東合子與沐曄這次的收獲可謂極其的豐富，普夫的本體，由比的屍體，彼特的活體以及王的活體，還有女王的殘破屍骸。這麽多的素材足夠獲得大量的信息了。
至於屍體，沐曄要除了女王以外的全部屍體。話說，東合子為什麽這麽好說話的就將這四具屍體全部拱手讓給沐曄呢？這裏麵有個秘密交易不為外人道來。然而李林之是知道內情的。輪迴眼升級到一定程度可以領悟一種叫輪迴天生的技能，用它就可以從亡者國度將死人複活。可是偏偏是任何關於複活的技能主神處都沒有出售，王芳當年的狗男女複活套裝還是她自己領悟的來著。
東合子在死亡任務中欠了李嬸一條命，若非金剛與李嬸分別以性命為代價勾招來阿彌陀佛與地藏王菩薩，東合子的死亡任務不會那麽順利。單單一個化凡劫就夠他吃一壺的了。如今除了李嬸，其他人都被極樂世界或者地藏淨土所接走，且不論輪迴天生是否能從這些地方搶人，就算複活了，也沒有什麽意義，主神空間並不比這些地方更好。
然而李嬸不同，李嬸的魂魄還在摩尼珠中沉睡，使用輪迴天生是完全有希望複活她的。為了讓沐曄領悟輪迴天生，任何有助於他實力提升的事情，隻要不是會嚴重影像到東合子自己的，他都很樂意幫忙。因此，在這座後來被稱為仙隱村的小地方，東合子一邊研究幾隻可憐的螞蟻，一邊抽時間為沐曄講法，以期望他通過煉氣術這條路子能夠領悟輪迴天生。
“夫真一者，純而無雜，謂之真，浩劫長存，謂之一。太上曰：天得一以日月星長青，地得一以珠玉珍長寧，人得一以精氣神長存。”
“老師老師，那這一這麽厲害到底是什麽啊？”寇虜多一副好奇寶寶的樣子。李林之與沐曄都不太好意思開口，這些基礎問題還真得他問。
“一者，本也，本乃道之體。道無體，強曰體。有體之體，乃非真體。無體之體，日用不虧矣。真體者，一是也。這就是所謂的：‘真體無身’麽。”見低下三人一臉的蔫逼。東合子歎了口氣，看來隻好掰開講了。
“‘真’呢就是人之神。注意了道門這一個神字在不同語境指的是不同的意思。這裏指的自然是那個‘純而無雜’的先天靈明之神。它的使者就是心位上的三大功能。它們分別是：能知，充能和抽樣。‘一’就是人的氣。它的使者就是應激區的原初心念。這個三大功能……”
“老師老師！”舉手的又是寇虜多。
“說！”東合子一臉威嚴的看著他，仿佛在說就你事多。
寇虜多調皮的伸伸舌說道：“老師你之前說過大道無所不包，在高天上也在屎尿中。既然一是道之體，為什麽這裏就單指人的氣了呢？”
“問的好，我問你，不用身體你怎麽感知世界？”
“這，不用身體怎麽感知世界啊。”
“所以，人生於天地間，法於陰陽和於術數，人體就是大道演化的產物，所以‘一’既然是道之體，自然也可以是人之氣。就像海水就是海水，放在瓶子裏就叫一瓶海水。哦，我剛才說到哪了？”
“三大功能，大師。”沐曄擦了擦額頭的汗，總算能夠提醒一句刷個存在感了。
“說道三大功能我們就從西方三聖講起吧。”
“大師，你是道門中人，怎麽講起了和尚的經文。”李林之覺得，比逼格還是道門的高些。
“剛剛入門就有門戶之見了啊。佛道兩門雖然相愛相殺，三觀迥異，但是在修行技術上確有相通之處。我上次讓你看《般若經》就發現你很反感了，原來是在顧及這些啊。”
“本來就是麽，大好男兒剃什麽光頭。”李林之低頭嘟囔了一句。
“好了，接著說西方三聖。寇虜多，我問你，西方三聖都是誰？”
“阿彌陀，觀自在，大勢至。”清脆的童音響徹全村。
“迴答的好，而事實上這三者並不是單指三位強大的佛菩薩，他們都是有修行意義的。”
“莫非，是老師您說的三大功能？”寇虜多反應極快，一下子就猜到了。
“答的好，講經就該有個捧哏的才好繼續進行麽。人的心位功能諸多，其中三個是重中之重。能知曉各種心念的能力是無量光（阿彌陀。給心念補充能量的能力是大勢至；抽樣選擇某些心念專注上去，這個能力是觀世音。”
“佛經上說無量光遍照十方。十方就是你自己以及你自己感知範圍內的世界。”
“《觀無量壽經》記載：大勢至菩薩以獨特的智慧之光遍照世間眾生，使眾生能解脫血光刀兵之災，得無上之力量，威勢自在，因此，大勢至菩薩被認為是光明智慧第一，所到之處天地震動，保護眾生，免受邪魔所害。什麽力量讓天地震動，這震動的不是真實的天地，而是你心中的世界。這裏有個竅門，和尚道士的經書中說宇宙和天地都是指人本身。”
“這個力量是什麽呢？”
“我知道，這個力量就是給念頭充能的能力。就像我們村的非特，人家都告訴他米豬肉不能吃，可是他就是控製不住自己的食欲，就是要吃米豬肉，就是饞，然後肚子鬧蟲死了。”
“沒錯，你這例子舉得很好，就是給念頭充能的能力，非特給錯誤的欲望充能到了一定程度，他的行為就不可遏製了，此時天地六動，此時什麽話都聽不進去。常人就是這麽用這個能力的。這個能力會用的人那就擁有無論何時何地都不動搖的意誌，用不好了就變成愚昧的死心眼，到死都部認錯的傻瓜。”
“觀音菩薩，又作觀世音菩薩、觀自在菩薩、光世音菩薩等，從字麵解釋就是“觀察（世間民眾的）聲音”的菩薩。而人本身有一種對所有念頭抽樣取用的能力。當然我們平時的表層意識所關注的隻是龐大的潛意識中抽樣出來的一小部分。所以觀音菩薩救苦救難，從眾生——所有心念中——救渡苦難。隻要念她的名號就能靈驗——一個念頭需要被調用表層意識才會被關注，於是你就想起來意識到什麽了。”
“此為西方三聖，人將三個功能鍛煉圓融，拋去中間環節的各種幻想概念的幹擾，那麽你的內心世界就是西方極樂世界，這就是全麵發展的主觀能動性。”
哦，三人一臉迷茫的點頭。
“下麵我們來說原初心念。”
啪！的一聲，東合子手中突然出現一把戒尺，又一次拍在了寇虜多的腦袋上。
“師父你幹嘛打我的頭？好疼的。”
“我打你哪裏了，哪裏疼，快說。”
“打我的頭啊，我的頭在疼啊。”
“我是一個概念，頭是一個概念，疼是一個概念。你在這一個過程中就給自己疊加了好幾重概念。這就是所謂的落入後天，這就是並沒有把握住元氣的使者。而原初心念隻有疼這一個而已。所以所說的神抱於氣也好，龜蛇相盤也好。北方神龜乃是命，南方赤蛇乃是性。性命雙修說的就是神氣相抱。南方為火為離，北方為坎為水。龜蛇盤結，抽坎填離說的就是元神元氣相抱，後天坎離化為先天乾坤。”
“而這一切一切的亂七八糟比喻說的都是一個意思，那就是在日常生活中要時刻主意元神的三大功能與原初心念相合。能知，充能，抽樣都跳過流淌區的幹擾而直接對應於原初心念。這就是神氣相抱，這就是龜蛇盤結，這就是抽坎填離。記住了嗎？”
已經一臉呆滯的三人齊齊點頭：“記住了！”
東合子還待要講，天空中飛來的飛艇打斷了他的法會。
飛艇停在村外，從上麵走下來一人，金發帥氣，穿著一身裁剪得體的西裝，看起來給人一種陽光灑脫的感覺。
“請問，您是東合子先生吧。”
“沒錯，我就是。你是？”東合子進入協會時間尚短，而且基本都是邊緣之外的野人，對於協會高層的一些獵人很不熟悉。
“哦，我是帕裏斯通，這次過來是代表協會善後並收迴奇美拉蟻的屍體。”
“哼，還真是來的”及時”啊！”沐曄陰陽怪氣的說了一句。
“啊哈，老頭子不讓我們插手啊，他老人家似乎想獨自麵對人生中最難的挑戰麽，不過看他迴去時一副沒過癮的樣子，顯然這頭籌被幾位搶去了。那個，王和禁衛軍的屍體我們怎麽沒找到？”
“那實在抱歉，王和禁衛軍的屍體已經按照獵人戰利品分配習慣分給我們了。”東合子從葫蘆裏拿出了一紙文書，上麵有尼特羅的印章以及簽名。見到這個，帕裏斯通認真的拿出一個放大鏡，仔細的觀察辨認著會長的簽名，然後歎了口氣將文書交還給了東合子。
“還真是老頭子的簽名啊。那真是冒昧了啊。”
至於屍體，沐曄要除了女王以外的全部屍體。話說，東合子為什麽這麽好說話的就將這四具屍體全部拱手讓給沐曄呢？這裏麵有個秘密交易不為外人道來。然而李林之是知道內情的。輪迴眼升級到一定程度可以領悟一種叫輪迴天生的技能，用它就可以從亡者國度將死人複活。可是偏偏是任何關於複活的技能主神處都沒有出售，王芳當年的狗男女複活套裝還是她自己領悟的來著。
東合子在死亡任務中欠了李嬸一條命，若非金剛與李嬸分別以性命為代價勾招來阿彌陀佛與地藏王菩薩，東合子的死亡任務不會那麽順利。單單一個化凡劫就夠他吃一壺的了。如今除了李嬸，其他人都被極樂世界或者地藏淨土所接走，且不論輪迴天生是否能從這些地方搶人，就算複活了，也沒有什麽意義，主神空間並不比這些地方更好。
然而李嬸不同，李嬸的魂魄還在摩尼珠中沉睡，使用輪迴天生是完全有希望複活她的。為了讓沐曄領悟輪迴天生，任何有助於他實力提升的事情，隻要不是會嚴重影像到東合子自己的，他都很樂意幫忙。因此，在這座後來被稱為仙隱村的小地方，東合子一邊研究幾隻可憐的螞蟻，一邊抽時間為沐曄講法，以期望他通過煉氣術這條路子能夠領悟輪迴天生。
“夫真一者，純而無雜，謂之真，浩劫長存，謂之一。太上曰：天得一以日月星長青，地得一以珠玉珍長寧，人得一以精氣神長存。”
“老師老師，那這一這麽厲害到底是什麽啊？”寇虜多一副好奇寶寶的樣子。李林之與沐曄都不太好意思開口，這些基礎問題還真得他問。
“一者，本也，本乃道之體。道無體，強曰體。有體之體，乃非真體。無體之體，日用不虧矣。真體者，一是也。這就是所謂的：‘真體無身’麽。”見低下三人一臉的蔫逼。東合子歎了口氣，看來隻好掰開講了。
“‘真’呢就是人之神。注意了道門這一個神字在不同語境指的是不同的意思。這裏指的自然是那個‘純而無雜’的先天靈明之神。它的使者就是心位上的三大功能。它們分別是：能知，充能和抽樣。‘一’就是人的氣。它的使者就是應激區的原初心念。這個三大功能……”
“老師老師！”舉手的又是寇虜多。
“說！”東合子一臉威嚴的看著他，仿佛在說就你事多。
寇虜多調皮的伸伸舌說道：“老師你之前說過大道無所不包，在高天上也在屎尿中。既然一是道之體，為什麽這裏就單指人的氣了呢？”
“問的好，我問你，不用身體你怎麽感知世界？”
“這，不用身體怎麽感知世界啊。”
“所以，人生於天地間，法於陰陽和於術數，人體就是大道演化的產物，所以‘一’既然是道之體，自然也可以是人之氣。就像海水就是海水，放在瓶子裏就叫一瓶海水。哦，我剛才說到哪了？”
“三大功能，大師。”沐曄擦了擦額頭的汗，總算能夠提醒一句刷個存在感了。
“說道三大功能我們就從西方三聖講起吧。”
“大師，你是道門中人，怎麽講起了和尚的經文。”李林之覺得，比逼格還是道門的高些。
“剛剛入門就有門戶之見了啊。佛道兩門雖然相愛相殺，三觀迥異，但是在修行技術上確有相通之處。我上次讓你看《般若經》就發現你很反感了，原來是在顧及這些啊。”
“本來就是麽，大好男兒剃什麽光頭。”李林之低頭嘟囔了一句。
“好了，接著說西方三聖。寇虜多，我問你，西方三聖都是誰？”
“阿彌陀，觀自在，大勢至。”清脆的童音響徹全村。
“迴答的好，而事實上這三者並不是單指三位強大的佛菩薩，他們都是有修行意義的。”
“莫非，是老師您說的三大功能？”寇虜多反應極快，一下子就猜到了。
“答的好，講經就該有個捧哏的才好繼續進行麽。人的心位功能諸多，其中三個是重中之重。能知曉各種心念的能力是無量光（阿彌陀。給心念補充能量的能力是大勢至；抽樣選擇某些心念專注上去，這個能力是觀世音。”
“佛經上說無量光遍照十方。十方就是你自己以及你自己感知範圍內的世界。”
“《觀無量壽經》記載：大勢至菩薩以獨特的智慧之光遍照世間眾生，使眾生能解脫血光刀兵之災，得無上之力量，威勢自在，因此，大勢至菩薩被認為是光明智慧第一，所到之處天地震動，保護眾生，免受邪魔所害。什麽力量讓天地震動，這震動的不是真實的天地，而是你心中的世界。這裏有個竅門，和尚道士的經書中說宇宙和天地都是指人本身。”
“這個力量是什麽呢？”
“我知道，這個力量就是給念頭充能的能力。就像我們村的非特，人家都告訴他米豬肉不能吃，可是他就是控製不住自己的食欲，就是要吃米豬肉，就是饞，然後肚子鬧蟲死了。”
“沒錯，你這例子舉得很好，就是給念頭充能的能力，非特給錯誤的欲望充能到了一定程度，他的行為就不可遏製了，此時天地六動，此時什麽話都聽不進去。常人就是這麽用這個能力的。這個能力會用的人那就擁有無論何時何地都不動搖的意誌，用不好了就變成愚昧的死心眼，到死都部認錯的傻瓜。”
“觀音菩薩，又作觀世音菩薩、觀自在菩薩、光世音菩薩等，從字麵解釋就是“觀察（世間民眾的）聲音”的菩薩。而人本身有一種對所有念頭抽樣取用的能力。當然我們平時的表層意識所關注的隻是龐大的潛意識中抽樣出來的一小部分。所以觀音菩薩救苦救難，從眾生——所有心念中——救渡苦難。隻要念她的名號就能靈驗——一個念頭需要被調用表層意識才會被關注，於是你就想起來意識到什麽了。”
“此為西方三聖，人將三個功能鍛煉圓融，拋去中間環節的各種幻想概念的幹擾，那麽你的內心世界就是西方極樂世界，這就是全麵發展的主觀能動性。”
哦，三人一臉迷茫的點頭。
“下麵我們來說原初心念。”
啪！的一聲，東合子手中突然出現一把戒尺，又一次拍在了寇虜多的腦袋上。
“師父你幹嘛打我的頭？好疼的。”
“我打你哪裏了，哪裏疼，快說。”
“打我的頭啊，我的頭在疼啊。”
“我是一個概念，頭是一個概念，疼是一個概念。你在這一個過程中就給自己疊加了好幾重概念。這就是所謂的落入後天，這就是並沒有把握住元氣的使者。而原初心念隻有疼這一個而已。所以所說的神抱於氣也好，龜蛇相盤也好。北方神龜乃是命，南方赤蛇乃是性。性命雙修說的就是神氣相抱。南方為火為離，北方為坎為水。龜蛇盤結，抽坎填離說的就是元神元氣相抱，後天坎離化為先天乾坤。”
“而這一切一切的亂七八糟比喻說的都是一個意思，那就是在日常生活中要時刻主意元神的三大功能與原初心念相合。能知，充能，抽樣都跳過流淌區的幹擾而直接對應於原初心念。這就是神氣相抱，這就是龜蛇盤結，這就是抽坎填離。記住了嗎？”
已經一臉呆滯的三人齊齊點頭：“記住了！”
東合子還待要講，天空中飛來的飛艇打斷了他的法會。
飛艇停在村外，從上麵走下來一人，金發帥氣，穿著一身裁剪得體的西裝，看起來給人一種陽光灑脫的感覺。
“請問，您是東合子先生吧。”
“沒錯，我就是。你是？”東合子進入協會時間尚短，而且基本都是邊緣之外的野人，對於協會高層的一些獵人很不熟悉。
“哦，我是帕裏斯通，這次過來是代表協會善後並收迴奇美拉蟻的屍體。”
“哼，還真是來的”及時”啊！”沐曄陰陽怪氣的說了一句。
“啊哈，老頭子不讓我們插手啊，他老人家似乎想獨自麵對人生中最難的挑戰麽，不過看他迴去時一副沒過癮的樣子，顯然這頭籌被幾位搶去了。那個，王和禁衛軍的屍體我們怎麽沒找到？”
“那實在抱歉，王和禁衛軍的屍體已經按照獵人戰利品分配習慣分給我們了。”東合子從葫蘆裏拿出了一紙文書，上麵有尼特羅的印章以及簽名。見到這個，帕裏斯通認真的拿出一個放大鏡，仔細的觀察辨認著會長的簽名，然後歎了口氣將文書交還給了東合子。
“還真是老頭子的簽名啊。那真是冒昧了啊。”