齊玄素的婚事定在了赤明宮。
這座宮殿沒有具體職能，可以是各道堂借來召開聯席議事，也可以舉行一些典禮，靈活度很大，屬於紫霄宮直管，所以要向薑大真人申請。
以齊玄素與薑大真人的關係，這當然不是什麽難事。薑大真人不僅答應下來，還派了人過來幫忙。
赤明宮位於紫府，所以說這就是天然的一道門檻，可以有效阻止一些渾水摸魚之人，紫府要地，守備森嚴，若是連紫府都進不來，那麽多半就不是客人。誠然，齊玄素這邊也會有幾個低品道士，比如柳湖，可一般會由別人帶著進去，其他最低的都是四品祭酒道士。
關於邀請的賓客，上至地師、國師，中至七位平章大真人，下至三十二位參知真人，都發了請柬。
之所以是七位平章大真人，因為五娘不算，她現在以齊玄素娘家人自居。同理，之所以是三十二位參知真人，是把東華真人、慈航真人、張拘成、齊玄素這些當事人給排除了，沒有自己給自己發請柬的道理。其餘的，無論關係是遠是近，近的如張家人，遠的如李家人，都發了請柬。
再往下，普通真人和三品幽逸道士一級，也來了相當不少，大概能有幾百人之多。也許有些人來不了，可一般會讓人代為前來祝賀。
真要有人能進紫府，但沒有收到請柬，主動登門觀禮祝賀，那也一律笑臉相迎。這麽多仙人、偽仙、天人在場，不怕有人趁機鬧事，周夢遙也沒有這樣的膽子。
從地理位置上來說，赤明宮距離紫微堂很近，東華真人自然也派了人過來幫忙。
意思很明白，如果整個婚事都由張家幫忙操辦，搞得好像齊玄素是贅婿一樣，這怎麽能允許呢？張家倒是長臉了，東華真人的臉往哪放？太微真人的臉往哪放？
最起碼負責迎賓的一眾人等，以東華真人的人為主。
既有裴家的人，也有東華一脈的人。
如今的赤明宮處處都是一派喜樂景象，張燈結彩，重新布置。
東華真人百忙之中抽出空來，來到赤明宮視察一番，還算滿意，然後就看到在忙碌來往的眾道士之中，混入了一個小小身影，不像是來幫忙的，倒像是來搗亂的。
人不大，境界奇高，已然是造化階段，引人矚目。
東華真人知道這就是第三代帝柳精靈，本以為帝柳已經是強弩之末，一代不如一代，沒想到另有機緣，竟然能峰迴路轉，當真是山重水複疑無路，柳暗花明又一村。
東華真人沒有管她，轉身離開了。
此時的齊玄素和張月鹿同樣很忙，張月鹿強烈反對搞吉服那一套，也不能真讓她穿著鶴氅成婚，黑白二色，有點太素了。可是道門不興鳳冠霞帔那一套，更不喜歡紅色。於是張拘成和澹台瓊商議之後，專門讓人量身趕製了兩套紫金鶴氅。
張月鹿也算是妥協了。
道門尚紫，紫雲被視為祥雲，天帝的宮殿被稱為紫微宮，道祖的宮殿被稱為紫霄宮，九堂之首是紫微堂，道祖到來時有紫氣東來三萬裏。
雖然有惡紫之奪朱的說法，但不能否認紫的特殊地位。
紫之下才是金，所以平章大真人的蓮花冠是紫金。
古時就有“三金”之說，分別是黃金、白金、紫金，其中白金是銀，紫金是銅。不過隨著冶煉技術的發展，白金和紫金的定義已經變了，不再代指白銀和銅，而是指金的一種，純度更高，與黃金一起並稱新三金。普通大真人的蓮花冠就是白金蓮花冠。
五代大掌教設計的大掌教服飾冠冕便是以紫為主，輔以少量金色。
如今給齊玄素和張月鹿趕製了一身紫金鶴氅，等同大掌教，其道理與普通百姓成婚時可以著九品官服和鳳冠霞帔一樣，都是一種可允許範圍內的暫時僭越，是合情合理的，不會有人挑刺，更不會有人反對。
齊玄素和張月鹿此時正分開試穿鶴氅。齊玄素這邊還好，男道士們對這些興趣不大，等到齊玄素收拾得差不多了，便相約去喝酒。
可張月鹿那邊就不一樣了，一大幫女道士圍著，有張家的堂姐堂妹，有澹台瓊這些長輩，有慈航一脈的師姐妹，還有一些朋友，一人一個主意，各自發表意見。張月鹿隻覺得自己快要炸了，恨不得拍案而起，可理智又要讓她克製，這就是她力求一切從簡的原因之一。
其實吧，張月鹿也想去喝酒，小殷已經跟著去了，可她還得坐在這裏。
最後的時候，就連慈航真人和五娘都來看了一眼。
第三參知真人和齊大真人一進來，眾人紛紛見禮，慈航真人擺手笑道：“大喜的日子，就不要這麽多禮了。”
五娘也道：“我們是代表婆家人過來的，看一看進展如何了。”
有些敏感之人立刻察覺到齊大真人用了一個“我們”，這個“我們”還包括誰？也包括慈航真人嗎？
隻是誰也不好當麵問，隻能把疑問埋在心底。
負責妝容的女道士繼續給張月鹿上妝。
另一邊，齊玄素已經和一眾男道士去了偏殿，除了裴小樓、季教真、林元妙、顏永真、許寇、陳劍仇、陸玉玨、莫清第這些離得比較近的人，還有西道門那邊的“使團”，以皇甫極為首，澹台盈、胡恩阿汗、烏圖赫然在列，皇甫極代表了澹台大真人、宮大真人以及他家老爺子皇甫大真人，澹台盈則代表了三位大真人之下的其他真人，胡恩阿汗代表了塔萬廷，烏圖代表了以伊希切爾為首的古神們。
除此之外，還有傷愈歸來的張五月。
伊希切爾到底是準一劫仙人，還真把張五月給救迴來了。不過代價就是張五月轉換途徑，從此就是巫祝傳承了。好在正一道掌管鬼神之事，這方麵有足夠的經驗，倒也不是問題。
張五月本該去張月鹿那邊，不過他看到滿屋女道士之後，很自覺地來了齊玄素這邊。
小殷也混了進來，像模像樣地跟著。
到了地方，裴小樓立刻招唿上酒，當然不能上“醉生夢死”，萬一真喝大了，明天誤了大事，半點不誇張，這就是重大事故。畢竟是半個道門的高層出席觀禮，還有西道門這些貴客，可不能出半點差錯，所以就是一般的黃酒，意思一下。
齊玄素當然是主角，被眾人灌了不少。
不過齊玄素到底是偽仙修為，些許酒力也就那麽迴事。
小殷不喜歡喝這些“小苦水”，趁著別人喝酒，大快朵頤，半數席麵都進了她的肚子，就跟無底洞一樣。
初九日，大吉，宜祭祀、祈福、嫁娶。
清晨時分，一行白鶴盤旋著飛上青天，鶴鳴聲陣陣。
諸賓客已經開始陸續登門，向赤明宮匯聚。放眼望去，蓮花冠比比皆是，劍帶飄飄，平時難以見到一個的真人，今天就跟不要錢一樣。
更不乏白玉蓮花冠和紫金蓮花冠。
三師中的地師和國師自然沒到，少了魚尾冠和如意冠，可頭戴芙蓉冠的天師親自到了。
八位平章大真人來了四位，五娘就不必說了，薑大真人離得最近，肯定要來，還有就是萬象道宮的石大真人和婆娑洲的顏大真人。
說到顏大真人，因為沒有返老還童，所以已經是白發老嫗的形象，在女子中，算是身材高大，隻是沒有雷小環那麽誇張，端正雍容，威嚴深重，看得出年輕時定然是個冷美人，隻是老了之後，冷氣變成了煞氣，她的一舉一動都給人一種刻板感覺，一絲不苟，無論是行是立是坐，還是與他人交談，都是麵無表情，讓人望而生畏。
與慈航真人和五娘完全不一樣。
慈航真人總是讓人感覺如沐春風，不由心生好感，五娘則是外冷內熱，這位是外冷內也冷，果然不好打交道。這次能把她請過來，張家的麵子很關鍵。
至於蘭大真人，不是對齊玄素有意見，也不是心係婆羅洲安危，隻是單純懶得動，就讓徐教容代表他了。
其他幾位平章大真人也象征性地派人道賀。
三十六位參知真人，來了半數。能來的都來了，比如玉京的諸位真人，除了清微真人基本都到了，不過清微真人也委托李朱玉前來道賀。
沒來的人中，有些人的確是事務繁忙，脫不開身。有些則是不願意來，比如姚恕、李無極、李長律等人，都沒有來。還有些人其實不想來，可是不得不來，最終還是來了，比如李若水，她還代表了國師。
沒來的參知真人同樣派人代為祝賀。
值得一提的是，地師派了一個代表，姚裴。很難讓人說給麵子還是不給麵子，說給麵子，地師沒有露麵，姚懿和姚恕兄弟都沒有來，說不給麵子，姚裴這個未來姚家主人還是親自來了。
道門三秀到了兩個，李長歌遠在南大陸，正值重建北大陸諜報體係，到了關鍵時刻，實在脫不開身，齊玄素也隻能表示理解。如果李長歌在中原，那麽多半會來，而且還是代表國師，就像姚裴一樣。既然李長歌來不了，便由持盈公主代表李長歌。
出乎齊玄素的意料之外，朝廷也來人了——玉京是道士之城，除了秦淩閣這種異類，皇室之人默認擁有道士身份。
晉王秦權翊偕同石冰雲一起到了玉京，轉達了皇帝陛下和太後對兩位道門新秀的祝賀。
這座宮殿沒有具體職能，可以是各道堂借來召開聯席議事，也可以舉行一些典禮，靈活度很大，屬於紫霄宮直管，所以要向薑大真人申請。
以齊玄素與薑大真人的關係，這當然不是什麽難事。薑大真人不僅答應下來，還派了人過來幫忙。
赤明宮位於紫府，所以說這就是天然的一道門檻，可以有效阻止一些渾水摸魚之人，紫府要地，守備森嚴，若是連紫府都進不來，那麽多半就不是客人。誠然，齊玄素這邊也會有幾個低品道士，比如柳湖，可一般會由別人帶著進去，其他最低的都是四品祭酒道士。
關於邀請的賓客，上至地師、國師，中至七位平章大真人，下至三十二位參知真人，都發了請柬。
之所以是七位平章大真人，因為五娘不算，她現在以齊玄素娘家人自居。同理，之所以是三十二位參知真人，是把東華真人、慈航真人、張拘成、齊玄素這些當事人給排除了，沒有自己給自己發請柬的道理。其餘的，無論關係是遠是近，近的如張家人，遠的如李家人，都發了請柬。
再往下，普通真人和三品幽逸道士一級，也來了相當不少，大概能有幾百人之多。也許有些人來不了，可一般會讓人代為前來祝賀。
真要有人能進紫府，但沒有收到請柬，主動登門觀禮祝賀，那也一律笑臉相迎。這麽多仙人、偽仙、天人在場，不怕有人趁機鬧事，周夢遙也沒有這樣的膽子。
從地理位置上來說，赤明宮距離紫微堂很近，東華真人自然也派了人過來幫忙。
意思很明白，如果整個婚事都由張家幫忙操辦，搞得好像齊玄素是贅婿一樣，這怎麽能允許呢？張家倒是長臉了，東華真人的臉往哪放？太微真人的臉往哪放？
最起碼負責迎賓的一眾人等，以東華真人的人為主。
既有裴家的人，也有東華一脈的人。
如今的赤明宮處處都是一派喜樂景象，張燈結彩，重新布置。
東華真人百忙之中抽出空來，來到赤明宮視察一番，還算滿意，然後就看到在忙碌來往的眾道士之中，混入了一個小小身影，不像是來幫忙的，倒像是來搗亂的。
人不大，境界奇高，已然是造化階段，引人矚目。
東華真人知道這就是第三代帝柳精靈，本以為帝柳已經是強弩之末，一代不如一代，沒想到另有機緣，竟然能峰迴路轉，當真是山重水複疑無路，柳暗花明又一村。
東華真人沒有管她，轉身離開了。
此時的齊玄素和張月鹿同樣很忙，張月鹿強烈反對搞吉服那一套，也不能真讓她穿著鶴氅成婚，黑白二色，有點太素了。可是道門不興鳳冠霞帔那一套，更不喜歡紅色。於是張拘成和澹台瓊商議之後，專門讓人量身趕製了兩套紫金鶴氅。
張月鹿也算是妥協了。
道門尚紫，紫雲被視為祥雲，天帝的宮殿被稱為紫微宮，道祖的宮殿被稱為紫霄宮，九堂之首是紫微堂，道祖到來時有紫氣東來三萬裏。
雖然有惡紫之奪朱的說法，但不能否認紫的特殊地位。
紫之下才是金，所以平章大真人的蓮花冠是紫金。
古時就有“三金”之說，分別是黃金、白金、紫金，其中白金是銀，紫金是銅。不過隨著冶煉技術的發展，白金和紫金的定義已經變了，不再代指白銀和銅，而是指金的一種，純度更高，與黃金一起並稱新三金。普通大真人的蓮花冠就是白金蓮花冠。
五代大掌教設計的大掌教服飾冠冕便是以紫為主，輔以少量金色。
如今給齊玄素和張月鹿趕製了一身紫金鶴氅，等同大掌教，其道理與普通百姓成婚時可以著九品官服和鳳冠霞帔一樣，都是一種可允許範圍內的暫時僭越，是合情合理的，不會有人挑刺，更不會有人反對。
齊玄素和張月鹿此時正分開試穿鶴氅。齊玄素這邊還好，男道士們對這些興趣不大，等到齊玄素收拾得差不多了，便相約去喝酒。
可張月鹿那邊就不一樣了，一大幫女道士圍著，有張家的堂姐堂妹，有澹台瓊這些長輩，有慈航一脈的師姐妹，還有一些朋友，一人一個主意，各自發表意見。張月鹿隻覺得自己快要炸了，恨不得拍案而起，可理智又要讓她克製，這就是她力求一切從簡的原因之一。
其實吧，張月鹿也想去喝酒，小殷已經跟著去了，可她還得坐在這裏。
最後的時候，就連慈航真人和五娘都來看了一眼。
第三參知真人和齊大真人一進來，眾人紛紛見禮，慈航真人擺手笑道：“大喜的日子，就不要這麽多禮了。”
五娘也道：“我們是代表婆家人過來的，看一看進展如何了。”
有些敏感之人立刻察覺到齊大真人用了一個“我們”，這個“我們”還包括誰？也包括慈航真人嗎？
隻是誰也不好當麵問，隻能把疑問埋在心底。
負責妝容的女道士繼續給張月鹿上妝。
另一邊，齊玄素已經和一眾男道士去了偏殿，除了裴小樓、季教真、林元妙、顏永真、許寇、陳劍仇、陸玉玨、莫清第這些離得比較近的人，還有西道門那邊的“使團”，以皇甫極為首，澹台盈、胡恩阿汗、烏圖赫然在列，皇甫極代表了澹台大真人、宮大真人以及他家老爺子皇甫大真人，澹台盈則代表了三位大真人之下的其他真人，胡恩阿汗代表了塔萬廷，烏圖代表了以伊希切爾為首的古神們。
除此之外，還有傷愈歸來的張五月。
伊希切爾到底是準一劫仙人，還真把張五月給救迴來了。不過代價就是張五月轉換途徑，從此就是巫祝傳承了。好在正一道掌管鬼神之事，這方麵有足夠的經驗，倒也不是問題。
張五月本該去張月鹿那邊，不過他看到滿屋女道士之後，很自覺地來了齊玄素這邊。
小殷也混了進來，像模像樣地跟著。
到了地方，裴小樓立刻招唿上酒，當然不能上“醉生夢死”，萬一真喝大了，明天誤了大事，半點不誇張，這就是重大事故。畢竟是半個道門的高層出席觀禮，還有西道門這些貴客，可不能出半點差錯，所以就是一般的黃酒，意思一下。
齊玄素當然是主角，被眾人灌了不少。
不過齊玄素到底是偽仙修為，些許酒力也就那麽迴事。
小殷不喜歡喝這些“小苦水”，趁著別人喝酒，大快朵頤，半數席麵都進了她的肚子，就跟無底洞一樣。
初九日，大吉，宜祭祀、祈福、嫁娶。
清晨時分，一行白鶴盤旋著飛上青天，鶴鳴聲陣陣。
諸賓客已經開始陸續登門，向赤明宮匯聚。放眼望去，蓮花冠比比皆是，劍帶飄飄，平時難以見到一個的真人，今天就跟不要錢一樣。
更不乏白玉蓮花冠和紫金蓮花冠。
三師中的地師和國師自然沒到，少了魚尾冠和如意冠，可頭戴芙蓉冠的天師親自到了。
八位平章大真人來了四位，五娘就不必說了，薑大真人離得最近，肯定要來，還有就是萬象道宮的石大真人和婆娑洲的顏大真人。
說到顏大真人，因為沒有返老還童，所以已經是白發老嫗的形象，在女子中，算是身材高大，隻是沒有雷小環那麽誇張，端正雍容，威嚴深重，看得出年輕時定然是個冷美人，隻是老了之後，冷氣變成了煞氣，她的一舉一動都給人一種刻板感覺，一絲不苟，無論是行是立是坐，還是與他人交談，都是麵無表情，讓人望而生畏。
與慈航真人和五娘完全不一樣。
慈航真人總是讓人感覺如沐春風，不由心生好感，五娘則是外冷內熱，這位是外冷內也冷，果然不好打交道。這次能把她請過來，張家的麵子很關鍵。
至於蘭大真人，不是對齊玄素有意見，也不是心係婆羅洲安危，隻是單純懶得動，就讓徐教容代表他了。
其他幾位平章大真人也象征性地派人道賀。
三十六位參知真人，來了半數。能來的都來了，比如玉京的諸位真人，除了清微真人基本都到了，不過清微真人也委托李朱玉前來道賀。
沒來的人中，有些人的確是事務繁忙，脫不開身。有些則是不願意來，比如姚恕、李無極、李長律等人，都沒有來。還有些人其實不想來，可是不得不來，最終還是來了，比如李若水，她還代表了國師。
沒來的參知真人同樣派人代為祝賀。
值得一提的是，地師派了一個代表，姚裴。很難讓人說給麵子還是不給麵子，說給麵子，地師沒有露麵，姚懿和姚恕兄弟都沒有來，說不給麵子，姚裴這個未來姚家主人還是親自來了。
道門三秀到了兩個，李長歌遠在南大陸，正值重建北大陸諜報體係，到了關鍵時刻，實在脫不開身，齊玄素也隻能表示理解。如果李長歌在中原，那麽多半會來，而且還是代表國師，就像姚裴一樣。既然李長歌來不了，便由持盈公主代表李長歌。
出乎齊玄素的意料之外，朝廷也來人了——玉京是道士之城，除了秦淩閣這種異類，皇室之人默認擁有道士身份。
晉王秦權翊偕同石冰雲一起到了玉京，轉達了皇帝陛下和太後對兩位道門新秀的祝賀。