第一百七十三章：蕭衍：我，梁武帝，打錢！
曝光曆代皇帝六維圖，老祖宗慌了 作者：九品大韭菜 投票推薦 加入書簽 留言反饋
天幕上繼續播放
在建康宮的東北方向，一座十分罕見的高層建築——九層佛塔聳立而起。
圍繞佛塔的則是樓閣高聳，寶殿宏大的寺廟。
寺廟匾額書寫三個大字。
『同泰寺』
畫麵略過寺門、寶殿，來到廣闊的天井處。
此時，須發皆白的蕭衍正身穿僧衣，於高台上口若懸河的講解佛經。
“善男子，菩薩摩訶薩分別開示大般涅槃，有四相義。何等為四？”
“一者……”
隨著陣陣梵音，畫麵懸空。
一道金光隨著梵音凝結，形成四字。
『菩薩皇帝』
……
大秦，
贏政擰著眉頭聽著天上那陣陣誦聲。
“這是什麽東西？”
“老莊？”
……
大漢，
劉邦看了看呂雉，又看了看蕭何與張良。
“菩薩是什麽？”
底下兩個老頭也一臉茫然，小聲討論著
“年號？”
“諢號？”
“丞相，這東西怎麽聽著那麽不對勁呢？”
盡學法家之令的蕭何對這皇帝念叨的東西心有排斥，又暫不知排斥於哪。
張良瞥了一眼口稱丞相的蕭何，隨即輕聲道：
“……似有莊子姑射之意，卻又不盡同逍遙之遊。不似中國之物。”
……
炎漢·明帝時期
一臉疑惑的劉莊摩挲著手裏的棍棒。
總覺得天上的這莊園與打扮很眼熟。
“啊！對！是佛寺！”
“等等！這皇帝當胡僧去了！”
劉莊頓時感覺到自己的精神收到了莫大的衝擊！
佛、胡教、胡僧。
皇帝、中原、天子。
“你們南北朝還敢再大逆不道一點嗎？”
“你們南北朝正常人士就這麽稀少嗎？”
……
北周·武帝時期
宇文邕看著天幕冷笑連連。
“頭腦發昏就不要戀權不退，最後枉顧性命。”
寺院占有大量肥沃土地和人口，又不承擔徭役租稅，本就嚴重影響朝廷的財政收入和兵士來源，削弱國力。
不思解決，反而舍身寺廟，糊塗至極！
“朕可不會像你那般。”
想到那口出不遜的和尚和一無是處的道士，下定決心，隨即開口道：
“詔：斷佛、道二教，經象悉毀，罷沙門、道士，並令還民。”
“令：三寶福財，散給臣下，寺觀塔廟，賜給王公！”
……
【公元527年，這一年，梁武帝在位整整二十五年。】
【對於人生而言，二十五年是一段非常漫長的時間，能將一個人改變很多，甚至麵目全非。】
【而二十五年的皇帝生涯，已經讓梁武帝失去了初為人君的奮發、敬業與進取之心。】
【這個時候，作為皇帝，他經常無心處理國家大事，而是一頭紮進了佛學的海洋裏。】
……
南梁·武帝時期
同泰寺裏，蕭衍看著天幕悠悠道：
“何人能懂我心？何人能懂我心？”
隨即繼續念誦著經文。
……
【早在公元519年，梁武帝就接受佛戒，正式皈依佛教，法名冠達，成了一個帶發修行的俗家弟子。】
【此後，朝廷很多事務他都交給臣下去處理，自己則一心撲在了佛教事業上。】
【梁武帝是一個虔誠的佛教徒，不客氣的說，是一個有些極端的佛教徒。】
【公元521年，於建康宮對麵大興土木，斥巨資建造了一座寺廟，就是曆史上赫赫有名的同泰寺。】
【而同泰寺的鼎鼎大名，全靠梁武帝一人撐著。】
【公元527年三月初八，六十四歲的梁武帝到同泰寺舍身，在寺廟裏吃住、念經、勞動，三天後，於三月十一日迴到皇宮。】
【公元529年九月十五日，梁武帝又一次來到同泰寺，這次他是來寺廟舉行“四部無遮大會”的。】
……
大隋·文帝時期
七歲的楊諒依偎在獨孤伽羅的懷裏，看著天幕好奇道：
“阿耶，阿母，什麽是四部無遮大會啊？”
一旁正在處理政務的楊堅聞言笑道：
“四部無遮大會乃梁武帝首創。”
“四部是指比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷這四種不同身份的佛徒。”
“無遮指不分高低貴賤、不必保守遮掩，眾生平等，暢所欲言，大家在一起共同交流佛法心得。”
說著說著，楊堅來了興致。
“且梁武帝還建立了儒、道、釋三教同源說。”
“例如，老子孔子是佛祖的弟子……”
楊諒看著滔滔不絕的楊堅，不由看向獨孤伽羅，然後就發現自家阿母也聽得津津有味。
撓了撓腦殼，聽不懂。
……
天幕上
一群文武大臣於同泰寺外苦苦等候，
待寺廟內的講經之聲停下後，大臣們迫不及待邁進寺廟，來到露台天井。
“陛下，經已講完，該迴宮處理政務了。”
“是啊陛下。”
蕭衍頭也不抬、眼也不睜的開口道：
“此間已無皇帝，我已舍身出家，法號冠達。”
……
【公元527年九月十六日，梁武帝脫帝服穿僧衣，於同泰寺講解《大般涅槃經》。】
【大會開完後，朝廷文武大臣都等著梁武帝迴宮處理政務。】
【梁武帝當場表示，他不想當皇帝了，他要舍身為寺奴，出家為僧。】
【二十五日，由群臣捐錢一億，向“三寶”禱告，請求贖迴皇帝。】
【二十七日，梁武帝還俗。】
……
秦漢的一眾皇帝表示：
別吵，朕在思考！
西漢一眾皇帝還好，隻是認為這佛教可能就跟諸子百家一樣，這個皇帝也隻是入了一家學派。
雖然不理解，但也能接受。
但東漢與三國時期等一眾皇帝表示。
我不理解！也不接受！
……
曹魏，
司馬三人皺著眉頭。
“這南北朝的皇帝實在是……實在是…”
才思敏捷的司馬懿頭一次啞口無言。
“梁武帝……”
司馬昭喃喃念叨著：
“這感覺就像魏武帝給張魯當教徒去了一樣……天崩地裂。”
……
大唐·高宗時期
李治喝著茶，看著天幕失笑道：
“自古信佛的皇帝不少，但像梁武帝這麽瘋狂的還從為有過。”
一旁的武媚娘思考一會，道：
“梁武帝會不會是借由壯大佛寺勢力、聯合佛寺來製衡世族呢？”
李治瞥了一眼認真詢問的武媚娘，搖搖頭無奈道：
“如果是這樣，那就說明梁武帝是個絕無僅有的蠢貨。”
想了想，又加上一句。
“還是個比晉惠帝還傻的傻子。”
不理武媚娘一臉疑問的表情，李治靠在椅子上閉目養神。
世族不是好個東西，但他們能治國。
梁武帝舍身期間，沒有出現大臣篡權和部下叛亂的事情，可見梁武帝以儒治國是取得成功的。
媚娘還需要曆練啊。
先試探一下，看看涉及宗教能寫到什麽程度。
在建康宮的東北方向，一座十分罕見的高層建築——九層佛塔聳立而起。
圍繞佛塔的則是樓閣高聳，寶殿宏大的寺廟。
寺廟匾額書寫三個大字。
『同泰寺』
畫麵略過寺門、寶殿，來到廣闊的天井處。
此時，須發皆白的蕭衍正身穿僧衣，於高台上口若懸河的講解佛經。
“善男子，菩薩摩訶薩分別開示大般涅槃，有四相義。何等為四？”
“一者……”
隨著陣陣梵音，畫麵懸空。
一道金光隨著梵音凝結，形成四字。
『菩薩皇帝』
……
大秦，
贏政擰著眉頭聽著天上那陣陣誦聲。
“這是什麽東西？”
“老莊？”
……
大漢，
劉邦看了看呂雉，又看了看蕭何與張良。
“菩薩是什麽？”
底下兩個老頭也一臉茫然，小聲討論著
“年號？”
“諢號？”
“丞相，這東西怎麽聽著那麽不對勁呢？”
盡學法家之令的蕭何對這皇帝念叨的東西心有排斥，又暫不知排斥於哪。
張良瞥了一眼口稱丞相的蕭何，隨即輕聲道：
“……似有莊子姑射之意，卻又不盡同逍遙之遊。不似中國之物。”
……
炎漢·明帝時期
一臉疑惑的劉莊摩挲著手裏的棍棒。
總覺得天上的這莊園與打扮很眼熟。
“啊！對！是佛寺！”
“等等！這皇帝當胡僧去了！”
劉莊頓時感覺到自己的精神收到了莫大的衝擊！
佛、胡教、胡僧。
皇帝、中原、天子。
“你們南北朝還敢再大逆不道一點嗎？”
“你們南北朝正常人士就這麽稀少嗎？”
……
北周·武帝時期
宇文邕看著天幕冷笑連連。
“頭腦發昏就不要戀權不退，最後枉顧性命。”
寺院占有大量肥沃土地和人口，又不承擔徭役租稅，本就嚴重影響朝廷的財政收入和兵士來源，削弱國力。
不思解決，反而舍身寺廟，糊塗至極！
“朕可不會像你那般。”
想到那口出不遜的和尚和一無是處的道士，下定決心，隨即開口道：
“詔：斷佛、道二教，經象悉毀，罷沙門、道士，並令還民。”
“令：三寶福財，散給臣下，寺觀塔廟，賜給王公！”
……
【公元527年，這一年，梁武帝在位整整二十五年。】
【對於人生而言，二十五年是一段非常漫長的時間，能將一個人改變很多，甚至麵目全非。】
【而二十五年的皇帝生涯，已經讓梁武帝失去了初為人君的奮發、敬業與進取之心。】
【這個時候，作為皇帝，他經常無心處理國家大事，而是一頭紮進了佛學的海洋裏。】
……
南梁·武帝時期
同泰寺裏，蕭衍看著天幕悠悠道：
“何人能懂我心？何人能懂我心？”
隨即繼續念誦著經文。
……
【早在公元519年，梁武帝就接受佛戒，正式皈依佛教，法名冠達，成了一個帶發修行的俗家弟子。】
【此後，朝廷很多事務他都交給臣下去處理，自己則一心撲在了佛教事業上。】
【梁武帝是一個虔誠的佛教徒，不客氣的說，是一個有些極端的佛教徒。】
【公元521年，於建康宮對麵大興土木，斥巨資建造了一座寺廟，就是曆史上赫赫有名的同泰寺。】
【而同泰寺的鼎鼎大名，全靠梁武帝一人撐著。】
【公元527年三月初八，六十四歲的梁武帝到同泰寺舍身，在寺廟裏吃住、念經、勞動，三天後，於三月十一日迴到皇宮。】
【公元529年九月十五日，梁武帝又一次來到同泰寺，這次他是來寺廟舉行“四部無遮大會”的。】
……
大隋·文帝時期
七歲的楊諒依偎在獨孤伽羅的懷裏，看著天幕好奇道：
“阿耶，阿母，什麽是四部無遮大會啊？”
一旁正在處理政務的楊堅聞言笑道：
“四部無遮大會乃梁武帝首創。”
“四部是指比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷這四種不同身份的佛徒。”
“無遮指不分高低貴賤、不必保守遮掩，眾生平等，暢所欲言，大家在一起共同交流佛法心得。”
說著說著，楊堅來了興致。
“且梁武帝還建立了儒、道、釋三教同源說。”
“例如，老子孔子是佛祖的弟子……”
楊諒看著滔滔不絕的楊堅，不由看向獨孤伽羅，然後就發現自家阿母也聽得津津有味。
撓了撓腦殼，聽不懂。
……
天幕上
一群文武大臣於同泰寺外苦苦等候，
待寺廟內的講經之聲停下後，大臣們迫不及待邁進寺廟，來到露台天井。
“陛下，經已講完，該迴宮處理政務了。”
“是啊陛下。”
蕭衍頭也不抬、眼也不睜的開口道：
“此間已無皇帝，我已舍身出家，法號冠達。”
……
【公元527年九月十六日，梁武帝脫帝服穿僧衣，於同泰寺講解《大般涅槃經》。】
【大會開完後，朝廷文武大臣都等著梁武帝迴宮處理政務。】
【梁武帝當場表示，他不想當皇帝了，他要舍身為寺奴，出家為僧。】
【二十五日，由群臣捐錢一億，向“三寶”禱告，請求贖迴皇帝。】
【二十七日，梁武帝還俗。】
……
秦漢的一眾皇帝表示：
別吵，朕在思考！
西漢一眾皇帝還好，隻是認為這佛教可能就跟諸子百家一樣，這個皇帝也隻是入了一家學派。
雖然不理解，但也能接受。
但東漢與三國時期等一眾皇帝表示。
我不理解！也不接受！
……
曹魏，
司馬三人皺著眉頭。
“這南北朝的皇帝實在是……實在是…”
才思敏捷的司馬懿頭一次啞口無言。
“梁武帝……”
司馬昭喃喃念叨著：
“這感覺就像魏武帝給張魯當教徒去了一樣……天崩地裂。”
……
大唐·高宗時期
李治喝著茶，看著天幕失笑道：
“自古信佛的皇帝不少，但像梁武帝這麽瘋狂的還從為有過。”
一旁的武媚娘思考一會，道：
“梁武帝會不會是借由壯大佛寺勢力、聯合佛寺來製衡世族呢？”
李治瞥了一眼認真詢問的武媚娘，搖搖頭無奈道：
“如果是這樣，那就說明梁武帝是個絕無僅有的蠢貨。”
想了想，又加上一句。
“還是個比晉惠帝還傻的傻子。”
不理武媚娘一臉疑問的表情，李治靠在椅子上閉目養神。
世族不是好個東西，但他們能治國。
梁武帝舍身期間，沒有出現大臣篡權和部下叛亂的事情，可見梁武帝以儒治國是取得成功的。
媚娘還需要曆練啊。
先試探一下，看看涉及宗教能寫到什麽程度。