http://..org/
“如何？這樣的好事還需要考慮嗎？你想想看，僅僅十件，真的隻需要十件喔，你難道不覺得這是個極好的機會嗎？”簡兒的聲音裏滿滿的盡是誘惑。
十件，隻用十件就可以換迴那些珍貴的曆代天皇的畫像！不得不說，宮本直人瞬間心動了。但很快，他就清醒了過來。這人又不是傻子，怎麽可能開出會主動讓自己吃虧的條件來？
僅用十件，這不可能是隨隨便便就挑十件出來就可以，這個狡猾的z國女人肯定還有附加的條件的！他不能急躁，一定要搞清楚了再做決定。
“你想換取哪十件？”用帶著此許沙啞的聲音，宮本直人追問道。
簡兒的唇角突然染上了一絲惡質的笑容，小嘴一張，一溜兒十件物件兒的名稱就這麽被簡兒給報了出來：“《菩薩處胎經》五貼，李迪的《紅白芙蓉圖》，《無準師範像》，猛虎食人卣，牧溪法師的《觀音猿鶴圖》，王羲之的《喪亂貼》，《瀟湘臥遊圖》，漢倭奴國王金印，曜變天目茶碗，螺鈿紫檀五弦琵琶！”
“不可能，這絕對不可能！你，你瘋了嗎？！”宮本直人尖叫了起來。他甚至在懷疑簡兒這到底是不是在耍他了，居然提出如此不合情理的要求來。
“怎麽了，宋？你說的那些東西有什麽特別的嗎？”不怪一旁的喬治安娜忍不住要發問，實在是宮本直人那似瘋似狂的表情實在太瘮人。
“沒什麽特別啊，它們都是我國光輝燦爛文明的代表作。”簡兒答得簡潔明了。
“是嗎？”喬治安娜臉上的好奇消失了，說真的，比起些來，她更加喜歡那有著奪目光輝的各種寶石。
“什麽叫沒什麽特別？！”宮本直人張牙舞爪地叫了起來，“那些都是我大j帝國的國寶！真正的國家！”
“切，你們的國寶還真多。”喬治安娜有點不屑地撇了撇嘴，要知道這個詞兒她已經不隻一次從這位嘴裏聽到了。而且最最可笑的是，這位張口閉口說的國家還是別國“出產”的，占了別國的東西當成自家的國寶，這位還好意思叫得這麽歡騰，這家夥難道不覺得臉紅嗎？
宮本直人臉色一變，喬治安娜話音裏的諷刺他哪裏聽不出來？可是即使如此，宮本直人卻依舊不可能退讓。他必須捍衛他們大j帝國偉大精神文明遺產！
“怎麽樣？你考慮得如何？”簡兒淡淡的詢問聲響起，“我也知道十件物件兒的主人並非一家子，但是以你們博物館的地位，想來與它們的現主人那還是有一定聯係的，看在需要你們居中調停的份上，我要得也不多對吧？特別是比起你們天皇的畫像數量來說，我這十件也就是你們天皇畫像數量的一個尾數兒而已，很劃算的買賣不是嗎？”
劃算？劃算個屁啊！宮本直人已經不住在心底暴粗口了。他很清楚，雖說他們曆代天皇陛下的畫像非常珍貴，可是比起那個z國女人口中那十樣“國寶級”藝術珍品來說，那還是遠遠不如的。如果這樣的交易他宮本直人也敢應的話，那他就真的不用再在這文化圈子裏混了。
“不用考慮了，這根本就是不可能的。它們都是屬於我大j帝國的文化瑰寶……”宮本直人幾乎可以說是一字一頓地說道。
“真是大言不慚！”簡兒冷哼，“就像剛才喬治安娜所說的，它們是我們z國的文化瑰寶才是吧。”雖說那些文物現在流落於j國，但是它們的身份，他們骨子裏卻是始終不會變的，它們是我z國的珍貴文化遺產！
“那個是……”宮本直人這還想再辯的，但是看到簡兒那變得不是那麽好看的臉色後，宮本直人急忙將那未出口的話又給咽了迴去，沉默了下來，不過最後還是憋出了最後一句話，“你剛才說的那個交易方式是沒用的，哪怕我應下來也是沒有用的！因為我根本就沒有那麽大的臉麵去促成這件事來。而且別說是我了，就算是我大j帝國的皇室挑頭牽這線那也沒用！”
“有沒有那麽誇張啊！”喬治安娜有些不敢置信地道。連一國的皇室都拿之沒辦法，這真是太不或思議了好不好。
畢竟像e國或者j國這種君主立憲製的國家，女王或國王已經沒有了什麽實權，可是其代表象征性意義卻依舊讓人無法忽視。除非是涉及連國家安危，主權等東西，否則像簡兒整的這種屬於文化界的事，一般國家或民眾那都會給皇室幾分麵子，順他們的意行事的。可是現在，宮本直人居然會說就算是皇室出麵那也沒用……，難不成宋要的東西當真那麽特別？一下子，喬治安娜的好奇心又升起來了。
“宋，能不能給我講解一下你剛才說的那一串東西。”帶著幾分興致勃勃，喬治安娜打斷了簡兒與宮本直人的交流追問道。“嗯，說細一點。”
“那個，其實說起來我也是隻聞期名，未見其形。”一說到這個，簡兒的臉上忍不住有些遺憾的樣子，“不過，關於它們的一些資料我倒是可以給你說一說的。”
而就在簡兒的解說之下，喬治安娜終於有些明白為何宮本直人的反應會如此之大？很簡單，因為簡兒所說的那十件物件兒正是j國藏各位z國的十大國寶！
首先說那排行第十的《菩薩處胎經》，此經共五貼，收藏於京都知恩院。為西魏大統十六年陶仵虎寫造，字大如豆，書法為北碑一派，筆意自如，全無石刻方拙之態，其超凡入聖之處，實有不可思議之妙。不僅如此，這卷經書還是人世間手手相傳的最古老的經卷，而且可能也是世上僅存的西魏墨跡，價值無可估量。
接下來是排行第九的北宋時期李迪的《紅白芙蓉圖》，這是舉世公認的南宋院體花鳥畫的最高水平之作。一幅為紅芙蓉，一幅為白芙蓉，線描有五代黃筌一派畫風的精神，紅芙蓉相對畫的更好一些。
排八的，宋代的《無準師範相》，禪師的肖像畫，在j國也被稱為頂相。唐宋禪宗的很多門派在中國都衰落了，但是在j國卻一直流傳了下來，於是宋代的禪宗藝術品大多也保存在j國。禪門的肖像畫主要是師傅給弟子的，上麵有題字，證明師承。無準師範是宋理宗的國師，徑山寺主持，南宋佛門的領袖，這幅肖像畫特別重視麵部的表情細節，不經意的傳達了禪師智慧風趣的風範，是宋代肖像畫的代表作，而且明清以前的人物肖像畫，也無一幅能出其右。
接著是第七的商晚青銅器精口——猛虎食人卣。它可以說是j國藏我們z國最重要的兩件青銅器之一，（另一件為永青文庫的狩獵紋銅鏡），這尊猛虎食人卣通高357厘米，造型取踞虎與人相抱的姿態，立意奇特。它和許多出土於湖南的商代後期的青銅器一樣，紋飾繁縟，以人獸為主題，表現怪異的思想。這件作品究竟是要表現老虎吃人的兇猛，還是人獸和諧的天人合一，曆來說法不一，但可以確定的是，商代青銅器中很少有比這件更奇異複雜的了。
再來是排第六的牧溪法師《觀音猿鶴圖》這是宋代禪宗畫代表作。它是三幅一組的套圖。其畫藝稱得上是宋代禪宗畫的極品，現藏於京都大德寺，每年十月的第二個周日大德寺會將其展出一次。
排第六的是王羲之《喪亂貼》。王羲之是誰這隻要是z國人，可能就沒人不知道他。書聖——王羲之！其所作《蘭亭集序》為曆代書法家所敬仰，被譽作“天下第一行書”。而這《喪亂貼》則是被認為最接近於王羲之真跡的唐模本了。相傳是鑒真大師東渡時候帶到j國的。要不是它與《二謝帖》和《得示帖》連成一紙，根本就會被當成是書聖唯一的傳世真跡。此貼為硬黃響拓，雙鉤廓填，白麻紙墨跡，筆法精妙，字體跌宕起伏，完全表達了書聖寫字時“追惟酷甚”的心境，是晉唐書法中的極品，完全可以和台北故宮的鎮館之寶《快雪時晴帖》和故宮的秘寶《神龍蘭亭序》並駕齊驅，價值無可估量。
排第四的《瀟湘臥遊圖》，則被譽為南宋山水畫第一神作。這幅畫是乾隆皇帝最喜愛的山水畫，整幅長卷淡墨皴染一氣嗬成，不施勾勒，不露筆痕。大片的留白，朦朧的山水，山色空蒙，水到天際，大氣磅礴，讓觀者一時筆法墨意盡忘，完全沉浸在畫家營造出來的那片廣闊的境界之中，恍惚有神遊天外的感覺，完全就是個神品。
接下來是排第三的漢倭奴國王金印。這枚金印可以說是j國朝貢史上的最珍貴實物。《後漢書·光武帝本紀》和《後漢書·東夷傳》中記載“建武中元二年（公元57年）倭奴國奉貢朝賀，使人自稱大夫，光武賜以印緩。”後來這枚金印後來不知所蹤，直到1784年，才在九州的福岡，由名叫秀治和喜平的二位佃農，在耕作挖溝時偶然發現。金印印麵正方形，邊長23厘米，印台高約09厘米，台上附蛇形鈕，通體高約22厘米，上麵刻有“漢委奴國王”字樣，清晰的說明了倭國是漢朝的附屬，是我國與j國外交史上最珍貴的文物。
排二的是曜變天目茶碗。這是一個神異的文物，其實就單品而論，它完全可以排到第一的。這個茶碗是宋代黑釉的建盞（福建建陽窯），是宋人鬥茶用的，但是這個樣子的，莫說舉世無雙，就連考古發現的大量瓷片中，也沒發現任何一個類似的。
如果你將之放單獨陳列，底座不斷旋轉，在一片漆黑中，一個個光圈閃耀著妖異的光芒，而且隨著光線角度的不同，光環的顏色會變幻不定，看著就讓人敬畏莫名，完全不像是人間燒出來的瓷器。j國人形容這個碗，都是用“碗中宇宙”這種詞，說裏麵仿佛是深夜海邊看到的星空，高深莫測。這種曜變天目碗據說有兩隻，流傳到j國之後，立馬就都成了王公貴族爭相追捧的寶物，其中一隻被織田信長所得，毀於本能寺之變，剩下一隻是德川家康傳下來的秘寶，後來被三代將軍家光賜給了春日局（有興趣的可以去查查這些人的來頭，都是日本史上最出名的人物了）。這個碗在明治年間被三菱總裁岩崎小彌太所得，但是他說，這是天下的名器，不是我配用的，所以一生都沒用它喝過茶。
最後的重頭戲，排行第一的——螺鈿紫檀五弦琵琶。
這個琵琶是不折不扣的神品，為什麽這麽說呢，因為琵琶一般都是四弦，而這個是傳世唯一一個五弦的琵琶，它可以說完全就是人間樂器中的奇跡，因為它不光可以當琵琶彈，還能當吉他，三弦琴，甚至冬不拉。而且這個樂器極度華麗，唐代的螺鈿鑲嵌技巧被它發揮到了極致，世界上現存的能表現大唐盛世繁華的文物，最典型的大概就是這件了。
這件樂器是是國聖武天皇的收藏，他死後，生前用過的寶物都被藏在了奈良東大寺的正倉院裏，一千多年無人驚擾，倉庫裏麵留下了不知道多少奇珍異寶，光是極品樂器就有四五件之多，而這件是其中的第一名品，是j國皇家收藏的最珍貴的寶物。
簡兒的解說可以說是極為細致，沒有一絲隱瞞，而喬治安娜也聽得津津有味起來。不過對於她來說，那些個字啊畫啊的，倒不是很感興趣，畢竟這字對於喬治安娜來說跟天書沒兩樣。而畫，相比z國的寫意，喬治安娜更能欣賞油畫的寫實。
而最讓喬安娜感興趣的是曜變天目茶碗與螺鈿紫檀五弦琵琶。對於一個會將天文望遠鏡給架在自己閨房的人來說，“碗中的宇宙”是個什麽樣子怎麽能不好奇。而螺鈿紫檀五弦琵琶，喬治安娜則是為“極度華麗”這個形容詞所傾倒，恨不能馬上一睹其風彩。這也可以理解，畢竟每一個女人都是屬巨龍的不是嗎？
“如何？這樣的好事還需要考慮嗎？你想想看，僅僅十件，真的隻需要十件喔，你難道不覺得這是個極好的機會嗎？”簡兒的聲音裏滿滿的盡是誘惑。
十件，隻用十件就可以換迴那些珍貴的曆代天皇的畫像！不得不說，宮本直人瞬間心動了。但很快，他就清醒了過來。這人又不是傻子，怎麽可能開出會主動讓自己吃虧的條件來？
僅用十件，這不可能是隨隨便便就挑十件出來就可以，這個狡猾的z國女人肯定還有附加的條件的！他不能急躁，一定要搞清楚了再做決定。
“你想換取哪十件？”用帶著此許沙啞的聲音，宮本直人追問道。
簡兒的唇角突然染上了一絲惡質的笑容，小嘴一張，一溜兒十件物件兒的名稱就這麽被簡兒給報了出來：“《菩薩處胎經》五貼，李迪的《紅白芙蓉圖》，《無準師範像》，猛虎食人卣，牧溪法師的《觀音猿鶴圖》，王羲之的《喪亂貼》，《瀟湘臥遊圖》，漢倭奴國王金印，曜變天目茶碗，螺鈿紫檀五弦琵琶！”
“不可能，這絕對不可能！你，你瘋了嗎？！”宮本直人尖叫了起來。他甚至在懷疑簡兒這到底是不是在耍他了，居然提出如此不合情理的要求來。
“怎麽了，宋？你說的那些東西有什麽特別的嗎？”不怪一旁的喬治安娜忍不住要發問，實在是宮本直人那似瘋似狂的表情實在太瘮人。
“沒什麽特別啊，它們都是我國光輝燦爛文明的代表作。”簡兒答得簡潔明了。
“是嗎？”喬治安娜臉上的好奇消失了，說真的，比起些來，她更加喜歡那有著奪目光輝的各種寶石。
“什麽叫沒什麽特別？！”宮本直人張牙舞爪地叫了起來，“那些都是我大j帝國的國寶！真正的國家！”
“切，你們的國寶還真多。”喬治安娜有點不屑地撇了撇嘴，要知道這個詞兒她已經不隻一次從這位嘴裏聽到了。而且最最可笑的是，這位張口閉口說的國家還是別國“出產”的，占了別國的東西當成自家的國寶，這位還好意思叫得這麽歡騰，這家夥難道不覺得臉紅嗎？
宮本直人臉色一變，喬治安娜話音裏的諷刺他哪裏聽不出來？可是即使如此，宮本直人卻依舊不可能退讓。他必須捍衛他們大j帝國偉大精神文明遺產！
“怎麽樣？你考慮得如何？”簡兒淡淡的詢問聲響起，“我也知道十件物件兒的主人並非一家子，但是以你們博物館的地位，想來與它們的現主人那還是有一定聯係的，看在需要你們居中調停的份上，我要得也不多對吧？特別是比起你們天皇的畫像數量來說，我這十件也就是你們天皇畫像數量的一個尾數兒而已，很劃算的買賣不是嗎？”
劃算？劃算個屁啊！宮本直人已經不住在心底暴粗口了。他很清楚，雖說他們曆代天皇陛下的畫像非常珍貴，可是比起那個z國女人口中那十樣“國寶級”藝術珍品來說，那還是遠遠不如的。如果這樣的交易他宮本直人也敢應的話，那他就真的不用再在這文化圈子裏混了。
“不用考慮了，這根本就是不可能的。它們都是屬於我大j帝國的文化瑰寶……”宮本直人幾乎可以說是一字一頓地說道。
“真是大言不慚！”簡兒冷哼，“就像剛才喬治安娜所說的，它們是我們z國的文化瑰寶才是吧。”雖說那些文物現在流落於j國，但是它們的身份，他們骨子裏卻是始終不會變的，它們是我z國的珍貴文化遺產！
“那個是……”宮本直人這還想再辯的，但是看到簡兒那變得不是那麽好看的臉色後，宮本直人急忙將那未出口的話又給咽了迴去，沉默了下來，不過最後還是憋出了最後一句話，“你剛才說的那個交易方式是沒用的，哪怕我應下來也是沒有用的！因為我根本就沒有那麽大的臉麵去促成這件事來。而且別說是我了，就算是我大j帝國的皇室挑頭牽這線那也沒用！”
“有沒有那麽誇張啊！”喬治安娜有些不敢置信地道。連一國的皇室都拿之沒辦法，這真是太不或思議了好不好。
畢竟像e國或者j國這種君主立憲製的國家，女王或國王已經沒有了什麽實權，可是其代表象征性意義卻依舊讓人無法忽視。除非是涉及連國家安危，主權等東西，否則像簡兒整的這種屬於文化界的事，一般國家或民眾那都會給皇室幾分麵子，順他們的意行事的。可是現在，宮本直人居然會說就算是皇室出麵那也沒用……，難不成宋要的東西當真那麽特別？一下子，喬治安娜的好奇心又升起來了。
“宋，能不能給我講解一下你剛才說的那一串東西。”帶著幾分興致勃勃，喬治安娜打斷了簡兒與宮本直人的交流追問道。“嗯，說細一點。”
“那個，其實說起來我也是隻聞期名，未見其形。”一說到這個，簡兒的臉上忍不住有些遺憾的樣子，“不過，關於它們的一些資料我倒是可以給你說一說的。”
而就在簡兒的解說之下，喬治安娜終於有些明白為何宮本直人的反應會如此之大？很簡單，因為簡兒所說的那十件物件兒正是j國藏各位z國的十大國寶！
首先說那排行第十的《菩薩處胎經》，此經共五貼，收藏於京都知恩院。為西魏大統十六年陶仵虎寫造，字大如豆，書法為北碑一派，筆意自如，全無石刻方拙之態，其超凡入聖之處，實有不可思議之妙。不僅如此，這卷經書還是人世間手手相傳的最古老的經卷，而且可能也是世上僅存的西魏墨跡，價值無可估量。
接下來是排行第九的北宋時期李迪的《紅白芙蓉圖》，這是舉世公認的南宋院體花鳥畫的最高水平之作。一幅為紅芙蓉，一幅為白芙蓉，線描有五代黃筌一派畫風的精神，紅芙蓉相對畫的更好一些。
排八的，宋代的《無準師範相》，禪師的肖像畫，在j國也被稱為頂相。唐宋禪宗的很多門派在中國都衰落了，但是在j國卻一直流傳了下來，於是宋代的禪宗藝術品大多也保存在j國。禪門的肖像畫主要是師傅給弟子的，上麵有題字，證明師承。無準師範是宋理宗的國師，徑山寺主持，南宋佛門的領袖，這幅肖像畫特別重視麵部的表情細節，不經意的傳達了禪師智慧風趣的風範，是宋代肖像畫的代表作，而且明清以前的人物肖像畫，也無一幅能出其右。
接著是第七的商晚青銅器精口——猛虎食人卣。它可以說是j國藏我們z國最重要的兩件青銅器之一，（另一件為永青文庫的狩獵紋銅鏡），這尊猛虎食人卣通高357厘米，造型取踞虎與人相抱的姿態，立意奇特。它和許多出土於湖南的商代後期的青銅器一樣，紋飾繁縟，以人獸為主題，表現怪異的思想。這件作品究竟是要表現老虎吃人的兇猛，還是人獸和諧的天人合一，曆來說法不一，但可以確定的是，商代青銅器中很少有比這件更奇異複雜的了。
再來是排第六的牧溪法師《觀音猿鶴圖》這是宋代禪宗畫代表作。它是三幅一組的套圖。其畫藝稱得上是宋代禪宗畫的極品，現藏於京都大德寺，每年十月的第二個周日大德寺會將其展出一次。
排第六的是王羲之《喪亂貼》。王羲之是誰這隻要是z國人，可能就沒人不知道他。書聖——王羲之！其所作《蘭亭集序》為曆代書法家所敬仰，被譽作“天下第一行書”。而這《喪亂貼》則是被認為最接近於王羲之真跡的唐模本了。相傳是鑒真大師東渡時候帶到j國的。要不是它與《二謝帖》和《得示帖》連成一紙，根本就會被當成是書聖唯一的傳世真跡。此貼為硬黃響拓，雙鉤廓填，白麻紙墨跡，筆法精妙，字體跌宕起伏，完全表達了書聖寫字時“追惟酷甚”的心境，是晉唐書法中的極品，完全可以和台北故宮的鎮館之寶《快雪時晴帖》和故宮的秘寶《神龍蘭亭序》並駕齊驅，價值無可估量。
排第四的《瀟湘臥遊圖》，則被譽為南宋山水畫第一神作。這幅畫是乾隆皇帝最喜愛的山水畫，整幅長卷淡墨皴染一氣嗬成，不施勾勒，不露筆痕。大片的留白，朦朧的山水，山色空蒙，水到天際，大氣磅礴，讓觀者一時筆法墨意盡忘，完全沉浸在畫家營造出來的那片廣闊的境界之中，恍惚有神遊天外的感覺，完全就是個神品。
接下來是排第三的漢倭奴國王金印。這枚金印可以說是j國朝貢史上的最珍貴實物。《後漢書·光武帝本紀》和《後漢書·東夷傳》中記載“建武中元二年（公元57年）倭奴國奉貢朝賀，使人自稱大夫，光武賜以印緩。”後來這枚金印後來不知所蹤，直到1784年，才在九州的福岡，由名叫秀治和喜平的二位佃農，在耕作挖溝時偶然發現。金印印麵正方形，邊長23厘米，印台高約09厘米，台上附蛇形鈕，通體高約22厘米，上麵刻有“漢委奴國王”字樣，清晰的說明了倭國是漢朝的附屬，是我國與j國外交史上最珍貴的文物。
排二的是曜變天目茶碗。這是一個神異的文物，其實就單品而論，它完全可以排到第一的。這個茶碗是宋代黑釉的建盞（福建建陽窯），是宋人鬥茶用的，但是這個樣子的，莫說舉世無雙，就連考古發現的大量瓷片中，也沒發現任何一個類似的。
如果你將之放單獨陳列，底座不斷旋轉，在一片漆黑中，一個個光圈閃耀著妖異的光芒，而且隨著光線角度的不同，光環的顏色會變幻不定，看著就讓人敬畏莫名，完全不像是人間燒出來的瓷器。j國人形容這個碗，都是用“碗中宇宙”這種詞，說裏麵仿佛是深夜海邊看到的星空，高深莫測。這種曜變天目碗據說有兩隻，流傳到j國之後，立馬就都成了王公貴族爭相追捧的寶物，其中一隻被織田信長所得，毀於本能寺之變，剩下一隻是德川家康傳下來的秘寶，後來被三代將軍家光賜給了春日局（有興趣的可以去查查這些人的來頭，都是日本史上最出名的人物了）。這個碗在明治年間被三菱總裁岩崎小彌太所得，但是他說，這是天下的名器，不是我配用的，所以一生都沒用它喝過茶。
最後的重頭戲，排行第一的——螺鈿紫檀五弦琵琶。
這個琵琶是不折不扣的神品，為什麽這麽說呢，因為琵琶一般都是四弦，而這個是傳世唯一一個五弦的琵琶，它可以說完全就是人間樂器中的奇跡，因為它不光可以當琵琶彈，還能當吉他，三弦琴，甚至冬不拉。而且這個樂器極度華麗，唐代的螺鈿鑲嵌技巧被它發揮到了極致，世界上現存的能表現大唐盛世繁華的文物，最典型的大概就是這件了。
這件樂器是是國聖武天皇的收藏，他死後，生前用過的寶物都被藏在了奈良東大寺的正倉院裏，一千多年無人驚擾，倉庫裏麵留下了不知道多少奇珍異寶，光是極品樂器就有四五件之多，而這件是其中的第一名品，是j國皇家收藏的最珍貴的寶物。
簡兒的解說可以說是極為細致，沒有一絲隱瞞，而喬治安娜也聽得津津有味起來。不過對於她來說，那些個字啊畫啊的，倒不是很感興趣，畢竟這字對於喬治安娜來說跟天書沒兩樣。而畫，相比z國的寫意，喬治安娜更能欣賞油畫的寫實。
而最讓喬安娜感興趣的是曜變天目茶碗與螺鈿紫檀五弦琵琶。對於一個會將天文望遠鏡給架在自己閨房的人來說，“碗中的宇宙”是個什麽樣子怎麽能不好奇。而螺鈿紫檀五弦琵琶，喬治安娜則是為“極度華麗”這個形容詞所傾倒，恨不能馬上一睹其風彩。這也可以理解，畢竟每一個女人都是屬巨龍的不是嗎？