第八迴 遊街還宜騎高馬，中舉不用買良田
武林外傳：神筆書生呂輕侯 作者：日月光明 投票推薦 加入書簽 留言反饋
雖然這迴說的，眾人也不太聽得懂，但是沒有一人敢中途打斷。就算不懂，也像是在聽金玉良言，仿佛受益良多的樣子。
莫小貝一臉困惑“還是不太明白，能在說的具體一點嗎？”
呂輕侯溫和地笑道“簡單來說，中舉之後，別人就不敢欺負你，鄉裏鄰居都尊敬你。還能穿更好看的衣服，有更多錢財和土地，免去許多賦稅和徭役。到了官府也不怕挨打了。”
“這麽厲害啊？那我也想當舉人。”
佟湘玉一把摟住莫小貝“說啥呢，你一個女娃怎麽能考舉人。”而後又訕笑地轉過頭來，“童言無忌，大家不要見怪，吃菜，吃菜哦。”
呂輕侯這樣一解釋，眾人更加羨慕了。如果能當舉人老爺，又有誰願意當雜役呢。不管怎麽說，士就是比商的地位要高的。
吃飽喝足之後，婁知縣還有若幹公務要忙，同時地方文教，屬於地方官的政績。出了呂輕侯這樣一個解元，婁知縣最近幾天也有的忙活了。
眾人送婁知縣出門，這才一頓飯的功夫，巷口連彩棚都紮起來了。想必又是婁知縣的安排，婁知縣帶著幾分醉氣和興奮說“今日時辰已晚，呂解元連日來趕路也辛苦了。明日本縣備上高頭大馬，在這縣內走一圈！”
呂輕侯拱了拱手“那就多謝婁知縣美意了。”
婁知縣走後，眾人又七嘴八舌地問起來。呂輕侯簡單說了說近一個月的經曆，又拿出一些太原城買的特產，分給眾人。隨後又是圍著宅子前的牌匾端詳起來，右邊和左下各有小字，寫的是鄉試年份和官府署名，中間兩個碩大的解元二字。這樣的牌匾眾人從來未見過，有一種說不出來的貴氣。
此時七俠鎮的同福客棧，有佟湘玉，白展堂，李大嘴，莫小貝，還有後來招的扈六娘，賽黃豆，武二郎，雲飛。今日見了呂輕侯中舉，心中各有一番滋味。就好像身邊有同學、同事，忽然中了彩票大獎，好像是和自己沒什麽關係，可是這心裏就是會有一些不一樣的想法和打算。
表麵上眾人都跟著呂輕侯歡喜，可是內心裏實際上想的是什麽呢？或許隻有莫小貝是表裏如一，有話直說的。
佟湘玉從小管教的嚴，也讀過一些書，她爹有錢，可以把先生請到家裏來教。但是這對於佟湘玉來說，並不是一件快樂的事情。女子讀書學習再多，最終還是要嫁人的。可是還沒嫁呢，人就沒了。迴想過去，仿佛之前受的苦、遭的罪都成了無用功。
而白展堂最怕的就是官，但是又何嚐不想自己也能洗白身份，在堂上當個官，耍耍官威呢？李大嘴不想當捕頭，但是如果能當知縣呢？其餘幾人沒有什麽背景，來這客棧中打工，包吃包住，謀一份生計。對於他們來說，科舉就是階層上升的唯一途徑了。
不管眾人如何想，呂輕侯始終覺得同福客棧的原班人馬，就是自己的好友，是在穿越之後這個時空的家人。
各自迴到房間，呂輕侯從係統中取出了獎勵——養神玉。一路上不確定性比較多，而且冒然多出來一塊玉，也不好解釋。現在安定下來，可以仔細端詳這塊玉了。
這養神玉如一個雞子般大小，單看外觀，就看得出一定是一塊上等的玉，光澤明亮，質地青明。入手還能感覺到一絲柔和的清涼。
呂輕侯還是不太明白這個養神玉的作用，又和係統溝通。
“養神玉是一種特殊的材料，佩戴者可以安神醒腦，驅邪避兇。長期佩戴，有滋養神魂，提高智力，治療精神疾病等作用。質地堅硬，不可服用。”
對於呂輕侯來說，這塊養神玉的作用還是挺大的。身體方麵，有係統給的功法，現在神魂方麵又有了養神玉。隻是現在養神玉隻是孤零零的一塊玉石，如果想要長期佩戴，還需要再加一些配飾，起碼編一個繩子、網兜之類的。
呂輕侯並不想暴露這塊養神玉，於是在係統中找找有沒有合適的。“有了，養神玉配套掛墜，能充分發揮養神玉的效果，還附帶隱形功能。需要99積分。”
呂輕侯猶豫了一下，還是兌換出了這個掛墜。整個掛墜上方是一條泛著奇異光澤的鏈子，下邊連接著一個框。將養神玉與之靠近，就自然地貼著這類似雞蛋的外形，把整塊玉框了進去，嚴絲合縫。同時呂輕侯一個念頭，整個掛墜連同養神玉就消失不見了，隻是仍然有那種清涼的感覺。
由於明日還要騎馬，呂輕侯又花費28積分從係統中兌換了馬術。現在沒法試驗，就等明日再用吧。
次日一早，呂輕侯出門騎上馬，開始“秋風得意馬蹄疾，一日看盡七俠花。”而客棧內，在大白天張燈結彩，好不熱鬧。還有若幹請柬、信件、乃至做媒的、攀親戚的都找上門來。
眾人不知如何應付，隻有佟湘玉畢竟還是大家閨秀，暫替呂輕侯收下。同福客棧之前主要是來吃飯的人比較多，客房還是供過於求的。但是由於很多人見不到呂輕侯，就想暫時在此等候，等到晚上，呂輕侯總該迴來了。
更有甚者，打算常住於此，有的是希望借機多和呂輕侯接觸。還有的是相信了風水運氣之說，既然呂輕侯之前一直就是住在客棧裏，在此吃喝學習，那麽自己也在這吃喝學習，興許也能考上解元。
呂輕侯騎馬到處遊一圈，不僅僅是一個禮儀，而是由很多實際的功能。第一是從官府的角度考慮，婁知縣希望鼓勵當地文教；第二說白了還是顯擺，讓父老鄉親認識，知道本地出了個解元；第三是呂輕侯個人方麵，之後在祖上三代……八歲精通詩詞歌賦這一串話之後，能再加上“二十五歲中解元”，算是揚眉吐氣，別人再也不敢說三道四了；第四還有一些涉及實實在在利益的事情。
如果是之前的呂秀才，那麽一定把第三個功能看得最重，光宗耀祖，個人名節乃是讀書人的頭等大事，至於升官發財都是其次。
但是現在的呂輕侯，更關心的是以400畝的免稅賦為首的實實在在的福利。這有詩說得好“富家不用買良田，書中自有千鍾粟；安房不用架高梁，書中自有黃金屋；娶妻莫恨無良媒，書中自有顏如玉；出門莫恨無隨人，書中車馬多如簇；男兒欲遂平生誌，六經勤向窗前讀。”
首先是良田，在路上經過邱員外家，直接商定了免稅的事情。邱員外本身沒有什麽功名，這明末的員外，說白了都是“捐”出來的。家裏有錢，可能是祖上當官發財了，但是小輩沒那個本事，或者就是一些什麽原因有了錢。之後呢，就花錢買個“員外”，也就是正規官員編製之外的地位。同樣也有了官員的身份，見官不拜，還能參與基層治理。雖然隻憑一個員外的身份，難以直接從基層撈到多少錢，但是重在這份麵子。
員外家中的田，自然是當地數一數二的良田。把400畝田掛在呂輕侯名下，而後每年進行分成。同時也是一種結交社會關係，如果呂輕侯日後升官了，還有進一步合作的空間。
黃金屋和顏如玉也緊隨其後，不過呂輕侯暫時沒有搬家或者娶妻的打算。別人隻看見作為解元的潛力，但是看不到呂輕侯還有係統等等。自己沒有父母之命，也不管媒妁之言。就算是當今皇上把公主許配給自己，她能不能當上正妻，還要看自己的心情。
自己身為舉人，也確實該有些仆役了，不必凡是都親力親為。同時出門也是一種排場。這給舉人老爺當仆役，不得不說是下人中的美差了。因為舉人往往知書達理，不會對仆人太差。碰到仁德的舉人，其日子也是相當的滋潤的。而一些暴發戶招仆人，其趣味就不一定了。
這呂輕侯的仆人，都是搶著來報名。如果呂輕侯發達了，自己就算當個家丁，也不是一般人。正所謂“宰相門前三品官”，日後一般人來了，能不能見到呂輕侯的麵，這看門的都有一定話語權。
呂輕侯最後隻招了兩個仆人，一個是之前趕路的車夫孟小飛，一路過來給人感覺還算不錯。能及時把田產賣了換成車馬，說明頭腦比較靈活，同時又老實肯幹。另一個是之前受過自己救濟的災民傅致文，能讀書寫字，後來在此謀了一份抄書的營生。
最後又騎馬去告祭先祖，這主要是做給別人看的。百善孝為先，事死如事生。如果自己不來告祭，於禮法不合。一定要配上旺盛的香燭、齊全的瓜果，再灑上一些好酒，才配得上自己解元的身份。
“以果品佳肴、香帛冥金之儀，致祭於始祖墓前，告慰列祖列宗曰……”
正在呂輕侯按照民間的儀軌開始祭祀時，身上的養神玉忽然傳來一陣暖意。
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莫小貝一臉困惑“還是不太明白，能在說的具體一點嗎？”
呂輕侯溫和地笑道“簡單來說，中舉之後，別人就不敢欺負你，鄉裏鄰居都尊敬你。還能穿更好看的衣服，有更多錢財和土地，免去許多賦稅和徭役。到了官府也不怕挨打了。”
“這麽厲害啊？那我也想當舉人。”
佟湘玉一把摟住莫小貝“說啥呢，你一個女娃怎麽能考舉人。”而後又訕笑地轉過頭來，“童言無忌，大家不要見怪，吃菜，吃菜哦。”
呂輕侯這樣一解釋，眾人更加羨慕了。如果能當舉人老爺，又有誰願意當雜役呢。不管怎麽說，士就是比商的地位要高的。
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呂輕侯拱了拱手“那就多謝婁知縣美意了。”
婁知縣走後，眾人又七嘴八舌地問起來。呂輕侯簡單說了說近一個月的經曆，又拿出一些太原城買的特產，分給眾人。隨後又是圍著宅子前的牌匾端詳起來，右邊和左下各有小字，寫的是鄉試年份和官府署名，中間兩個碩大的解元二字。這樣的牌匾眾人從來未見過，有一種說不出來的貴氣。
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不管眾人如何想，呂輕侯始終覺得同福客棧的原班人馬，就是自己的好友，是在穿越之後這個時空的家人。
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這養神玉如一個雞子般大小，單看外觀，就看得出一定是一塊上等的玉，光澤明亮，質地青明。入手還能感覺到一絲柔和的清涼。
呂輕侯還是不太明白這個養神玉的作用，又和係統溝通。
“養神玉是一種特殊的材料，佩戴者可以安神醒腦，驅邪避兇。長期佩戴，有滋養神魂，提高智力，治療精神疾病等作用。質地堅硬，不可服用。”
對於呂輕侯來說，這塊養神玉的作用還是挺大的。身體方麵，有係統給的功法，現在神魂方麵又有了養神玉。隻是現在養神玉隻是孤零零的一塊玉石，如果想要長期佩戴，還需要再加一些配飾，起碼編一個繩子、網兜之類的。
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如果是之前的呂秀才，那麽一定把第三個功能看得最重，光宗耀祖，個人名節乃是讀書人的頭等大事，至於升官發財都是其次。
但是現在的呂輕侯，更關心的是以400畝的免稅賦為首的實實在在的福利。這有詩說得好“富家不用買良田，書中自有千鍾粟；安房不用架高梁，書中自有黃金屋；娶妻莫恨無良媒，書中自有顏如玉；出門莫恨無隨人，書中車馬多如簇；男兒欲遂平生誌，六經勤向窗前讀。”
首先是良田，在路上經過邱員外家，直接商定了免稅的事情。邱員外本身沒有什麽功名，這明末的員外，說白了都是“捐”出來的。家裏有錢，可能是祖上當官發財了，但是小輩沒那個本事，或者就是一些什麽原因有了錢。之後呢，就花錢買個“員外”，也就是正規官員編製之外的地位。同樣也有了官員的身份，見官不拜，還能參與基層治理。雖然隻憑一個員外的身份，難以直接從基層撈到多少錢，但是重在這份麵子。
員外家中的田，自然是當地數一數二的良田。把400畝田掛在呂輕侯名下，而後每年進行分成。同時也是一種結交社會關係，如果呂輕侯日後升官了，還有進一步合作的空間。
黃金屋和顏如玉也緊隨其後，不過呂輕侯暫時沒有搬家或者娶妻的打算。別人隻看見作為解元的潛力，但是看不到呂輕侯還有係統等等。自己沒有父母之命，也不管媒妁之言。就算是當今皇上把公主許配給自己，她能不能當上正妻，還要看自己的心情。
自己身為舉人，也確實該有些仆役了，不必凡是都親力親為。同時出門也是一種排場。這給舉人老爺當仆役，不得不說是下人中的美差了。因為舉人往往知書達理，不會對仆人太差。碰到仁德的舉人，其日子也是相當的滋潤的。而一些暴發戶招仆人，其趣味就不一定了。
這呂輕侯的仆人，都是搶著來報名。如果呂輕侯發達了，自己就算當個家丁，也不是一般人。正所謂“宰相門前三品官”，日後一般人來了，能不能見到呂輕侯的麵，這看門的都有一定話語權。
呂輕侯最後隻招了兩個仆人，一個是之前趕路的車夫孟小飛，一路過來給人感覺還算不錯。能及時把田產賣了換成車馬，說明頭腦比較靈活，同時又老實肯幹。另一個是之前受過自己救濟的災民傅致文，能讀書寫字，後來在此謀了一份抄書的營生。
最後又騎馬去告祭先祖，這主要是做給別人看的。百善孝為先，事死如事生。如果自己不來告祭，於禮法不合。一定要配上旺盛的香燭、齊全的瓜果，再灑上一些好酒，才配得上自己解元的身份。
“以果品佳肴、香帛冥金之儀，致祭於始祖墓前，告慰列祖列宗曰……”
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