第五二三 老媽的小棉襖
孫娟初一中午就來到縣城，她哪也沒去，下車直奔吳昊新家而來。
“我的天，你還真來了。”聽到敲門聲，吳昊一推開門看到孫娟，吃驚的說道。
在信息裏她說初二來拜年，吳昊沒有同意，因為初三她還值班，怕她來迴跑太辛苦了。
吳昊這麽說，孫娟當然很是感激，告訴吳昊那就初一來。吳昊以為她是開玩笑呢，畢竟是正月初一。
正月初一，是農曆新年的第一天。俗稱“過年”。
“正月為端月，其一日為元日，亦雲正朝，亦雲元朔。”“元”的本意為“頭”，後引申為“開始”，因為這一天是一年的頭一天，春季的頭一天，正月的頭一天，所以稱為“三元”。
因為這一天還是歲之朝，月之朝，日之朝，所以又稱“三朝”；又因為它是第一個朔日，所以又稱“元朔”。正月初一還有上日、正朝、三朔、三始等別稱，意即正月初一是年、月、日三者的開始。它標誌農曆舊的一年結束和新的一年的開始 。
而春節一般指除夕和正月初一 （但在民間，傳統意義上的春節是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮）。在春節期間，按關濱海的習俗，以家庭為單位，要進行祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內容一些活動。而正月初一，沒有什麽特殊的事情，都會呆在家過年，做點好吃的，全家人聚在一起。然後開始小輩給長輩“拜年”。
初一午後，晚輩起床後，要先向長輩拜年，祝福長輩健康長壽，萬事如意。長輩受拜以後，要將事先準備好的“壓歲錢”分給晚輩。
之所以一般人家初一午後才起床，那是因為大年三十有“守歲”的習俗。
“守歲”，就是在舊年的最後一天夜裏不睡覺，熬夜迎接新一年的到來的習俗，也叫除夕守歲，俗名“熬年”。說起來，這個“守歲”習俗，至今在民間還流傳著一個有趣的故事：
那是在太古時期，有一種兇猛的怪獸，散居在深山密林中，人們管它們叫“年”。它的形貌猙獰，生性兇殘，專食飛禽走獸、鱗介蟲豸，一天換一種口味，從磕頭蟲一直吃到大活人，讓人談“年”色變。後來，人們慢慢掌握了“年”的活動規律，它是每隔三百六十五天竄到人群聚居的地方嚐一次口鮮，而且出沒的時間都是在天黑以後，等到雞鳴破曉，它們便返迴山林中去了。
算準了“年”肆虐的日期，聰明的百姓們便把這可怕的一夜視為關口來煞，稱作“年關”，並且想出了一整套過年關的辦法：每到這一天晚上，每家每戶都提前做好晚飯，熄火淨灶，再把雞圈牛欄全部拴牢，把宅院的前後門都封住，躲在屋裏吃“年夜飯”，由於這頓晚餐具有兇吉未卜的意味，所以置辦得很豐盛，除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團圓外，還須在吃飯前先供祭祖先，祈求祖先的神靈保佑，平安地度過這一夜，吃過晚飯後，誰都不敢睡覺，擠坐在一起閑聊壯膽。就逐漸形成了除夕熬年守歲的習慣。
嚴格的說，“守歲”習俗興起於南北朝，梁朝的不少文人都有守歲的詩文。“一夜連雙歲，五更分二年。”人們點起蠟燭或油燈，通宵守夜，象征著把一切邪瘟 病疫照跑驅走，期待著新的一年吉祥如意。這種風俗被人們流傳至今。
正是因為要“守歲”，初一下午還要給家裏及家族裏的長輩“拜年”，所以，吳昊認為孫娟是不會在大初一這過來的。
“是誰來了？”正在廚房忙活著的老媽大聲的問道。
“伯母，是我，我是孫娟，來給伯母和伯父拜年來了。”孫娟把手裏的禮物很自然的遞到吳昊手中，換上拖鞋，趕緊來到廚房，看到吳昊老媽，雙腿一跪，“嗵嗵嗵”就磕了三個響頭：
“伯母，過年好！”
看到孫娟給自己磕頭拜年，老媽不知道為什麽，一時間站在那裏，雙眼瞪得大大的看著孫娟，不知道如何是好了。
“孫娟，快起來，現在不興這個。媽，快去把紅包拿出來呀。”吳昊正好過來一看到這幕，趕緊對老媽說道。
吳昊這一提醒，老媽這才反應過來：“是孫娟這丫頭啊，快起來，快起來，昊兒，紅包在抽屜裏麵呢，把那個最大的遞給我。”老媽高興的把孫娟扶了起來，對吳昊說道。
“媽，那個最大的紅包不是說好了給我嗎，怎麽……”
“誰第一個給我拜年，就把這個最大的紅包給誰，更何況孫丫頭還給我磕頭了呢。”老媽瞪吳昊一眼說道。
“謝謝伯母。”孫娟嬌笑的接過紅包，一點也沒客氣。
“這丫頭，跟伯母我還客氣什麽，快去廳裏坐著去，別在廚房，碰身上油。”
“伯母，伯父呢？我還沒給伯父拜年呢。”孫娟看著老媽問道。
“老頭子一早就出去了，說是要透透氣，別管他，一會就能迴來。”
“那這樣，伯母，您就別在廚房忙活了，這裏的活交給我，今天您和伯父還有吳昊哥，您們誰都不用動手，我主廚。”孫娟說著話，把自己的外衣脫下來，遞給吳昊，然後把老媽的圍裙摘下來，掛在自己身上。
“這可不行，你是客人，怎麽能讓你……”
“伯母，我可沒把自己當客人，吳昊是我哥，在我心裏，您跟我媽媽一樣。我知道吳昊哥笨手笨腳的，做不來這些細子活，所以特意這麽早的過來，就是想讓您老人家好好休息休息，過一個年。”孫娟紅著小臉說道。
聽她這麽說，老媽眼睛一亮，看著孫娟說道：
“瞧這孩子，就是懂事，還真別說，我和你伯父這輩子呀，就想有一個如你這樣的小棉襖。”
孫娟初一中午就來到縣城，她哪也沒去，下車直奔吳昊新家而來。
“我的天，你還真來了。”聽到敲門聲，吳昊一推開門看到孫娟，吃驚的說道。
在信息裏她說初二來拜年，吳昊沒有同意，因為初三她還值班，怕她來迴跑太辛苦了。
吳昊這麽說，孫娟當然很是感激，告訴吳昊那就初一來。吳昊以為她是開玩笑呢，畢竟是正月初一。
正月初一，是農曆新年的第一天。俗稱“過年”。
“正月為端月，其一日為元日，亦雲正朝，亦雲元朔。”“元”的本意為“頭”，後引申為“開始”，因為這一天是一年的頭一天，春季的頭一天，正月的頭一天，所以稱為“三元”。
因為這一天還是歲之朝，月之朝，日之朝，所以又稱“三朝”；又因為它是第一個朔日，所以又稱“元朔”。正月初一還有上日、正朝、三朔、三始等別稱，意即正月初一是年、月、日三者的開始。它標誌農曆舊的一年結束和新的一年的開始 。
而春節一般指除夕和正月初一 （但在民間，傳統意義上的春節是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮）。在春節期間，按關濱海的習俗，以家庭為單位，要進行祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內容一些活動。而正月初一，沒有什麽特殊的事情，都會呆在家過年，做點好吃的，全家人聚在一起。然後開始小輩給長輩“拜年”。
初一午後，晚輩起床後，要先向長輩拜年，祝福長輩健康長壽，萬事如意。長輩受拜以後，要將事先準備好的“壓歲錢”分給晚輩。
之所以一般人家初一午後才起床，那是因為大年三十有“守歲”的習俗。
“守歲”，就是在舊年的最後一天夜裏不睡覺，熬夜迎接新一年的到來的習俗，也叫除夕守歲，俗名“熬年”。說起來，這個“守歲”習俗，至今在民間還流傳著一個有趣的故事：
那是在太古時期，有一種兇猛的怪獸，散居在深山密林中，人們管它們叫“年”。它的形貌猙獰，生性兇殘，專食飛禽走獸、鱗介蟲豸，一天換一種口味，從磕頭蟲一直吃到大活人，讓人談“年”色變。後來，人們慢慢掌握了“年”的活動規律，它是每隔三百六十五天竄到人群聚居的地方嚐一次口鮮，而且出沒的時間都是在天黑以後，等到雞鳴破曉，它們便返迴山林中去了。
算準了“年”肆虐的日期，聰明的百姓們便把這可怕的一夜視為關口來煞，稱作“年關”，並且想出了一整套過年關的辦法：每到這一天晚上，每家每戶都提前做好晚飯，熄火淨灶，再把雞圈牛欄全部拴牢，把宅院的前後門都封住，躲在屋裏吃“年夜飯”，由於這頓晚餐具有兇吉未卜的意味，所以置辦得很豐盛，除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團圓外，還須在吃飯前先供祭祖先，祈求祖先的神靈保佑，平安地度過這一夜，吃過晚飯後，誰都不敢睡覺，擠坐在一起閑聊壯膽。就逐漸形成了除夕熬年守歲的習慣。
嚴格的說，“守歲”習俗興起於南北朝，梁朝的不少文人都有守歲的詩文。“一夜連雙歲，五更分二年。”人們點起蠟燭或油燈，通宵守夜，象征著把一切邪瘟 病疫照跑驅走，期待著新的一年吉祥如意。這種風俗被人們流傳至今。
正是因為要“守歲”，初一下午還要給家裏及家族裏的長輩“拜年”，所以，吳昊認為孫娟是不會在大初一這過來的。
“是誰來了？”正在廚房忙活著的老媽大聲的問道。
“伯母，是我，我是孫娟，來給伯母和伯父拜年來了。”孫娟把手裏的禮物很自然的遞到吳昊手中，換上拖鞋，趕緊來到廚房，看到吳昊老媽，雙腿一跪，“嗵嗵嗵”就磕了三個響頭：
“伯母，過年好！”
看到孫娟給自己磕頭拜年，老媽不知道為什麽，一時間站在那裏，雙眼瞪得大大的看著孫娟，不知道如何是好了。
“孫娟，快起來，現在不興這個。媽，快去把紅包拿出來呀。”吳昊正好過來一看到這幕，趕緊對老媽說道。
吳昊這一提醒，老媽這才反應過來：“是孫娟這丫頭啊，快起來，快起來，昊兒，紅包在抽屜裏麵呢，把那個最大的遞給我。”老媽高興的把孫娟扶了起來，對吳昊說道。
“媽，那個最大的紅包不是說好了給我嗎，怎麽……”
“誰第一個給我拜年，就把這個最大的紅包給誰，更何況孫丫頭還給我磕頭了呢。”老媽瞪吳昊一眼說道。
“謝謝伯母。”孫娟嬌笑的接過紅包，一點也沒客氣。
“這丫頭，跟伯母我還客氣什麽，快去廳裏坐著去，別在廚房，碰身上油。”
“伯母，伯父呢？我還沒給伯父拜年呢。”孫娟看著老媽問道。
“老頭子一早就出去了，說是要透透氣，別管他，一會就能迴來。”
“那這樣，伯母，您就別在廚房忙活了，這裏的活交給我，今天您和伯父還有吳昊哥，您們誰都不用動手，我主廚。”孫娟說著話，把自己的外衣脫下來，遞給吳昊，然後把老媽的圍裙摘下來，掛在自己身上。
“這可不行，你是客人，怎麽能讓你……”
“伯母，我可沒把自己當客人，吳昊是我哥，在我心裏，您跟我媽媽一樣。我知道吳昊哥笨手笨腳的，做不來這些細子活，所以特意這麽早的過來，就是想讓您老人家好好休息休息，過一個年。”孫娟紅著小臉說道。
聽她這麽說，老媽眼睛一亮，看著孫娟說道：
“瞧這孩子，就是懂事，還真別說，我和你伯父這輩子呀，就想有一個如你這樣的小棉襖。”