賜姓，在中原王朝一直是一個非常特殊的獎賞。
礙於文化傳承的原因，並非是所有人都希望得到如此之殊遇，祖宗留下來的姓氏，是一個人的社會標記，榮也歸它，辱也歸它。
換姓之事對於一些人來說是奇恥大辱，比如說王氏，謝氏，崔氏，韋氏，鄭氏等等這些世間豪族，便是外族入主中原之際，他們也不曾換了自己的姓氏。
有很多人為此被殺，也是昂然不懼。
北魏年間，鄭氏有人就說過，有重於生死者，姓也，換句話說，你改了自己的姓氏，也就背棄了家族，背棄了祖宗，剩你孤零零一個，無有根基，那活著還有什麽意思？
這也許就是當時腥膻滿地的時候，北方漢姓大族保留下來的最後一點尊嚴了，在這一點上，不論是匈奴人，還是鮮卑人，羌人，氐人都不能讓這些大族低頭。
為此死難了多少人不得而知，但北方的漢姓大族確實延續了下來，即便他們當時也都有了一些胡人的名字，隻是自己的漢姓卻還是得以保留。
所以說賜姓是很特殊的一件事，那些豪門望族子弟是不願接受的，強加給他們，不會得到感激，反而會引起一些怨恨。
也就是說，此事便是皇帝也要慎重為之。
李破平定諸侯之後，賜姓也隻給了杜伏威一人而已，屬於比較特殊的情況，最重要的一點其實就是杜伏威出身草莽，沒有家族傳承。
所以杜伏威就非常樂意接受這樣的獎賞，甚至會作為家族榮耀傳承下去。
同時這也是一種安撫人心的手段，有了賜姓這一環節，杜伏威其實就不屬於異姓封王了，會為以後減少很多麻煩。
而一旦賜姓，待遇上便和外戚無異，得到的好處自然也不用多提。
另外一個時空當中，徐世績也被賜姓為李，所以後來人都稱之為李績，你看他出身也不怎麽樣，就是這個道理。
…………
外邦之人被賜姓的例子更多，這和中原不一樣，是文化差異造成的，他們仰慕於中原王朝的風範，把賜姓當做是與中原王朝親近往來的一種標誌。
中原王朝的皇帝們也不用顧忌太多，輕飄飄的賜下一個姓氏，讓外邦之人感恩戴德，何樂而不為呢？
當然了，這裏麵也要考量政治因素，今日賜姓，明天他被人給殺了，你說皇帝得有多丟臉？
所以也得考察對方是不是有那個實力來接受這種榮耀，以及他們與中原王朝的關係如何。
照這麽說來，其實迷夏突然在太極殿上請求大唐皇帝陛下賜姓是非常魯莽的，中間少了不少的環節，沒有給人留下商討的餘地。
這實際上也是個非常危險的行為，因為你當庭把皇帝架了起來，也沒給自己留下後路。
一旦不成的話，可不是他迷夏人頭落地就能結束的了的，剛剛平靜下來的山南，也許就會重新看到蜂擁而來的唐軍的身影。
立在群臣之中的鴻臚寺卿高表仁當時汗就下來了，他們事先沒有得知外邦來人所求為何，也就是說沒有溝通好，這屬於是鴻臚寺官員的嚴重失職。
尤其是在大朝會這樣的場合，群臣矚目，任何小的錯誤都會被禦史們放大，而且這還不是一件小事。
高表仁起身就要辯解。
高坐於殿上的李破揮了揮手笑道：“準予所請，賜姓香雄國主為香雄李氏，自此而始，與我大唐同氣連枝，互為表裏。”
迷夏王子拜服在地，連連稱謝，他其實也不太明白此間一舉，對香雄意味著什麽，更不曉得是犯了大唐的規矩，生死隻在皇帝的一念之間。
結果還不錯，高表仁狠狠的鬆了口氣，悄悄坐迴到了自己的位置之上，心裏想的卻是之後該怎麽去太極殿為鴻臚寺辯解一番。
…………
“退朝……”
隨著宦官的宣告，元貞七年的第一次大朝會就此結束。
饑腸轆轆的臣下們疲憊的走出太極殿，最終也沒能在宮中混上一頓晚飯，年紀老邁一些的，走路都有點打飄了。
好在此時上朝大家都有座位，不然會更加辛苦一些。
剛被冊封的蘇毗末羅，迷夏等人被留在了太極殿，讓人引著到了太極殿偏殿外麵等候。
時間不長，有人宣進。
首先進到殿中的便是蘇毗女王蘇毗末羅。
李破已經換下了笨重的朝服，換上了輕便一些的衣袍，舒服的靠在座椅之上，飲著茶湯。
蘇毗末羅見了皇帝，立即撫胸施禮，口稱陛下，抬頭時眼睛就黏在了皇帝身上。
李破沒有私下見過她，幾次相見不是宴飲就是在朝堂之上，還沒有把他們叫到這裏說過話。
其實就是在觀察而已，讓下麵的人先接觸一番，看看他們性情如何，恭不恭敬，以及對大唐的觀感等等。
和這些外人交往，朝中自有一套成熟的規則，不是大唐首創，前隋時其實就是這麽個程序。
很不錯的，能夠最大程度的避免犯下錯誤，而這其實也是因為前隋跟外邦交往頻繁的原因，也就能夠催生出靈活而又嚴謹的外交禮儀以及外交上的人才。
李破露出符合外交禮儀的微笑，讓她坐下說話，宦官立即送上茶點。
蘇毗末羅也不客氣，一屁股坐在椅子上，還舒服的歎息了一聲，很是不見外的樣子，接著就有點太放的開了，抓起桌上的點心就塞進了嘴裏，順手拿起茶碗，喝了幾口茶順了順。
同時還不忘咧開嘴巴向大唐皇帝陛下送上一個帶有討好意味的笑容。
李破也不以為意，什麽樣的人他都見過了，蘇毗末羅野性難馴，還在宮中放了一把火呢，她的日常點滴其實也隨時有人向他報告。
這是個什麽樣的家夥，李破現在是心知肚明。
“女王來長安也有些日子了，覺得長安如何？”
蘇毗末羅如今已能聽得懂漢話，就是說起來有些笨重，此時的她早已把屬於蘇毗人的兇狠殘暴收斂了起來，點著頭道：“長安……很好，就像……我們的神國。”
礙於文化傳承的原因，並非是所有人都希望得到如此之殊遇，祖宗留下來的姓氏，是一個人的社會標記，榮也歸它，辱也歸它。
換姓之事對於一些人來說是奇恥大辱，比如說王氏，謝氏，崔氏，韋氏，鄭氏等等這些世間豪族，便是外族入主中原之際，他們也不曾換了自己的姓氏。
有很多人為此被殺，也是昂然不懼。
北魏年間，鄭氏有人就說過，有重於生死者，姓也，換句話說，你改了自己的姓氏，也就背棄了家族，背棄了祖宗，剩你孤零零一個，無有根基，那活著還有什麽意思？
這也許就是當時腥膻滿地的時候，北方漢姓大族保留下來的最後一點尊嚴了，在這一點上，不論是匈奴人，還是鮮卑人，羌人，氐人都不能讓這些大族低頭。
為此死難了多少人不得而知，但北方的漢姓大族確實延續了下來，即便他們當時也都有了一些胡人的名字，隻是自己的漢姓卻還是得以保留。
所以說賜姓是很特殊的一件事，那些豪門望族子弟是不願接受的，強加給他們，不會得到感激，反而會引起一些怨恨。
也就是說，此事便是皇帝也要慎重為之。
李破平定諸侯之後，賜姓也隻給了杜伏威一人而已，屬於比較特殊的情況，最重要的一點其實就是杜伏威出身草莽，沒有家族傳承。
所以杜伏威就非常樂意接受這樣的獎賞，甚至會作為家族榮耀傳承下去。
同時這也是一種安撫人心的手段，有了賜姓這一環節，杜伏威其實就不屬於異姓封王了，會為以後減少很多麻煩。
而一旦賜姓，待遇上便和外戚無異，得到的好處自然也不用多提。
另外一個時空當中，徐世績也被賜姓為李，所以後來人都稱之為李績，你看他出身也不怎麽樣，就是這個道理。
…………
外邦之人被賜姓的例子更多，這和中原不一樣，是文化差異造成的，他們仰慕於中原王朝的風範，把賜姓當做是與中原王朝親近往來的一種標誌。
中原王朝的皇帝們也不用顧忌太多，輕飄飄的賜下一個姓氏，讓外邦之人感恩戴德，何樂而不為呢？
當然了，這裏麵也要考量政治因素，今日賜姓，明天他被人給殺了，你說皇帝得有多丟臉？
所以也得考察對方是不是有那個實力來接受這種榮耀，以及他們與中原王朝的關係如何。
照這麽說來，其實迷夏突然在太極殿上請求大唐皇帝陛下賜姓是非常魯莽的，中間少了不少的環節，沒有給人留下商討的餘地。
這實際上也是個非常危險的行為，因為你當庭把皇帝架了起來，也沒給自己留下後路。
一旦不成的話，可不是他迷夏人頭落地就能結束的了的，剛剛平靜下來的山南，也許就會重新看到蜂擁而來的唐軍的身影。
立在群臣之中的鴻臚寺卿高表仁當時汗就下來了，他們事先沒有得知外邦來人所求為何，也就是說沒有溝通好，這屬於是鴻臚寺官員的嚴重失職。
尤其是在大朝會這樣的場合，群臣矚目，任何小的錯誤都會被禦史們放大，而且這還不是一件小事。
高表仁起身就要辯解。
高坐於殿上的李破揮了揮手笑道：“準予所請，賜姓香雄國主為香雄李氏，自此而始，與我大唐同氣連枝，互為表裏。”
迷夏王子拜服在地，連連稱謝，他其實也不太明白此間一舉，對香雄意味著什麽，更不曉得是犯了大唐的規矩，生死隻在皇帝的一念之間。
結果還不錯，高表仁狠狠的鬆了口氣，悄悄坐迴到了自己的位置之上，心裏想的卻是之後該怎麽去太極殿為鴻臚寺辯解一番。
…………
“退朝……”
隨著宦官的宣告，元貞七年的第一次大朝會就此結束。
饑腸轆轆的臣下們疲憊的走出太極殿，最終也沒能在宮中混上一頓晚飯，年紀老邁一些的，走路都有點打飄了。
好在此時上朝大家都有座位，不然會更加辛苦一些。
剛被冊封的蘇毗末羅，迷夏等人被留在了太極殿，讓人引著到了太極殿偏殿外麵等候。
時間不長，有人宣進。
首先進到殿中的便是蘇毗女王蘇毗末羅。
李破已經換下了笨重的朝服，換上了輕便一些的衣袍，舒服的靠在座椅之上，飲著茶湯。
蘇毗末羅見了皇帝，立即撫胸施禮，口稱陛下，抬頭時眼睛就黏在了皇帝身上。
李破沒有私下見過她，幾次相見不是宴飲就是在朝堂之上，還沒有把他們叫到這裏說過話。
其實就是在觀察而已，讓下麵的人先接觸一番，看看他們性情如何，恭不恭敬，以及對大唐的觀感等等。
和這些外人交往，朝中自有一套成熟的規則，不是大唐首創，前隋時其實就是這麽個程序。
很不錯的，能夠最大程度的避免犯下錯誤，而這其實也是因為前隋跟外邦交往頻繁的原因，也就能夠催生出靈活而又嚴謹的外交禮儀以及外交上的人才。
李破露出符合外交禮儀的微笑，讓她坐下說話，宦官立即送上茶點。
蘇毗末羅也不客氣，一屁股坐在椅子上，還舒服的歎息了一聲，很是不見外的樣子，接著就有點太放的開了，抓起桌上的點心就塞進了嘴裏，順手拿起茶碗，喝了幾口茶順了順。
同時還不忘咧開嘴巴向大唐皇帝陛下送上一個帶有討好意味的笑容。
李破也不以為意，什麽樣的人他都見過了，蘇毗末羅野性難馴，還在宮中放了一把火呢，她的日常點滴其實也隨時有人向他報告。
這是個什麽樣的家夥，李破現在是心知肚明。
“女王來長安也有些日子了，覺得長安如何？”
蘇毗末羅如今已能聽得懂漢話，就是說起來有些笨重，此時的她早已把屬於蘇毗人的兇狠殘暴收斂了起來，點著頭道：“長安……很好，就像……我們的神國。”