第二五六章 指鹿為馬


    聽吳昊這麽問,任素紅微微的一笑:“你還知道我家老爺子對你有看法?”


    “我又不傻,怎麽能看不出來呢?與你家老爺子開了兩次會,兩次他都直接對我發難,一點來由沒有。在這之前,我們連麵都沒見過,也不可能得罪老爺子呀?”吳昊一臉委屈的說道。


    “想知道我家老爺子為什麽與你對懟上了?你還別說,為了這件事,老爺子還特意把我叫迴家去談了一番,嘿嘿,把你罵得是狗血噴頭。但我家老爺子罵完你之後,突然來了這麽一句。說這個小混蛋還真有兩把刷子。要不是老爺子的這句話,你以為我閑著沒事找你麻煩啊?我就是想看看,有兩把刷子的這家夥到底是什麽人物,為什麽讓老爺子又愛又痛。”任素紅雖然是一派大姐大的風範,說話從來不拐彎。


    “罵我?為什麽要罵我呀?”吳昊一臉的慵懂,看著她不解的問道。


    “要說罵你,還真有點原因,我問你,是不是你幫著江市長把四海集團引進來的?”


    “對呀,當時我剛從部隊迴來,四海集團的白總找到我,想到濱海來投資,正好我在轉業幹部培訓班學習,班主任就是江玲瓏。我就是想問問江玲瓏認識不認識市裏的大領導,因為四海集團的投資可不是個小數目,小領導怕是承擔不起。就這麽個簡單的過程。”


    “這麽說來,四海集團的白總你早就認識?”任素紅眯著一雙漂亮的眼睛看著他問道。


    “是的,我在部隊的時候就認識。”


    “不隻是認識吧?”對方追問了一句。


    “是的,應該是生死之交吧。”吳昊也不隱瞞,直接說道。


    “噢 ,我就說吧,如是不是這種關係,怎麽可能把這麽大的好事落到你的頭上呢?”


    “其實我就是給牽了個線,給四海集團與江市長之間接了個頭,其它的事,我根本就沒參與。”


    “你以為隻是接了個頭那麽簡單嗎?要不是你給接的頭,江洪申能這樣順順當當的當上市長?至少在我家老爺子的心裏是這樣想的。你說說,他能不罵你?”


    “不會吧,就因為把四海集團引進濱海市,玲瓏的爸爸才當上市長的?這也太兒戲了吧?不可能,絕對不可能。”吳昊搖頭否定道。


    “你說的對,其實就算沒有四海集團的事兒,這個市長的位置也是江洪申的,隻是不會這麽快。但我家老爺子不這麽想呀。這就叫當事者迷,知道嗎?這裏麵的道 道多著呢,你陪我多喝兩杯,我慢慢的給你講講,我跟你說,我講的這些東西,那可是花多少錢也買不來的,是無價之寶。算你運氣好。跟姐姐我對脾氣。”任素紅說完,又幹了一杯。


    “今天我是舍命倍姐姐了。”吳昊也不示弱,跟著把酒幹了。


    “我剛才之所以說就算不是四海集團的介入,這個市長的位置也是江洪申的,因為上級組織部門已經考核過了,隻是在開常委會的時候,因為不同的意見,這才沒有宣布,按著省裏的意見,等待一個適當的時機,沒想到你個小傻子這個時候突然鬧了進來,把這個適當的時機帶了來。


    市長的空缺,按著常理,常務副市長接任也算是順理成章的事兒。這方麵我也不多說了,有很多的先例在那呢。之所以安排一個常務副市長,其目的就是為接任市長做準備的。


    但現實的官場,最講究的就是站隊。人在官場,不懂站隊,一切都是空談。


    知道‘指鹿為馬’這個故事嗎?說的是秦始皇去世後,兒子秦二世登基,丞相趙高有一天把一匹鹿牽到朝廷上,問二世說什麽。二世說這還不簡單,不就是一匹鹿嗎。趙高說,否,是馬。二世大笑,問群臣,群臣有的說是鹿,有的說是馬。趙高將說鹿的全都記下來,一一清算,從此沒有人敢和趙高持不同意見。


    從表麵上看,這則故事反映了趙高顛倒是非,混淆黑白,但深層次卻反映了中國官場的站隊學。在中國官場無所謂真理,無所謂順理成章,關鍵在於站隊,站到了真正的強者一方,就是對的,就可以享盡榮華富貴,否則,甚至還比不上普通老百姓活得自在,要落個刀斧加身的下場。當然也,現在的刀斧加身,並不一定非得殺了你,把你送進去蹲上幾年,也是其中的一種。


    在這場混淆黑白的故事中,說鹿說馬者眼睛其實看的都不是鹿,而是趙高和秦二世,但各人判斷不一樣,下場就不一樣,有的認為皇帝是正宗的,跟著皇帝說,有的看出趙高實際權力大,就跟著趙高說,事實上二世是個空架子,自身難保,自然跟著他的群臣就遭殃了。


    這種手法在後來屢見不鮮。任何一個朝代的建立及維護,都是群臣站隊的結果。當然任何一個朝代都不可能統統站一邊,總有左中右三列隊伍。左右的力量對比經常發生變化,中則在兩邊搖擺不定。最後的結果自然是或左或右,但過了一段時間後,由於內外因素變化,左右力量也會發生變化,新的站隊又有了必要。


    華夏之所以有四千多年的文明史,卻趕不上美國幾百年的發展,就在於它並不真正想弄清多少高深的問題,中國人更看重的,不是生產力的發展,不是針對真理的挖掘,而是重視生產關係,重視人的關係的確認。而後者顯然更難。


    ‘指鹿為馬’其實在現代華夏也並未絕跡。不要說曆史並不久的忽左忽右了。在當下很多地方,地方發展作出決策,也並不是從真理出發,更多的依然是體現為站隊。在名義上的一把手和實際權力的一把手意見相反時,有很多想幹點實事的人就很苦惱地不知如何站隊是好,當然最後隊還是要站的,這就看你的自我判斷,是禍是福,隻有聽天由命了。”

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