人體陰陽，五髒為陰，六腑為陽，東合子因禍得福，以那道陰氣開啟了五髒產生陰氣的功能，又依靠黃庭觀想法產考著《太平經》中《齋戒思神救死訣》篇的五方童子祭煉法煉出了五方童子的內照假身，自此誤打誤撞的學會了平衡陰陽的此方世界道術。如果陰陽宗的天下行走遇到他一定會誤會他是逃出師門的叛教者。
太平經雲：懸掛神像使體內神靈迴到體內，迫使兇神離去。主宰人命的神靈寄居在人體的內部，反而遊蕩到體外去，遊蕩又不按時迴到體內，就對人身造成危害；立刻能把它們追索迴來，自行整治自身，就不會毀敗。追索它們該怎樣做呢？讓室內空淨，旁邊沒有任何人，繪製神像，依從它們所代表的五髒顏色，並且同四時之氣相應合，懸掛在窗戶透光的正中，精思它們。上麵有五髒形狀，下麵有十個方位，躺臥就去專念，以便同懸掛的神像逐漸貼近。這樣精思不止，體內五髒神會報知二十四節氣，體外五行神也前來相助，各種疾病就全都治愈了。男子要精思五髒男神，女子要精思五髒女神，都按一尺作為神像的長度標準，隨順四時變化做轉移。春季為青衣童子，夏季為赤衣童子，秋季為白衣童子，冬季為黑衣童子，每季最後十八天為黃衣童子。
此時東合子的靜室內五方分別放著五個巴掌大的令牌，令牌的材質就是城外與東合子有感應的那種木料，令牌上雕刻著五方五行童子，分別與內照中所見仿佛，五人的色彩分別被染成赤青黑白黃五色。這套五方五行童子令牌是東合子用於精思專念的道具。當然這東西隻是借假修真，關鍵就是內心要明白這是自己五髒功能的具現，而不是外部勾招而來的鬼神。此時，五方童子在東合子的驅使下紛紛附身於五座木像上。漸漸的東合子與這五件物事的感應溝通堅固起來。不過具體到正式試驗的程度還要夜晚進行，因為城中過於純淨，冬季的白塔是晝夜齊開的，無論白天還是深夜都不會感應到一絲陰氣，而如果東合子直接引體內陰氣入此五方令牌中，陰氣與城中陽氣相衝，難免會出現些不好的動靜，而如果驚動了道觀中的道士，東合子的某些隱秘難免暴露，這是他不願見到的。
“師父，外麵寶塔觀的周道長來見您了。”趙虎的聲音打斷了東合子的修行。他趕緊收好五枚令牌，調整好團隊套裝的外觀，出門相迎。
“哎呀，周道長，好久不見您又紅光滿麵了。”在趙家的客廳，東合子見到了那天互換秘籍的周道長。
“唉，別提了，我私賣秘籍的事情被師門知道了，若不是東大師你的那套咒法很有價值，我這次恐怕要受到嚴肅處分。”
“哎呀，那在下真是惶恐啊。”東合子趕緊做出一個躬身行禮的姿態。
“哎？東大師不必多禮，這事也是貧道自找的。隻是家師對記載這套咒語的整部經文很感興趣，不知道能否抄錄過來研究一二。”那周道長不再是當初見到時那般倨傲，而是很明白事理的扶住了東合子。不過他也順勢提出了新的要求。
“這？”東合子做出一副為難的表情連連擺手，卻很無恥的把他外套那件對開襟的長袍上不合製式的大兜子露了出來，這種猥瑣的做派那周道長哪還不懂。
“嗬嗬，規矩我懂，法不輕傳麽，我這有一套《光明五術》小冊子可以送給道友參詳。”這次，該東合子擺譜了，那周道長也極其不要臉的主動獻寶起來。他這種人啊，對於有求於他的人一副高高在上的樣子，當他們有求於人的時候立馬就會換一副諂媚的嘴臉。
兩個不要麵皮的賤人在那互相戴了戴高帽，東合子勉為其難的收下了那本小冊子，之後又掏出了一本他早就寫好的《三官經》遞了過去，周道長見東合子早就準備好了經書，臉皮也是顫了幾顫，明明郎情妾意，卻非要上演半推半就幹什麽。這《三官經》乃是道門常見的經典，其中記載了道門八大神咒，至於這幫異界的道士能念出什麽名堂那就不歸東合子管了。
“周道長，在下還有一個請求，不知道當講不當講。”隨著東合子的請求，十顆上品入雲丸進入了那周道長的手中。那周道長不動聲色的將入雲丸藏於袖囊中才認可的點了點頭。此世界道士不禁婚配，然而像他這種直接逛青樓的也是奇葩，如果不是門中長老的兒子，這等敗壞門風的家夥早就被人逐出師門了。
“您知道在下對這道術那是極為好奇的，不知道可否有機會入那白塔參觀一二。”
“這，隻能待我迴去請示尊長了，畢竟白塔乃是城中重地，除了觀主和城主，任何人都不得擅入的。”
“這個自然知曉，在下也隻是想讓道長幫忙帶個話，成與不成事後都有答謝。”
送走了周道長，東合子迴到靜室就馬上翻看起那本光明五術。
光明五術分為：淨化術，護身術，禁錮術，陽火術，光幻術。他代表了純陽宗對陽氣運用的五種方式，純陽宗道法千萬，最基礎的卻就是這五術了。
淨化術可以驅除人身上因陰氣影響的異常狀態，同時還能驅除內心的負麵情緒，讓人更加積極向上。究其原理也不過是用陽和之氣強行侵蝕對方身體。緩慢輸出為救人，快速施放那就是淨化邪物了，東合子如果早就會這個三天前也不至於為了驅除體內陰氣瞎搞胡搞，當然那樣他也就沒有這等奇遇了。說起來那晚救他的那口金色飛劍的主人顯然也是知道他受了陰氣之傷，送來的東西也是對症下藥。
護身術可以金光外放，防禦對手的法術攻擊，這算是金光咒的強化版了。不過根本原理卻完全不一樣，護身術調用的是天地之間的陽氣，是不折不扣的術法，金光咒則是消耗元氣化為陽氣，起點低武者也能修煉。
禁錮術則是以陽氣構成樊籠禁製之類禁錮對手。通常隻能對陰性生物使用。
陽火術則是凝聚陽氣為高溫光球，飛出打人，這個算是常用的殺傷技法了。另外，陽火煉成可以附在飛劍上，殺傷力更強。
光幻術就是以陽氣扭曲幻化光影，擾亂對手視覺。
基本來說除了陽火術都是保命護身的技法。五術想要煉成有一套嚴格鍛煉流程，想煉成也不是一天兩天的，不過東合子也隻是借鑒而已，所以他隻是記下要領和重點就收起了這個小冊子。
林溪城貧民窟裏，一群衣衫襤褸的幹瘦佃戶門排著隊領著自己每一天的那份糧食。一碗稀粥，一塊糙麵饃就是一個成年壯漢的一日夥食了。日中一食乃是某些苦修流派培養心智磨練意誌鍛煉禪心的路數，對於這些佃戶來說，吃完這些就隻能躺在窩棚裏幹耗著，由於城中白塔的陽氣作用，城內雪留不過兩日就會化掉，與城外的冰凍三尺完全就是河北與西伯利亞的溫差，所以這些可憐人也不用擔心被凍死。
一個可憐的大頭小孩剛領到自己的食物，那個麵饃就被一個大點的孩子搶走了，隻剩下他可憐的趴在地上舔舐著被弄翻的粥腕裏的粥。這些人都是最勤勞也最能忍耐的，他們辛勤勞作一年，賺來的糧食堪堪夠上交租的錢，整個冬季就隻能靠著領主府的粥過活，然而他們是隻要有口飯吃就不會造反。而由於城主離城時帶走了大量的後勤官吏，城內官吏人手不足，於是對於平民區的管理也越發的稀鬆起來，一些不利的聲音在平民中傳播開來。雖然最近有薛公子的救濟，平民們的生活好多了，然而一人之善舉也始終是杯水車薪。
在一間比較大的窩棚裏，一位黑衣人正在與幾名佃戶壯丁秘密交談。
“下水道你們都探查過了嗎？”
“迴稟左使大人，已經探查過了，已經確認了幾個重要地脈節點，誠如左使大人所說，這些地方都十分脆弱，隻要有足夠的太陽石粉布置好我們的截斷法陣就能截斷中央寶塔的地氣來源，讚美玄陰神尊，您降臨臨溪城的時候就要到了，讓那些高高在上的貴人嚐嚐我們這些苦難人的痛苦吧。”有些人就是這樣，總以為把狼引羊群趕走老虎，羊們就能快樂的吃草了。
“很好，讓你們收攏的人再加把勁，外麵這一車麵饃就是給他們的報酬，讓他們去城牆那刮太陽石粉的時候注意點，別被發現了。我們的大計就在此一舉了。搜集好太陽石，後天子時動手。”臨溪城的城牆都是用混合著太陽石粉末的磚頭砌成的，所以在一些年久失修的地方是可以刮下來磚頭中混合的太陽石粉末的。
“遵命。”
那黑袍人鬼鬼祟祟的將獨輪推車中的麵饃分給幾位佃戶就七扭八拐的混入貧民窟人群中消失不見了。而走出貧民窟時他已經收起了黑袍，變迴了普通市民的打扮。對於這種往平民窟運糧食接濟窮人的舉動，城裏的官差是不會管的，誰沒有幾個鄉下的窮親戚呢？
太平經雲：懸掛神像使體內神靈迴到體內，迫使兇神離去。主宰人命的神靈寄居在人體的內部，反而遊蕩到體外去，遊蕩又不按時迴到體內，就對人身造成危害；立刻能把它們追索迴來，自行整治自身，就不會毀敗。追索它們該怎樣做呢？讓室內空淨，旁邊沒有任何人，繪製神像，依從它們所代表的五髒顏色，並且同四時之氣相應合，懸掛在窗戶透光的正中，精思它們。上麵有五髒形狀，下麵有十個方位，躺臥就去專念，以便同懸掛的神像逐漸貼近。這樣精思不止，體內五髒神會報知二十四節氣，體外五行神也前來相助，各種疾病就全都治愈了。男子要精思五髒男神，女子要精思五髒女神，都按一尺作為神像的長度標準，隨順四時變化做轉移。春季為青衣童子，夏季為赤衣童子，秋季為白衣童子，冬季為黑衣童子，每季最後十八天為黃衣童子。
此時東合子的靜室內五方分別放著五個巴掌大的令牌，令牌的材質就是城外與東合子有感應的那種木料，令牌上雕刻著五方五行童子，分別與內照中所見仿佛，五人的色彩分別被染成赤青黑白黃五色。這套五方五行童子令牌是東合子用於精思專念的道具。當然這東西隻是借假修真，關鍵就是內心要明白這是自己五髒功能的具現，而不是外部勾招而來的鬼神。此時，五方童子在東合子的驅使下紛紛附身於五座木像上。漸漸的東合子與這五件物事的感應溝通堅固起來。不過具體到正式試驗的程度還要夜晚進行，因為城中過於純淨，冬季的白塔是晝夜齊開的，無論白天還是深夜都不會感應到一絲陰氣，而如果東合子直接引體內陰氣入此五方令牌中，陰氣與城中陽氣相衝，難免會出現些不好的動靜，而如果驚動了道觀中的道士，東合子的某些隱秘難免暴露，這是他不願見到的。
“師父，外麵寶塔觀的周道長來見您了。”趙虎的聲音打斷了東合子的修行。他趕緊收好五枚令牌，調整好團隊套裝的外觀，出門相迎。
“哎呀，周道長，好久不見您又紅光滿麵了。”在趙家的客廳，東合子見到了那天互換秘籍的周道長。
“唉，別提了，我私賣秘籍的事情被師門知道了，若不是東大師你的那套咒法很有價值，我這次恐怕要受到嚴肅處分。”
“哎呀，那在下真是惶恐啊。”東合子趕緊做出一個躬身行禮的姿態。
“哎？東大師不必多禮，這事也是貧道自找的。隻是家師對記載這套咒語的整部經文很感興趣，不知道能否抄錄過來研究一二。”那周道長不再是當初見到時那般倨傲，而是很明白事理的扶住了東合子。不過他也順勢提出了新的要求。
“這？”東合子做出一副為難的表情連連擺手，卻很無恥的把他外套那件對開襟的長袍上不合製式的大兜子露了出來，這種猥瑣的做派那周道長哪還不懂。
“嗬嗬，規矩我懂，法不輕傳麽，我這有一套《光明五術》小冊子可以送給道友參詳。”這次，該東合子擺譜了，那周道長也極其不要臉的主動獻寶起來。他這種人啊，對於有求於他的人一副高高在上的樣子，當他們有求於人的時候立馬就會換一副諂媚的嘴臉。
兩個不要麵皮的賤人在那互相戴了戴高帽，東合子勉為其難的收下了那本小冊子，之後又掏出了一本他早就寫好的《三官經》遞了過去，周道長見東合子早就準備好了經書，臉皮也是顫了幾顫，明明郎情妾意，卻非要上演半推半就幹什麽。這《三官經》乃是道門常見的經典，其中記載了道門八大神咒，至於這幫異界的道士能念出什麽名堂那就不歸東合子管了。
“周道長，在下還有一個請求，不知道當講不當講。”隨著東合子的請求，十顆上品入雲丸進入了那周道長的手中。那周道長不動聲色的將入雲丸藏於袖囊中才認可的點了點頭。此世界道士不禁婚配，然而像他這種直接逛青樓的也是奇葩，如果不是門中長老的兒子，這等敗壞門風的家夥早就被人逐出師門了。
“您知道在下對這道術那是極為好奇的，不知道可否有機會入那白塔參觀一二。”
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“這個自然知曉，在下也隻是想讓道長幫忙帶個話，成與不成事後都有答謝。”
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光明五術分為：淨化術，護身術，禁錮術，陽火術，光幻術。他代表了純陽宗對陽氣運用的五種方式，純陽宗道法千萬，最基礎的卻就是這五術了。
淨化術可以驅除人身上因陰氣影響的異常狀態，同時還能驅除內心的負麵情緒，讓人更加積極向上。究其原理也不過是用陽和之氣強行侵蝕對方身體。緩慢輸出為救人，快速施放那就是淨化邪物了，東合子如果早就會這個三天前也不至於為了驅除體內陰氣瞎搞胡搞，當然那樣他也就沒有這等奇遇了。說起來那晚救他的那口金色飛劍的主人顯然也是知道他受了陰氣之傷，送來的東西也是對症下藥。
護身術可以金光外放，防禦對手的法術攻擊，這算是金光咒的強化版了。不過根本原理卻完全不一樣，護身術調用的是天地之間的陽氣，是不折不扣的術法，金光咒則是消耗元氣化為陽氣，起點低武者也能修煉。
禁錮術則是以陽氣構成樊籠禁製之類禁錮對手。通常隻能對陰性生物使用。
陽火術則是凝聚陽氣為高溫光球，飛出打人，這個算是常用的殺傷技法了。另外，陽火煉成可以附在飛劍上，殺傷力更強。
光幻術就是以陽氣扭曲幻化光影，擾亂對手視覺。
基本來說除了陽火術都是保命護身的技法。五術想要煉成有一套嚴格鍛煉流程，想煉成也不是一天兩天的，不過東合子也隻是借鑒而已，所以他隻是記下要領和重點就收起了這個小冊子。
林溪城貧民窟裏，一群衣衫襤褸的幹瘦佃戶門排著隊領著自己每一天的那份糧食。一碗稀粥，一塊糙麵饃就是一個成年壯漢的一日夥食了。日中一食乃是某些苦修流派培養心智磨練意誌鍛煉禪心的路數，對於這些佃戶來說，吃完這些就隻能躺在窩棚裏幹耗著，由於城中白塔的陽氣作用，城內雪留不過兩日就會化掉，與城外的冰凍三尺完全就是河北與西伯利亞的溫差，所以這些可憐人也不用擔心被凍死。
一個可憐的大頭小孩剛領到自己的食物，那個麵饃就被一個大點的孩子搶走了，隻剩下他可憐的趴在地上舔舐著被弄翻的粥腕裏的粥。這些人都是最勤勞也最能忍耐的，他們辛勤勞作一年，賺來的糧食堪堪夠上交租的錢，整個冬季就隻能靠著領主府的粥過活，然而他們是隻要有口飯吃就不會造反。而由於城主離城時帶走了大量的後勤官吏，城內官吏人手不足，於是對於平民區的管理也越發的稀鬆起來，一些不利的聲音在平民中傳播開來。雖然最近有薛公子的救濟，平民們的生活好多了，然而一人之善舉也始終是杯水車薪。
在一間比較大的窩棚裏，一位黑衣人正在與幾名佃戶壯丁秘密交談。
“下水道你們都探查過了嗎？”
“迴稟左使大人，已經探查過了，已經確認了幾個重要地脈節點，誠如左使大人所說，這些地方都十分脆弱，隻要有足夠的太陽石粉布置好我們的截斷法陣就能截斷中央寶塔的地氣來源，讚美玄陰神尊，您降臨臨溪城的時候就要到了，讓那些高高在上的貴人嚐嚐我們這些苦難人的痛苦吧。”有些人就是這樣，總以為把狼引羊群趕走老虎，羊們就能快樂的吃草了。
“很好，讓你們收攏的人再加把勁，外麵這一車麵饃就是給他們的報酬，讓他們去城牆那刮太陽石粉的時候注意點，別被發現了。我們的大計就在此一舉了。搜集好太陽石，後天子時動手。”臨溪城的城牆都是用混合著太陽石粉末的磚頭砌成的，所以在一些年久失修的地方是可以刮下來磚頭中混合的太陽石粉末的。
“遵命。”
那黑袍人鬼鬼祟祟的將獨輪推車中的麵饃分給幾位佃戶就七扭八拐的混入貧民窟人群中消失不見了。而走出貧民窟時他已經收起了黑袍，變迴了普通市民的打扮。對於這種往平民窟運糧食接濟窮人的舉動，城裏的官差是不會管的，誰沒有幾個鄉下的窮親戚呢？