楊承祖這時倒是不慌不忙，擺著手道：“你說的這叫什麽話？我說的是五竹庵的問題，跟這田地有什麽關係？一碼歸一碼，你放心，隻要五竹庵和成福寺沒有問題，我們也不會顛倒黑白，指鹿為馬，總不能把幾個和尚屈打成招，硬說你們勾結白蓮教。也不可能把尼姑動刑，讓她們胡亂說些有的沒的吧。隻要你們自身沒問題，哪怕是最終田地歸了成福寺，我也不會冤枉你們的。要相信朝廷，相信錦衣，相信本官。”
相信？宗真隻相信這事錦衣衛要是真一查到底，自己不死也要脫層皮，更要命的是，成福寺的下院地位，都可能被取消。他將牙一咬“大老爺，還請借一步說話，貧僧有下情迴稟。”
他一個文僧，楊承祖就不怕他搞什麽行刺的把戲，同他一起進了後麵的一間小房間，宗真二次跪倒道：“大老爺，眼下並無外人，貧僧有什麽說什麽。隻要您高抬貴手，貧僧保證，從今天開始，在小鐵莊這一畝三分地上，沒人敢找鐵苗氏及她閨女的麻煩。這兩個婦人，我們成福寺保了。”
成福寺在當地極有影響，這一點從剛才就能看的出來，他這種保證倒是十分有力。
楊承祖道：“你們保了？你覺得，我真的需要你們保麽？本官要保的人，誰要敢動一手指頭，我會讓他知道什麽才叫生不如死。你們佛門那點手段，別在本官麵前提，太尋常，算不得什麽。你們是人間羅漢，錦衣衛卻是活閻王，你覺得羅漢和閻王，哪個更可怕一些？”
宗真又道：“那要不這樣，貧僧做主，給您一百兩紋銀的孝敬，保證三天之內，送到您的手裏。”
就在前天，楊承祖盡散家財勞軍救人，手上的現銀也不過二百餘兩。這一百兩銀子，對他而言，也得算是一筆巨款。
他別看從漕幫拿出一千五百兩的分紅，但那是全小旗所人人有份，再說是一年一千五百兩，他這一轉眼就是一百兩，可見宗真也是下了本錢。
楊承祖猶豫片刻，忽然道：“小鐵莊的田地裏，有多少是你們的成福寺的僧產？”
宗真是負責管理帳目的，否則這收地的活，不會交給他來做，於這個數字倒是清楚。隻一盤算道：“約三百畝田是佛田，不過都是田骨，田皮還保留在他們自己手裏。”
“三百畝的田骨，已經不少了。咱們滑縣一共才有多少田啊，你們這三百畝佛田，縣裏就得把多少賦稅攤到別人頭上。我聽人說，出家人慈悲為本，那你就發發慈悲，可憐可憐這滑縣的父老鄉親們吧。”
一聽提到這佛田，宗真的頭搖的像撥浪鼓一樣“使不得，萬萬使不得。要是大老爺嫌一百兩銀子太少，我就再給您加上一點銀子，但是這佛田萬萬不可。您要知道，我少林寺內，一向是以佛田定業績的，若是在哪個住持任上添置產業，就是大大的功德，我少林塔林之內現存寺裏的諸禪師道行碑和塔林的塔銘，所頌其功德的主要內容，無非是廣建田園，增添土地，或修整殿宇，擴建倉廩，以及僧徒雲集之類。其禪師聲威之大小、地位之高低，也常以其給寺院所增田地多少、興建房舍多寡為依據。甚至其碑石之大小、建塔之高矮，也常是看他在主持寺院期間，為寺院增置了多少財產、修整了多少房舍而定。凡曾給寺院增置田產越多、爭取榮譽越大的禪師，身後就能得到其法子、法孫的一片孝思，慎終追遠。您要是要錢，我不管怎麽樣，都是能想些辦法，可您要是要佛田，即便是我師父都未必能做主啊。”
少林眼下是經營為本，利潤為王，一切考績都拿佛田說話。像廣照履職成福寺以來，就是因為廣置佛田，所以在成福寺的位置穩如泰山。少林門內甚至有專門規定，當寺僧不得已要向外出讓土地時，隻準活當，不準死賣，為期三年。
當時如為白地，贖時亦應在秋收之後；出當時如為青苗，贖時亦應為青苗。同時又規定，寺僧當賣土地時，須先寺裏，後寺外。如寺裏僧眾
無人收受典當，才允許出當到寺外。
對於出當到寺外的土地，如原典當僧無力贖迴時，隻要是少林寺僧，不管是誰，都有權把它贖迴。出當人到有錢時，可隨時把原當地贖迴歸。
所以這麽多佛田要是弄出去，本寺那邊怪罪下來，即使廣照大師也未必吃罪的起，至於宗真就更是連提都不用提，根本就扛不住。饒是他再有膽子，也不敢同意這種條件。
楊承祖笑道：“大師，你這也是多慮了。你們少林寺的規矩是大，不過你們規矩再大，難道還能大的過王法？我隻問你，若是這三百畝佛田，能在平虜伯爺麵前買個好，你們少林是依還是不依？”
“平虜伯爺，江千歲？這個田地，難道是獻給千歲的？”宗真滿麵狐疑，這怎麽聽也不大像真的啊。江彬那是什麽樣的人物，跟自己這等人搭不上關係，再說他家裏有潑天的富貴，哪還看的上自己這點田地？
“平虜伯天大的富貴，自然看不上你這點破地，不過這事，是為了江千歲的事倒是真的。眼下朝廷編練外四家軍的事，你們總該知道吧，不過這養兵，可是要花錢的……”
簡而言之，楊承祖屬於一魚兩吃，將一件事要了兩份銀子，在漕幫那打出了江彬的名號，在宗真這也一樣打出了江彬的金字招牌。江伯爺要養兵，就得要錢，要錢糧就得保證賦稅。眼下滑州錢糧緊張，賦稅催收不齊，耽誤了伯爺的公事，誰人吃罪的起？
楊承祖又道：“我也沒說三百畝佛田全要歸我，你們成福寺一百多和尚也是要過活的，我也會體諒你們的苦衷。那鐵家四周的田地，怕不也有幾十畝吧，就將這部分田地獻出來，就算你們少林僧人為千歲協辦軍餉，將來本官為你們申請個旌表就是。再者，大和尚，你不管爭取下來多少佛田，也是你們合寺共同享受，可若是你把這幾十畝地獻出來，我就將其中三成的田地收成拿出來，算是你私人的收入。”
相信？宗真隻相信這事錦衣衛要是真一查到底，自己不死也要脫層皮，更要命的是，成福寺的下院地位，都可能被取消。他將牙一咬“大老爺，還請借一步說話，貧僧有下情迴稟。”
他一個文僧，楊承祖就不怕他搞什麽行刺的把戲，同他一起進了後麵的一間小房間，宗真二次跪倒道：“大老爺，眼下並無外人，貧僧有什麽說什麽。隻要您高抬貴手，貧僧保證，從今天開始，在小鐵莊這一畝三分地上，沒人敢找鐵苗氏及她閨女的麻煩。這兩個婦人，我們成福寺保了。”
成福寺在當地極有影響，這一點從剛才就能看的出來，他這種保證倒是十分有力。
楊承祖道：“你們保了？你覺得，我真的需要你們保麽？本官要保的人，誰要敢動一手指頭，我會讓他知道什麽才叫生不如死。你們佛門那點手段，別在本官麵前提，太尋常，算不得什麽。你們是人間羅漢，錦衣衛卻是活閻王，你覺得羅漢和閻王，哪個更可怕一些？”
宗真又道：“那要不這樣，貧僧做主，給您一百兩紋銀的孝敬，保證三天之內，送到您的手裏。”
就在前天，楊承祖盡散家財勞軍救人，手上的現銀也不過二百餘兩。這一百兩銀子，對他而言，也得算是一筆巨款。
他別看從漕幫拿出一千五百兩的分紅，但那是全小旗所人人有份，再說是一年一千五百兩，他這一轉眼就是一百兩，可見宗真也是下了本錢。
楊承祖猶豫片刻，忽然道：“小鐵莊的田地裏，有多少是你們的成福寺的僧產？”
宗真是負責管理帳目的，否則這收地的活，不會交給他來做，於這個數字倒是清楚。隻一盤算道：“約三百畝田是佛田，不過都是田骨，田皮還保留在他們自己手裏。”
“三百畝的田骨，已經不少了。咱們滑縣一共才有多少田啊，你們這三百畝佛田，縣裏就得把多少賦稅攤到別人頭上。我聽人說，出家人慈悲為本，那你就發發慈悲，可憐可憐這滑縣的父老鄉親們吧。”
一聽提到這佛田，宗真的頭搖的像撥浪鼓一樣“使不得，萬萬使不得。要是大老爺嫌一百兩銀子太少，我就再給您加上一點銀子，但是這佛田萬萬不可。您要知道，我少林寺內，一向是以佛田定業績的，若是在哪個住持任上添置產業，就是大大的功德，我少林塔林之內現存寺裏的諸禪師道行碑和塔林的塔銘，所頌其功德的主要內容，無非是廣建田園，增添土地，或修整殿宇，擴建倉廩，以及僧徒雲集之類。其禪師聲威之大小、地位之高低，也常以其給寺院所增田地多少、興建房舍多寡為依據。甚至其碑石之大小、建塔之高矮，也常是看他在主持寺院期間，為寺院增置了多少財產、修整了多少房舍而定。凡曾給寺院增置田產越多、爭取榮譽越大的禪師，身後就能得到其法子、法孫的一片孝思，慎終追遠。您要是要錢，我不管怎麽樣，都是能想些辦法，可您要是要佛田，即便是我師父都未必能做主啊。”
少林眼下是經營為本，利潤為王，一切考績都拿佛田說話。像廣照履職成福寺以來，就是因為廣置佛田，所以在成福寺的位置穩如泰山。少林門內甚至有專門規定，當寺僧不得已要向外出讓土地時，隻準活當，不準死賣，為期三年。
當時如為白地，贖時亦應在秋收之後；出當時如為青苗，贖時亦應為青苗。同時又規定，寺僧當賣土地時，須先寺裏，後寺外。如寺裏僧眾
無人收受典當，才允許出當到寺外。
對於出當到寺外的土地，如原典當僧無力贖迴時，隻要是少林寺僧，不管是誰，都有權把它贖迴。出當人到有錢時，可隨時把原當地贖迴歸。
所以這麽多佛田要是弄出去，本寺那邊怪罪下來，即使廣照大師也未必吃罪的起，至於宗真就更是連提都不用提，根本就扛不住。饒是他再有膽子，也不敢同意這種條件。
楊承祖笑道：“大師，你這也是多慮了。你們少林寺的規矩是大，不過你們規矩再大，難道還能大的過王法？我隻問你，若是這三百畝佛田，能在平虜伯爺麵前買個好，你們少林是依還是不依？”
“平虜伯爺，江千歲？這個田地，難道是獻給千歲的？”宗真滿麵狐疑，這怎麽聽也不大像真的啊。江彬那是什麽樣的人物，跟自己這等人搭不上關係，再說他家裏有潑天的富貴，哪還看的上自己這點田地？
“平虜伯天大的富貴，自然看不上你這點破地，不過這事，是為了江千歲的事倒是真的。眼下朝廷編練外四家軍的事，你們總該知道吧，不過這養兵，可是要花錢的……”
簡而言之，楊承祖屬於一魚兩吃，將一件事要了兩份銀子，在漕幫那打出了江彬的名號，在宗真這也一樣打出了江彬的金字招牌。江伯爺要養兵，就得要錢，要錢糧就得保證賦稅。眼下滑州錢糧緊張，賦稅催收不齊，耽誤了伯爺的公事，誰人吃罪的起？
楊承祖又道：“我也沒說三百畝佛田全要歸我，你們成福寺一百多和尚也是要過活的，我也會體諒你們的苦衷。那鐵家四周的田地，怕不也有幾十畝吧，就將這部分田地獻出來，就算你們少林僧人為千歲協辦軍餉，將來本官為你們申請個旌表就是。再者，大和尚，你不管爭取下來多少佛田，也是你們合寺共同享受，可若是你把這幾十畝地獻出來，我就將其中三成的田地收成拿出來，算是你私人的收入。”