刹多羅，梁刹，梁多羅。
一如此前的諸多政權一般，大晉國祚未久，至今也不過傳了兩代，這還是因為上一代開國君主梁祈於不惑之年便中道崩殂。因此，也當真沒有多少人意識到，大晉與之前的那些國運短暫的臨時政權有什麽不同——有，當然還是有，大概就是大晉在時隔百年之後，終於像之前的北周一般統一了八方四域，難得建立起又一個大一統帝國。
梁祈出身草莽，據說當年還曾因為吃不上飯去出家當了一陣和尚，因外出化緣對當時隱於山野的大儒秦汝聞之女秦素問驚鴻一麵，動了凡心，才毅然還俗求取秦家女。難得秦汝聞不嫌棄他出身低微、大字不識，不但將獨女下嫁，還親力親為教導他成材。梁秦二人伉儷情深，所謂患難真情，後來梁祈會揭竿而起，各種不少緣由便是因這秦素問被當地土豪鄉紳相中欲強納為妾，這才憤而起義。想不到這梁祈當真還是承天景命，有大才華之人，先有嶽山秦汝聞為師盡心教導，妻素問坐鎮後方調度內務，後又有諸多仁人誌士前來投靠，期間仿佛因為他那前佛家子弟的緣故，還頗有幾番神跡，一路乘風破浪、勢如破竹，各地望風皆靡，納頭便拜，短短五年竟登基稱帝了！事已至此，誰還能不對秦汝聞的慧眼識人而大寫一個服字？當日秦汝聞的“輕率”之舉，自然成了又一典範。
秦素問生得眉目如畫，氣質溫柔嫻雅，又腹有詩書，出身更是不凡，更與丈夫識於微末，一路同甘共苦，莫說梁祈對她用情甚深，即便縱觀曆史，也難見有帝王登基之後，棄糟糠之妻於不顧的，便是感念多年陪伴，都能處出一份親情來。更別提當初梁祈甚至為了她努力諸多——即使後來梁祈為了平衡籠絡人心，納了不少妃子充塞掖庭，秦素問這皇後之位，依舊坐得穩穩當當。
這份穩當不體現在別處，卻體現在她生下的兒子梁刹的身上。梁刹生而不凡，從小便表達出極為不凡的——佛性。對一切身外之物都寡淡視之，仿佛真是天生佛子，文武兩道他明明可以信手拈來，卻絲毫不感興趣，隻是因著那一個“儲君”身份而被動學習，跟著父皇處理國事，全程安靜如雞，漠然如物……這世上能夠引起他注意的，似乎隻有佛學。
這樣一個癡迷佛學的儲君，當真是深居簡出，對世事都看得通透淡漠。饒是如此，他居然還是能夠穩穩當當坐在那個儲君之位上，並且最終順利登基，朝臣也沒有多少反對之情，這樣的狀況，被不少圍觀眾都隻能理解為——秦皇後乃是真絕色。
——非真國色，如何能令梁祈毫不擔憂地將一國交諸梁刹之手？
——非真國色，如何能令一心出家的梁刹老老實實處理國事？
當然，這些種種猜測，到底也不過是旁觀者的心中腹誹。說到底，梁刹雖然沉迷佛典，但他境界通達，並不像從前某些庸碌君主那樣，因為沉迷佛、道，於是被妖僧、妖道所蔽，大興土木，興建廟宇道館，或者大費周章，砌金身佛像之類。反而恰恰因為他研究甚深，那些想要趁機擴大規模的佛寺絲毫不能帶歪路線，被他限製得“偷雞不成蝕把米”，一時間隻能老實修行。
是以，雖然梁刹深居簡出、信佛的聲名在外，但一沒有耽誤國事，二沒妨礙民生，隻是一點無傷大雅的小“愛好”，倒是沒人有什麽意見——
啊呸！
全天下的人都可以沒意見，韓貅不能！
當然，他不是因為梁刹是自己的愛人，事涉自己未來的幸（性）福健康（bushi）。具體原因日後再議，且說眼下，麵對韓貅無奈苦笑的承認，梁刹的笑容越發真切——真切到仿佛從原本金身玉雕的羅漢法相，變成了血肉真實的活人：“你倒是坦率，我還以為，你會再裝傻掙紮些時日，再承認呢！”他似乎的確不常出聲，話語既慢且頓，吐字的方式很有些特殊的生澀笨拙，但那眉目生動，神采飛揚的模樣，不像一個莊靜嚴肅的一國之君，更不像是沉迷佛學的得道之士。
韓貅看著他的笑容，幽幽道：“既然你能夠輕易看穿，我又何必再笨拙做戲，反而成了供你取笑的小猴兒。”
他語氣中很有些失落，梁刹聞言一怔，心中猛然忐忑失落，連忙伸手欲將韓貅那瘦削的肩膀攬入懷中安慰，然而動作半途，卻忽然驚覺自己在做什麽，隻能不自然地半路改道，做出是將桌上湯藥取來飲用的模樣，又忍不住認真解釋：“我沒有半分取笑你的意思……”話至一半，便看到韓貅唇角的弧度，驚覺自己被戲耍，無奈皺眉，“好罷，現在我成了供你取笑的小猴兒了。”
韓貅一本正經：“我如何會取笑你？你可是大晉之主，八荒*，莫不以你為尊，我便是有天大的膽子，又如何敢取笑陛下。”
“還說不會麽，旁人對我畢恭畢敬，唯獨你，分明早早知道我是誰，卻還假作不知，恍若未覺，一口一個郎君叫得踏實。便是現在，這聲陛下裏又喊著多少調笑，當我不知？”
韓貅掩唇：“今日的郎君，到比此前多日的更加真實可感，更加鮮活有味呢！那……你是願意貅尊稱您為陛下，還是想聽貅喚你郎君？”
他這一句看似隨意的感歎，卻仿佛有重重一擊敲響了梁刹心中的大石，他幾乎已經聽到了那塊石頭哢嚓崩裂的聲音。然而，這塊巨石究竟是什麽？
梁刹抬眼看去，之間韓貅眉目流轉，裏頭透著些許莫名的意味。他心頭一動，驀然在這聲聽了多日的“郎君”中品出一分旖旎溫柔來。手腕的那處仿佛又猶如實質地燒了起來，而且這一次，燒得轟轟烈烈，仿佛過電一般竄入心房。
“自然是……郎君。”
說這句話的時候，梁刹的表情十分複雜。他眉眼釋然而歡欣，嘴角卻微微下撇，帶著一絲憂傷。
半麵愉悅，半麵傷懷。
“哦？”然而韓貅從來敢膽大包天地直視梁刹的眼睛，此刻他凝視著梁刹的黑瞳，隻問，“這是為何？”
隻見那雙黑瞳深處是濃鬱得仿佛能滲出墨的深色，這層深濃仿佛擠壓的岩漿，那黑瞳深處驀然湧現出一點亮光，接著便仿佛熔岩破土而出，猛烈地向外翻騰席卷：“……我既然是白龍魚服至此，又如何會希望你處處行君臣大禮相待，自然是隱姓埋名更好。”
等等，你那激烈得仿佛海船觸礁、岩漿滔天的眼神，似乎和你話裏的意思不搭啊！
然而韓貅忽然輕笑，吐字輕柔道：“郎君……當真是成竹在胸，既然我拙劣演技在你眼中形同無物，想必對其他諸事，恐怕也是早有預料？”
梁刹眉頭一跳：“此話怎講？”
“哎，這倒真是奇怪，郎君可以輕易看穿貅心中所想，看透貅故意對昭仁王爺處處挑釁，難道卻不曾想過，貅是為何要如此麽？”
——因為，隻是你才能夠讓我花費心思去推敲猜度。
奇怪的是，聽到韓貅的問題，梁刹第一時間想到的卻不是他話語中暗示的蹊蹺之處，反而突兀地想到了這句話。隻是，“旁觀者清，當局者迷”，縱然聰明入梁刹，身處局中也不知道自己這樣的心思代表著什麽。他並不曾感覺到自己如此想法有什麽不妥之處，甚至還會因為韓貅在話語中提到梁刈時那聲含著淡漠的“昭仁王爺”而心中安安歡喜。
在梁刹的沉默凝視中，韓貅站起身，轉身走向窗外，語氣輕緩：“貅當日迴府，順手還遣下仆帶了那匹惹禍的馬來，郎君可知，貅發現了什麽？”
梁刹抬頭看他，俊朗的眉眼一點點皺起：“想來必然是一些有趣的東西。”
“不錯，的確有趣。”韓貅在窗邊站定，“春風散，乃是給公馬配種時常用的藥物，正巧是這個時節該有的東西。郎君出門之前，看來家中用馬很是緊張，竟然這種馬匹都不得不上陣了。”
梁刹眉頭一鬆，恍然間迴複了雲淡風輕、光風霽月。他走到韓貅身邊，率先打開了另一扇窗。伴隨著窗楹緩緩推開的動作，窗外和暖的春光慢慢照進屋內，兩人並排籠於日光之下，相視一眼，隻見對方整個人被柔和的白光虛化了輪廓，盡皆仿佛下一刻要融化在日光中。
“你看窗外風物秀美，然而，所謂與光同塵，又有多少東西藏在這美景之下，看不見的陰暗之處。”韓貅輕道。
“很多時候，陰暗的角落並不是看不見，而隻是懶得去看。”梁刹將視線從韓貅端秀清麗的臉龐上移開，靜靜地看著窗外，“當那些事情、那些人不重要，那麽他們再多的謀算，也不過是清風拂山崗，明月照大江。你看窗外的曲水流觴，清淺至此，所以稍有動靜便能不斷流淌漣漪。”
所以反之，靜水流深。
這話倒不是梁刹自視甚高，他天生佛性，佛門講究善知識，追求自覺、覺他、最終覺行圓滿。通達徹悟首先要建基在智慧、知識的基礎之上，梁刹在此前天生自然修至緣覺一路，於現在身中，不稟佛教，無師獨悟，性樂寂靜而不事說法教化。十二因緣中，無明、行、識、色、六入、觸、受，此七因遍及過去與現世，已然盡皆明晰。
是以，對世間種種，他明達通曉，聞一知百，隻是從前無愛無執，不曾在意，自然懶得去看。如今韓貅不過略略提起，梁刹心中便已經有了幾番計較。
換而言之，是韓貅讓他想要去看，想要猜測，想要了解。因為韓貅，他初初體會到原來紅塵紫陌，尚且不能完全割舍。而又因為不欲出世，是故凡塵俗事也入得耳中，不過轉瞬，旁人的種種謀劃便炳若觀火，須臾即可洞察秋毫。
然而……這又有何不好呢？
活了二十多年，他還是第一次這麽真切地感覺到什麽是歡欣雀躍，什麽是哭笑不得。韓貅說他今日格外“真實可敢，鮮活有味”，然而他自己分明清楚，不僅僅隻是“今天”，而是自從見到韓貅，他的內心深處便有一處受到觸動，步步鬆動，寸寸消融。自從睜眼看到眼前這人，不過幾日光陰，他卻覺得仿佛是自降生以來第一次體會到活著的滋味。
和這種真切可感的美好比起來，此前那種沉迷於佛典的日子，曾經那種能夠讓他輕易滿足的充實、圓滿，就仿佛一個虛浮的幻夢。
他並不知道這是為什麽，自己這樣的想法是因為什麽。這似乎是他第一次對生命產生這麽多的疑問，但心中卻反而一片晴朗，沒有半點迷茫掙紮。
佛家說要通達曉悟，明心見性，然而不知為何，此時此刻他心中驀然跳出一個聲音，用一種更加親切、肯定的聲音告訴自己：順心而為。
奇怪的是，他分明不追求通達明徹，但心中反而一片澄靜。有些事情就是這樣，即使不明白，卻也能夠感到滿足，沒有佛門刨根問底、剝皮支骨後的明晰又如何，有些事情就是這樣，不求徹悟，但求通達。這大概就是……人們常說的那句“難得糊塗”？
或許是因為這種感受本身就能夠讓他處於這樣一種舒服的澄靜中吧！就像剛剛，隻是靜靜地看著韓貅如同頑童般的嬉戲，笑意就不知不覺爬上了他的嘴角；近距離地觀察韓貅斂眉專注，為自己把脈看診的神情，他就能感覺到一種真切的滿足。
“對了！說起來，郎君為何會出現在晉陽呢？聖駕出巡，好像不經過此處，而應該取道冀州城前往鹹陽，卻不知為何此時應該乖乖呆在冀州的郎君，為何出現在了千裏之外的晉陽？”
韓貅忽然出聲，驚醒了正沉浸在自己思緒中的梁刹，然而這也太晚了，直到韓貅走近，梁刹才從那種奇妙的心緒中迴到現世，然而眼底還未完全消減的情意卻尚存。若是換做另一個正常人進來，恐怕都會輕易發現，這個癡迷佛典的青年恐怕是動了凡心。
這樣的眼神帶著熟悉的溫柔情意，韓貅又怎麽會覺得陌生？
他當然不會。
默不動聲地將梁刹的神情收入眼底，韓貅並不點破。
梁刹也並未察覺不妥之處，道：“此前聽聞晉陽城郊寒山寺中今日有蜀中無相大師掛帖，無相大師雲遊四方，難得能在此處遇見，是以才一時興起，來了此地拜訪，隻是恐怕如今已是錯過了。”話雖如此，但梁刹的語氣中卻並沒有多少遺憾和憤怒。
雖說這場禍事的確是有心人利用來引他入套，但命裏有時終須有，或許是命中早定有這一劫。最後他安然無恙不說，還能夠有幸結識韓貅，填滿了生命中的空缺，已然是此行最大的收獲。
至於那位原本的目標無相大師，他倒反而並沒有多少在意。
——畢竟他從前修緣覺一路，無師獨悟，天生佛性。即使拜訪無相，也不過是在枯燥政務的對比之下的選擇罷了。
梁刹自己並不覺得有多少遺憾，然而韓貅卻笑著提議道：“來早不如趕巧，再過幾日便是佛誕之日，聞說那日無相大師會出席佛誕法會，替百姓祈福布施，你若是為了無相大師而來，倒是來得不晚。”
這倒真是巧了！早一天晚一天，恐怕對於冀州那裏來說，都是沒差，但這確實一個很好的能夠繼續呆在晉陽的理由。梁刹並沒有多做遲疑，便欣然允諾。
於是韓貅便開始興致勃勃地籌劃起來：“寒山的日出可是晉陽一景，你現在大病初愈身體不宜勞累，但到那時候，卻也是要勞逸結合的時候，正好可以爬山賞心。寒山寺裏的齋菜嘛，也就那樣，還不若我做的好吃，你若當真想要嚐試我冀北之地的素齋，我親自做給你嚐嚐？不過這事得偷著來，君子遠庖廚，若是被父親大人知道了，我可就麻煩了！初八那天晚上還有燈會……”韓貅說一句，梁刹便點一下頭，一雙眼睛裏透著自己都不曾發現的溫存與柔軟。
正是流年正好，歲月安穩，美人如玉，君子如風。
“……哦對了，冀北之地春天退的格外晚，四月初八那時候，寒山上說不得還能看到桃花開，我少年時候在寒山寺裏埋了兩壇桃花酒，你若是不嫌棄，我們那時同飲？”
絮絮叨叨中，忽然一段清朗的少年音，猝不及防撞入耳中。梁刹一怔。
——明州春天退的晚，山上尤甚，四月初八那時候，說不得還能看到桃花開。可惜妙相你不能飲酒，否則我們到時候把酒臨風，豈不快哉？
——倘若是花兄親自釀造，以這鍾靈桃花為引，這般盛情，妙相又如何敢卻？
——恩？這酒可是你佛門五戒之一，我花半緣何德何能，能夠令你妙相*師為我破戒！
——酒肉穿腸過，佛祖心中留。既是為了花兄，想來佛祖亦能體諒。
——哈哈哈！好，那邊說定了，我這就去埋上兩壇桃花釀，我們那時同飲，不但明年，歲歲年年，皆是如此！
……
——當初說好的四月初八，共賞桃花，歲歲年年，把臂同飲。然而年年歲歲，卻唯獨我一人！
兩個陌生又透著熟悉的聲音，忽然在梁刹心中響起，就像是從遙遠而亙古的靈魂深處埋藏許久，然後破土而出，一瞬間宛如春芽萌生，勢不可擋，繁榮滋長，搖曳風中。
溫潤戲謔的青年男聲金相玉質，即使梁刹確信自己從未聽到過這個人的聲音，卻還是不由自主地對他升起一種溫柔；而那狂放瀟灑的男人卻從當初的落拓不羈，轉變成最後的煢煢孑立，形影相吊。
梁刹的眼前，幾乎能夠想起這麽一幅畫麵：
晚春時節，山下已是繁花褪盡，濃綠妝點，唯獨山上春寒未消，漫山桃花開遍，山上山下，仿佛兩個世界。便是在這一處桃源之內，黑袍的男人不遠千裏化光而來，卻隻能孤獨地收著一地空蕩，縱然用無上法力留住了一日複一日的桃花又如何，那遠處的深山古刹，早已經因為歲月流轉變遷，而荒廢成了斷壁殘桓，而當初那個驚才絕豔的佛子，也早以身證道，不入輪迴！
……等等，為何是，想起？
他曾經見過，還是曾經聽過？
此時，一股無法言說的酸澀忽然湧上眼角鼻尖，明明是兩個不知來處的聲音，卻宛如一道驚雷般在梁刹腦中炸響，驚得他神魂亂顫，肝膽俱裂，識海空茫一片，怔怔然不知歸處。眼前的婆娑世界，腦中的亦幻亦真，竟讓他分不清哪一個是現世人間！
“郎君？郎君？！梁刹！”
被那猛然加重的一聲名字拉迴了現世，梁刹抬頭，看著麵帶憂色的世家公子，他第一次發現原來自己被連名帶姓地稱唿時，是這樣一種奇怪的特殊的感覺。他有些艱澀地開口：“韓貅，當日，你為何要救我？”
“……”韓貅似乎因為這突如其來的問題而驚得一愣，他斟酌一番，開口道，“我乃是晉陽韓家嫡子，難道路見不平，還不能略施綿薄之力麽。”
“若是想要幫我，卻不僅僅是綿薄之力這麽簡單吧，即使是以你晉陽韓家的赫赫威名，一旦卷入這皇位鬥爭當中，恐怕想要全身而退都是不易，特別你韓家明哲保身多年，退居晉陽一地，多年來甘守家業。你這樣輕率之舉，卻似乎配不上你韓家嫡子的身份。”此時此刻，梁刹的思路無比的清晰，當真是思如泉湧，任韓貅巧舌如簧，麵對他澄靜通透的眼神，竟都無法出言反駁。
“……那你說，我是為了什麽？”
麵對韓貅的反問，梁刹反倒閉口不答，
一如此前的諸多政權一般，大晉國祚未久，至今也不過傳了兩代，這還是因為上一代開國君主梁祈於不惑之年便中道崩殂。因此，也當真沒有多少人意識到，大晉與之前的那些國運短暫的臨時政權有什麽不同——有，當然還是有，大概就是大晉在時隔百年之後，終於像之前的北周一般統一了八方四域，難得建立起又一個大一統帝國。
梁祈出身草莽，據說當年還曾因為吃不上飯去出家當了一陣和尚，因外出化緣對當時隱於山野的大儒秦汝聞之女秦素問驚鴻一麵，動了凡心，才毅然還俗求取秦家女。難得秦汝聞不嫌棄他出身低微、大字不識，不但將獨女下嫁，還親力親為教導他成材。梁秦二人伉儷情深，所謂患難真情，後來梁祈會揭竿而起，各種不少緣由便是因這秦素問被當地土豪鄉紳相中欲強納為妾，這才憤而起義。想不到這梁祈當真還是承天景命，有大才華之人，先有嶽山秦汝聞為師盡心教導，妻素問坐鎮後方調度內務，後又有諸多仁人誌士前來投靠，期間仿佛因為他那前佛家子弟的緣故，還頗有幾番神跡，一路乘風破浪、勢如破竹，各地望風皆靡，納頭便拜，短短五年竟登基稱帝了！事已至此，誰還能不對秦汝聞的慧眼識人而大寫一個服字？當日秦汝聞的“輕率”之舉，自然成了又一典範。
秦素問生得眉目如畫，氣質溫柔嫻雅，又腹有詩書，出身更是不凡，更與丈夫識於微末，一路同甘共苦，莫說梁祈對她用情甚深，即便縱觀曆史，也難見有帝王登基之後，棄糟糠之妻於不顧的，便是感念多年陪伴，都能處出一份親情來。更別提當初梁祈甚至為了她努力諸多——即使後來梁祈為了平衡籠絡人心，納了不少妃子充塞掖庭，秦素問這皇後之位，依舊坐得穩穩當當。
這份穩當不體現在別處，卻體現在她生下的兒子梁刹的身上。梁刹生而不凡，從小便表達出極為不凡的——佛性。對一切身外之物都寡淡視之，仿佛真是天生佛子，文武兩道他明明可以信手拈來，卻絲毫不感興趣，隻是因著那一個“儲君”身份而被動學習，跟著父皇處理國事，全程安靜如雞，漠然如物……這世上能夠引起他注意的，似乎隻有佛學。
這樣一個癡迷佛學的儲君，當真是深居簡出，對世事都看得通透淡漠。饒是如此，他居然還是能夠穩穩當當坐在那個儲君之位上，並且最終順利登基，朝臣也沒有多少反對之情，這樣的狀況，被不少圍觀眾都隻能理解為——秦皇後乃是真絕色。
——非真國色，如何能令梁祈毫不擔憂地將一國交諸梁刹之手？
——非真國色，如何能令一心出家的梁刹老老實實處理國事？
當然，這些種種猜測，到底也不過是旁觀者的心中腹誹。說到底，梁刹雖然沉迷佛典，但他境界通達，並不像從前某些庸碌君主那樣，因為沉迷佛、道，於是被妖僧、妖道所蔽，大興土木，興建廟宇道館，或者大費周章，砌金身佛像之類。反而恰恰因為他研究甚深，那些想要趁機擴大規模的佛寺絲毫不能帶歪路線，被他限製得“偷雞不成蝕把米”，一時間隻能老實修行。
是以，雖然梁刹深居簡出、信佛的聲名在外，但一沒有耽誤國事，二沒妨礙民生，隻是一點無傷大雅的小“愛好”，倒是沒人有什麽意見——
啊呸！
全天下的人都可以沒意見，韓貅不能！
當然，他不是因為梁刹是自己的愛人，事涉自己未來的幸（性）福健康（bushi）。具體原因日後再議，且說眼下，麵對韓貅無奈苦笑的承認，梁刹的笑容越發真切——真切到仿佛從原本金身玉雕的羅漢法相，變成了血肉真實的活人：“你倒是坦率，我還以為，你會再裝傻掙紮些時日，再承認呢！”他似乎的確不常出聲，話語既慢且頓，吐字的方式很有些特殊的生澀笨拙，但那眉目生動，神采飛揚的模樣，不像一個莊靜嚴肅的一國之君，更不像是沉迷佛學的得道之士。
韓貅看著他的笑容，幽幽道：“既然你能夠輕易看穿，我又何必再笨拙做戲，反而成了供你取笑的小猴兒。”
他語氣中很有些失落，梁刹聞言一怔，心中猛然忐忑失落，連忙伸手欲將韓貅那瘦削的肩膀攬入懷中安慰，然而動作半途，卻忽然驚覺自己在做什麽，隻能不自然地半路改道，做出是將桌上湯藥取來飲用的模樣，又忍不住認真解釋：“我沒有半分取笑你的意思……”話至一半，便看到韓貅唇角的弧度，驚覺自己被戲耍，無奈皺眉，“好罷，現在我成了供你取笑的小猴兒了。”
韓貅一本正經：“我如何會取笑你？你可是大晉之主，八荒*，莫不以你為尊，我便是有天大的膽子，又如何敢取笑陛下。”
“還說不會麽，旁人對我畢恭畢敬，唯獨你，分明早早知道我是誰，卻還假作不知，恍若未覺，一口一個郎君叫得踏實。便是現在，這聲陛下裏又喊著多少調笑，當我不知？”
韓貅掩唇：“今日的郎君，到比此前多日的更加真實可感，更加鮮活有味呢！那……你是願意貅尊稱您為陛下，還是想聽貅喚你郎君？”
他這一句看似隨意的感歎，卻仿佛有重重一擊敲響了梁刹心中的大石，他幾乎已經聽到了那塊石頭哢嚓崩裂的聲音。然而，這塊巨石究竟是什麽？
梁刹抬眼看去，之間韓貅眉目流轉，裏頭透著些許莫名的意味。他心頭一動，驀然在這聲聽了多日的“郎君”中品出一分旖旎溫柔來。手腕的那處仿佛又猶如實質地燒了起來，而且這一次，燒得轟轟烈烈，仿佛過電一般竄入心房。
“自然是……郎君。”
說這句話的時候，梁刹的表情十分複雜。他眉眼釋然而歡欣，嘴角卻微微下撇，帶著一絲憂傷。
半麵愉悅，半麵傷懷。
“哦？”然而韓貅從來敢膽大包天地直視梁刹的眼睛，此刻他凝視著梁刹的黑瞳，隻問，“這是為何？”
隻見那雙黑瞳深處是濃鬱得仿佛能滲出墨的深色，這層深濃仿佛擠壓的岩漿，那黑瞳深處驀然湧現出一點亮光，接著便仿佛熔岩破土而出，猛烈地向外翻騰席卷：“……我既然是白龍魚服至此，又如何會希望你處處行君臣大禮相待，自然是隱姓埋名更好。”
等等，你那激烈得仿佛海船觸礁、岩漿滔天的眼神，似乎和你話裏的意思不搭啊！
然而韓貅忽然輕笑，吐字輕柔道：“郎君……當真是成竹在胸，既然我拙劣演技在你眼中形同無物，想必對其他諸事，恐怕也是早有預料？”
梁刹眉頭一跳：“此話怎講？”
“哎，這倒真是奇怪，郎君可以輕易看穿貅心中所想，看透貅故意對昭仁王爺處處挑釁，難道卻不曾想過，貅是為何要如此麽？”
——因為，隻是你才能夠讓我花費心思去推敲猜度。
奇怪的是，聽到韓貅的問題，梁刹第一時間想到的卻不是他話語中暗示的蹊蹺之處，反而突兀地想到了這句話。隻是，“旁觀者清，當局者迷”，縱然聰明入梁刹，身處局中也不知道自己這樣的心思代表著什麽。他並不曾感覺到自己如此想法有什麽不妥之處，甚至還會因為韓貅在話語中提到梁刈時那聲含著淡漠的“昭仁王爺”而心中安安歡喜。
在梁刹的沉默凝視中，韓貅站起身，轉身走向窗外，語氣輕緩：“貅當日迴府，順手還遣下仆帶了那匹惹禍的馬來，郎君可知，貅發現了什麽？”
梁刹抬頭看他，俊朗的眉眼一點點皺起：“想來必然是一些有趣的東西。”
“不錯，的確有趣。”韓貅在窗邊站定，“春風散，乃是給公馬配種時常用的藥物，正巧是這個時節該有的東西。郎君出門之前，看來家中用馬很是緊張，竟然這種馬匹都不得不上陣了。”
梁刹眉頭一鬆，恍然間迴複了雲淡風輕、光風霽月。他走到韓貅身邊，率先打開了另一扇窗。伴隨著窗楹緩緩推開的動作，窗外和暖的春光慢慢照進屋內，兩人並排籠於日光之下，相視一眼，隻見對方整個人被柔和的白光虛化了輪廓，盡皆仿佛下一刻要融化在日光中。
“你看窗外風物秀美，然而，所謂與光同塵，又有多少東西藏在這美景之下，看不見的陰暗之處。”韓貅輕道。
“很多時候，陰暗的角落並不是看不見，而隻是懶得去看。”梁刹將視線從韓貅端秀清麗的臉龐上移開，靜靜地看著窗外，“當那些事情、那些人不重要，那麽他們再多的謀算，也不過是清風拂山崗，明月照大江。你看窗外的曲水流觴，清淺至此，所以稍有動靜便能不斷流淌漣漪。”
所以反之，靜水流深。
這話倒不是梁刹自視甚高，他天生佛性，佛門講究善知識，追求自覺、覺他、最終覺行圓滿。通達徹悟首先要建基在智慧、知識的基礎之上，梁刹在此前天生自然修至緣覺一路，於現在身中，不稟佛教，無師獨悟，性樂寂靜而不事說法教化。十二因緣中，無明、行、識、色、六入、觸、受，此七因遍及過去與現世，已然盡皆明晰。
是以，對世間種種，他明達通曉，聞一知百，隻是從前無愛無執，不曾在意，自然懶得去看。如今韓貅不過略略提起，梁刹心中便已經有了幾番計較。
換而言之，是韓貅讓他想要去看，想要猜測，想要了解。因為韓貅，他初初體會到原來紅塵紫陌，尚且不能完全割舍。而又因為不欲出世，是故凡塵俗事也入得耳中，不過轉瞬，旁人的種種謀劃便炳若觀火，須臾即可洞察秋毫。
然而……這又有何不好呢？
活了二十多年，他還是第一次這麽真切地感覺到什麽是歡欣雀躍，什麽是哭笑不得。韓貅說他今日格外“真實可敢，鮮活有味”，然而他自己分明清楚，不僅僅隻是“今天”，而是自從見到韓貅，他的內心深處便有一處受到觸動，步步鬆動，寸寸消融。自從睜眼看到眼前這人，不過幾日光陰，他卻覺得仿佛是自降生以來第一次體會到活著的滋味。
和這種真切可感的美好比起來，此前那種沉迷於佛典的日子，曾經那種能夠讓他輕易滿足的充實、圓滿，就仿佛一個虛浮的幻夢。
他並不知道這是為什麽，自己這樣的想法是因為什麽。這似乎是他第一次對生命產生這麽多的疑問，但心中卻反而一片晴朗，沒有半點迷茫掙紮。
佛家說要通達曉悟，明心見性，然而不知為何，此時此刻他心中驀然跳出一個聲音，用一種更加親切、肯定的聲音告訴自己：順心而為。
奇怪的是，他分明不追求通達明徹，但心中反而一片澄靜。有些事情就是這樣，即使不明白，卻也能夠感到滿足，沒有佛門刨根問底、剝皮支骨後的明晰又如何，有些事情就是這樣，不求徹悟，但求通達。這大概就是……人們常說的那句“難得糊塗”？
或許是因為這種感受本身就能夠讓他處於這樣一種舒服的澄靜中吧！就像剛剛，隻是靜靜地看著韓貅如同頑童般的嬉戲，笑意就不知不覺爬上了他的嘴角；近距離地觀察韓貅斂眉專注，為自己把脈看診的神情，他就能感覺到一種真切的滿足。
“對了！說起來，郎君為何會出現在晉陽呢？聖駕出巡，好像不經過此處，而應該取道冀州城前往鹹陽，卻不知為何此時應該乖乖呆在冀州的郎君，為何出現在了千裏之外的晉陽？”
韓貅忽然出聲，驚醒了正沉浸在自己思緒中的梁刹，然而這也太晚了，直到韓貅走近，梁刹才從那種奇妙的心緒中迴到現世，然而眼底還未完全消減的情意卻尚存。若是換做另一個正常人進來，恐怕都會輕易發現，這個癡迷佛典的青年恐怕是動了凡心。
這樣的眼神帶著熟悉的溫柔情意，韓貅又怎麽會覺得陌生？
他當然不會。
默不動聲地將梁刹的神情收入眼底，韓貅並不點破。
梁刹也並未察覺不妥之處，道：“此前聽聞晉陽城郊寒山寺中今日有蜀中無相大師掛帖，無相大師雲遊四方，難得能在此處遇見，是以才一時興起，來了此地拜訪，隻是恐怕如今已是錯過了。”話雖如此，但梁刹的語氣中卻並沒有多少遺憾和憤怒。
雖說這場禍事的確是有心人利用來引他入套，但命裏有時終須有，或許是命中早定有這一劫。最後他安然無恙不說，還能夠有幸結識韓貅，填滿了生命中的空缺，已然是此行最大的收獲。
至於那位原本的目標無相大師，他倒反而並沒有多少在意。
——畢竟他從前修緣覺一路，無師獨悟，天生佛性。即使拜訪無相，也不過是在枯燥政務的對比之下的選擇罷了。
梁刹自己並不覺得有多少遺憾，然而韓貅卻笑著提議道：“來早不如趕巧，再過幾日便是佛誕之日，聞說那日無相大師會出席佛誕法會，替百姓祈福布施，你若是為了無相大師而來，倒是來得不晚。”
這倒真是巧了！早一天晚一天，恐怕對於冀州那裏來說，都是沒差，但這確實一個很好的能夠繼續呆在晉陽的理由。梁刹並沒有多做遲疑，便欣然允諾。
於是韓貅便開始興致勃勃地籌劃起來：“寒山的日出可是晉陽一景，你現在大病初愈身體不宜勞累，但到那時候，卻也是要勞逸結合的時候，正好可以爬山賞心。寒山寺裏的齋菜嘛，也就那樣，還不若我做的好吃，你若當真想要嚐試我冀北之地的素齋，我親自做給你嚐嚐？不過這事得偷著來，君子遠庖廚，若是被父親大人知道了，我可就麻煩了！初八那天晚上還有燈會……”韓貅說一句，梁刹便點一下頭，一雙眼睛裏透著自己都不曾發現的溫存與柔軟。
正是流年正好，歲月安穩，美人如玉，君子如風。
“……哦對了，冀北之地春天退的格外晚，四月初八那時候，寒山上說不得還能看到桃花開，我少年時候在寒山寺裏埋了兩壇桃花酒，你若是不嫌棄，我們那時同飲？”
絮絮叨叨中，忽然一段清朗的少年音，猝不及防撞入耳中。梁刹一怔。
——明州春天退的晚，山上尤甚，四月初八那時候，說不得還能看到桃花開。可惜妙相你不能飲酒，否則我們到時候把酒臨風，豈不快哉？
——倘若是花兄親自釀造，以這鍾靈桃花為引，這般盛情，妙相又如何敢卻？
——恩？這酒可是你佛門五戒之一，我花半緣何德何能，能夠令你妙相*師為我破戒！
——酒肉穿腸過，佛祖心中留。既是為了花兄，想來佛祖亦能體諒。
——哈哈哈！好，那邊說定了，我這就去埋上兩壇桃花釀，我們那時同飲，不但明年，歲歲年年，皆是如此！
……
——當初說好的四月初八，共賞桃花，歲歲年年，把臂同飲。然而年年歲歲，卻唯獨我一人！
兩個陌生又透著熟悉的聲音，忽然在梁刹心中響起，就像是從遙遠而亙古的靈魂深處埋藏許久，然後破土而出，一瞬間宛如春芽萌生，勢不可擋，繁榮滋長，搖曳風中。
溫潤戲謔的青年男聲金相玉質，即使梁刹確信自己從未聽到過這個人的聲音，卻還是不由自主地對他升起一種溫柔；而那狂放瀟灑的男人卻從當初的落拓不羈，轉變成最後的煢煢孑立，形影相吊。
梁刹的眼前，幾乎能夠想起這麽一幅畫麵：
晚春時節，山下已是繁花褪盡，濃綠妝點，唯獨山上春寒未消，漫山桃花開遍，山上山下，仿佛兩個世界。便是在這一處桃源之內，黑袍的男人不遠千裏化光而來，卻隻能孤獨地收著一地空蕩，縱然用無上法力留住了一日複一日的桃花又如何，那遠處的深山古刹，早已經因為歲月流轉變遷，而荒廢成了斷壁殘桓，而當初那個驚才絕豔的佛子，也早以身證道，不入輪迴！
……等等，為何是，想起？
他曾經見過，還是曾經聽過？
此時，一股無法言說的酸澀忽然湧上眼角鼻尖，明明是兩個不知來處的聲音，卻宛如一道驚雷般在梁刹腦中炸響，驚得他神魂亂顫，肝膽俱裂，識海空茫一片，怔怔然不知歸處。眼前的婆娑世界，腦中的亦幻亦真，竟讓他分不清哪一個是現世人間！
“郎君？郎君？！梁刹！”
被那猛然加重的一聲名字拉迴了現世，梁刹抬頭，看著麵帶憂色的世家公子，他第一次發現原來自己被連名帶姓地稱唿時，是這樣一種奇怪的特殊的感覺。他有些艱澀地開口：“韓貅，當日，你為何要救我？”
“……”韓貅似乎因為這突如其來的問題而驚得一愣，他斟酌一番，開口道，“我乃是晉陽韓家嫡子，難道路見不平，還不能略施綿薄之力麽。”
“若是想要幫我，卻不僅僅是綿薄之力這麽簡單吧，即使是以你晉陽韓家的赫赫威名，一旦卷入這皇位鬥爭當中，恐怕想要全身而退都是不易，特別你韓家明哲保身多年，退居晉陽一地，多年來甘守家業。你這樣輕率之舉，卻似乎配不上你韓家嫡子的身份。”此時此刻，梁刹的思路無比的清晰，當真是思如泉湧，任韓貅巧舌如簧，麵對他澄靜通透的眼神，竟都無法出言反駁。
“……那你說，我是為了什麽？”
麵對韓貅的反問，梁刹反倒閉口不答，