當然,八大山人是號,那是他晚年才使用的號。在此之前,八大山人也有許多字、號、別名之類。比如說雪個、個山、個山驢、人屋、良月、道朗等等。直到近六十歲,這才取了八大山人這個號,之後到八十歲去世,一直沒改。


    也是由於這個原因,後人習慣性稱他為八大山人。此時書畫上的字款,題的就是八大山人這個號,所以王觀和俞飛白也可以確定,這是八大山人晚年的作品。


    一般來說,晚年作品比較好,容易出現精品。畢竟沒有什麽意外,一個畫家的壽命很長,而且隻要他堅持不懈,不斷投身創作之中,那麽肯定在持續進步。可以說,在畫家的晚年,應該是他作品十分成熟,堪稱大成的地步。


    齊白石、張大千之類的大畫家就不多說了,八大山人也是這樣,在晚年期間,獨特的作品風格已經完善,用筆用墨更顯凝重、洗練和含蓄,有所謂的筆簡形賅之韻味。


    說白了,在八大山人畫技大成的時候,已經不拘泥於作品題材、景物形象了,他自己愛怎麽畫就怎麽畫。在筆墨上更加奔放淋漓,用筆概括而簡潔,具有超出古人的縱恣之態勢。並且在布局上采用大膽的剪裁手法,使畫麵顯得無邊無際,具有氣勢磅礴博大之感。


    所謂的大膽剪裁手法,那是美化的修飾詞。


    實際上,在晚年的時候,八大山人的性格愈加孤僻,這一性格直接體現在畫作上。有時候很大尺幅的紙,完全可以描繪許多景物,然而他偏偏隻是隨手勾勒,畫了個瓜果、或者一塊怪石就收手了。用墨極省,讓人感歎。


    確實值得感歎,畢竟眾所周知,後人最喜歡研究總結了。不管八大山人基於什麽理由,更不管是不是偶然出現這樣的情況,反正在後人的眼中,八大山人的一舉一動都是飽含深意,自然需要加以分析概括。


    說實在話,相比所謂的大膽剪裁手法,王觀更加願意相信,可能是八大山人才畫了幾筆,突然人有三急,或者肚子餓了,所以暫時離開一下。在迴來之後,就沒了靈感,就隨手把廢稿扔在一邊,卻被人當成了寶貝裝裱起來細心收藏。


    想想唐伯虎點秋香中的那個揀垃圾的經典場麵,也不是沒有這個可能性。


    在王觀思緒飄飛之際,卻聽俞飛白肯定道:“沒錯,這應該是真跡。”


    “這麽肯定?”王觀迴了一句,並不是懷疑,而是無意識地迴應罷了。


    “我當然有理由。”


    與此同時,俞飛白得意笑道:“看印色就知道了,顏色層次分明,深淺各不相同,一看就知道是傳承有序的東西。”


    “嗯。”


    王觀微微點頭,也要承認這是鑒定字畫的依據之一。


    古人鑒畫曆來有一書、二印、三畫之說,書是指署名,印就是蓋印。簽字和印章對了,那麽也差不多能夠確定字畫的真偽了。


    當然,署名就不多說了,需要對作者的筆跡有深刻的了解,這才能夠判斷真假。至於印章的鑒定也不容易,畢竟畫上不僅有作者的鈐印,另外還有後世收藏家的鑒賞印章。而且古人用印很有講究,這是一門複雜的學問。想要掌握基本的鑒賞技巧,不下一番苦功可不行。


    總而言之,鑒定字畫上的印章說難不難,說容易也不容易。


    不難,就如同俞飛白一樣,對比各個印章的顏色深淺,如果發現每個印章的顏色基本上保持一致,一般來說就可以斷定圖畫存在問題。


    不容易,那是由於作偽高手也意識到這個問題,所以在用偽印的時候,刻意把印油調配濃淡,那麽在鈐印的時候,自然有層次感。如果鑒別不出這點,往往容易上當受騙。


    所以在這種情況下,就需要鑒賞家對於印章文化了解更深了。如果能夠在字畫的印章之中梳理出一條清晰的脈絡出來,證明字畫傳承有序,自然可以確定字畫的真假。


    “你看……”


    適時,俞飛白笑道:“這個是清中期比較有名的收藏家堂號,另外還有清晚期的文人,民國年間名士的鑒賞印章。一條直線下來,足夠說明有序了吧。”


    對此,王觀仔細打量片刻,也比較讚同,隨即也注意到,不僅有民國年間的收藏印章,其中還有一枚印文顏色相對較新,卻有點泛舊,應該是最近十幾二十年前蓋上去的。毫無疑問,這應該是當代人的傑作。


    所以俞飛白也沒有說錯,這畫的印章真是傳承有序,而且不像是作偽。


    當然,王觀也不可能專門在印章上鑽牛角尖,而是綜合起來鑒定,先看書款,再看印章,最後研究字畫本身,三位一體,自然得出結論。


    “沒錯,這是真跡。”說話之間,王觀也有幾分感慨:“好幾千萬的東西,居然放心送來這裏開光,還真是足夠豪氣啊。”


    “就是。”俞飛白連連點頭,眼珠子轉動道:“要不,我們去趟潘家園,叫人幫忙依葫蘆畫瓢泡製一幅複製品過來,然後直接偷龍轉鳳……”


    “你不怕俞將軍打斷腿,我可以大力支持。”王觀笑道:“在精神上表示支持。”


    “我也支持。”唐清華在旁邊笑道:“支持俞將軍打斷你的腿。”


    “切……”


    俞飛白鄙視嗤聲,隨即好奇道:“大師,這畫是誰送來的呀?”


    “一位無名施主。”


    半山和尚遲疑了下,也有幾分迷惑:“在前段時間,來到寺中燒香拜佛之後,就直接留下這幅畫,希望我們幫忙開光祈福。開始的時候,大家還以為隻是普通物品,但是打開察看才發現居然是這樣貴重的物品……”


    “不是吧。”


    一瞬間,俞飛白十分驚歎:“你的意思是,東西的主人根本沒說明其中的價值,就隨便把畫留下來了?而且沒說什麽時候來拿迴去?”


    “對。”半山和尚肯定點頭。


    “厲害,真是大土豪。”俞飛白由衷歎道:“不怕被貪汙了啊。”


    “別拿你的小人之心度君子之腹。”王觀沒好氣道:“人家是信任半山大師,相信半山大師不會做出這樣的事情來。”


    “嗯。”半山和尚深以為然,他肯定不可能為了幾千萬,就敗壞了寺院的聲譽。


    “得,當我沒說。”


    俞飛白也知道自己說錯話了,立即轉移話題:“說起來這幅花鳥圖是傳承有序了,但是在古代書畫圖目之中,好像沒有收錄……”


    “可能是比較珍貴,大家得到之後,都秘而不宣,自然沒有收錄。”王觀隨口道:“況且,古代書畫圖目什麽的,一樣收錄了許多贗品,可信卻不能盡信。”


    “我知道。”俞飛白點頭道:“我是在想,東西的主人這樣豪氣,指不定手頭上還有更多的好東西。如果有機會的話,也可以認識一下嘛。”


    “總算說了一句人話。”


    這時,唐清華笑道:“不過,也你是聰明一世,糊塗一時。剛才還說印章傳承有序,那麽直接看印文上的名字不就知道了嗎。”


    “好像也是。”


    一時之間,俞飛白也顧不上惱怒了,連忙低頭打量最新的那個印章。


    “赫威?”


    細看之下,俞飛白有點兒驚奇:“赫赫威名,好名字啊。不過,你們聽說過這個人嗎?”


    “別問我,我不知道。”唐清華很有自知之明,第一時間搖頭。


    察覺俞飛白投射而來的諮詢目光,半山和尚也苦笑解釋道:“貧僧久居海外,對於國內當代藝術家認識不多……”


    “你呢?”俞飛白又看向了王觀。


    “沒聽說。”


    王觀搖頭道:“況且,人家未必就是收藏家,可能是富豪之類,在附庸風雅。”


    “也對……迴去問問錢老……”


    說話之間,大家繼續觀賞字畫,直到中午,在寺院之中吃了一頓齋飯,然後才打道迴府。迴到大宅門,王觀順勢向錢老提了安德森先生事情。


    “估計明天,他就應該到了。”王觀估算道:“說是要親自驗證。”


    “反正我們也沒有做手腳,不怕他檢驗。”錢老淡然道:“檢驗對了,自然是皆大歡喜。如果他覺得東西不對,那也無所謂,反正我們也沒有損失。”


    王觀深以為然,現在是他們占了主動權,立即立於不敗之地了。如果安德森先生覺得東西確實是猶太教的聖物,那肯定最好。要是不承認,王觀也不打算自己保留,直接送到希夷博物館展覽就是了。


    商量幾句之後,俞飛白也不甘寂寞,忽然在旁邊插話道:“錢老,您認識赫威嗎?”


    “什麽?”


    出乎意料,一向沉穩大氣的錢老,在這個時候突然色變:“是誰告訴你們這個名字的?”


    “咦?”


    霎時,王觀和俞飛白一怔,隨即也意識到,這個赫威應該不簡單。不然的話,也不可能讓錢老這樣動容,有幾分大驚失色的感覺。難道說,這個名字還有什麽禁忌不成?


    “不對啊。”


    與此同時,錢老皺眉道:“知道這個名字的人不多,而且大家也很有默契不提他的名字,你們怎麽可能知道?”


    “錢老,沒人告訴我們。”


    另外,也不等錢老開口詢問,俞飛白就連忙解釋:“我們是在一幅畫上看到這名字的……”

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