他這一說，把幾個族老嚇的麵麵相覷，誰也不敢動彈。楊承祖兩世為人，對於群//體事件最是敏感，也知道這種事必須在苗頭一起時就予以消滅，否則一旦鬧大了，那就不可收拾。
好在正德朝前幾年剛爆發了劉六劉七兩兄弟的白衣軍之亂，上下對於民變嚴防死守，一旦有了一點嫌疑，就以霹靂雷霆手段消滅。為了防範民變，在大明朝上下奉行兩套措施。一方麵是一旦發生民變，就要追究地方官的責任，搞不好就要摘印。另一方麵，就是對民變予以嚴厲打擊，不但對於民間結社組織嚴查死守，就是大批百姓聚集，都要予以驅逐，隻要發生對抗，也允許地方官采取積極手段應對。
地方官摘印的事，那些老百姓如何知道？他們隻知道民變是死罪，錦衣衛恰好就是偵辦這等案子的。
他們既然知道鐵中英因何而死，也就知道本縣確實出了綁架知縣的大案，那些匪人既然敢綁架縣尊，說是謀反的強人，也完全說的過去。跟這樣的人沾上邊，那可不是好玩的。
再說漕幫在這鄉下的名聲，與少林高僧不分上下，都有大魏良將張文遠之威。這些鄉下後生哪敢和漕幫的那些狠人相提並論，一聽對方居然是能從漕幫拿份錢，還能從漕幫調來打手的，這幾個族老的聲音就低了幾分。這要是集合起後生來，萬一真惹來滅村之禍，那就自掘墳墓了。
要說屠村之事，以往或許沒人信，可是自從白衣軍變亂之後，被屠的村落也不是一個兩個，現在誰也說不好朝廷會不會對民變下手。因此吃他一嚇，這些人就不敢再張羅著喊人打架，“軍爺開恩，軍爺恩典。我們都是安善良民，哪敢聚眾謀反？更不曾與那些殺官謀反的賊人有什麽勾結，軍爺一定要明查啊。”
“沒勾結？恐怕不對吧。鐵頭兒是為了抓反賊而死，結果你們轉手，就逼迫他的遺孀和孤女去做尼姑，還要奪他的田產，你們還敢說跟反賊沒勾結，誰信啊？要我說，就把你們帶到錦衣衛衙門裏，仔細打問打問，我想有關係沒關係，到時候一問就知道了。”
一聽他提打問二字，那
幾個族老的腿都軟了。人家都說了，打問啊。那還用說麽，就是打著問的意思。鄉間傳說錦衣衛各種手段，那可是慘絕人寰，堪稱人間森羅，什麽刷洗剃頭，又是什麽紅繡鞋又是寒鴨鳧水，隻要將其中的三幾樣手段使出來，自己這把老骨頭就別指望迴來了。
那幾個族老撲通撲通全都跪倒在地“軍爺饒命，軍爺饒命，那田地我不要了還不行麽？我們真的跟反賊沒有什麽關係，我們真的是冤枉的啊。這一切……一切全都是成福寺那幾個大師傅的意思，我們小鐵莊的田地基本都是僧產，磨房、油坊以及燒鍋也都是僧產，那些大師傅的意思，我們又怎麽好違抗？還請軍爺體諒一二，法外開恩啊。”
“成福寺的和尚麽？那好，你們去把和尚找來，就說本官要找他們談談，他們要是敢不來，那幾個被我捉住的和尚，隻好打斷了腿，送迴成福寺去，看看他們老當家麵上下的來下不來。讓他們自己過來，我們兩下慢慢談。”
那幾個族老聽了這話如蒙恩赦，腰腿竟是前所未有的好用，一溜煙塵就逃到族長家裏，去請幾位大師傅快來救人。
那十幾個文化僧被打了個交天大散，逃迴鐵老頭家中，此時正在那裏吃著狗肉，商量著等到那兩個女人送到尼姑庵裏又該如何處置，邊說邊還朝著出來送菜的幾個女眷的胸脯上瞟。就在此時，見幾個族老麵無人色的迴來，說是族長被錦衣拿了，讓幾位大師傅去要人，否則怕是族長就迴不來了。
這幹和尚裏帶頭的法名宗真，乃是廣照大師傅的真傳弟子，在寺內身份甚高，佛法也最是精深。昨天設計伏擊陶仲文的，就是他出的主意，不想被這幹程咬金打的落花流水，如今居然連族長都被拿了。
他有心招唿上鐵莊的後生，將那幹錦衣收拾一頓，卻聽幾個族老說，那些錦衣衛居然連漕幫都收拾了，好象還能搬來漕幫的打手。這就得考慮考慮，兩下的武力對比，自己好象不怎麽占優勢啊。
少林寺的數萬好棍棒子弟，與他對外宣稱的八千僧兵一樣，都是虛數當不得真。要真有幾萬僧兵，河南巡撫的覺都要
睡不好了。其本寺之內倒是有千把好棍棒的武僧，各分寺下門，哪裏養的活那許多僧人。窮文富武，武僧的飯量大，一向是少林支出的大頭，早就有和尚建議過裁撤武僧，節約開支。
比如前輩高僧，有少林智囊之稱的洪悟大師就發表過著名文章，認為當下武林的主基調是和平與發展，爭鬥與撕殺的日子注定一去不返，所以僧兵的存在實在是浪費少林公帑，應該逐漸撤消。
成福寺雖然有千畝田產，可是既要上繳少林本寺，還要養活寺內百十名文化僧，二十幾個武僧都有點嫌多。如果不是怕佃戶鬧佃，怕是武僧就一個也不剩了。
漕幫的那些苦力，如果是幹硬架，也不過是動員百十來人的份，可問題是要說幹硬架，他成福寺也未必能動員出幾十個和尚啊。如果不計算本山力量，單靠成福寺自己，是萬不能與之撕打的。
既然動武走不通，就得想別的辦法。宗真道：“我與縣裏的戶房經承焦榕素來交好，在那知縣麵前，也是能說話的。宗本師弟，你拿我的名刺，到衙門裏走一趟，就說有錦衣衛百戶楊承祖在小鐵莊為非作歹，強占田產，濫捕僧人，霸占寡婦。要那知縣速想辦法，將這狗賊收拾了。哪怕製不了，也要把他調迴縣裏，約束行為。隻要去了這個靠山，那個賤婦還不是任咱們拿捏？”
要說這宗真也不愧與衙門有交情，於大明官場了解甚深，錦衣衛是武臣，不管如何了得，對上文官就要先折一半威風。本地縣令張嘉印是兩榜出身，腰把子硬紮，收拾個錦衣百戶還叫事麽？
宗本道：“師兄，我聽說這錦衣是縣令救命恩人，您說這知縣可會向著咱？”
宗真笑道：“師弟，你這就不懂了，這文官不是江湖人，可不講什麽知恩圖報那套，相反，恩將仇報才是真的。這錦衣看見他的狼狽模樣，包準是他天字第一號仇人，咱們給他這個機會收拾姓楊的，這縣官高興還來不及呢，怎麽會不向著咱？自古來升米恩，鬥米仇，可不要忘了。”
好在正德朝前幾年剛爆發了劉六劉七兩兄弟的白衣軍之亂，上下對於民變嚴防死守，一旦有了一點嫌疑，就以霹靂雷霆手段消滅。為了防範民變，在大明朝上下奉行兩套措施。一方麵是一旦發生民變，就要追究地方官的責任，搞不好就要摘印。另一方麵，就是對民變予以嚴厲打擊，不但對於民間結社組織嚴查死守，就是大批百姓聚集，都要予以驅逐，隻要發生對抗，也允許地方官采取積極手段應對。
地方官摘印的事，那些老百姓如何知道？他們隻知道民變是死罪，錦衣衛恰好就是偵辦這等案子的。
他們既然知道鐵中英因何而死，也就知道本縣確實出了綁架知縣的大案，那些匪人既然敢綁架縣尊，說是謀反的強人，也完全說的過去。跟這樣的人沾上邊，那可不是好玩的。
再說漕幫在這鄉下的名聲，與少林高僧不分上下，都有大魏良將張文遠之威。這些鄉下後生哪敢和漕幫的那些狠人相提並論，一聽對方居然是能從漕幫拿份錢，還能從漕幫調來打手的，這幾個族老的聲音就低了幾分。這要是集合起後生來，萬一真惹來滅村之禍，那就自掘墳墓了。
要說屠村之事，以往或許沒人信，可是自從白衣軍變亂之後，被屠的村落也不是一個兩個，現在誰也說不好朝廷會不會對民變下手。因此吃他一嚇，這些人就不敢再張羅著喊人打架，“軍爺開恩，軍爺恩典。我們都是安善良民，哪敢聚眾謀反？更不曾與那些殺官謀反的賊人有什麽勾結，軍爺一定要明查啊。”
“沒勾結？恐怕不對吧。鐵頭兒是為了抓反賊而死，結果你們轉手，就逼迫他的遺孀和孤女去做尼姑，還要奪他的田產，你們還敢說跟反賊沒勾結，誰信啊？要我說，就把你們帶到錦衣衛衙門裏，仔細打問打問，我想有關係沒關係，到時候一問就知道了。”
一聽他提打問二字，那
幾個族老的腿都軟了。人家都說了，打問啊。那還用說麽，就是打著問的意思。鄉間傳說錦衣衛各種手段，那可是慘絕人寰，堪稱人間森羅，什麽刷洗剃頭，又是什麽紅繡鞋又是寒鴨鳧水，隻要將其中的三幾樣手段使出來，自己這把老骨頭就別指望迴來了。
那幾個族老撲通撲通全都跪倒在地“軍爺饒命，軍爺饒命，那田地我不要了還不行麽？我們真的跟反賊沒有什麽關係，我們真的是冤枉的啊。這一切……一切全都是成福寺那幾個大師傅的意思，我們小鐵莊的田地基本都是僧產，磨房、油坊以及燒鍋也都是僧產，那些大師傅的意思，我們又怎麽好違抗？還請軍爺體諒一二，法外開恩啊。”
“成福寺的和尚麽？那好，你們去把和尚找來，就說本官要找他們談談，他們要是敢不來，那幾個被我捉住的和尚，隻好打斷了腿，送迴成福寺去，看看他們老當家麵上下的來下不來。讓他們自己過來，我們兩下慢慢談。”
那幾個族老聽了這話如蒙恩赦，腰腿竟是前所未有的好用，一溜煙塵就逃到族長家裏，去請幾位大師傅快來救人。
那十幾個文化僧被打了個交天大散，逃迴鐵老頭家中，此時正在那裏吃著狗肉，商量著等到那兩個女人送到尼姑庵裏又該如何處置，邊說邊還朝著出來送菜的幾個女眷的胸脯上瞟。就在此時，見幾個族老麵無人色的迴來，說是族長被錦衣拿了，讓幾位大師傅去要人，否則怕是族長就迴不來了。
這幹和尚裏帶頭的法名宗真，乃是廣照大師傅的真傳弟子，在寺內身份甚高，佛法也最是精深。昨天設計伏擊陶仲文的，就是他出的主意，不想被這幹程咬金打的落花流水，如今居然連族長都被拿了。
他有心招唿上鐵莊的後生，將那幹錦衣收拾一頓，卻聽幾個族老說，那些錦衣衛居然連漕幫都收拾了，好象還能搬來漕幫的打手。這就得考慮考慮，兩下的武力對比，自己好象不怎麽占優勢啊。
少林寺的數萬好棍棒子弟，與他對外宣稱的八千僧兵一樣，都是虛數當不得真。要真有幾萬僧兵，河南巡撫的覺都要
睡不好了。其本寺之內倒是有千把好棍棒的武僧，各分寺下門，哪裏養的活那許多僧人。窮文富武，武僧的飯量大，一向是少林支出的大頭，早就有和尚建議過裁撤武僧，節約開支。
比如前輩高僧，有少林智囊之稱的洪悟大師就發表過著名文章，認為當下武林的主基調是和平與發展，爭鬥與撕殺的日子注定一去不返，所以僧兵的存在實在是浪費少林公帑，應該逐漸撤消。
成福寺雖然有千畝田產，可是既要上繳少林本寺，還要養活寺內百十名文化僧，二十幾個武僧都有點嫌多。如果不是怕佃戶鬧佃，怕是武僧就一個也不剩了。
漕幫的那些苦力，如果是幹硬架，也不過是動員百十來人的份，可問題是要說幹硬架，他成福寺也未必能動員出幾十個和尚啊。如果不計算本山力量，單靠成福寺自己，是萬不能與之撕打的。
既然動武走不通，就得想別的辦法。宗真道：“我與縣裏的戶房經承焦榕素來交好，在那知縣麵前，也是能說話的。宗本師弟，你拿我的名刺，到衙門裏走一趟，就說有錦衣衛百戶楊承祖在小鐵莊為非作歹，強占田產，濫捕僧人，霸占寡婦。要那知縣速想辦法，將這狗賊收拾了。哪怕製不了，也要把他調迴縣裏，約束行為。隻要去了這個靠山，那個賤婦還不是任咱們拿捏？”
要說這宗真也不愧與衙門有交情，於大明官場了解甚深，錦衣衛是武臣，不管如何了得，對上文官就要先折一半威風。本地縣令張嘉印是兩榜出身，腰把子硬紮，收拾個錦衣百戶還叫事麽？
宗本道：“師兄，我聽說這錦衣是縣令救命恩人，您說這知縣可會向著咱？”
宗真笑道：“師弟，你這就不懂了，這文官不是江湖人，可不講什麽知恩圖報那套，相反，恩將仇報才是真的。這錦衣看見他的狼狽模樣，包準是他天字第一號仇人，咱們給他這個機會收拾姓楊的，這縣官高興還來不及呢，怎麽會不向著咱？自古來升米恩，鬥米仇，可不要忘了。”