想要逃跑，也逃不掉。另一方麵，則是害怕於初再打她，所以才會提前說出來。
於初聽了，當然不會信她，他怎麽可能猜得到韓靈兒的心思，在突然之間，發生了這麽大的轉變？又怎麽可以肯定，韓靈兒所說的就是真話？還以為對方故意蒙蔽自己，想要趁自己不注意的時候，再次逃跑。另一方麵，也正是在這種極度複雜的心裏之下，韓靈兒對於於初的依賴也就越來越強。
明明知道於初可怕，卻又明明知道於初是安全的，雖然會打自己，但也就隻是打自己幾下而已，不會對自己做些別的。甚至在自己遇到危險的時候。還會出手拯救自己。此外，還由於外界的危險才是真的危險，一旦離開於初。就有可能再次遇到，再次遇到的時候，就有可能送命。因此對於外界環境的擔憂，又讓她對於於初更加的依戀起來，時不時的就要看上於初幾眼，擔心於初突然走開，或者拋下自己不管。
若說一開始的韓靈兒被於初抓住之後。還一心想要逃跑的話，現在的韓靈兒，自從經曆過兇獸的兇險之後。就已經不敢再逃跑了，非但不敢再逃跑，甚至還一直都在擔心於初甩下自己。
可以說，現在的這種情況。就算於初趕她。都不一定能夠趕走。在韓靈兒看來，自己之所以不走，當然是因為外界十分危險，一旦離開，就有可能送命。可是在潛意識裏麵，她並不知道，自己並不願意離開，其實不光是這麽一個原因。另外的一個原因，則是在潛意識當中。對於於初的那種依賴心理，已經漸漸的發生了轉化。這個時候，如果突然有外人過來解救韓靈兒，比如奪元宗的人或者韓氏靈符店的人，韓靈兒說不定還會感到失望。
那種情緒的轉化，使得韓靈兒對於於初的態度，已經漸漸發生了轉變，從一開始的因為外界更加危險，於初可以保護她，由此而產生的依賴心理，而漸漸的轉變成自己潛意識裏不想離開於初了。
而這些，此時的韓靈兒當然體會不到。
她更加體會不到的是，在於初和金剛狼相鬥的時候，遇到馮遠，在馮遠威脅到自己的情況下，於初再次出來相救。這一次的相救，則是徹底轉變了韓靈兒的心理。
如果說在那之前，韓靈兒內心的想法尚且十分複雜，對於於初的心理狀態。乃是兩種心思各占一半。也就是因為害怕不願意離開於初，和因為依賴於初而不願意離開於初。這兩種心思各占一半的話。
到了後來，自從馮遠出現的時候，於初再次相救，已經讓韓靈兒的心思徹底發生了變化。這種變化，導致原先的兩種心思各占一半，轉變成後一種心思占了大半，或者占了全部。而原先單純的因為害怕而不願意離開於初，已經幾乎不存在了。
當然，韓靈兒自己其實並沒有意識到這個問題，就算意識到了，她自己也不會相信。
這個時候人的心理是十分複雜的，還不光是麵子上的問題。那種微妙的心思交織在一起，有些時候，讓當事人本人都捉摸不透。此時的韓靈兒，就處在這樣矛盾的心理當中。
當然，她本人並沒有往深處去想，甚至連注意都沒注意到。主要是這些心思的變化，實在是太隱晦了，轉化於不知不覺之間。而又發生的理所當然，以至於導致韓靈兒完全沒有意識到自己的心思發生變化。試想一下，也能知道，在被兇獸襲擊的時候，當時的韓靈兒乃是處在危險當中，在危險當中的韓靈兒，期盼有人來救援自己，乃是十分正常的事情。而期盼有人來救援自己，她會想到誰？
在那個時候的韓靈兒，首先想到的，當然肯定是自己的親人，這些親人裏麵，包括她的爺爺韓震，韓氏靈符店的其他人，甚至還包括秋遠山。然而另一方麵，韓靈兒雖然能夠想到這些人，內心當中，肯定也十分清楚，自己現在的處境，自己想到的這些人，一個人都未必知道，就算能夠知道，他們也不在麵前。就算趕過來，也絕對沒有那麽快就趕過來。因此這些能夠救自己的人，事實上，多半隻是自己的妄想而已。能夠想到的人卻都不能救她，這時候的韓靈兒是十分絕望的。在絕望之下，肯定還會繼續亂想。這個時候再想，想到的都是附近有可能趕過來的人了。
這個時候，離她最近的人，不用說肯定是於初。而韓靈兒在絕望之下，肯定也會希望於初能夠趕過來。另一方麵，這個時候的韓靈兒，說不定還會後悔，後悔自己當初不應該離開於初，正因為離開於初，才導致這個時候遇到危險，如果沒有離開於初的話，說不定就不會遇到危險了。
當然，一般情況下的韓靈兒是不可能考慮到這些事情的，不要說韓靈兒。就算是一般人，也不會想到這些事情。何況韓靈兒還是天生的大小姐脾氣，從小嬌縱慣了。我行我素，更是不把旁人放在眼裏。別人對她做些什麽，她自來也都認為理所當然。在這種心態之下，當然更不會把希望寄托在別人身上。
隻不過，這個時候，就不一樣了，這個時候。可是在絕望之中，生死關頭。事實證明，在生死關頭。不管是任何人，都會產生軟弱的想法。正所謂鳥之將死，其鳴也哀。人之將亡，其言也善。在麵臨死亡的時候。韓靈兒後悔自己的行為。也就在情理之中了。
而正在她又後悔，又絕望的情況下。明明知道於初不可能出現，於初卻偏偏就出現了。於初出現了，在她的想法裏麵，認為於初肯定會因為自己的逃跑，而懷恨在心，甚至會采取一些其它的手段，狠狠懲罰自己。這些想法。在韓靈兒看來，當然是在情理之中。
甚至不止是韓靈兒。任何人在這個時候都會這麽想的吧。正是在這樣的心理之下，如果於初出現，韓靈兒能夠想到的最直接的結果，就是於初在懷恨在心，痛恨自己逃跑的情況下，非但不會出手相救，反而會眼睜睜的看著自己被兇獸殺死。
這是十分正常的想法，也是十分合乎情理的結果。
但事實上，於初出現之後，非但沒有處罰韓靈兒，反而出手殺死了想要襲擊韓靈兒的兇獸，這樣的結果，當然讓韓靈兒驚疑的同時，又感覺到了疑惑。疑惑的同時，心裏卻又猛的一鬆。
於初既然肯出手相助，那就說明沒打算殺死自己。如果打算殺死自己，直接讓自己被兇獸殺死，豈不是更加簡單？而且還省了他一番事情了。眼下於初既然沒有眼睜睜的看著兇獸殺死自己，顯然是不想讓自己死。不想讓自己死，這個時候，對於韓靈兒來說，結果是也是顯而易見的。於初不想讓她死，那麽最差最差的結果，也不過就是打她一頓而已。至於打她一頓，韓靈兒已經被於初打過許多次了。再來一次，倒也不至於承受不住。至少和死亡相比，挨上一頓打，算是輕鬆的多了。
因此想到最不利的後果之後，韓靈兒一顆心裏當然也就不由自主的輕鬆下來。輕鬆下來之後，再對上於初，當然更是十分提心吊膽，忐忑不安，唯恐於初殺死兇獸之後，因為逃跑懲罰自己。
因此這個時候的韓靈兒，除了對於初敬畏之外，又產生了另外一種心理，那就是做錯事情的心理。
當然，之所以會產生這種做錯事的心理，還是因為這次逃跑，遇到了兇獸的緣故，正因為遇到了兇獸，兇獸要殺韓靈兒，韓靈兒感覺到了死亡威脅，所以又產生了後悔的念頭。這種後悔的念頭，讓她覺得自己的這次逃跑是錯誤的。
這種錯誤的心思其實是十分荒謬的，對於韓靈兒來說，逃跑當然是最正確不過的事情。她是於初的俘虜，又不是別的，被於初抓過來，要帶往別的地方，在路上的時候，還遭到了毒打，又承受了對方各種侮（辱），沒有逃跑的想法，才是怪了。
如果沒有遇到兇獸，韓靈兒當然不會產生自己的逃跑是錯誤的想法，正因為有了兇獸之後，韓靈兒感覺到自己的生命受到了威脅，在臨死之前感到後悔，才會覺得逃跑是錯誤的。
當然，說來說去，最根本的原因，還是因為韓靈兒怕死。進一步說，如果不怕死，她也不會逃跑了。
但也正是因為怕死勝過害怕別的，才產生了後悔的念頭。但這種後悔的念頭，其實是和逃跑沒有多大關係的。她的後悔，其實是在逃跑的時候，遇到兇獸上麵。
然而這個時候，韓靈兒當然沒有辦法來區分這兩者之間的區別，事實上，這種微妙的區別她自己都說不出來。
逃跑是應該的，遇到兇獸，隻是巧合。但這種巧合，偏偏在逃跑的時候發生，也正好讓她對於自己後悔的心思產生的原因發生了混淆。事實上，韓靈兒根本不應該後悔，她最正確的心思應該是怨恨事情發生的太過湊巧。但對於恐懼死亡的韓靈兒來說，卻沒有心思區別這兩者之間的不同。
事實上，不要說是她，換了其他人，也照樣很難區分這兩者之間的不同。由於做錯了事的心理產生了內疚，又由於內疚而擔心於初責斥自己。這種心理，又讓韓靈兒忘記了，於初其實是她的敵人，自己不應該對於敵人產生這樣的心理。但另一方麵，於初雖然是她的敵人不假，除了於初之外，韓靈兒還有更加強大的敵人，這些敵人，一方麵是兇獸，逃跑的時候可能遇到的危險，另一方麵，還要算上謝十三娘這些人。和其他的敵人相比，於初雖然可怕一些，卻怎麽都不會要自己的命，非但不會要命，關鍵時候，還會出手相助。因此這種結果，讓韓靈兒對於初，那是既害怕，又依賴。
那種害怕乃是理所當然，至於依賴，則是不得不然。韓靈兒並不想依賴於初，但環境迫使她不得不依賴對方。於是，在依賴對方的時候，又迫使她不得不相信對方是對自己好的。這種情況下，人的心理狀態是十分複雜的，由於她自己內心深處的想法迫使她不得不相信對方。這種信任，在這種情況下，甚至比對於朋友的信任還要強烈。
對於朋友的信任，從另一方麵還有可能會懷疑朋友，在懷疑的時候，內心當中，不會強迫自己不會懷疑。在萬不得已的情況下，信任敵人就不一樣了。在這種情況下，信任敵人，和信任朋友完全相反的，首先就是敵人完全不可信。而自己內心深處，也同樣深深的知道敵人不可信。但當時的處境，又強迫自己不得不相信敵人。這種時候，韓靈兒內心的想法，必然是一次又一次的強迫自己，讓自己信任對方。
甚至在潛意識裏，她還會自己蒙蔽自己，告訴自己對方可信，一次次的催眠自己。人的潛意識是十分奇怪的，尤其是絕望之下，那種抓住一根救命稻草的感覺。
落水之後，抓住一根稻草，當然不可能救命。但人在絕望之下，內心當中，卻會一次次的告訴自己這根稻草能夠救命。
說白了，就是自己騙自己。隻有在自己騙自己的情況下，才能在這種絕境中堅持下去，否則早就崩潰了。而此時的韓靈兒，就是這種自己騙自己的情況，她一方麵明知道於初不可信，另一方麵，因為自己的處境，卻又不得不自己騙自己，告訴自己於初可信。
人的心思是十分奇妙的，你要是鐵了心的自己騙自己，時間久了，連你自己都未必知道那些結果到底是真的還是假的，甚至還要完全勝過真實的感覺。
因為在自己騙自己的時候，你一旦產生了懷疑的想法，內心深處，就會立即將這個想法給壓製下去。
一次次的將懷疑的想法壓製下去，一次次的自己騙自己，最終的結果，當然是導致自己欺騙自己，欺騙的程度越來越深。
而事實上，人的思維也是十分奇妙的。就和人做夢的時候，不可能知道自己是在做夢一樣，你要是欺騙自己欺騙的久了，久而久之，你就不知道那是真的還是假的了。
再加上那種自己欺騙自己的時候，強迫自己安全信任對方的感覺，加在一起，其產生的後果是十分可怕的。
因此此時的韓靈兒，對於於初的心思，也是異常的複雜。所有這些，都是她自己蒙蔽自己的結果。自己蒙蔽了自己，自己卻不知道，導致這種蒙蔽越來越深。因此此時的韓靈兒，對於於初，不禁有依賴，還有依戀。當然，這些情緒都是假的，是她自己蒙蔽自己的結果，隻不過，她自己卻意識不到。(未完待續。。)